[400x359]
[350x527]
[300x452]

Это цитата сообщения IRIS Оригинальное сообщение

Мария Бахарева. Мозаика лета.

Читать далее...

Это цитата сообщения auriki Оригинальное сообщение

Часть II.  Фотографии южной Шотландии.   I часть здесь

[показать]

"Я был страстным любителем шотландского пейзажа всю жизнь, от акварельной живописи пейзажа к фотографии ... большинство моих снимков были сделаны в местах, где я  наблюдал постоянно меняющийся свет, а иногда и ждал подходящего момента. Иногда результатом я был  разочарован.  Но это было всегда в красивых местах ..." фотограф Дэвид Молд (David Mould)

[показать]

 

[показать]

Дальше......

[500x333]
Не планировала ничего писать о розах, но каким-то образом собирается материал. Фото выше - фрагмент из фильма "Розы в кредит", написанный по мотивам одного из наиболее известных романов Эльзы Триоле.

[314x301] К.Юнг не только интегрировал существовавшие в то время теории, но и заслужил репутацию первооткрывателя экспериментальной психосоматической модели раннего слабоумия, где мозг представляется объектом эмоциональных влияний.

Концепцию Карла Юнга можно представить следующим образом: в результате аффекта вырабатывается токсин, который поражает мозг, парализуя психические функции таким образом, что комплекс высвобождается из подсознания и вызывает характерные симптомы раннего слабоумия.

Позднее Юнг отказался от токсинной гипотезы и воспринял более современную концепцию нарушения химического обмена. Но даже много позже, в 1958 году, ученый писал: «...без психологии не обойтись при объяснении причин и природы первичных эмоций, которые вызывают изменение метаболизма. Эти эмоции, по-видимому, сопровождаются химическими процессами, вызывающими специфические кратковременные или хронические изменения или поражения органов».

В книге о раннем слабоумии Карл Густав Юнг, к тому времени респектабельный швейцарский психиатр, привлек широкое внимание к теориям Зигмунда Фрейда и выразил сожаление по поводу того прискорбного факта, что Фрейд «почти не признанный исследователь». Буквально перед тем, как поставить последнюю точку в своей книге, в апреле 1906 года. Юнг начал переписываться с Фрейдом. В конце февраля 1907 года он съездил в Вену вместе со своей женой и Людвигом Бинсвангером, в то время внештатным врачом в Бургельцли, специально для встречи с Фрейдом. Их первая беседа длилась без перерыва 18 часов, как позже вспоминал Юнг, «это был обзор горизонтов». Он нашел, что Фрейд «производит впечатление и в то же время он «странен» для человека его квалификации».

В свою очередь, в письме Абрахаму весной 1908 года Зигмунд Фрейд написал о Юнге: «Лишь его появление на нашей сцене спасло психоанализ от превращения в национальное еврейское предприятие. Более того, Фрейд не только считал, что Юнг придает вес психоанализу, но и самого его охарактеризовал как «поистине оригинальный ум». Он увидел в нем «Иисуса, которому суждено изучить обетованную землю психиатрии, в то время как Фрейд, подобно Моисею, смог лишь взглянуть на нее издалека».

На первом международном конгрессе по психиатрии и неврологии в Амстердаме Карл Юнг сделал доклад «Фрейдистская теория истерии», имевший целью защиту психоанализа, а по сути превратившийся в апологию идей Фрейда, во всяком случае, таких его понятий, как «младенческая сексуальность» и «либидо».

В следующие несколько лет Юнг написал серию статей, которые в точности укладываются в рамки классического фрейдовского анализа. Наиболее четкие определения можно найти в работе «Значение образа отца в судьбе индивида» (1909). В то же время проглядывают здесь и наметки позднейшей идеи Юнга о противоположных тенденциях. «...Осознанное выражение черт отцовского образа, как и любое выражение бессознательного комплекса, проявляющегося в сознании, обретает облик двуликого Януса, со всеми его негативными и позитивными компонентами».

Нет сомнения в том, что Карл Густав Юнг внес значительный вклад в нарождавшееся психоаналитическое движение. Через несколько месяцев после своего первого визита к Зигмунду Фрейду, он основал Фрейдистское общество в Цюрихе. В 1908 году Юнг организовал первый Международный конгресс по психоанализу в Зальцбурге, где родилось первое издание, целиком посвященное вопросам психоанализа, — «Ежегодник психоаналитических и патопсихологических изысканий». В нем Блейлер и Фрейд были содиректорами, а Юнг — редактором.

В 1909 году Юнг ушел с поста главного врача клиники Бургельцли, чтобы полностью посвятить себя развитию и практике психоанализа. На конгрессе в Нюрнберге в 1910 году была основана Международная психоаналитическая ассоциация, и он был избран ее президентом, несмотря на сердитый протест венской группы. Несмотря на столь высокое положение в психоаналитическом движении, Карл Юнг ощущал растущее беспокойство. Оригинальность, отмечавшая его работы, исчезает в тех статьях, что были опубликованы в годы, когда главной его заботой стала защита теорий Фрейда.

В 1911 году он предпринял попытку распространить принципы психоанализа на те области, которые многие годы занимали его, а именно применить новые подходы к изучению содержания мифов, легенд, басен, классических сюжетов и поэтических образов. После года исследований Карл Юнг опубликовал свои заключения под названием «Метаморфозы и символы либидо, часть І». В «Метаморфозах I» Юнг ссылается на множество источников с целью провести параллель между фантазиями древних, выраженными в мифах и легендах, и схожим мышлением детей. Он был намерен также продемонстрировать «связь между психологией сновидений и психологией мифов». Юнг сделал неожиданный Читать далее...

[410x474] Голландская школа XVII в.

[232x280]Бенджамин Ли Уорф, американский лингвист и этнограф, прославился своей теорией «лингвистической относительности». Вопрос о том, что первично, язык или сознание, был очень актуален в начале 20 века и по сей день остается открытым.

Бенжамин Ли Уорф родился 24 апреля 1897 года в Уинтропе (Массачусетс, США). Интерес к лингвистике возник у него с ранних лет. В молодости он изучал древнееврейский язык, чтобы прочесть Библию в подлиннике. Образование он получил как химик-технолог.

Основной профессиональной деятельностью Уорфа, которой он занимался всю жизнь, было страхование от пожаров. Но прославился он все же как лингвист. Во время служебных поездок он познакомился с индейцами хопи и увлёкся их языком (юто-ацтекской семьи), поразившим его радикальным несходством с европейскими языками.

Теория Уорфа заключалась в том, что сознание носителей того или иного языка во многом им и определяется. Если в языке нет какого-то слова, значит в голове, человека, говорящего на этом языке, нет такого понятия.

На ученого повлияли лекции Эдварда Сепира, его друга и учителя, о языках коренных американцев. Уорф глубоко заинтересовался ими. В частности он занимался изучением ацтекской группы языков и именно на её базе сформулировал свою теорию.

С точки зрения Уорфа люди всегда мыслят в категориях того языка, на котором говорят. К примеру, у народов Севера для обозначения снега существует не одно, а несколько слов в зависимости от его характеристик. Это указывает на то, что говорящие на языке видят разницу между всеми теми видами снега, в отличие от англичан, у которых только одно слово обозначает снег. Также Уорф считал, что выучив новый язык, человек начинает по-другому мыслить, иначе видеть мир.

Теория Уорфа вызвала массу споров и послужила толчком для изучения взаимосвязи между языком и мышлением. Большинство психологов настаивало на том, что отсутствие слова и понятия в родном языке не означает, что человек вовсе не способен его воспринять, хотя возможно это дастся ему с трудом. Хотя теория Уорфа была слишком радикальна, она была большим шагом науки на пути к этнолингвистике и психолингвистике. Ему принадлежит термин «языки среднеевропейского стандарта» (Standard Average European), широко используемый в настоящее время.

Умер Бенджамин Ли Уорф 26 июля 1941 года в Уэтерсфилде (штат Коннектикут, США

[518x700]
Joseph Marie Vien, Гречанка принимает ванну, 1767

[700x469]
Angelica Kauffmann, Ариадна, покинутая Тесеем, 1774.

[700x385]
Мечеть Omar Ali Saifuddin (Бруней)


[700x466]
Касабланка, Мечеть Хасан II (1986-1993)

Слушать этот музыкальный файл

Это цитата сообщения Li-Day Оригинальное сообщение

 

В работах Ясмина Алауи и Марко Гуэрра (Marco Guerra и Yasmina Alaoui) элементы фотографии, рисунка, живописи, коллажа, цифровых изображений, скульптуры, поэзии и рассказа. Сначала они фотографируют обнажённые тела моделей в чёрно-белом цвете на плёнку или Полароид, затем Алауи создаёт узор с помощью карандаша, чернил и акварели. После всё это совмещается на компьютере. Результат очень похож на оригинальный бодиарт или замысловатые татуировки. 

 

[показать]

[показать]

>>>>>>>>>

Это цитата сообщения Елена_Золотце Оригинальное сообщение

[показать]

+25 работ немецкого фотографа Tosca Sütö

Aficion значит "страсть". Aficionado - это тот, кто страстно увлекается
боем быков. Все хорошие матадоры останавливались в отеле Монтойи, то есть
те, что были aficionado, останавливались у него.

Мы часто говорили с ним о быках и о матадорах. Я останавливался в отеле
Монтойи уже несколько лет подряд. Разговор наш никогда не бывал длинным.
Нам просто доставляло удовольствие обменяться мнениями. Нередко люди,
приехавшие издалека, прежде чем покинуть Памплону, заходили на несколько
минут к Монтойе, чтобы поговорить о быках. Все это были страстные любители
боя быков. Такие всегда могли получить номер, даже когда отель был
переполнен. Монтойя иногда знакомил меня с ними. Сперва они держались
очень чопорно и относились ко мне, как к американцу, с насмешливым
недоверием. Почему-то считалось, что американцу недоступна подлинная
страсть. Он может притворяться или принимать возбуждение за страсть, но не
может быть настоящим aficionado. Когда же они убеждались в подлинности
моей страсти - а для этого не существовало ни пароля, ни каких-либо
обязательных вопросов, скорей всего, это была своего рода устная проверка,
некий искус, во время которого вопросы ставились осторожно, с
недомолвками, - тогда они так же смущенно клали мне руку на плечо или
говорили: "Buen hombre" [хороший человек (исп.)]. Но чаще они старались
коснуться меня. Казалось, это прикосновение нужно им, чтобы удостовериться
в моей aficion.
Матадору, который страстно любил бой быков, Монтойя прощал все. Он
прощал нервные припадки, трусость, дурные, необъяснимые поступки, любые
прегрешения. За страсть к бою быков он прощал все. Так, он сразу простил
мне всех моих друзей. Он не подчеркивал этого, просто нам обоим было
как-то неловко говорить о них, как неловко говорить об участи лошадей на
арене боя быков.
(Ernest Hemingway, The Sun Also Rises, 1926)
[574x600]
Памплона, июль 1925

L'homme trouve la raison en lui et la sagesse hors de lui. - Человек находит разум в себе, а мудрость получает извне.
Victor Hugo

Happiness is a monstrosity! Punished are those who seek it.

Счастье - чудовище! Наказаны те, кто ищут его.


P.S. Да, он-таки прав.

L'amore è come una farfalla tenuta in mano, se la stringi troppo muore ma se non stai attento vola via
Любовь подобна бабочке в руке: если слишком ее зажать, она умирает, если не заботишься о ней - она улетает.

L'amore è come una bolla di sapone che piano piano svanisce.
Любовь как мыльный пузырь, который потихоньку исчезает.

SalvadorDalí (1904-1989), The Bleeding Roses [Las rosas ensangrentadas], 1930
[589x700]

Это цитата сообщения Li-Day Оригинальное сообщение

Панцырев Ю. Н.

[показать]

>>>>>>>

Это цитата сообщения Jozzi Оригинальное сообщение

Ведическая Русь в работах В.Б.Иванова, современного художника из Твери.| часть 2

"There are no faster or firmer friendships than those between people who love the same books."

"Each of us has his own alphabet with which to create poetry."

"He had always loved God. In his darkest hours he cried out, "God did not create us to abandon us."


Библиография

1.1933 — «Маскарад юности» (сборник ранней прозы Ирвинга Стоуна)
2.1934 — «Жажда жизни» (о жизни Винсента Ван Гога)
3.1938 — «Моряк в седле» (о жизни Джека Лондона), Стоун И. Джек Лондон. Пер. с англ.. — М. «Молодая гвардия», 1960. — 400 с. — (ЖЗЛ; Вып. 312). — 115000 экз.
1.1940 — «Лжесвидетель» (о жизни глухого калифорнийского посёлка, власти денег и крушение моральных устоев)
2.1941 — «Защита — Кларенс Дэрроу» (об адвокате, посвятившем жизнь защите обездоленных)
3.1943 — «Они тоже участвовали в гонке» (книга рассказывает о 19 кандидатах в президенты, потерпевших поражение на выборах)
4.1944 — «Бессмертная жена, или Джесси и Джон Фремонт» (посвящена Фремонтам — Джону, первопроходцу и исследователю Дальнего Запада, и его жене Джесси Бентон-Фремонт)
5.1947 — «Неистовый странник» (встречается перевод названия как «Соперник в доме») (о жизни Юджина Дебса)
6.1948 — «Эрл Уорен» (биографическая книга о жизни Эрла Уорена губернатора Калифорнии и Председателя Верховного Суда США (1953 до 1969))
7.1949 — «Страстное путешествие или жизнь художника» (о жизни и творческих исканиях Джона Ноубла)
8.1951 — «Первая леди, или Рейчэл и Эндрю Джексон» (о жизни Рейчэл и Эндрю Джексона)
9.1954 — «Любовь вечна» (о Мэри Тодд и Аврааме Линкольне)
10.1956 — «Достойные моих гор» (героем книги выступает не отдельная человеческая личность, а целый географический регион — Дальний Запад США. Открытие Дальнего Запада 1840—1900 гг.)
11.1958 — «Дорогой Тео: Автобиография Винсента Ван Гога» (Автор и редактор Стоун)
12.1961 — «Муки и радости» (о жизни Микеланджело)
13.1962 — «Я, Микеланджело, скульптор» (Подборка документов о жизни Микеланджело)
14.1963 — «История создания скульптуры Пьета» (повесть о творчестве Микеланджело)
15.1965 — «Те, кто любит» (посвящён Джону Адамсу (1735—1826) — второму президенту США, участнику Войны за независимость в Северной Америке 1775—1783 гг., а также об отцах американской нации: Джоне Хенкоке, Томасе Джефферсоне, Джордже Вашингтоне, Бенджамине Франклине)
16.1970 — «Здесь был свет. Автобиография университета Беркли» (документальная книга об университете Беркли)
17.1971 — «Страсти ума» (о жизни Зигмунда Фрейда)
18.1975 — «Греческое сокровище» (о жизни Генриха Шлимана)
19.1980 — «Происхождение» (о жизни Чарльза Дарвина)
20.1980 — «Пучины славы» (о жизни Камиля Писсарро)