← Герцен Александр Иванович. Цитаты и афоризмы
О развитии и эволюционных граблях. Левашов Н.В. →
Коловрат в России. Сакральный символ. Свастика
Опубликовано 23/12/2012 автором admin
Свастика, КоловратВ Славянской и русской культуре «Свастика, Ярга, Коловрат, Посолонь, Инглiия и т.д. ….» занимают совершенно особое место как от чёрта и смерда, так и до Аса. По степени распространённости этого сакрального символа Россия едва-ли уступает даже такой насыщенной арийской символикой стране, как Индия.
Русская Ярга, Свастика. Коловрат в России. «Сакральный символ. История Свастики»Свастику на Руси можно встретить практически на любых предметах русского народного искусства: в орнаменте вышивки и ткачества, в резьбе и росписи по дереву, на прялках, вальках, рубелях, трепалах, набилках, набойных и пряничных досках, на русском оружии, керамике, предметах православного культа, на полотенцах, подзорах, передниках, скатертях, поясах, исподках, мужских и женских рубахах, кокошниках, сундуках, наличниках, ювелирных изделиях и т.п.
Русское название СВАстики — «коловрат» («коло» — древнерусское название центра, солнца. «врат» — вращение, возвращение, движение). Коловрат символизировал победу Света над Тьмой, жизни — над смертью, яви — над навью.
Русская Ярга, Свастика. Коловрат в России. «Сакральный символ. История Свастики»По одной из версий коловрат символизировал прирастание светлого времени суток или восходящее весеннее солнце, в то время как посолонь — убыль дневного света и заходящее осеннее солнце. Существующая путаница в названиях порождена различным пониманием вращательного движения «русской свастики». Некоторые изследователи полагают, что «правой» или «прямой» свастикой следует называть крест с концами, загнутыми в левую сторону. Согласно этой версии, смысловое значение свастики максимально приближено к древнейшему (символ «Живого» Огня), и потому загнутые концы её следует разсматривать именно как языки пламени, которые при вращении креста в правую сторону естественным образом отклоняются влево, а при левостороннем его вращении — вправо под воздействием встречного потока воздуха. Версия эта, безусловно, имеет право на существование, однако не следует скидывать со счетов и противоположную точку зрения, согласно которой свастика с концами, загнутыми в правую сторону, должна называться «правосторонней». Во всяком случае, во многих деревнях Вологодчины «коловратом» до сих пор называют именно такую свастику, а ещё чаше не делают различия между право- и левосторонними свастиками вообще. На мой взгляд, «коловрат» и «посолонь» разные названия одного и того-же знака. «Посолонь» это, буквально, движение (вращение) по солнцу. Но ведь и «коловрат» («коловращение», т.е. движение солнца) — то-же самое! Никакого противоречия между этими двумя исконно русскими словами нет и никогда не было!
Русская Ярга, Свастика. Коловрат в России. «Сакральный символ. История Свастики»
В русской традиции, вообще, левосторонняя свастика никогда не считалась «злой», и никакого противопоставления разнонаправленных свастик на русской земле никогда не существовало. В подавляющем большинстве случаев в русских орнаментах лево- и правосторонняя свастики всегда стоят рядом без какого-либо намёка на их «враждебность».
СвастикаНе исключено, что споры вокруг направленности вращения свастики явились далёким отзвуком неприятия староверами никоновского обхода церквей против солнца. Но при этом староверы с одинаковым почтением относились как к той, так и к другой свастике и никогда не противопоставляли их друг другу. Любопытно, что свастичные мотивы в русской народной вышивке были особенно широко распространены именно в районах проживания старообрядцев. И это неудивительно: русские староверы являлись наиболее ревностными хранителями древних (в том числе — языческих) традиций, и хотя формально выступали против язычества, по духу своему всё-таки были несравненно ближе к язычеству, нежели к христианству.
Этот факт можно сколько угодно оспаривать, но от этого он не перестанет быть фактом. И огромное количество языческих свастик на старообрядческих подзорах и полотенцах — красноречивое тому свидетельство.
Одним из первых советских учёных, осмелившихся не только произнести слово «свастика», но и назвать её основным элементом русской вышивки, был Василий Сергеевич Воронов.
Свастика«В вышивке преобладают чистые геометрические узоры, составляющие, видимо, более старый орнаментальный слой, — писал он в 1924 году, — главным элементом их служит древнейший мотив свастики, усложнённый или раздроблённый в безчисленном множестве остроумных геометрических вариаций (так называемые «гребни», «расковка», «козыри», «крылья» и пр.). На этом мотиве, как на основе, развёртывается художественная изобретательность вышивальщиц»1.
СвастикаВ христианской традиции свастика приобрела дополнительное смысловое значение и превратилась в символ света, побеждающего тьму. Её можно было увидеть на облачении священнослужителей, окладах, потирах,
Читать далее...
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=90.5){kind=small}
[195x260] Авторские куклы ручной работы от Анны Зуевой высоко оценены как профессионалами кукольного искусства, так и покупателями - поклонниками художественных кукол.
