Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Филип Янси, "Где Бог, когда я страдаю?"
http://reformed.org.ua/2/493/Yancey
Клаудия надеялась, что навещающие ее христиане принесут успокоение, помогут по-другому увидеть происходящее с ней. Но их слова приносили скорее замешательство, чем утешение.
Дьякон из ее церкви с серьезным видом посоветовал Клаудии еще раз пересмотреть, чему ее хочет научить Бог. «По всей видимости, ты где-то не угодила Богу, — говорил он. — Где-то ты вышла за пределы Его воли. Такое просто так не случается. Бог использует обстоятельства, чтобы предупредить или наказать нас. Что Он говорит тебе?»
Через несколько дней Клаудию удивила своим визитом малознакомая женщина из церкви. По-видимому, эта полненькая, несколько легкомысленная вдова взяла на себя роль увеселителя больных. Она принесла цветы, пела гимны, читала Псалмы о бегущих потоках и рукоплещущих холмах и не спешила уходить. Как только Клаудия пыталась заговорить с ней о своей болезни или о том, что говорят врачи, женщина тут же меняла тему разговора, пытаясь побороть страдание радостной улыбкой. Но она пришла только однажды. Цветы завяли, гимны казались нестройными, и Клаудия должна была встречать следующий наполненный болью день в одиночестве.
Затем зашла еще одна женщина, преданная последовательница телепроповедников, акцентирующих внимание на исцелении по вере. Излучая уверенность, она убеждала Клаудию, что исцеление — это единственный выход. Когда та рассказала ей о советах дьякона, женщина взорвалась. «Болезнь — это ни в коем случае не воля Божья! -воскликнула она. — Ты что, Библию не читала? Дьявол ходит за нами, как рыкающий лев, но Бог избавит тебя, если ты наберешься достаточно веры, если поверишь в исцеление. Помни, Клаудия, вера сдвигает горы, и рак — не исключение. Просто возьми верой обетование, а затем провозглашай победу».
В течение нескольких следующих дней, лежа в стерильной комнате, где ее облучали, Клаудия пыталась набраться веры. Она задавала себе вопрос, понимает ли она вообще, что это значит? У нее не вызывало сомнений наличие сверхъестественной силы у Бога, но как убедить Бога в своей искренности? Вера оказалась не похожей на мышцы, которые можно укрепить, если регулярно упражняться. Это было что-то ненадежное, неосязаемое, за что невозможно было ухватиться. Сам процесс «накопления» веры казался чрезвычайно изматывающим, и она не могла решить, в чем именно состоял этот процесс.
Возможно, самая «духовная» женщина в церкви принесла Клаудии несколько книг о том, что в любых обстоятельствах нужно прославлять Бога. «Клаудия, ты должна суметь сказать: «Боже, я люблю Тебя и благодарна Тебе за то, что Ты проводишь меня через эти страдания. Это Твоя воля, ведь Ты знаешь, что лучше для меня.
Славлю Тебя за то, что Ты настолько любишь меня, что позволяешь мне испытывать все эти страдания. Я благодарю Тебя за все, даже за эту болезнь».
Клаудия обдумывала сказанное ей, и в ее воображении возникали непривычные, нелепые образы Бога. Перед ее мысленным взором явился некий тролль, огромный, как сама Вселенная, который обожал давить беспомощных людей ногтями, растирать их в порошок, швырять на острые камни. Это существо издевалось над людьми до тех пор, пока они не начинали кричать: «Боже, я благодарю тебя, что Ты так со мной поступаешь! Я люблю Тебя!» От этой мысли Клаудии стало противно, и она сказала, что служить такому Богу не хочет; такого Бога она не может любить.
Однако другой посетитель, пастор Клаудии, заставил ее чувствовать, будто она выполняет особую миссию. Он сказал: «Клаудия, тебе дано страдать за Христа, и Он вознаградит тебя. Бог избрал для этого тебя, потому что ты сильный и хороший человек, как Он избрал Иова, чтобы он ;тал примером для других. Другие будут смотреть, как ты ведешь себя в этих страданиях, и у них возрастет вера. Ты должна почувствовать, что избрана для этого. Не допускай обиду на Бога. То, что нам кажется препятствием, для Бога — возможность сделать что-то благое». Он сказал ей, чтобы она чувствовала себя как победительница забега и рассматривала несчастье как череду препятствий, которые нужно преодолеть.
Иногда Клаудии нравилось чувствовать себя избранной страдалицей, особенно когда ей было жалко себя. А когда боль становилась невыносимой, когда начиналась рвота, когда она замечала, что стареет на глазах, Клаудия спрашивала: «Боже, почему Ты избрал меня?! Есть миллионы других христиан, которые сильнее и лучше меня, почему Ты не избрал кого-нибудь из них?» Она никак не чувствовала себя победительницей в беге с препятствиями и думала, зачем Бог умышленно ставит барьеры на пути тех, кого любит.
Я также посетил Клаудию и заметил, что она находится в замешательстве от этого обилия противоречивых слов. Она пересказывала мне советы доброжелательных христиан, а я слушал ее сбивчивый рассказ — это была масса вопросов. Как получить больше веры? Какой из этих уроков она должна была запомнить? Кого ей надо было слушать? Пребывая в замешательстве, Клаудия была уверена в одном: счастливый мир, в котором
Это цитата сообщения НаталинаЯ Оригинальное сообщение
«Пояс Богородицы в России: итоги» 26 ноября, 2011
|
[показать]
Как вы оцениваете выбор Ансельма : Серпентина или Вероника?
— Романтические бредни, романтические
бредни! — закричал конректор Паульман,
взял шляпу и палку и сердито вышел вон.
Э.Т.А.Гофман.
Золотой горшок. Вигилия пятая.
Книги Эрнста Теодора Амадея Гофмана полны странностей и загадок, которые порой кажутся читателю полным бредом и чушью. Многие, прочитав лишь несколько страниц, откладывают книгу и упорно говорят, что им не нравится этот писатель. Однако тот, кто не только прочитал одну повесть до конца, но и проникся предоставленной там истории, тот, закрыв книгу, глубоко вздохнет и задумается над тем, что [показать] его окружает, и будет восхищен не только творчеством писателя, но и его философией, и его восприятием мира.
Сначала мне казалось, что эта "сказка из новых времен" полна какого-то сумасшедшего смысла, но потом эта завеса распахнулась, открыв для меня нового поразительного писателя, который очень красочно представляет вниманию читателя двоемирие. Я словно присутствовала там, под деревом бузины, словно мне в глаза смотрела эта зеленая змейка, словно меня закупорили в стеклянную бутылку... Поразительно, как нам представляет писатель эту фантастическую реальность! Наш мир - будничный, серый мир, полный суеты и стремления к превосходству; и другой мир, совсем иной, - Атлантида. Тот мир, где живые существа, не осмелюсь их назвать людьми, живут в полной гармонии с природой, где нет таких мирских сует. Но впрочем, мы уже немного отвлеклись.
Серпентина, дочь Саламандра Линдгорста, была для студиоза Ансельма идеалом из его грез. Она была его спасением, его мечтой, любовью и поддержкой. Она помогала ему утвердиться в своей вере, устояться в своей любви. Но стоило ему только усомниться, как любовь пошатнулась…, и в наказание он оказался в стеклянной банке. Оказалось, таких как он, здесь было много, но… все они стремились к обогащению и не слышали того тихого стука в их сердце. Все, кроме Ансельма. Красивая сцена покаяния раскрывается перед читателем.
«…но я, несчастный, погиб в горе и позоре, если она, кого я так невыразимо люблю, меня не спасет».
«И вот повеял и зашелестел по комнате голос Серпентины: "Ансельм, верь, люби, надейся!”».
Она его спасла...
Веронику автор нам представляет сначала, как возлюбленную Ансельма, чья любовь не безответна. Но позднее мы видим, что Веронику привлекала не душа Ансельма, не его человеческие качества, но только лишь его статус в обществе.
«- И ты в самом деле женишься на мне, когда будешь надворным советником?» - этот вопрос звучит почти всегда, когда писатель нам вновь рассказывает о Веронике. Ее, конечно же, смущали мысли о его сумасшествии, но она всячески старалась утешить себя, что здесь нет ни доли правды, лишь сплошной вымысел.
"Разве я не знала всегда, что господин Ансельм очень умный и милый молодой человек, из которого выйдет еще что-нибудь значительное?”
И вот, когда надворным советником становится бывший регистратор Геербранд, он предлагает ей руку и сердце, а она, не колеблясь, соглашается. И хотя она потом и говорит, что любила Ансельма всем сердцем, но разве это любовь, когда согласен выйти замуж за человека только тогда, когда он займет высокую должность? {опять же, это утверждение может быть ложным, но это мое мнение}
Поэтому я считаю, что выбор Ансельма был правильный. С Серпентиной он смог получить то, чего не мог обрести с Вероникой: веру, надежду и всеобъемлющую любовь…
"Серпентина! вера в тебя и любовь открыли мне сердце природы! <…> Да, я, счастливец, познал высочайшее: я буду вечно любить тебя, о Серпентина! Никогда не поблекнут золотые лучи лилии, ибо с верою и любовью познание вечно!"
Сегодня попала к Поясу Богородицы! Какая благодать!!!
Правда подвига у меня не получилось сделать, в очереди я не стояла... Господь послал мне такого человека, у которого был пропуск!
Слава Богу за все!
Радуйся, Благодатная, радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная, Господь с Тобою!
Поклонению Поясу Пресвятой Богородицы в России 2011 года посвящается …
автор не известен
Уже казалось бы - победа!
Уже казалось бы - конец.
На свалке - старая «Победа»,
В домах «приличных» - Мерседес.
Уже везде - телеэкраны
И визги крашеных девиц.
Уже посмотришь - все бараны
Перед экраном пали ниц...
Уже казалось - растащили,
Разворовали, разнесли,
Разворотили, развратили,
Разули всех и развели.
Уже казалось...
Но креститься - полезно,
Кажется когда.
Пришла Россия помолиться:
Деревни, села, города...
Юнцы, бабули, полисмены -
Все вместе грешники Руси -
Интеллигенты и спортсмены,
Да все - кого ты ни спроси...
И даже Путин поклонился.
В итоге - весь честной народ,
Восстал, пришел и помолился...
Выходит - Русь еще живет.
Прошу Ваших молитв завтра за меня и небольшую группу людей. Идем к Поясу! Ночью, и, возможно, придется около 20 часов стоять!
Да дарует нам наш Господь Иисус Христос терпения!
Это цитата сообщения Анна_Нюрнберг Оригинальное сообщение
У Господа никто и ничто не пропадает
"Отче! которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною"
(Ин. 17, 24)
У Господа никто и ничто не пропадает. Наши близкие, перешедшие к Нему, у Него в полной безопасности, сохраняются невредимыми. Черты любимого лица, неизгладимо запечатленные в глубине нашего сердца, годами восстают перед нами, как живой образ того, кого похитила смерть. Когда же мы сделаемся подобными им, и перед нами откроются все тайны вечной жизни, Господь примет нас к Себе и соединит нас навеки с теми, кого мы оплакивали на земле. Тогда в блаженстве бесконечном мы забудем о всех скорбях земных.
Ободритесь же, бедные труженики, изнемогающие под бременем вашей тяжелой ноши. Продолжайте смело ваш путь, скоро настанет для вас час избавления. Уповайте только на Того, Кто лучше вас знает, когда пора будет сказать вам: "Хорошо, добрый и верный раб... войди в радость господина твоего" (Мф. 25, 21). Смотрите глазами веры на ваших возлюбленных, которые отдыхают от трудов своих и ожидают вас в Небесном вашем Отечестве, где Господь приготовил место и вам, чтобы там, где Он, и мы были бы с Ним.
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Я допустил это, чтобы ты обратился ко Мне
«От Меня это было»
Думал ли ты когда-либо,
что все, касающееся тебя,
касается одинаково и Меня?
Ибо касающееся тебя
касается зеницы Моего ока.
Ты дорог в очах Моих,
многоценен,
и Я возлюбил тебя,
и поэтому для Меня
составляет особую отраду
воспитывать тебя.
Когда искушения восстанут
на тебя, и враг придет, как река,
Я хочу, чтобы ты знал, что
От Меня это было.
Православный женский журнал «Славянка» №6 (30) ноябрь-декабрь 2010 г.
«Женские судьбы»
Шаг к спасению
Дрожащей рукой Марина взяла у врача бланк с назначением. Буквы расплывались и прыгали перед глазами. Впрочем, Марина и не пыталась что-либо прочесть. Всё и так ясно. Дела ее плохи, необходимо срочно ложиться в больницу. Да и там неизвестно, сможет ли медицина победить рак, который намертво в нее вцепился.
Выйдя из поликлиники, Марина долго бродила по улицам, сидела на скамейке в парке, бесцельно заходила в кафе. Мысли путались, и Марина никак не могла сообразить, что же ей делать дальше, куда обратиться за помощью и поддержкой. Выходит, некуда. Мама далеко, да и вряд ли ей надо сообщать об этом. А то еще, не дай Бог, сама сляжет с сердцем – недавно перенесла инфаркт. Муж уже давно ушел к другой женщине, у него новая семья, ну а близкими подругами Марина в силу своего характера так и не обзавелась. Может быть в церковь? Эта мысль пришла к ней неожиданно, хотя Марина ничего не понимала в религии, и никогда ею не интересовалась. Других хлопот было полно. Развод с мужем, устройство своего одинокого жилища, работа, работа, работа.
Маленькая церквушка нашлась в небольшом зеленом переулке, и Марина, обрадовавшись ей как последнему своему спасению, решительно открыла дверь. От теплого запаха ладана, ярко горящих свечей у нее закружилась голова, а худенькая невысокая старушка, спешащая к ней с укоризненным видом, вызвала вдруг приступ ярости.
– Что ж ты, милая, без платочка? – неожиданно ласково проговорила та, – вон там у нас платочки, и юбочку на брюки накинь.
– Не надо мне ничего, – раздраженно произнесла Марина и вылетела из церкви. Ну, нигде покоя нет!
Не выходя из ограды, она присела на низенькую лавочку, чтобы перевести дух. Неожиданно для себя глаза ее заволокло туманной пеленой и полились горячие слезы.
Марина впервые за сегодняшний день плакала, громко всхлипывая. Она жалела себя, так и не успевшую толком пожить.
– Ну что ты, милая? – услышала Марина чей-то тихий ласковый голос, – обидел кто?
Она резко обернулась. На скамейке сидела та самая старушка, что предлагала ей платок в церкви.
Марина сквозь слезы смотрела на нее, не желая отвечать. Не хотела она сейчас ничьей жалости и участия. Да и кому какое до нее дело?
– Ничего, – продолжала старушка, не замечая Марининой неприязни, – поплакала и хорошо. И полегче тебе станет. На вот, возьми, – она протянула Марине маленький круглый хлебец, – просфорочка это. Вкушай натощак вместе со святой водой. Глядишь, всё и обойдется.
Старушка достала из сумки небольшую пластиковую бутылку с красивой темно-синей наклейкой, на которой старинной славянской вязью было выведено: «Святая вода». Отдав ее Марине в руки, старушка ушла обратно в церковь.
Марина вздохнула, вытерла глаза, подкрасила губы и медленно побрела домой.
Спала она беспокойно и чутко. Без конца просыпалась, и то принималась плакать, то просто лежала с открытыми глазами, бессмысленно глядя в темный потолок.
Утром она встала, чувствуя разбитость во всем теле. Предстояло много дел: забежать на работу, предупредить начальника, пройтись по магазинам. Марина хотела купить в больницу свежий халат и тапочки, отнести цветы соседке. Цветов у Марины было много. Она любила копаться с растениями: пересаживала, подрезала, опрыскивала. А в больницу, судя по всему, она собиралась надолго, жалко будет, если пропадут и засохнут.
Честно говоря, делать ничего Марине не хотелось. Странное равнодушие и апатия овладели ею. К тому же сильно болела голова. В поисках таблетки Марина открыла сумку и вдруг вместо обезболивающего нащупала завернутый в белую бумажку хлебец. Как там ее вчерашняя старушка называла? Ах, да, такое странное название – просфора. Марина внимательно ее рассматривала. Вот бабуся – фантазерка. Так прямо этот маленький кусочек теста и решит ее проблемы. Тем не менее, Марина отломила небольшой кусочек и запила святой водой из бутылки.
Удивительное дело – через некоторое время ей и вправду стало легче. Головная боль прошла совсем, и на душе как-то просветлело. Появилась надежда: а вдруг не всё так безнадежно?
Марина выскочила на улицу, намереваясь первым делом отправиться на работу, но ноги сами привели ее к вчерашней церквушке.
Уже подходя к дверям, она спохватилась. А платок? Она осторожно зашла внутрь, ища глазами свою вчерашнюю знакомую. Старушка тоже ее увидела и уже спешила навстречу с радостной улыбкой.
– Пришла, милая? Вот и хорошо! Служба еще не началась, ты как раз вовремя. Пойдем, платочек
Пояс Богородицы пробудет в Москве до 27 ноября! Спешу сообщить, что мы организационно собираем группу людей, чтобы стоять в очереди к Поясу Богородицы! Если нет возможности стоять в очереди, то Вы можете подъехать тогда, когда мы уже почти дойдем, предварительно оставив свой номер телефона, чтобы мы могли позвонить! Спаси Господи!
Пресвятая Богородице, спаси нас!
"Предполагается, что святыня прибудет в Москву в субботу, 19 ноября, в 15.00. После молебна в аэропорту Пояс будет доставлен в храм Христа Спасителя (ориентировочное время прибытия - 16.30 - 17.00). Встречать его будут Патриарх Кирилл и сослужащее духовенство
После полиелея откроется доступ к святыне для находящихся в храме (доступ в храм будет открыт в 10.00 мск и закрыт по мере наполнения), и только после этого Пояс будет доступен для поклонения всем, кто не успел войти в храм и ожидает на улице (предположительное время - 24.00).
Доступ прихожан в храм планируется осуществлять круглосуточно до 21.00 воскресенья 27 ноября.
Кроме того, в связи с 65-летием Патриарха Кирилла и приездом на литургию глав и представителей поместных церквей, доступ к Поясу Богородицы в воскресенье, 20 ноября, будет приостановлен с 9.00 до 9.30.
В связи с тем, что стоять в очереди придется долго, желающим припасть к ковчегу рекомендуется взять с собой раскладной стульчик, термос с чаем, бутерброды."
«Когда меня не понимают,
Скажи, Господь, ну как мне быть?»
Спокойно Бог мне отвечает:
«ЛЮБИТЬ, ты должен их ЛЮБИТЬ».
«А если друг про обещанье
Забыл, то как мне поступить?
Коль в сердце злоба закипает,
Что делать мне?» «В ответ ЛЮБИТЬ!»
«Кому-то я доверил тайну,
А он не смог её хранить,
Ту тайну многие узнали.
И что теперь?» «Его ЛЮБИТЬ!»
«Скажи, а кто меня не любит,
Не хочет кто со мной дружить,
Как относиться к таким людям?»
«ЛЮБИТЬ, ты должен их ЛЮБИТЬ!»
Но если кто-то так обидел,
Что очень тяжело простить,
Навек его возненавидел?»
«Его ты должен ПОЛЮБИТЬ!»
«Я понял всё, Господь мой мудрый,
Хочу Тебя я попросить,
Мне поступить так будет трудно,
Ты научи меня ЛЮБИТЬ.
Я понял, в чём же я нуждаюсь,
Не достаёт ко всем ЛЮБВИ,
В молитве пред Тобой склоняюсь,
Свою ЛЮБОВЬ во мне зажги.
Своими силами не справлюсь,
Так тяжело менять себя.
Тебе во всём я доверяюсь,
Ты измени, Господь, меня!»
взято здесь
Протоиерей Сергий Николаев
СВОЙ ДЕНЬ ПРАВОСЛАВНЫЙ ЧЕЛОВЕК НАЧИНАЕТ С МОЛИТВЫ. С УТРЕННЕГО МОЛИТВЕННОГО ПРАВИЛА. НЕКОТОРАЯ ЧАСТЬ ЭТОГО ПРАВИЛА ПОСВЯЩЕНА МОЛИТВАМ ЗА БЛИЗКИХ: РОДСТВЕННИКОВ, ДРУЗЕЙ, ЗНАКОМЫХ, «НАЧАЛЬНИКОВ, НАСТАВНИКОВ, БЛАГОДЕТЕЛЕЙ». СЛЕДУЯ ЗАПОВЕДИ О ЛЮБВИ К БЛИЖНЕМУ, МЫ МОЛИМСЯ ЗА НИХ, ЗА ЖИВЫХ И ЗА УМЕРШИХ. МОЛИТВА – ЭТО И ЕСТЬ ПЕРВЕЙШЕЕ ВЫРАЖЕНИЕ И ДЕЛО ЛЮБВИ. НАДЕЯСЬ ПРИКЛОНИТЬ МИЛОСЕРДИЕ БОЖИЕ К ТЕМ, КТО ДОРОГ НАМ, МЫ ПРОИЗНОСИМ ОДНО ЗА ДРУГИМ ИХ ИМЕНА. И ЧЕМ БОГАЧЕ ЛЮБОВЬЮ СЕРДЦЕ, ТЕМ ДЛИННЕЕ БЫВАЕТ И СПИСОК ЭТИХ ИМЕН.
С любящими Господь
«Для того поминаем на молитве живых или усопших, что Господу так же удобно и можно помиловать известные лица, как нам удобно выговаривать их имена, – рассуждает праведный Иоанн Кронштадтский, – как нам не выговаривать в молитве по любви христианской имен праотец, отец и братий наших, сродников, друзей и знакомых». Конечно, Господь знает о человеке все. Все хорошее и все плохое. Но не по хорошему или плохому судит и милует Он его. А по любви. И по нашей любви также.
Не раз приходилось слышать, что если не поскупишься утром вспомнить на молитве всех, кто как-то с тобой связан (и живых, и ушедших), то целый день все как-то особенно удается. И как-то легко он проходит. А когда пожалеешь времени на это, то дневные твои дела словно через великие препятствия делаются. А как же! С любящими Господь.
Особенно нужны наши молитвы умершим. Ведь окончившие свой земной путь, сами они уже не могут ни прибавить благих дел, ни покаяться в грехах, ни упросить Господа. Зато мы можем просить для них милости, просить упокоить их, «яко не мертвые восхвалят Тя, Господи, ниже сущие во аде исповедание дерзнут принести Тебе: но мы живые благословим Тя и молим и жертвы приносим Тебе о душах их».
О родительских субботах
В каждый субботний день, преимущественно перед другими днями, совершается в Православной Церкви поминовение умерших в православной вере. В этом отличие субботней службы. При этом некоторые из суббот имеют особый статус. Их называют родительскими субботами. Родительскими потому, что первая наша обязанность поминать тех, кто дал нам жизнь – наших родителей, а также родителей наших родителей и других предков. Поминать умерших родных, друзей, знакомых. В эти особые субботы мы молимся за всех, кто умер в надежде воскресения и жизни вечной.
Надо заметить, что в родительские субботы в храмах бывает как никогда многолюдно. И еще, на службе в такой день особенно ясно понимаешь ту истину, что Бог не есть Бог мертвых, но живых (Мф. 22, 32), что разделение на живых и мертвых лишь временно и условно. В особенности отрадно в эти дни бывает тем, кто с трудом переживает разлуку. Молитвами о упокоении «стеночка» между нашими мирами истончается и мы становимся ближе.
Старейший клирик Московской Епархии, недавно почивший протоиерей Виктор Шиповальников, рассказывал, что в бытность его в Рязани служил вместе с ним один священник – отец Константин. После службы отец Константин каждый день ездил на кладбище служить панихиду на могиле своей мамы. Ездил он на лошадке, а в возке у него всегда был с собой самовар, и после панихиды он там же на кладбище пил чай. Как-то отец Виктор был на кладбище и увидел там отца Константина с самоваром. Тот его пригласил: «Идите сюда, батюшка, чайку с моими покойничками попить». Этот священник реальным общением молитвы уже в этой жизни преодолел разделение на живых и мертвых. Для него и мертвые были живы.
Но вернемся к родительским субботам. Две из них называют Вселенскими, так как в эти дни поминают всех умерших православных христиан. Это предпоследняя перед Великим постом суббота, которая называется мясопустной родительской субботой, так как она бывает накануне мясопустной недели. (Неделя – еще одно название воскресного дня, происходит от не делать). И Троицкая родительская суббота накануне праздника Пресвятой Троицы.
Мясопустная Вселенская родительская суббота бывает накануне воскресного дня, посвященного воспоминанию о Страшном Суде, и естественно, что Церковь как бы в день предшествующий Суду умоляет праведного Судию о всех «от Адама до днесь усопших в благочестии и правой вере – праотец, отец и братий наших, от всякого рода царей, князей, монашествующих, мирян, юношей и старцев», а так же о всех утонувших, погибших в бою, от землетрясения, от рук убийцы, от молнии,
Встретились как-то Старец и Странник. И случился у них разговор.
- А ты что ж по миру мыкаешься? – спросил Старец.
- Бога ищу, хочу у Него мудрости просить.
- А зачем Его искать-то, гляди, может Он за тобой так по пятам и бродит, да мудрость в руках несёт?
- Нет! – Возразил Странник. – Коли бы так было, я бы давно Его увидел и почувствовал. Да видно нет Его и вовсе, как и нет и мудрости никакой.
- Зря ты так говоришь. Всё есть, да ты взять того не хочешь. – улыбаясь, ответил Старец.
- Доколи, было бы чего брать, так и взял бы давно. – стал сердито возражать Странник. – Я уж столько лет одного у Бога прошу – мудрости. А видно напрасно, нет от него ни милости, нет и Его самого.
Может и долго бы они так препирались, но Старец положил конец этому разговору, предложив Страннику такое дело: Мол, пошли за мной, - говорит он, - проведу я тебя в заветное место. В нём есть и Бог, и мудрость, и всё, что пожелать бы ты мог, всё, о чём тебе мечталось когда-то. Только смотри, взять ты там сможешь только одно, самое дорогое для тебя.
Странник, с трудом поверив в такое счастье, согласился. Старец повёл его за собой в лес. Потом потащил в гору. И там уже у входа в пещеру остановил своего спутника и опять завёл с ним разговор.
- Вот что тебе хочу сказать. – неспешно начал он свою речь. – В этой пещере и в самом деле есть всё. Всё, что можешь спросить у Бога, и всё, что Он тебе хочет дать. Только Он не знает, что тебе на самом деле нужно, потому придётся тебе выбирать самому. Бог слышал твои молитвы, он щедр, бери, что тебе надо, но только одно.
- Да мне одно и надо! – в волнении возразил Странник. – Что там выбирать, веди меня скорее.
Они вошли в пещеру. Всё видимое глазу было усыпано золотом и драгоценными камнями. Глаза Странника загорелись, он стал набивать свою котомку золотом, забыв обо всём на свете. Набив её до краёв, он принялся заталкивать золото в карманы. Наполнив и их, стал думать, куда ещё сложить сокровища, чтобы унести их отсюда как можно больше. Наконец он ушёл. Правда на пороге оглянулся, но так и не заметил ниши в стене, в которых находились Любовь, Мудрость, Благость и другие добродетели. Впрочем он и на Старца не обратил внимания и не отблагодарил его. Не заметил он и Бога, который по-прежнему был у него за спиной.
взято здесь
Очень прошу, помолитесь за здравие иерея Димитрия! Мой батюшка заболел, завтра буду звонить, узнавать, как его здоровье... Очень скучаю по нему, уже три недели не видела... Это целое испытание... Прошу вас, помолитесь!!!
Рассказ, который, на мой взгляд, ярко показывает нам, какой должна быть дружба людей...
"Дружили два друга один богатый, другой бедный. Они были лучшими друзьями. Однажды богатый друг собрался со своей женой в ресторан.Там к ней стал приставать мужчина и богатый
пырнул его ножом в живот. Он не знал что делать и позвонил своему бедному другу, тот сразу приехал. Через некоторое время ресторан был забит ментами и бедный друг взял всю вину на себя. Ему дали 20 лет. Вот он сидит в тюрьме и ему надоело и он сбежал. Пришел он к дому своего богатого друга и стучится, а тот его прогоняет и не открывает. Бедный удивился поступку его лучшего друга, он только одно промолвил: Бог судья и Он всё видит. Бедный не знал куда идти, он сел на лавочку и сидел. К нему подошел пожилой мужчина и отдал ему сумку, а сам ушел. Бедный опять ничего не понял и решил открыть сумку, а там были миллионы. На эти деньги он купил себе
дом,машину,поменял имя. Однажды днём он ехал на своей машине и встретил шикарную девушку. Она была очень красивой. Они познакомились стали общаться и в дальнейшем она переехала к нему жить. Как то утром в дверь позвонила пожилая женщина. Она
просила у него поработать домохозяйкой за бесплатно, но он стал говорить что у него есть деньги и он может заплатить. Она стала у них работать. Через некоторое время он решил жениться на этой девушке и позвал на свадьбу своего друга. НА свадьбе все веселяться, все рады, и тут богатый друг взял микрофон и говорит: БРАТ,а помнишь как мы дружили? А помнишь как я убил человека, а ты всю вину взял на себя? А я всё помню брат. БРАТ, а помнишь когда ты пришел ко мне в дом, а я тебя прогнал? А знаешь Почему? Так знай брат потому что у меня дома были менты. Брат, а помнишь того старика который оставил тебе сумку с деньгами? Это мой отец. А помнишь ту женщину которая пришла к тебе работать за бесплатно домохозяйкой? Это была моя мать. БРАТ, а эта девушка что сегодня стала твоей женой это моя
сестра.Я ОТДАЛ ТЕБЕ САМЫХ ВАЖНЫХ В МОЕЙ ЖИЗНИ. ОНИ-ЭТО МОЯ
ЖИЗНЬ.Я ОТДАЛ ТЕБЕ СВОЮ ЖИЗНЬ, БРАТ…
Письмо к дочери
«Женские судьбы»
Наверное, у каждой женщины наступает период, когда она понимает, что нет никаких душевных сил идти дальше по выбранному пути, множество сомнений одолевают душу, на первый план выступает личный эгоизм и начинается ропот на свое бытие. А в голове одна и та же мысль: «Как я, бедненькая, устала».
Однажды я пришла к духовнику в весьма плачевном состоянии духа. После моей пафосной речи о том, как труден крест материнства, батюшка молча удалился в другую комнату и вернулся с книгой в руках. Это была книга архимандрита Епифания Феодоропулоса «Добрачные отношения. Гражданский брак. Аборты».
«Хочешь, я тебе кое-что прочту?» – «Ну вот, – подумала я, – так хотелось элементарного человеческого понимания, а придется выслушивать богословскую лекцию о смирении...» Но с первых строк почувствовала, как ком в горле предательски не дает дышать, а затем в комнате наступила тишина, которую ни за что не отважилась бы нарушить...
Описанная в этой книге история происходила во время Второй мировой войны в Германии. Автора, знаменитого врача-хирурга, посетила молодая женщина. У нее было двое маленьких детей, и в тот момент она была на четвертом месяце беременности. Ее супруг-врач был мобилизован и отправлен на фронт. После осмотра этой женщины хирург объявил ей горькую правду – двусторонний рак груди. Гормоны беременности, необходимые для развития ребенка, сейчас становились смертоносными для здоровья матери. Врач поставил ее перед нелегким выбором: или она, или дитя... Она не вздрогнула, не заплакала, а только гневно ответила: «Нет! Никогда! Ребенок принадлежит только мне и мужу! Я никогда не дам своего согласия на то, чтобы у меня его отняли. Он – наследство для моего мужа. Мне совершенно безразлично, что будет со мной. Я вас прошу: сохраните мне жизнь, пока не родится ребенок! Умоляю!» Никогда, за многие годы врачебной практики, этому врачу не приходилось встречать ничего подобного. Потрясенный, он пожал ей руку. Два дня спустя она легла в клинику, и началась долгая и упорная борьба за ее жизнь.
Спустя четыре дня, после сложной операции, тщательные наблюдения показали, что с ребенком, к счастью, все было в порядке. Однажды, смеясь, мать спросила у доктора, сколько примерно ей еще осталось жить. Все понимали, что ответ ей был нужен исключительно для того, чтобы знать, достаточно ли у нее времени, чтобы дождаться появления ребенка на свет. Но кто ведает времена и сроки? Тем временем мать стала потихоньку слабеть, говорила только об ожидаемом ею малыше, о том, как оставит своему мужу наследие их любви. А спустя несколько дней врач получил ответ на свой запрос из Генерального штаба – вся часть, в которой служил ее муж, погибла на Восточном фронте... Своей пациентке он об этом не сказал.
Вторая операция была более ответственной и опасной, так как общее состояние матери ухудшилось. Это был шестой месяц беременности, и если бы начались преждевременные роды, ребенок бы не выжил. Операция прошла без осложнений, хотя стало очевидно, что рак стремительно развивается, и надежды на исцеление не осталось. Профессор более всего опасался, что плод умрет в утробе, и все окажется напрасным. Но мать верила... и каждый раз с сияющим лицом рассказывала, что чувствует его шевеления, его маленькие ножки.
Начинался последний бой со временем. На облучение она не согласилась, рана на месте операции не рубцевалась, силы ее организма истощились. На восьмом месяце ей предложили вызвать роды, но она решила поехать домой. Теперь ее душа была спокойна, а врачу она пообещала сообщить, когда родится малыш. Профессор был потрясен, когда получил письмо, написанное ею самой, о том, что десять дней назад родился ее мальчик, что сил почти не осталось, но она благодарна Богу, что Он услышал ее молитвы. «Это событие многое для меня значит. Это величайшее утешение в конце жизни. Смерть грядет. Конец приближается. Я не хочу казаться лучше, чем я есть: я часто испытываю страх перед смертью, особенно в те ночи, когда я лежу одна с открытыми глазами в темноте. Но тогда меня утешает мысль о моем ребенке – живом доказательстве любви Божией. Я точно знаю, что у меня не хватит сил бороться за свою жизнь, и утешаюсь мыслью о том, что, в сущности, даже самые заботливые родители могут сделать лишь очень немногое для своих чад. Ведь и их судьба, и наша собственная целиком находится в руках Божиих. И в эти отеческие, сильные руки я полностью предаю сегодня всех тех, кого оставляю после себя... Я старалась быть для своих детей, бывших для меня величайшим даром, хорошей матерью. Десять лет нас с мужем связывала любовь, которую никогда не омрачало ни малейшее облачко. Нелегко оставить их всех. Но я ухожу в надежде, что, освободившись от земных страданий, мы все
«Азы Православия»
[показать]
Какой была Пресвятая Богородица
Почему так много икон Богородицы
Один юноша стал посещать православный храм и спросил отца:
– Почему в церкви так много разных, непохожих одна на другую, икон Божией Матери? Ведь Божия Матерь одна, а Ее икон много и все – разные. Разве такое может быть?
Тогда отец принес старый, уже прилично потертый семейный фотоальбом, и стал вместе с сыном перелистывать его картонные страницы. Он показывал на пожелтевшие и местами потрескавшиеся фотографии и спрашивал сына, кто на них изображен:
– Здесь мама, ей три года, вот, видно по дате.
– А это?
– Это она в первом классе. Вот написано: «Средняя школа № 2».
– А вот?
– Здесь она уже на выпускном вечере.
Отец пропустил несколько листов с фотографиями студенческой поры, потом пошли свадебные и те, где худенькая девушка – уже юная мать с ребенком. Вот она уже заметно изменившаяся, взрослая женщина… Вот уже с сединой в темных и еще густых кудрях.
– Ну, а здесь мама во Владивостоке у тети Лизы в гостях… А это после операции… в позапрошлом году…
– Видишь, сынок, – сказал отец, – мама на всех фотографиях разная и в то же время везде не кто-нибудь, а она. Так и с иконами Пресвятой Богородицы. Матерь Божия одна, но Она являла Себя, Свою помощь людям в разное время и в разных местах. И каждое Ее явление отражалось потом разными людьми в иконах. А с тех икон, принятых к почитанию Церковью, делались копии, списки уже другими людьми. У каждого иконописца была своя манера письма. И нередко считалось, что Дух Святой проявлял благодать Свою на совершенно безыскусных иконах и от них творились чудеса. В одной только книге Евгения Поселянина в конце XIX века описывается более 600 чудотворных икон Богоматери. Но если бы люди фиксировали каждое проявление святой помощи Царицы Небесной в нашей жизни, то таких Ее «фотографий» было бы бессчетное число. И вот почему. В творениях святых отцов мы не раз встречаем упоминание о том, что праведники, сподобившиеся вознесения в райские обители, не находили там Самой Царицы Небесной. «Где же Богоматерь?», – спрашивали они, и неизменно следовал ответ: «Нет Ее здесь. Она спасает на земле грешников».
Не зря мы и именуем Царицу Небесную «Скоропослушницей», «Споручницей грешных», «Радостью всех скорбящих», «Взысканием погибших», «Милующей», «Отрадой или Утешением», «Целительницей», «Одигитрией» («Путеводительницей»).
Как начиналось почитание Богородицы
Еще за шесть веков до Рождества Христова «ветхозаветный евангелист» Исаия так пророчествовал избранному народу Божиему: Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил (Ис. 7,14).
Еммануил означает – с нами Бог. И это прямо указывает на тайну двух естеств Богочеловека Иисуса Христа.
Однако и после того, как сбылось это пророчество, не только фарисеи и саддукеи, давно уже утратившие Дух Божий и поклонявшиеся букве закона, не поверили ему, но и некоторые из христиан отказывались почитать Деву Марию Богородицей. Возникла даже секта под предводительством еретика патриарха Константинопольского Нестория. Потребовалось несколько веков, прежде чем в 431 году в Эфесе, в храме, воздвигнутом во имя Пресвятой Богородицы, прошел III Вселенский Собор. Он осудил ересь Нестория и утвердил догмат об именовании Девы Марии Богородицей. Церковь устами святого Кирилла Александрийского прорекла на веки вечные: «Кто не исповедует, что Еммануил есть истинный Бог, а потому Святая Дева – Богородица, ибо Она плотски родила Слово Божие, соделавшееся плотию – тот да будет анафема».
Святые отцы утверждают, что Дева Мария родила Богочеловека, Который есть истинный Бог. Утверждено было именовать Деву Марию именно «Богородицей», но не в том смысле, что Она родила Бога, Который предвечен и является Творцом и Спасителем Самой Марии. Но в том, что изначально в Рожденном от Нее заключена вся полнота Божества. В Нем обитает вся полнота Божества телесно (Кол. 2,9), – пишет апостол Павел.
«Воистину, что невозможно у человеков, возможно у Бога, – пишет преподобный Симеон Новый Богослов. – Как из ребра Адама безсеменно Бог создал женщину, так из дщери Адамовой – Приснодевы и Богородицы Марии
прп.СЕРАФИМ ВЫРИЦКИЙ
От Меня это было
Думал ли ты когда-либо,
что все, касающееся тебя,
касается одинаково и Меня?
Ибо касающееся тебя
касается зеницы Моего ока.
Ты дорог в очах Моих,
многоценен,
и Я возлюбил тебя,
и поэтому для Меня
составляет особую отраду
воспитывать тебя.
Когда искушения восстанут
на тебя, и враг придет, как река,
Я хочу, чтобы ты знал, что
От Меня это было.
Что твоя немощь
нуждается в Моей силе
и что безопасность твоя
заключается в том,
чтобы Мне дать возможность
бороться за тебя.
Находишься ли ты
в трудных обстоятельствах,
среди людей,
которые тебя не понимают,
которые не считаются с тем,
что тебе приятно,
которые тебя отстраняют, -
От Меня это было.
Я - Бог, располагающий
обстоятельствами.
Ты не случайно оказался
на твоем месте,
это то самое место,
которое Я тебе предназначил.
Не просил ли ты, чтобы
Я научил тебя смирению, -
так вот смотри,
Я поставил тебя
как раз в ту среду,
в ту школу,
где этот урок изучается.
Твоя среда и живущие с тобою
только выполняют Мою волю.
Находишься ли ты в денежном
затруднении, тебе трудно сводить
концы с концами -
От Меня это было.
Ибо Я располагаю твоим
кошельком.
И Я хочу, чтобы ты прибегал
ко Мне и был
в зависимости от Меня.
Мои запасы неистощимы.
Я хочу, чтобы
ты убеждался в верности Моей
и Моих обетований.
Да не будет того,
чтобы тебе могли сказать
о нужде твоей: "Вы не верили
Господу Богу вашему".
(Второзак 8, 12-13).
Переживаешь ли ты
ночь скорбей!?
Ты разлучен с близкими своими!?
От Меня это было.
Я - муж скорбей,
изведавший болезни,
Я допустил это, чтобы ты
обратился ко Мне
и во Мне мог найти
утешение вечное.
Обманулся ли ты в друге своем,
в ком-нибудь, кому ты
открыл сердце свое...
От Меня это было.
Я допустил этому
разочарованию коснуться тебя,
чтобы ты познал,
что лучший друг твой
Есть Господь.
Я хочу, чтобы ты
все приносил ко Мне
и говорил Мне.
Наклеветал ли кто на тебя?
Предоставь Мне это дело
и прильни ближе ко Мне,
убежищу твоему,
чтобы укрыться
от "пререкания языков".
Я изведу, как свет, правду твою
и справедливость твою, как полдень.
(см.: Пс. 36, 6).
Разрушились планы твои?
поник ли ты душою
и устал -
От Меня это было.
Ты создавал себе планы,
и принес их Мне,
чтобы Я благословил их.
Но Я хочу, чтобы ты
предоставил Мне
распоряжаться
обстоятельствами
твоей жизни,
и тогда ответственность
за все будет на Мне,
ибо слишком тяжело
это для тебя,
ты один не можешь
справиться с ними,
так как ты только орудие,
а не действующее лицо.
Посетили ли тебя
неожиданные неудачи житейские,
и уныние охватило
сердце твое, знай, что
От Меня это было.
Ибо Я хочу, чтобы сердце
твое и душа твоя
всегда были пламенеющими
пред очами Моими,
и побеждали именем Моим
это душевное малодушие.
Не получаешь ты долго
известий от близких и
дорогих тебе людей
и по своему малодушию
впадаешь в отчаяние
и ропот - знай,
От Меня это было.
Ибо этим томлением
твоего духа Я испытываю
крепость твоей веры,
в непреклонность обетования,
силу дерзновенной
молитвы твоей
о сих близких твоих.
Ибо не ты ли
вручил их Покрову
Матери Моея Пречистыя:
не ты ли некогда
возлагал заботу о них
Моей промыслительной любви.
Посетила ли тебя
тяжелая болезнь,
временная или неисцелимая,
и ты оказался прикованным
к одру своему, - знай, что
От Меня это было.
Ибо Я хочу, чтобы ты познал
Меня еще глубже
в немощаx своих телесных
и не роптал бы за сие
ниспосланное тебе испытание,
не старался бы
проникать в Мои планы
спасения душ человеческих
различными путями,
а безропотно и покорно
преклонил бы выю свою
под благость Мою к тебе.
Мечтал ли ты
сотворить какое-либо
особенное дело для Меня
и вместо того
слег на одр
болезни и немощи -
От Меня это было.
Тогда бы ты был
погружен в свои дела,
и Я не мог бы привлечь
мысли твои к Себе,
а Я хочу научить тебя
самым глубоким мыслям и урокам Моим,
что ты на службе у Меня.
Я хочу научить тебя сознавать,
что ты - ничто.
Некоторые из лучших
соработников Моих - суть те,
которые отрезаны
от живой деятельности,
чтобы им научиться
владеть орудием
непрестанной молитвы.
Призван ли ты неожиданно
занять трудное и ответственное
положение!? Иди, полагаясь
на Меня.
Я вверяю тебе эти трудности,
ибо за это
благословит тебя
Господь Бог твой
во всех делах твоих,
на всех путях твоих, во всем,
что будет делаться
твоими руками.
В сей день даю
в руку твою этот сосуд
священного елея.
Пользуйся им свободно,
дитя Мое!
Каждое возникающее
затруднение, каждое
оскорбляющее тебя слово,
каждая помеха в твоей работе,
которая могла бы
вызвать в тебе чувство досады,
каждое откровение твоей немощи
и неспособности пусть
будут помазаны этим елеем.
Помни, что всякая помеха
есть Божие наставление.
Всякое жало притупится,
когда ты научишься во всем
видеть Меня, что бы ни коснулось тебя.
А потому и положи
в сердце свое слова,
которые Я объявил
Он убегал… в него стреляли люди… Проваливаясь лапой в рыхлый снег, Волк твёрдо знал: спасения не будет... И зверя нет страшней, чем ЧЕЛОВЕК… А в этот миг за сотни километров, Был в исполненье смертный приговор… Девчонка малолетняя там где-то Уже четвёртый делала аборт… Малыш кричал!!! Но крик никто не слушал… Он звал на помощь: «МАМОЧКА, ПОСТОЙ!!! Ты дай мне шанс, чтобы тебе быть нужным!!! Дай мне возможность жить!!! Ведь я живой!!!» А волк бежал… собаки глотку рвали… Кричали люди пьяные в лесу… Его уже почти совсем догнали… Волк вскинул морду и смахнул слезу… Малыш кричал, слезами заливаясь… Как страшно НЕ РОДИВШИСЬ УМЕРЕТЬ! И от железки спрятаться пытаясь, Мечтал в глаза он маме посмотреть. Вот только «маме» этого не нужно… Не МОДНО стало, видите ль, рожать… Она на глупость тратит свою душу… Своих детей «не в падлу» убивать… А волк упал без сил… так было надо… Он от волчицы ВАРВАРОВ увёл… Одна она с волчатами осталась, Когда он на себя взял приговор… Собаки рвали в клочья его тело! Но только душу волчью не порвать!!! Душа его счастливой мчалась в небо!!! РАДИ ДЕТЕЙ ЕСТЬ СМЫСЛ УМИРАТЬ!!! И кто, скажите, зверь на самом деле? И почему противен этот век???А просто ЧЕЛОВЕЧНЕЕ НАС ЗВЕРИ… И зверя нет страшней, чем ЧЕЛОВЕК!!!