Россия и антихрист
08-10-2010 23:13
[517x422]
Преподобный Нил Афонский Мироточивый: “Мир будет воображать, что сей антихрист кроток и смирен сердцем, а на самом деле он будет по сердцу — лисицей (Лк. 13, 32), по душе — волком (Ин. 10, 12), смущение людей будет его пищею (см. Мф. 26, 10; Ин. 12, 4-5). Когда превращаться (т.е. погибать) будут люди, тогда живопитаться будет антихрист.
Смятение же людей будет сие: осуждение, зависть, злопамятство, ненависть, вражда, любостяжание, мужестрастие, забвение веры, прелюбодейство, похвальба блудом. Это зло будет пищею антихриста. <...>
И сделается антихрист главою над городами, над селами и над округами сел, после того, как не окажется (т.е. упразднится) никакой главы в селах, городах и округах сельских.
Во время всемирного безвластия и беззакония зло между людьми дойдет до крайних степеней и люди возопиют, чем и воспользуется антихрист, и явит себя как избавитель мира.
Тогда он захватит власть над миром, станет распорядителем мира, начнет властвовать также и над чувством человека. Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как единодержец и самодержец на погубление спасения. Т.е. люди, и без того сделавшиеся сосудами диавольскими, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем, так как он будет орудием диавола в последней попытке его истребить Христианство с лица земли”.
(На основании слов Господа в Ин. 5,43: “во имя свое” и слов Апостола во 2 Фес, 2, 4 можно полагать, что антихрист, будучи воплощением беззакония, восстанет затем и против “отца своего” диавола, в безмерной гордости отвергнет всякое начало над собой и себя провозгласит богом, “и воссядет в храме, яко Бог, выдавая себя за Бога” 2 Фес. 2,4).
Находясь в погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение.
Тогда Евангелие Церковное будет в пренебрежении.
Посем, когда погибель внесет великое бедствие в мир, тогда, во время сих бедствий, произойдут страшные знамения.
Наступит страшный голод, на мир же найдет великая алчба (т. е. ненасытимость): сравнительно с тем, сколько съедает человек в нынешнее время, тогда будет съедать в семь раз больше и не насыщаться. Великое бедствие наступит повсеместно.
Тогда любостяжатели откроют свои любостяжательные житницы. <...>
Тогда злато обезценится, как навоз на дороге...
...Родится он (антихрист) от девы зла и в деве блуда, т. е. от злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы.
Ей, воплотится зло (т.е. родится антихрист) безо всякого мужнего семени. Ей, с семенем родится, но не с сеянием человеческим, а с излитым семенем воплотится.
(ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКОВ: Здесь поставлено греческое слово “авлос”, которое <...> имеет два смысла, а именно: излитый и невещественный <...>)”
В Италии, под боком у Папы Римского, в наше время уже делаются опыты по искусственному выращиванию человеческого зародыша.
Праведность есть сострадательность к человеку. <...> Любовь всегда терпит и никогда не причиняет соблазна, злопамятство же всегда нетерпеливо <...>
Злопамятство есть печать антихриста, ибо злопамятство запечатлевает сердце человека как бы антихристовою печатью. Злопомнение есть печать антихриста. <...> От этой печати злопамятства всегда обмирает сердце человеческое <...> Итак, когда антихрист будет налагать печать свою на людей, сердца их будут делаться как бы мертвыми... (ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКОВ: только имеющим эту печать будет продаваться хлеб, согласно Апокалипсиса 13,17). '
Многие будут умирать на дорогах <...> будут пожирать тела мертвых <...>, будучи не в силах выносить голод <...>
На печати же будет написано следующее:
“Я твой есмь” — “Да, ты мой еси”
“Волею иду, а не насильно”.
“И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно”.
Сии четыре изречения или надписи изображены будут посреди той проклятой печати”.
(Слово “изображены” указывает на то, что, возможно, сама печать будет иметь символический наружный вид, подобно гербу, эмблеме, а духовный смысл знаков этой печати будет соответствовать этим четырем изречениям).
“Люди станут переселяться с места на место. <...>
И когда воссядет антихрист на проклятом троне своем, тогда море вскипит так, как кипит вода в котле <...> От морского жара все иссохнет <...>”
(Лк. 21, 25: “Море восшумит и возмутится”. Рим. 8, 22: “Вея тварь совокупно стенает и мучится”).
“День будет вращаться, как час, неделя, как день, месяц, как неделя, и год, как месяц…
Люди, сделавшиеся столь лукавыми по душе, и по телу будут умалены, ростом будут 1 3/4 аршина, говорим, пять пядей длина тела человеческого”.
(Это люди, собственно, самого последнего времени; но при этом, надо полагать, будут и люди еще прежних рождений).
“Деяниями же лукавства своего эти люди превзойдутЧитать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
[517x422]Преподобный Нил Афонский Мироточивый: “Мир будет воображать, что сей антихрист кроток и смирен сердцем, а на самом деле он будет по сердцу — лисицей (Лк. 13, 32), по душе — волком (Ин. 10, 12), смущение людей будет его пищею (см. Мф. 26, 10; Ин. 12, 4-5). Когда превращаться (т.е. погибать) будут люди, тогда живопитаться будет антихрист.
Смятение же людей будет сие: осуждение, зависть, злопамятство, ненависть, вражда, любостяжание, мужестрастие, забвение веры, прелюбодейство, похвальба блудом. Это зло будет пищею антихриста. <...>
И сделается антихрист главою над городами, над селами и над округами сел, после того, как не окажется (т.е. упразднится) никакой главы в селах, городах и округах сельских.
Во время всемирного безвластия и беззакония зло между людьми дойдет до крайних степеней и люди возопиют, чем и воспользуется антихрист, и явит себя как избавитель мира.
Тогда он захватит власть над миром, станет распорядителем мира, начнет властвовать также и над чувством человека. Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как единодержец и самодержец на погубление спасения. Т.е. люди, и без того сделавшиеся сосудами диавольскими, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем, так как он будет орудием диавола в последней попытке его истребить Христианство с лица земли”.
(На основании слов Господа в Ин. 5,43: “во имя свое” и слов Апостола во 2 Фес, 2, 4 можно полагать, что антихрист, будучи воплощением беззакония, восстанет затем и против “отца своего” диавола, в безмерной гордости отвергнет всякое начало над собой и себя провозгласит богом, “и воссядет в храме, яко Бог, выдавая себя за Бога” 2 Фес. 2,4).
Находясь в погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение.
Тогда Евангелие Церковное будет в пренебрежении.
Посем, когда погибель внесет великое бедствие в мир, тогда, во время сих бедствий, произойдут страшные знамения.
Наступит страшный голод, на мир же найдет великая алчба (т. е. ненасытимость): сравнительно с тем, сколько съедает человек в нынешнее время, тогда будет съедать в семь раз больше и не насыщаться. Великое бедствие наступит повсеместно.
Тогда любостяжатели откроют свои любостяжательные житницы. <...>
Тогда злато обезценится, как навоз на дороге...
...Родится он (антихрист) от девы зла и в деве блуда, т. е. от злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы.
Ей, воплотится зло (т.е. родится антихрист) безо всякого мужнего семени. Ей, с семенем родится, но не с сеянием человеческим, а с излитым семенем воплотится.
(ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКОВ: Здесь поставлено греческое слово “авлос”, которое <...> имеет два смысла, а именно: излитый и невещественный <...>)”
В Италии, под боком у Папы Римского, в наше время уже делаются опыты по искусственному выращиванию человеческого зародыша.
Праведность есть сострадательность к человеку. <...> Любовь всегда терпит и никогда не причиняет соблазна, злопамятство же всегда нетерпеливо <...>
Злопамятство есть печать антихриста, ибо злопамятство запечатлевает сердце человека как бы антихристовою печатью. Злопомнение есть печать антихриста. <...> От этой печати злопамятства всегда обмирает сердце человеческое <...> Итак, когда антихрист будет налагать печать свою на людей, сердца их будут делаться как бы мертвыми... (ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКОВ: только имеющим эту печать будет продаваться хлеб, согласно Апокалипсиса 13,17). '
Многие будут умирать на дорогах <...> будут пожирать тела мертвых <...>, будучи не в силах выносить голод <...>
На печати же будет написано следующее:
“Я твой есмь” — “Да, ты мой еси”
“Волею иду, а не насильно”.
“И я по воле твоей принимаю тебя, а не насильно”.
Сии четыре изречения или надписи изображены будут посреди той проклятой печати”.
(Слово “изображены” указывает на то, что, возможно, сама печать будет иметь символический наружный вид, подобно гербу, эмблеме, а духовный смысл знаков этой печати будет соответствовать этим четырем изречениям).
“Люди станут переселяться с места на место. <...>
И когда воссядет антихрист на проклятом троне своем, тогда море вскипит так, как кипит вода в котле <...> От морского жара все иссохнет <...>”
(Лк. 21, 25: “Море восшумит и возмутится”. Рим. 8, 22: “Вея тварь совокупно стенает и мучится”).
“День будет вращаться, как час, неделя, как день, месяц, как неделя, и год, как месяц…
Люди, сделавшиеся столь лукавыми по душе, и по телу будут умалены, ростом будут 1 3/4 аршина, говорим, пять пядей длина тела человеческого”.
(Это люди, собственно, самого последнего времени; но при этом, надо полагать, будут и люди еще прежних рождений).
“Деяниями же лукавства своего эти люди превзойдут
Православный христианин
08-10-2010 22:56
[620x409]
Христианин – это человек, который нуждается во Христе.
Христос нужен христианину потому, что Христос – Спаситель.
Значит христианин – это человек, который понимает, что ему необходим Спаситель.
Зачем христианину нужен Спаситель? От чего его нужно спасать?
Человек весь изранен, истекает кровью, у него смертельная болезнь, и поэтому ему нужен Спаситель.
Или – он в болоте, весь в грязи, тонет, погибает. Человеку явно нужен Спаситель.
Смертельная болезнь человеку передалась по наследству от Адама, у которого была всего лишь одна-единственная заповедь: не ешь яблока! Ведь это он сделал выбор: мол, мало ли что сказал мне Мой Творец, я проживу и без его заповедей (Съем яблочко и сам стану как Бог – обойдусь без Бога). Не вышло – не прожил. Был бессмертным, стал смертным.
Грязь тоже начала накапливаться с тех самых пор, когда Адам первым из людей, вместо того, чтобы раскаяться в преступлении против своего Творца, свалил свою вину на Еву и на самого Творца (Это не я, это Ева меня заставила, которую Ты мне дал!).
Совершая грех, человек наносит себе рану, вылечить которую может только Спаситель, поэтому христианин и обращается ко Христу – за излечением.
Совершая грех, человек, тонущий в грязном болоте, отталкивает руку Спасителя. Мало того, он бьёт по этой руке палкой: «Я сам обойдусь!»
И Спаситель ничего не может поделать, ведь Он не будет нарушать свободу воли человека. Он и Адаму позволил сделать свой выбор, и Он позволяет делать это каждому человеку. Помните, в Откровении Иоанна Богослова: «Вот, стою у дверей и стучу, и кто откроет мне, к тому я войду и устрою пир».
Так что Христос извечно протягивает руку тонущему в болоте собственных грехов человеку, и выбор человека – протянуть руку Спасителю или ударить по ней палкой, выточенной из бессмысленной гордости.
Источник http://slovorazuma.ru/
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
[620x409]Христианин – это человек, который нуждается во Христе.
Христос нужен христианину потому, что Христос – Спаситель.
Значит христианин – это человек, который понимает, что ему необходим Спаситель.
Зачем христианину нужен Спаситель? От чего его нужно спасать?
Человек весь изранен, истекает кровью, у него смертельная болезнь, и поэтому ему нужен Спаситель.
Или – он в болоте, весь в грязи, тонет, погибает. Человеку явно нужен Спаситель.
Смертельная болезнь человеку передалась по наследству от Адама, у которого была всего лишь одна-единственная заповедь: не ешь яблока! Ведь это он сделал выбор: мол, мало ли что сказал мне Мой Творец, я проживу и без его заповедей (Съем яблочко и сам стану как Бог – обойдусь без Бога). Не вышло – не прожил. Был бессмертным, стал смертным.
Грязь тоже начала накапливаться с тех самых пор, когда Адам первым из людей, вместо того, чтобы раскаяться в преступлении против своего Творца, свалил свою вину на Еву и на самого Творца (Это не я, это Ева меня заставила, которую Ты мне дал!).
Совершая грех, человек наносит себе рану, вылечить которую может только Спаситель, поэтому христианин и обращается ко Христу – за излечением.
Совершая грех, человек, тонущий в грязном болоте, отталкивает руку Спасителя. Мало того, он бьёт по этой руке палкой: «Я сам обойдусь!»
И Спаситель ничего не может поделать, ведь Он не будет нарушать свободу воли человека. Он и Адаму позволил сделать свой выбор, и Он позволяет делать это каждому человеку. Помните, в Откровении Иоанна Богослова: «Вот, стою у дверей и стучу, и кто откроет мне, к тому я войду и устрою пир».
Так что Христос извечно протягивает руку тонущему в болоте собственных грехов человеку, и выбор человека – протянуть руку Спасителю или ударить по ней палкой, выточенной из бессмысленной гордости.
Источник http://slovorazuma.ru/
Нисхождение во ад. Почему Бог попускает страдание и смерть?
08-10-2010 16:07
liveinternet.ru/users/32667...136825839/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Из «Записок московского священника» о.Георгия Чистякова. Впервые опубликовано в газете «Русская мысль». За последний месяц я похоронил шесть детей из больницы, где каждую субботу служу литургию. Пять мальчиков: Жен...
Как читать Библию
08-10-2010 16:05
liveinternet.ru/users/32667...136828539/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Святитель Тихон Задонский, писавший в XVIII веке, так говорит об отношении православных к Священному Писанию: «Если бы ты получил письмо от царя земного, разве ты не читал бы его с радостью? Конечно, с великой радостью и трепетным...
Жюльен
08-10-2010 14:13
liveinternet.ru/users/helen...136816760/
[291x263]
Спасибо HelenaYB и elena -ray за рецепт
Ингредиенты:
• 200 г куриного филе
• 300 г шампиньонов
• 2 луковицы
• 200 г сливок (15—20%)
• 100 г твердого сыра
• 2 ст. л. муки
• 2 ст. л. растительного масла
• молотый черный перец по вкусу
• соль по вкусу
Способ приготовления:
1. Отварите куриное филе до готовности и мелко нарежьте.
2. Шампиньоны почистите и нарежьте, лук мелко покрошите.
3. Обжарьте лук на растительном масле, затем добавьте шампиньоны и жарьте, пока не выпарится вода. Добавьте куриное филе, посолите, поперчите и снимите с огня.
4. На сухой сковороде поджарьте муку до золотистого цвета, добавьте сливки, посолите, поперчите и доведите до кипения. Соедините с грибами и филе и снимите с огня.
5. Выложите массу в кокотницы, посыпьте сверху тертым сыром. Запекайте жюльен в духовке при температуре 180° С примерно 30 минут.
Количество: 2 порции
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[291x263]Спасибо HelenaYB и elena -ray за рецепт
Ингредиенты:
• 200 г куриного филе
• 300 г шампиньонов
• 2 луковицы
• 200 г сливок (15—20%)
• 100 г твердого сыра
• 2 ст. л. муки
• 2 ст. л. растительного масла
• молотый черный перец по вкусу
• соль по вкусу
Способ приготовления:
1. Отварите куриное филе до готовности и мелко нарежьте.
2. Шампиньоны почистите и нарежьте, лук мелко покрошите.
3. Обжарьте лук на растительном масле, затем добавьте шампиньоны и жарьте, пока не выпарится вода. Добавьте куриное филе, посолите, поперчите и снимите с огня.
4. На сухой сковороде поджарьте муку до золотистого цвета, добавьте сливки, посолите, поперчите и доведите до кипения. Соедините с грибами и филе и снимите с огня.
5. Выложите массу в кокотницы, посыпьте сверху тертым сыром. Запекайте жюльен в духовке при температуре 180° С примерно 30 минут.
Количество: 2 порции
Православные иконы Божьей матери
08-10-2010 02:29
liveinternet.ru/community/3...136511894/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Православные иконыМногие из нас, придя в церковь, не знают, у какой иконы чему молиться. Здесь под каждой иконой её название и толкование о каждой иконе.Казанская.ВладимирскаяОтчаяных единая надеждаПочаевскаяКазанская - самая почитаемая икон на Руси,...
Запекание на соли
08-10-2010 02:20
liveinternet.ru/users/35626...136372387/
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://blog.kp.ru/users/3740065/page4.shtml Запекание на соли – самый простой вид запекания. Этим способом пользуются многие хозяйки и кулинары, запекая на соли курицу и рыбу. Например – курица. Технология очень проста – на ...
paradis M
08-10-2010 00:54
[240x320]
Создаю свой маленький мир в макромире...
Свой дневничок...
Интересны мысли, взгляды людей ...
Интересны дневники и их создатели ...
Добро пожаловать...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[240x320]Создаю свой маленький мир в макромире...
Свой дневничок...
Интересны мысли, взгляды людей ...
Интересны дневники и их создатели ...
Добро пожаловать...
Русское "Ура"
06-10-2010 00:37
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
История русского "Ура"…
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
История русского "Ура"…
Боевой клич русских, с которым ходили в атаку, бросались в рукопашную на врага, славили победы и силу русского оружия — кто не знает нашего «Ура!»? Во всех языках боевой клич — это призыв, призыв идти вперед, но русское «Ура!» самое знаменитое. Этот призыв быть храбрым наполнен решимостью одержать победу. Быть в одиночной стычке как в строю, чувствовать локоть товарища, единым порывом штыковой, лавой кавалерийской атаки… В Альпах Швейцарии, на сопках Манчжурии, на руинах поверженного Берлина — кто мог устоять против русского «Ура!» — только встречное «Ура!».