[показать]Триглав - не только Божественная Ведическая Троица: Сварог-Перун-Свентовит, Хорс-Велес-Стрибог... ("Славление Великого Триглава", Велесова книга). Триглав - это ещё и одна из основных понятийных и, так сказать, мировоззренческих категорий Славянской Традиции.
Сначала поясню, что значит Традиция в моём понимании. Вера, мифы, былины, сказки, песни, поговорки, частушки, заговоры, игры, обряды, обычаи, бой и т.д. - всё это язык Традиции, её проводник, её код, ключ от кладовой. А сама Традиция - это тот клад, который в той кладовой хранится.
Итак, Триглав. Триглав отражает взгляд язычника на окружающий мир, поясняет его взаимоотношения с ним.
[показать]Вся природа для язычника была великим храмом всеобщей жизни. Не стихиям и не явлениям природы, а явлениям жизни язычник творил поклонение. Многообразие его божеств зависело от многообразия явлений самой жизни. В этом созерцании и скрывались источники языческого поклонения Матери-природе.
Как представляли себе свой мир славяне-язычники? Учёные пишут, что он казался им похожим на большое яйцо. Сохранились легенды о Великой Матери – родительнице Земли и Неба, праматери Богов и людей. Имя Великой Матери – Жива или Живана.
Посередине славянской Вселенной, подобно желтку, расположена сама Земля. Верхняя часть «желтка» – наш живой мир, мир людей.
Нижняя сторона – Нижний Мир, Мир Мёртвых, Ночная Страна. Когда там день, у нас царит ночь. Чтобы попасть туда, надо пересечь океан – море, окружившее землю. Или прорыть колодец насквозь, и камень будет падать в этот колодец двенадцать дней и ночей.
Вокруг Земли, подобно яичным плёнкам и скорлупе, расположены 9 разных небес. Каждое из девяти небес славянской мифологии имеет собственное предназначение: одно – для Солнца и звёзд, другое –для Месяца, ещё одно – для туч и ветров.
[показать]
[показать]Был я однажды, в командировке, в отдалённых местностях. Заблудились мы как-то и только через три дня вышли к людям. Почти отчаявшись…
И попали в одну глухую деревню, даже не в деревню – хутор, скорее всего, на 5 домов. Где – говорить было нам не велено. И повстречал я там древнего-предревнего старца, с которым был допущен поговорить.
О многом говорили.
Многие церковные праздники отмечают ныне как верующие, так и неверующие люди. Как для первых, так и для вторых, праздники эти представляются только лишь христианскими, ибо в народном сознании они чётко ассоциируются именно с распространенной сегодня конфессией. На самом же деле, большинство современных религиозных праздников, подчас с точным совпадением дат, проистекают из более древних языческих празднеств.
В далёкие времена, ещё задолго до появления христианства, у всех народов Земли праздники были напрямую связаны с циклами природы: летнее и зимнее солнцестояние, весеннее и осеннее равноденствие, встреча и проводы времён года, сев, сбор урожая, и т.п. Лишь позже, чтобы укрепить в народном сознании переход к христианскому пониманию праздников, церковь использовала уже давно полюбившиеся людям языческие праздники, но вкладывала в них новое содержание.
Вкратце напомним, что христианское летосчисление ведётся по юлианскому календарю, и потому отстаёт от нынешнего григорианского на 13 дней. В 354 году христианская церковь официально установила празднование рождества Христова на зимнее солнцестояние. В этот день в Риме широко отмечалось рождение солнечного бога Митры, в Греции — бога Диониса, в Египте — Осириса, в Аравии — Дусара. На Руси этот праздник называли "зимний коловорот" или "день рождения солнца", так как именно с этого момента солнце начинает "расти": день становится длиннее, а ночь короче. Тем самым, в понимании церкви, рождество Христово символически должно было олицетворять рождение солнца, которое несёт жизнь Земле. Читать далее
Серия сообщений "Праздники":
Часть 1 - Внимание! Осталось 40 минут!
Часть 2 - 1 мая - Живин день.
...
Часть 13 - 10 февраля - День домового.
