Храм Иоанна Богослова в селе Красное Новой Москвы имеет интересную историю до октябрьского переворота, и об этом рассказано во многих источниках, но о том, что происходило там в 1990-е годы, когда тот храм вновь открылся (в нём был дом культуры, спортзал, типография и даже жилые помещения), нам расскажет художник-живописец Анна Ягужинская, проработавшая там 8 лет при самом первом настоятеле.
- Здравствуй, Анна, не терпится услышать твой рассказ о том времени, когда ты работала художником при храме Иоанна Богослова в селе Красное Новой Москвы. Расскажи нам, пожалуйста, о том, с чего вся эта твоя эпопея начиналась.
- Здравствуй, Ари. Очень рада твоему интересу к тому сложному периоду жизни храма Иоанна Богослова в селе Красное тогда ещё - Московской области, Подольского района, а теперь уже - Москвы, хоть и "новой". Это случилось в 1992-м году, когда я пришла на 1-й курс Московского Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. В ПСТГУ были знающие, интеллигентные преподаватели, сильные специалисты, профессора, мне очень нравилось там учиться, и было там много интересного. Училась я там 6 лет – с 1992-го по 1998-й годы.
- А почему ты выбрала именно этот вуз?
- Всё просто, Ари. Я могла бы изрядно покритиковать институт Сурикова, но не буду, потому что даже если бы мне бы удалось его закончить, то я бы там получила… образование, а, вот, в ПСТГУ я получила… профессию! Это важно, но дело не только в этом. Вуз для верующих, православных людей, а я верую и задумала расписать храм, а в те годы они массово восстанавливались из руин, поэтому и решила там научиться монументальной живописи (фреске), а церковь я уже присмотрела.
- Анна, а как ты попала на работу в эту церковь?
- В 1991-м году друзья привели меня в сельский храм, где я познакомилась со священником, Михаилом Дмитриевичем Тараном, который и стал потом моим работодателем и непосредственным начальством. Оказалось, что он ещё и учился со мной в одном вузе. Прежде, чем брать меня, слишком юную, на работу, этот священник советовался со знающими людьми, а те сказали, что мои работы, которые они видели, достойные, и рекомендовали ему взять меня на работу, и тот принял меня на должность художника в свой храм. Так я стала работать в церкви Святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова в селе Красное Новой Москвы. Читать далее
Храм Иоанна Богослова в селе Красное Новой Москвы имеет интересную историю до октябрьского переворота, и об этом рассказано во многих источниках, но о том, что происходило там в 1990-е годы, когда тот храм вновь открылся (в нём был дом культуры, спортзал, типография и даже жилые помещения), нам расскажет художник-живописец Анна Ягужинская, проработавшая там 8 лет при самом первом настоятеле.
- Здравствуй, Анна, не терпится услышать твой рассказ о том времени, когда ты работала художником при храме Иоанна Богослова в селе Красное Новой Москвы. Расскажи нам, пожалуйста, о том, с чего вся эта твоя эпопея начиналась.
- Здравствуй, Ари. Очень рада твоему интересу к тому сложному периоду жизни храма Иоанна Богослова в селе Красное тогда ещё - Московской области, Подольского района, а теперь уже - Москвы, хоть и "новой". Это случилось в 1992-м году, когда я пришла на 1-й курс Московского Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета. В ПСТГУ были знающие, интеллигентные преподаватели, сильные специалисты, профессора, мне очень нравилось там учиться, и было там много интересного. Училась я там 6 лет – с 1992-го по 1998-й годы.
- А почему ты выбрала именно этот вуз?
- Всё просто, Ари. Я могла бы изрядно покритиковать институт Сурикова, но не буду, потому что даже если бы мне бы удалось его закончить, то я бы там получила… образование, а, вот, в ПСТГУ я получила… профессию! Это важно, но дело не только в этом. Вуз для верующих, православных людей, а я верую и задумала расписать храм, а в те годы они массово восстанавливались из руин, поэтому и решила там научиться монументальной живописи (фреске), а церковь я уже присмотрела.
- Анна, а как ты попала на работу в эту церковь?
- В 1991-м году друзья привели меня в сельский храм, где я познакомилась со священником, Михаилом Дмитриевичем Тараном, который и стал потом моим работодателем и непосредственным начальством. Оказалось, что он ещё и учился со мной в одном вузе. Прежде, чем брать меня, слишком юную, на работу, этот священник советовался со знающими людьми, а те сказали, что мои работы, которые они видели, достойные, и рекомендовали ему взять меня на работу, и тот принял меня на должность художника в свой храм. Так я стала работать в церкви Святаго Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова в селе Красное Новой Москвы. Читать далее
Автопортрет с чашкой
Автопортрет-отражение в тёмном окне
Автопортрет в костюме и гриме Пьеро
В автобусе (или метро - название не помню уже)
Помоечный натюрморт
Вот, как выходит из положения живописец, если ему в Московском Союзе Художников так и не дали мастерскую, или могут дать, но придётся ежемесячно отдавать за неё кругленькую сумму, так как это - нежилое помещение. Итак, я - именно такой, вот, живописец, который и не получил мастерскую, и не так сильно богат, чтобы платить коммунальные платежи, если бы ему её дали. Что же нам, таким, как я, остаётся предпринять? Что? Нет безвыходных положений. И есть очень хороший выход. Сделать себе эту мастерскую. А делается она на чердаке загородного дома. Сам не можешь - найми строителя. Двоих достаточно. Третьим, на подхвате, будешь ты. И вот, у тебя есть мастерская. Платить только за электроэнергию и плюс налог. И никто её у тебя не отберёт. Если помрёшь, её унаследуют второй супруг-дети-внуки-правнуки. А пока ты жив, то нет у тебя за стеной соседа-психа или пьяницу, или незаконного жильца, которому горе-художник эту мастерскую сдаёт. А воздух свежий, а лес рядышком. Что называется, "Почувствуйте разницу!" Да - нужник во дворе, да - вода в колодце, вёдра, примитивный рукомойник (или умывальник) и ведро под раковиной, да - стены без уплотнителя, и там то жарко, то холодно, но это - только моя мастерская, а это - самое главное!
А как быть, если этот художник должен находиться в городе? И тут тоже есть выход, если, конечно повезёт в том, что у него есть своя комната, хоть и маленькая. А большая и не нужна. Видела я эти большие помещения! Как правило, они так завалены хламом, что хозяин мастерской на крошечном пятачке работает, и у него даже нет мольберта, а шаткий этюдник только стоит. Фу! Так что, в эту комнату надо поставить хороший мольберт, какой показан на фотографии ниже, и выбросить из комнаты всё лишнее. Даже кровать. Спать можно на раскладушке, а то и вовсе, на полу. Я долго на полу спала. В городе у меня мастерская в квартире родителей, в моей бывшей детской. Вторая - у мужа. Поскольку я там живу. Но мастерская у меня там, где я в данный момент нахожусь))) И летом, если я не уехала за город, она у меня на балконе. Теперь уже я закрыла сезон балкона и перебралась в комнату. Вот, далее, то есть, ниже - моя мастерская в квартире родителей, а ниже - в квартире мужа и очередные картинки в процессе.
А именно - об отношении современного человека к художнику-живописцу. Живописцы бывают станковые (пишут портреты, картины продают свои) и монументальные, которые расписывают стены и потолки. Я - и то и другое. Беру заказы на то и на другое. Только, вот беда, платить нам, как правило, не хотят. И вообще, относятся к нам без уважения. А мы, между прочим, такие же люди. И чтобы выучиться на нашу профессию, много времени надо. 11 лет художественная школа, 4 года художественный колледж (статус техникума) и 6 лет - художественный институт, куда (колледж и вуз) с первого раза не поступишь. А пока поступаешь, учишься на курсах или у художника в мастерской, который готовит к экзаменам, что стоит очень дорого.
А картина, между прочим - штучное изделие! Их не сотнями с конвейера сходит! Она - одна! И произведение искусства должно стоить дорого. В наше же время картины обесценились, и мы с трудом сводим концы с концами.
А ещё - расходные материалы. Это чудовищно дорого! Цены сумасшедшие! И это никто не учитывает. Торгуются только так! А ты пойди, с ювелиром поторгуйся или со стоматологом. Попроси парикмахера, чтоб тебе эксклюзивную стрижку сделал за бесплатно! Или не возьми у портного костюм, который он тебе шил! Скажи: "Я раздумал, не надо!"
Между прочим, нам тоже детей кормить надо и пожилых родителей! Мы ещё и сами едим, пьём, одеваемся, обуваемся, лечимся, оплачиваем коммунальные услуги, ездим по городу... А у тех, у кого есть вредные привычки или желание хорошо выглядеть, вряд ли это может получиться. Пьющий художник - это литературный персонаж. Спортзал себе позволить тоже не можем. Денег хватает только на необходимое. А, если, не дай, Бог, зубы придётся вставлять?! Проглоти. Ходи да шамкай. Таких денег едва ли наберёшь...
А как нас беспокоят любопытные в общественных местах! Нарушают наше личное пространство и право на спокойное перемещение по городу и спокойную работу на пленэре. Можно не мешать человеку жить и работать?! Мы такие же люди, как и вы! Попробуй, пристань к дворнику, курьеру или полицейскому на улице! Не хочешь? А почему?
Мама в детстве
Мама в юности
Мама среди подруг. Таня Штерн (потом Шатская) "Мирей Матье", Таня Ливанова (Виноградова) "Анна Ахматова"и Марина Бабёнышева (Мановцева) аналогов не имеет. Все красотки невероятные!
А это мама и папа, они очень любили друг друга
Мама и толстый кот (Они умерли в разное время, но их диагнозы были одинаковые) Этот кот не дал ей умереть раньше, взяв её болезнь на себя.
Это - наш косвенный предок, граф Павел Ягужинский, прокурор и сподвижник Великого Петра
Это мы с мамочкой много лет назад.
Мы с мамой гуляем в парке
Мама на даче
Мама на даче (графика)
И мы поём: "Во блаженном успении вечный покой!.."
А теперь - картины, которые маме нравились: