[420x442]
В середине 20-х годов молодой еврей пришёл к известному нью-йоркскому раввину и заявил, что хочет изучить Талмуд.
— Ты знаешь арамейский? — спросил раввин.
— Нет.
— А иврит?
— Нет.
— А Тору в детстве учил?

— Нет, ребе. Но вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет Беркли и только что защитил диссертацию по логике в философии Сократа. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить Талмуд.

— Ты не готов учить Талмуд, — сказал раввин. — Это глубочайшая книга из всех, написанных людьми. Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику: справишься — буду с тобой заниматься.

[300x300]
Действие пьесы происходит не в фантастических мирах или далеком будущем. В почтовом ящике обычной квартиры появилась странная повестка, в которой жидам города Питера предлагалось срочно собрать вещи и явиться в указанное место. Мужики, что называется, долго соображают втроем и на троих, строят самые нелепые предположения, смеются друг над другом и жалеют друг друга, но ничего не могут поделать. Одни принимают решение подчиниться с отчаянием, другие — с юмором, но противостоять такому повороту «судьбы» никто не может и не хочет. Несмотря на внешнюю комедийность, спектакль рассказывает о самой страшной форме рабства — душевном рабстве, парализующем волю и мысль, парализующем саму потребность человека жить свободно.

Доп. информация: «Жиды города Питера» - единственная пьеса братьев Стругацких, премьера - 4 октября 1991 года.
"Будущее – это тщательно обезвреженное настоящее", — писали Стругацкие. Все думали, они предсказали перестройку в СССР, а выяснилось – всю нашу современность, в мировом масштабе.



[500x50]

[324x416]
Наполеон Бонапарт не встречал евреев ни в детстве на Корсике, ни в отрочестве во Франции. Его первое соприкосновение с организованной еврейской общиной состоялось в городе Анкона, взятой им 9 февраля 1797 года во время первой итальянской кампании.

Проезжая во главе входящих в город победоносных полков, Бонапарт заметил, что среди радостно встречавшей его толпы стояли люди в желтых головных уборах, в желтых нарукавниках с шестиконечными звездами. Он спросил одного из офицеров об их значении и узнал, что это евреи, а шапки и нарукавники служили опознавательными знаками их вероисповедания, если с заходом солнца они не возвращались в гетто. Бонапарт немедленно приказал нарукавники снять, а желтые шапки заменить обыкновенными. Он также открыл ворота гетто и объявил, что отныне евреи вправе жить там, где им хочется, и соблюдать свою религию.

  [250x299]
Удивительно то, что оно написано националистом и монархистом,
активистом Христианско- патриотического союза.
Об авторе: Алексей Алексеевич Широпаев (род. 23 августа 1959, Москва,
РСФСР) - российский публицист, националист, неоязычник. Автор большого
числа стихотворений. Закончил Московское Художественное училище,
работал художником-реставратором. С августа 1986 года активно
публикуется в националистических и право-радикальных изданиях. В
политике сначала выступает с монархических и православных позиций,
1989--1992 является активистом Христианско-патриотического союза,
затем Союза <Христианское возрождение>. Выступал за канонизацию
Николая II.

[700x600]
У древних евреев фамилий не было, они обходились именами, отчествами и прозвищами. Мы выяснили, откуда у евреев появились фамилии, что общего между Коэнами и Левиными, Шустерами и Сандлерами.

1. Без фамилий

Евреи, как и другие народы Ближнего Востока, фамилий никогда не имели. Номинация производилась по имени и отчеству. К имени присоединялось слово "бен" (сын) или "бат" (дочь). Каждый уважающий себя еврей должен был помнить имена своих предков минимум до седьмого колена.

Так как имена могли часто повторяться, то для более точной репрезентации использовались географические ориентиры (ха Роми - из Рима, Иуерушалми - из Иерусалима), название профессии (Сандалар, Сандлер - сапожник, Софер - писец). Кроме того, у евреев часто были прозвища (Шапиро - благообразный, Иоффе - красивый), которые также добавляли конкретики при узнавании.

(подписанные картины кликабельны)

[показать]
Портрет молодой женщины , возможно Симонетта Веспуччи, 1484 

[показать]

[400x476]

Са́ндро Боттиче́лли (итал. Sandro Botticelli, настоящее имя Алесса́ндро ди Мариа́но ди Ва́нни Филипе́пи (итал. Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi; 1 марта 1445 — 17 мая 1510) — великий итальянский живописец, представитель флорентийской школы живописи.
Боттичелли родился в семье дубильщика Мариано ди Джованни Филипепи и его жены Смеральды в квартале Санта-Мария Новелла во Флоренции. Прозвище «Боттичелли» (бочонок) перешло к нему от старшего брата Джованни, который был толстяком.

Обучение мастерству 1445—1469

[показать]
«Мадонна Евхаристии»
Боттичелли пришел к живописи не сразу: сначала он два года был учеником у золотых дел мастера Антонио (существует версия, что свою фамилию юноша получил от него[1]). В 1462 году он начал учиться живописи у Фра Филиппо Липпи, в мастерской которого пробыл пять лет. В связи с отъездом Липпи в Сполето он перешёл в мастерскую Андреа Верроккьо.
Первые самостоятельные произведения Боттичелли — несколько изображений Мадонн — по манере исполнения демонстрируют близость к работам Липпи и Мазаччо, наиболее известны:

Ранее картины этого автора были  Здесь

[показать]

Слишком много дождя

[показать]

Рига

Чехлы для швейной машины. Идеи для вдохновения.

У любой швеи - швейная машина, самый любимый предмет на столе, посмотрите какими чехлами одаривают мастерицы, свою любимицу.

1.
[444x549]

Художник E.J. Paprocki (Евгений Попроцкий) родился в США, в городе Чикаго, в 1971 году. Учился изобразительному искусству при местном университете. Затем поступил в Университет: изучал бизнес и ИЗО. После окончания университета много путешествовал (особенно по Европе). И писал. В настоящее время E.J. Paprocki известен, как художник-импрессионист. Его картины выставлены более чем в 1 000 музеев мира и частных коллекциях.

[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]

[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]

Рождественский сапожок! Варианты, идеи

Рождество, чудесный праздник планеты. Глядя на эти рождественские сапожки улучшается настроение. Посмотрите какие могут быть варианты и идеи.

[показать]

[535x380]

Marjolein Bastin - голландская художница-иллюстратор, детский писатель, разработала замечательные иллюстрации, используемые в самых разных дизайнерских направлениях, от вышивки до росписи фарфора.

Родилась в 1943 г в Loenen aan de Vecht (Нидерланды), получила художественное образование в Академии Изобразительных искусств, в Арнеме, где познакомилась со своим менеджером и будущим мужем. Их дочь открыла сувенирный магазин, где можно приобрести продукцию с иллюстрациями Marjolein Bastin.

Её живопись пронизана любовью ко всему живому, а от очаровательные персонажей просто не отвести глаз!

[372x175]

Очаровательно-сказочный мир животных, создан художницей Сьюзен Вилер (Susan Wheeler) из Техаса в 1995 году, для своих четырех детей. Ее акварельные картины наполнены любовью, светом, теплом и хорошим настроением. Эти иллюстрации - бестселлеры продаж в отделах открыток Англии и Америки -  очень уютно смотрятся в интерьерах как при росписи стен, так и в декупажных поделках. Предлагаю подборку картинок большого размера (1200Х1600), которые кликабельны и пригодны в использовании в качестве декупажных карт или скрап-картинок.

[показать]	[показать]
[показать]

Тематика открыток от Сьюзан Виллер разноообразна, в подборке картинки для "Рождества" и "Нового Года", на "День Святого Валентина" и на "Мамин день" (8 Марта)

[показать]

[показать]