Часть 14 - 11 февраля - Велесов день.
Часть 15 - Языческие праздники в наши дни.
Часть 16 - Этот древний праздник Масленица...
Часть 17 - Сегодня – День весеннего РавноДенствия!
...
Часть 30 - 14.09 - Змейник Осенний (День Волха Змеевича) / Закрытие Сварги (Вырий)
Часть 31 - День осеннего равноденствия 2013
Часть 32 - Крещенская неделя
Каким приметам и традициям следовали наши предки в выборе места жилья и обустройстве дома?
[показать]
В этот раз - о самом главном. Ну, или об одной из самых важных вещей на свете - о доме. С ним связано огромное количество примет. Например, их около двадцати только относительно того, как дом построить. И еще - где именно.
Почему люди селятся в одних местах и категорически избегают другие? Понятно, что есть объективные факторы, например, наличие воды, защищенность от врагов. Но как быть, когда вроде бы все внешние факторы идентичны? Скажем, вот река с крутыми склонами, вот один холм, вот второй - но один стоит пустой, а на другом из века в век возводятся дома. Да что там из века в век! Тысячелетиями люди селятся на одном и том же месте.
Например, археологи, работая на раскопках средневековых крепостей, могут углубиться в земельный слой, и нередко там оказываются следы стоянок времен палеолита и мезолита. Видно, что люди налаживали быт, потом уходили, потом возвращались и начинали все заново, но почему-то именно на том же месте.
Вполне возможно, что люди ориентировались на какие-то неразличимые, на первый взгляд, знаки и подсказки. Впоследствии эти знаки легли в основу примет, часть из которых дошла до наших дней.
Приметы хранят много указаний относительно того, как именно выбрать место для житья. Считалось, что неплохо обосноваться там, где любит отдыхать домашний скот, мол, коровы лучше знают, где прилечь на травке. Там наверняка и человеку будет неплохо.
Кроме того, предлагалось выкопать небольшую яму и поставить туда посудину с медом. Мед нужно было оставить на ночь, и если к утру в нем обнаруживались муравьи, то место объявляли хорошим. А вот если муравьи на мед не прибегали, это был повод задуматься над тем, что же не так. Читать далее
Серия сообщений "Жилище.":
Часть 1 - Обустройство дома по-русски.
Часть 2 - Русская изба. Обитель гармонии и счастья.
...
Часть 13 - Народная мудрость о том, где построить дом.
Часть 14 - Крестьянский быт: жилище и хозяйственные постройки.
Часть 15 - Дом: приметы и суеверия.
Часть 16 - АртСваргаПисьмо - Домовая роспись.
Часть 17 - Деревенские мотивы.
...
Часть 19 - Как раньше строили дома на Руси?
Часть 20 - КР-АС-ОТ-ААА!!!
Часть 21 - Удивительный дом в селе Кунара.
[показать]
[показать]Фамильный род, то есть совокупность родственников, объединённых одной фамилией, образует энергоинформационное образование - эгрегор.
В этом эгрегоре энергетически участвуют не только живущие в настоящее время люди. В нём также остаются энергетические следы умерших членов данной фамилии.
[показать]Наш Род – наша Сила
Знаете, почему наш народ вышел победителем в Великой Отечественной войне?
Факторов много, но один из них – то, что в каждой избе на почётном месте находилась большая рамка, куда были вставлены фотографии всех родственников.
В каждой семье с почтением говорили о Предках, о Роде, и я уверен, что именно Дух Предков дал народу дополнительные силы для победы.
В старину существовал культ предков, и это не было проявлением дремучести и темноты, в этом не было никакой мистики, ставшей такой модной в нынешние времена.
Психоанализ доказал, что это было условием выживания и развития человека.
Честно ответьте себе на вопрос – а одинаково ли знаете Вы обе Ваши линии – отцовскую и материнскую? Не проявляются ли у Вас, в Вашем Роду, какие-то повторяющиеся события, например, из поколения в поколение что-то происходит в семейной жизни?
Былые утверждения о почти поголовной неграмотности и отсталости наших предков оказались заблуждениями.
Поражает сам состав авторов и их адресатов. Это и бояре, и воины, и простые ремесленники. Более того, среди них есть и женщины, и даже дети. Между прочим, именно женская грамотность в средневековье рассматривается учёными как один из важнейших признаков высокого уровня культуры того или иного народа. А обучение грамоте новгородских детей говорит о том, что данной проблеме новгородцы уделяли очень большое внимание.
Вот изображение древнего календаря, найденного на территории Руси. Возраст - более 20 тысяч лет. Имеет 365 дней и високосный год.
Основывается на орбитах Солнца и Луны. На рисунке чётко видно 8 точек движения солнца, и 8 точек движения Луны.
Кстати, именно эти 8+8 давали славянский 16-кратный коляды-дар (календарь) или круголет числобога.
Сколько лет Руси. Видео:
"Повсеместное использование русского календаря прекратилось по приказу Петра I. Воспитанный иностранцами царь ввел на территории Руси новый чужой календарь и повелел в ночь на 1 января праздновать наступление 1700 года от Рождества Христова. В то время как на Руси шло лето 7208. Хронологическое нововведение явилось реверансом Петра I перед Западом и воровством пяти с половиной тысяч лет истории у славяно-арийской культуры.
Сотворение мира состоялось в 5508 году до рождества Христова и буквально означает подписание мирного договора после победы Державы Великой Расы (России - ещё наши бабушки и дедушки, между прочим Россию РассЕей называли) над Империей Великого Дракона (Китаем). (Между прочим, если вы поедете в Китай и посетите Великую китайскую стену, то увидите что бойницы этой стены направлены ИМЕННО НА КИТАЙ!!!!!!!, с севера на юг. Нонсенс, правда? Как Китай мог сам на себя свою бойницу направлять???). И ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ - это символическое изображение всадника на белом коне, поражающего дракона - на самом деле как раз символизирует ПОБЕДУ СЛАВЯНО-АРИЙСКИХ-НАРОДОВ НАД КИТАЕМ!!!!!!! (Это даже ваша продажная "официальная" история не отрицает... )
Летоисчисление расы славян и ариев имеет древнюю традицию и насчитывает миллионы земных лет.
К примеру 2011 год в славяно-арийских ведах датируется как:
- лето 7519 от сотворения мира в Звёздном Храме или
- лето 13019-е от великого похолодания или
- лето 106789-е от основания Асгарда Ирийского (нынешнего Омска) или
- лето 604385 от времени трёх солнц...."
[показать]
[показать]Есть ли у русских сказок тайный смысл?
Может быть, в них зашифрованы сокровенные знания, которые нам еще предстоит понять…
С самого раннего детства нам рассказывают сказки. Ребенок живет в мире волшебства, фантазии, пытается понять, где добро, а где зло. А нужны ли нам вообще сказки?
Правильно ли мы их понимаем и истолковываем? Может, в сказках зашифрованы какие-то знания, которые нам еще предстоит узнать?
Об этом рассказывает Светлана Курячая.
— К сожалению, у нас сложился традиционный подход к слушанию сказок, как к просмотру телевизионной программы: послушал, поразвлекался — ушел и забыл.
На самом деле сказки складывались для того, чтобы они обдумывались, осмысливались и делались определенные выводы. Недаром Пушкин сказал: «Сказка — ложь, да в ней намек…»
[показать]
[показать]«В некотором царстве, в некотором государстве...» — помните, как в детстве, по вечерам, с этих слов начиналось наше путешествие в сказочный мир. И мы, забравшись с ногами на диван, прильнув к маме или бабушке, почти не дыша, чтобы ничего не пропустить, слушали...
И вместе с Гердой пытались растопить ледяное сердце Кая; вместе с Золушкой мечтали поехать на бал и с нетерпением ждали появления Крестной; вместе с героиней сказки «Аленький цветочек» старались полюбить чудище косматое и страшное. А понравившуюся сказку просили рассказать еще и еще раз.
Сегодня многие родители не читают своим детям сказок — и времени не хватает, и жизнь сейчас такая, что не до волшебства, научить бы ребенка выживать в этом сложном мире. И если спросить современных детей, какая у них любимая сказка, большинство промолчат, а вместо имени любимого сказочного героя назовут персонажа компьютерной игры...
День и Ночь представлялись первобытным народам высшими, бессмертными существами; как День - первоначально верховное божество света - солнце, с которым слово это тождественно и по названию, так Ночь - божество мрака.
Между богами света и тьмы, тепла и холода происходит вечная, нескончаемая борьба за владычество над миром. У славян День и Ночь, согласно мужскому роду одного слова и женскому другого, олицетворялись еще и как брат и сестра.
Народная загадка, означающая «год», произносится так:
«Я стар, от меня родилось двенадцать сыновей (месяцы), у каждого из них по тридцати сыновей красных, по тридцати дочерей черных» (дни и ночи).
Другая загадка, означающая «ночь и день», выражает мысль свою так:
«Сестра к брату в гости идет, а брат от сестры пятится» (или: «в лес прячется»).
[284x59]
[700x503]
[284x59]
Сказка – ложь, да в ней намек,
кто понял ее – урок
Думаю, каждый человек испытывал в детстве особое волшебное очарование от слушания и прочтения русских народных сказок. Герои сказок путешествовали по сказочному миру, совершали подвиги и попадали в разнообразные приключения. На протяжении тысячелетий родители рассказывали сказки своим детям, потому что их сюжеты отражали суть многовековой мудрости народа, передачу наследия и пробуждали в ребенке глубинное правдивое осознание мира.
А ведь мистерии русских народных сказок продолжают разыгрываться здесь и сейчас в нашем мире и в наших Телах, и в этом легко можно убедиться.
[показать]В колдунов и ведьм на Руси верили уже в дохристианскую эпоху. Недаром ни одна русская сказка не обходится без этих «нечистых».
На юге России считали, что ведьмы - это, как правило, молодые вдовы, причем настолько красивые, что за взгляд прекрасных очей не жалко жизнь отдать. В средней полосе России - это неопрятные, толстые бабы с бельмом на глазу, в северных губерниях - иссохшие косматые старухи.
Главная отличительная особенность ведьм - маленький хвостик, который они прячут от посторонних глаз. Самое верное средство понять, кто перед тобой, ведьма или обычная женщина, - позвать ее в баню. Если откажется мыться в присутствии других баб, опасаясь обнаружить свой хвост, значит, точно, ведьма. Ведьмы приходят в церковь, но они не молятся и не исповедуются и поворачиваются к иконостасу спиной.
[показать]Бродницы - некая разновидность берегинь, благожелательных к человеку. Древние славяне почитали этих девиц-красавиц с длинными волосами как охранительниц бродов.
Водяные девы селились вместе с бобрами в тихих заводях. Бродницы строят из хвороста переходы через речки, подправляют и стерегут их. Перед вражьим наступлением бродницы незаметно разрушают брод, направляя неприятеля в топь или омут.
А что мы, сегодняшнее поколение, знаем об истоках нашей духовной культуры?
Долго ли, коротко ли они ехали - никому
не ведомо; ведомо только то, что приехали
они к огненной реке, через реку мост
лежит, а кругом огромный лес...
С раннего детства, еще не начав изучать в школе географию нашей планеты, мы уже хорошо были знакомы с совсем иной, будящей воображение сказочной географией.
Сказки и былины открывают чарующий и волшебный мир народной фантазии.
Однажды Люди встретили в только что засеянном поле босоногого, очень красивого юношу-Бога верхом на белом коне, украшенном колокольцами, в белом плаще и венке из трав и цветов. В левой руке он держал пучок спелых колосьев, конь же под ним так и играл, а порой поднимал голову и ржал громко, призывно, высматривая молодых кобылиц.
- Ишь ты! - удивились Люди коню и еще пуще юному седоку.
- Куда ступит ногою, там жито копною, куда взглянет, там колос зацветает!
Действительно, именно так все и было. Потом Люди присмотрелись: