Праздник Крещения один из главных праздников христиан. Он называется также Богоявлением — потому, что Господь после Крещения, явил себя миру Спасителем и сыном Господа.

Дата праздника

19 января 2013 года Крещение Господне - Святое Богоявление

Река Иордан, в которой Иоанн Богослов крестил сына Божьего, символизирует погрязшие во грехе и пороке души людские.

Не очиститься сошел в воду Иисус, а очистить ее. Дух Божий сошел в то время на Христа в виде голубя. И раздался глас с небес: "Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором мое благословение."

Крещении Иисуса называется еще днем Просвещения — от древнего обычая совершать накануне его крещение новообращенных христиан.

Вода, освященная троекратным погружением в нее святого креста в канун Крещения, в сочельник, и в самый праздник Богоявления, называется святою Богоявленскою водой.

Празднику Крещения Господня предшествует Крещенский Сочельник, который проводят в строгом посте.

18 января, так же как и канун Рождества, считается днем разгула нечистой силы. Чтобы защитить свое жилище от бесовского влияния, раньше на дверях и оконных проемах рисовали крест, который призван был отгонять всякую нечисть.

[498x500]

Поверья и обычаи, гадание

С Крещенской ночью в народе связано множество примет, обрядов и обычаев.



Поставьте в ночь на Крещение на стол серебряную чашу. Наполните ее водой. Ровно в полночь вода должна колыхнуться. Какое желание в тот момент прокричишь над чашей, тому и сбыться.



Крещенский снег и лед, собирали девушки в чистом поле. Этим снегом нужно было обтирать лицо, чтобы оно было белым да румяным.



Закаленные и просто смелые люди используют день Крещения, чтобы непременно окунуться в прорубь. Если же купание в проруби по каким либо причинам вам не подходит, омовение можно совершить и обычной водой в душе или в бане.



В день Крещения Господня многие люди стараются крестить детей. Или проходят обряд крещения сами.



По народным поверьям - в этот день крещеным быть, всю жизнь счастливо прожить.



Хорошая примета в этот день какое либо дело сладить. Если в Крещение по рукам ударите, дело Господу угодно будет. И помощь свыше получит.



В канун Крещения девушки на Руси традиционно гадали о суженном, о будущем.



Крещенские сны и гадания считались самыми верными. Для гадания в эту ночь подойдут те же обряды, что и для Рождественских и святочных гаданий.

[525x372]

Послушать акафист можно   тут

  Матушка обещала, что все, кто доверит себя и жизнь свою её ходатайству ко Господу, спасутся: "Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого”!

Святая блаженная мати Матрона, моли Бога о нас!  тут

Молитва первая:

[ [525x654]

«Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам».

[395x63]

Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии.

[550x413]
 

Автор Игумен Нектарий (Морозов)

«Жизнь не задалась... Все не так! Вот другие... Почему у них все получается, все планы реализуются, все спорится? Чем хуже я, чем лучше они? Отчего все так несправедливо? Почему Господь мне не помогает?»

Знакомые вопросы? Часто приходится их слышать? А отвечать на них? А самому задавать?.. Не вслух, может быть, про себя только. Но случается ведь...

А и правда — отчего? Почему?

Ведь Господь всегда «близ призывающих Его» (Пс. 144, 18). Ведь нет никого, кто был бы Им нелюбим, бесповоротно отвергнут. И нет, не может быть у Него никакого лицеприятия. Что же тогда?

[494x700]

 

http://kainsk.prihod.ru/knigi

[494x700]

 

[500x400]

[640x480]

 

[399x500]

О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице!

Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, Церковь Свою Святую да незыблему соблюдет ю от неверия, ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты бо еси всесильная христиан Помощница и Заступница.

Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, бед и от напрасныя смерти: даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое Имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Аминь.

1. «Спасибо, не хочу»
Если вместо того, чтобы кричать: «Уберите эту гадость!», ребенок вспомнит про этот шаблон, родители легче примут отказ, ничто не нарушит мир за столом (или в другой ситуации) и не перекроет возможности спокойных, разумных переговоров.
.
 2. «Мне не нравится!»
Очень важно научить ребенка говорить эти слова, причем говорить громко, четко, уверенно. Конечно, не каждому родителю приятно это слушать. Зато такой шаблон поможет ребенку не дать себя в обиду. И пока вы размышляете над спорным вопросом учить ли малыша давать сдачи, отработайте эти слова, может быть, они окажутся более действенным оружием.
.
 3. «Как тебя зовут? Давай дружить»
Вроде бы простые и наивные слова, а без них многие дети так и играют в одиночестве.
.
4. «Можно с вами?»
Если несколько детей увлечены игрой, они могут просто не заметить, малыша, вертящегося рядом. А ведь иногда такой зритель, путающийся под ногами, вызывает раздражение. Научите ребенка проситься в игру, но подготовьте его и к возможному отказу.
.
 5. «Я злюсь (обижен, расстроен, грущу)».
Малыши не понимают своих эмоций, поэтому очень полезно проговаривать им «Ты злишься, потому что…». Но еще полезнее самим называть свои эмоции и показать таким образом пример ребенку.
.
 6. «Я подумаю».
Это очень полезные слова не только для детей, но и для взрослых. Вспомните, сколько раз вы давали ответ, соглашались на что-то, а потом жалели о своем обещании. А ведь так просто попросить немного времени на раздумья. В общении с ребенком этот шаблон даст еще одно преимущество – после раздумий малыш вряд ли начнет скандал "не хочу, не буду". Скорее он согласится с вашим предложением или готов будет обсудить какие-то альтернативы.
.
7. «Пожалуйста» и «спасибо».
Вежливые слова в дошкольном возрасте – это тоже шаблоны. Постепенно из привычки быть вежливым вырастает настоящая вежливость.
.
 8. «Подскажите, пожалуйста…».
С этой фразой ребенку будет проще просить помощи у чужих взрослых. И воспитатели, продавцы, прохожие будут лучше реагировать на такое обращение.
.
 9. «Чем тебе помочь?».
Опять ребенок через внешний ритуал, привычку, обретает важные внутренние установки.
.
10. «Я попробую»
 Эти слова лучше всего разучить с ребенком, злоупотребляющим «не хочу» и «не умею». Только слова, пусть он сам принимает решение, когда действовать. И тут родителям важно быть честными – если ребенок согласился попробовать ложку нового блюда, не нужно настаивать, чтобы он потом съел всю тарелку.

[640x480]

Вступление

*
На протяжении веков люди, живя на свете, пытались проанализировать окружающий мир, познать законы развития общества и природы, чтобы использовать эти знания для улучшения своей жизни, для достижения счастья. Много философских теорий и религиозных учений (и разных направлений в пределах какого-либо учения) возникли и рассказывают о том, что такое счастье и как нужно жить человеку для того, чтобы его достичь. Большинство религиозно-философских систем мира, рассказывающих о том, как нужно жить человеку, чтобы достичь счастья, сходны между собой в том, что они указывают на существование материального и сверхъестественного мира, рассказывают о Боге и противостоящих Ему силах, о зависимости человеческого счастья от добрых поступков самого человека.
Но самой прогрессивной и развитой системой взглядов о том, как нужно жить человеку на свете, чтобы быть счастливым, является учение Иисуса Христа в лоне Православия. Потому что это учение вобрало в себя все самое лучшее и совершенное, выработанное на протяжении веков человечеством, отцами Православной Церкви и обогатилось новыми чисто христианскими понятиями. Прогрессивность и преимущество Учения Иисуса Христа становится очевидным при сравнении этого Учения с другими религиозно-философскими системами мира, в которых нет целого ряда понятий, присутствующих в христианстве, а сходные понятия в христианстве трактуются более глубоко и рационально.
Истинность Учения Иисуса Христа доказывается самой жизнью и в первую очередь тем огромным влиянием, какое оно оказывает на мир и людей, подобно ласковому солнцу, даруя жизнь и озаряя сердце и просвещая разум каждого человека. В Учении Иисуса Христа описаны все ключевые случаи и события, которые могут произойти в жизни людей, охарактеризованы всевозможные жизненные ситуации, в которых может оказаться человек, и даны единственно правильные советы о том, как человеку лучше всего поступить в тех или других обстоятельствах. В этом сила и мудрость Учения Иисуса Христа.
Для того, чтобы жить счастливо, каждый человек должен знать и воплощать в свою жизнь Учение Иисуса Христа. Толкование и пояснение Учения Иисуса Христа породило целый ряд сект, лжеучений и систем, которые умело фальсифицируя понятия из Библии, искажают суть настоящего учения. Критериями для определения истинности при пояснении Учения Иисуса Христа должны быть Библия, сердце, открытое для Бога, логика, здравый смысл и ясный рассудок, которые Господь даровал человеку, чтобы он смог разобраться в любых понятиях жизни. В Нагорной проповеди в сжатой форме излагаются основные критерии Учения Иисуса Христа и нашей Святой Церкви. Нагорная Проповедь это голос, исходящий от Божьего Престола, это Светоч Небесный, озаряющий жизнь людей. Расположившись на горе Корн-Хатин в окружении народа, Иисус Христос произнес Свою проповедь, начав ее с изложения заповедей Блаженства.

.
 Первая Заповедь Блаженства
"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное" (Мф.5:3).

.

Значение Заповедей Блаженства

*
Суть и значение Заповедей Блаженства состоит в том, что они раскрывают человеку назначение счастья и указывают в жизни путь, по которому должен идти человек, чтобы достичь счастья. Поэтому эти заповеди и называются заповедями Блаженства, то есть счастья, радости. О том, что называется и является счастьем, существуют многочисленные пояснения и подробные теории во всех философских системах мира и во всех религиозных вероучениях. В панораме философской мысли мира встречаются и взаимоисключающие понятия о счастье. Но в подавляющем большинстве случаев люди мира под счастьем понимают "чувство и состояние высшего удовлетворения” (C.И. Ожегов “Словарь русского языка” изд. 22-е, ст.782).
 В большинстве философско-религиозных систем, счастье это состояние наивысшей радости, блаженства. В девяти заповедях Блаженства раскрывается христианский взгляд на то, что такое счастье. В этих заповедях говорится о том, как понимает счастье Иисус Христос. Если основываться на принципе, что счастье есть удовлетворение наивысшей потребности, то есть заветной цели в жизни человека, то поскольку цели у разных людей различны, то и форма удовлетворения, то есть предметы достижения цели будут различны. Например, один человек под счастьем понимает женитьбу на знаменитой красавице, другой видит счастье в богатстве, третий в приобретении власти или славы. Но в любом случае счастье как философско-психологическая формула представляет собой удовлетворение наивысшей потребности достижения заветной цели, приносящей человеку наивысшую радость, удовлетворение, то есть ярко выраженную положительную эмоцию.

Старец Иоанн - в миру Иван Алексеевич Алексеев - родился 14 февраля 1873 года в крестьянской семье.
Уроженец Тверской губернии, Иван Алексеев шестнадцатилетним юношей попал на Валаам и остался в Спасо-Преображенском монастыре. К братии причислен в 1907 году, через три года пострижен в монашество с именем Иакинф.

В 1921 году рукоположен во иеродиакона, затем в иеромонаха; тогда же его возвели в сан игумена и назначили настоятелем Печенегского монастыря. Через десять лет игумен Иакинф снова вернулся в Спасо-Преображенский монастырь, вёл хозяйство Предтеченского скита.

В 1933 году принял схиму с именем Иоанн, однако в затвор не ушёл: был монастырским духовником, окормлял всех валаамских монахов и многих мирских. Война вынудила братию монастыря эвакуироваться. В 1940 году игумен с братией приобрели в Финляндии сельское поместье Папинниеми, нынешний Новый Валаам. Там и провёл свои последние годы схиигумен Иоанн. Скончался схиигумен Иоанн в Ново-Валаамском монастыре в Финляндии 5 июня 1958 года.

===
Незадолго до своей кончины, Схиигумен Иоанн написал это письмо.
.
"Сегодня ходил я на кладбище. Погода хорошая, дорога сухая.
Обошел все могилы. Прочёл доски на крестах. Кто когда умер,
сколько лет жил в монастыре и каких лет от рождения.
На Новом Валааме лежат в могилах сто пятьдесят четыре инока.
Всех Вас я знаю, и Ваши тела лежат в могилах. Ибо закон смерти неумолим.
Когда и где родились - знаем, а когда и где умрём - не знаем.
Человек взят из земли, в землю и пойдёт, а Душа от Бога, к Богу и пойдёт.

Где-то Вы, честные отцы, находитесь? И как Вы там поживаете?
Я глубоко верую, что Вы не умерли, а только перешли в другой,
невидимый мир. Но они молчат! Тайна велика. Где и как живут,
мы не знаем. Святой апостол Павел говорит: "Ходим верою,
а не вИдением" (2 Кор.5, 7).

Наше иночество всё престарелое. Большинство ходит с палочкой.
Уже приготовили несколько могил и гробы сделали.

Скоро, скоро и моё бренное тело положат в гроб и опустят
в холодную могилу и засыплют землёй. Могильщик сделает холмик,
поставит крест. Может быть, найдётся Добрый Человек, который
напишет на доске моё имя и прибьёт к кресту.

Честные отцы! Прошу Вас: кто когда придёт к этой могилке моей,
помолись о моей многогрешной душе.

.
Схиигумен Иоанн."
===

Аудиозапись писем

http://predanie.ru/audio/audioknigi/shiigumen-ioan-valaamskiy/

[508x673]

Пресвятая Богородица Отчаянных единая надежда

Дни празднования (ст. стиль / нов. стиль) - 18 ноября / 1 декабря

Путь энергии

Основополагающим для даосского учения является понятие энергии, или жизненной силы. Энергия понимается как основополагающая жизненная сила, лежащая в основе всех феноменов – физических и тонких. Это близко к современному пониманию волнового излучения различной частоты или интенсивности. [587x455]Только в отличие от современных взглядов, древние даосы рассматривали энергию не как набор отдельных блоков (твердые предметы, электричество, радиация), а скорее как единый спектр различных частот. Как только даосы убедились в том, что эта энергия дает жизнь всему, они начали исследовать нефизические аспекты жизненной силы своих тел. Физическое тело мы можем потрогать и ощутить, поскольку это самая плотная часть энергетического спектра. Но в этом же спектре есть и настолько тонкие аспекты жизненной энергии, которые никогда не достигают даже малой доли уплотнения. Каждый раз, когда даос садился и успокаивал мысли, фокус пяти чувств и умственное внимание постепенно сдвигались от физического к более тонким аспектам тела. Если практик долгое время находился во внутренней тишине, не отвлекаясь на возникающие мысли и не засыпая, он приобретал очищенное восприятие жизненной силы. Некоторые древние даосы, концентрируясь на тонкой энергии часами день за днем, начинали ощущать, как потоки жизненной силы циркулируют в их телах. Еще через некоторое время даосы научились различать эти потоки достаточно точно, в результате стали называть их меридианами. Открытие меридианов дало толчок в развитии науки о лечении тела. Возникновение болезни теперь понималось как появление блоков, препятствующих циркуляции жизненной энергии в определенных частях тела и гландах. Для восстановления нормальной циркуляции даосы придумали множество упражнений, диет и медитаций. Однако хорошей циркуляции недостаточно для поддержания хорошего здоровья. Даосы отметили, что основополагающее влияние на циркуляцию жизненной силы по меридианам оказывает эмоциональное состояние человека.
*

Потребности нашего «Я» имеют такое же право на реализацию, как и потребности других людей. Никто кроме нас, не может их понять лучше, ведь они доступны прежде всего нашим внутренним ощущениям, другие могут только строить догадки о том, что нам нужно. Поэтому, прежде всего мы сами ответственны за удовлетворение своих потребностей. И у нас есть право на реализацию своих потребностей, такое же как и у других людей, реализовывать свои желания и хотения. Осознание и защита своих прав, предоставление себе возможности реализовать свои желания, дает ощущение собственных границ или ощущение внутреннего стержня. Поэтому осуществление своих прав поддерживает уверенность человека в себе, дает основу для построения близких и доверительных отношений с другими.
Важно помогать себе в поддержании своих границ, помогать себе осознанно реализовывать задуманное и удовлетворять свои потребности. Ориентирами в этом выступает знание своих прав относительно себя самого. Представлю списки этих прав, составленные двумя психологами.
Перечень основных прав, составленный американским психологом К. Д. Заслофф:

*
«Вы имеете право:

*
• иногда ставить себя на первое место;
• просить о помощи и эмоциональной поддержке;
• протестовать против несправедливого обращения или критики;
• на свое собственное мнение и убеждения;
• совершать ошибки, пока не найдете правильный путь;
• предоставлять людям решать свои собственные проблемы;
• говорить „НЕТ, спасибо», «извините, НЕТ»;
• не обращать внимания на советы окружающих и следовать своим собственным убеждениям;
• побыть одному(ой), даже если другим хочется вашего общества;
• иметь свои собственные чувства независимо от того, понимают ли их окружающие;
• изменять свои решения или избирать другой образ действий;
• добиваться перемены договоренности, которая вас не устраивает.
*
Вы никогда не обязаны:
*
• быть безупречным на 100%;
• следовать за толпой;
• любить людей, приносящих вам вред;
• делать приятное неприятным вам людям;
• извиняться за то, что были самим собой;
• выбиваться из сил ради других;
• чувствовать себя виноватым за свои желания;
• мириться с неприятной ситуацией;
• жертвовать своим внутренним миром ради кого бы то ни было;
• сохранять отношения, ставшие оскорбительными;
• делать больше, чем вам позволяет время;
• делать что-то, что на самом деле не можете делать;
• выполнять неразумные требования;
• отдавать что-то, что на самом деле не хочется отдавать;
• нести на себе тяжесть чьего-то неправильного поведения;
• отказываться от своего „Я» ради кого бы то или чего бы, то ни было».
*
Американский психолог С. Келли выделяет следующие права:
*
• право на одиночество;
• право на независимость;
• право на успех;
• право быть выслушанным и принятым всерьез;
• право получать то, за что уплачено;
• право иметь права, например, право действовать уверенно;
• право отвечать отказом на просьбу, не считая себя при этом эгоистичным и не чувствуя вины;
• право обращаться с любыми просьбами;
• право делать ошибки и отвечать за них;
• право не самоутверждаться.
*
Если мы недостаточно защищаем свои права и мало заботимся о себе, то можем переживать сильную усталость, неудовлетворенность, обиду, неуверенность в себе и воспринимать, что другие нас используют. Часто такое поведение относительно себя имеет корни в детстве и поэтому предполагает совместную работу с психологом или психотерапевтом для изменения.

1.
[627x565]

2.
[627x565]

Распространенные взгляды на счастье в картинках, соотнесенные с тем, что мы знаем о нем из современных психологических исследований и концепций

[480x345]

1) Счастье как вершина горы. Нечто, к чему нужно стремиться, что необходимо достичь. Сама идея «стремления к счастью» – лучшая иллюстрация этой метафоры. Одним из ее следствий является представление о том, что счастье – это нечто внешнее, что это объект, а не самоощущение. Чтобы избежать двусмысленности и неопределенности в психологии сегодня используется в качестве более строгого термин: «субъективное благополучие».

[700x687]

[345x488]



1. Успех имеет лицо матери.

2. В глазах партнера мы ищем глаза мамы, независимо от пола.

3. Тот, у кого большой живот, носит в нем свою маму. Мама, я тебя отвергаю, и потому ношу в своем животе. (Если у вас большой живот, то, независимо от пола, вы имеете претензии к своей маме. Хотите похудеть? Избавьтесь от этих претензий!)

4. Папина дочка не уважает мужчин. (Дочка, обожающая папу ставит его на пьедестал, идеализирует его качества. Тогда все другие мужчины кажутся ей по сравнению с отцом ничтожными).

5. Гнев – это разочарование. Гнев на жену – разочарование в матери.

6. Ревность – это мероприятие, направленное на расставание с партнером.

7. Вина и стыд ведут к смерти.

8. Тот, кто пьет – тот хочет умереть.

9. То несправедливое, что я делаю другому человеку, становится моей собственной судьбой.

10. Страдать гораздо легче, чем изменяться. Чтобы стать счастливым, нужно иметь мужество.

Сегодня хочу разобрать популярную в моём детстве сказку – «Муха-Цокотуха».

*

Итак, все мы знаем, что однажды…

*

[300x498]



Муха, Муха-Цокотуха,

Позолоченное брюхо!

Муха по полю пошла,

Муха денежку нашла.

*

Послала Вселенная нашей Мухе некий ресурс в виде денежки.