/www.liveinternet.ru/users/aleksversus/post252189953/">Читать далее
В догонку этой замечательной статье мне хотелось бросить трейлеры сериалов с телеканалов НТВ и ТНТ, фотографии супермоделей и поп-звёзд, звуки начинающих поп- рокк- и рэп- идолов. Искусство - отражение действительности. Это правда. Мы живём в действительности проституток и воров, и наше искусство - тому явное подтверждение.
Это цитата сообщения EL__Viento Оригинальное сообщение
мы походу с другом и его женой будем отмечать на кухне 21.12.12))
Некоторое время назад озаботился я созданием собственного дома в Скайриме. Чтоб была библиотека, столовая, винный погребок и маленькая спаленка. Ну и как все новички модулестроения, сразу столкнулся с множеством жутковатых правил приличия, которые необходимо соблюдать при проектировании в Creation Kit. Я не разрабатываю новые модели, не создаю трейнеров и всяких чит-примочек своему герою, просто строю маленький домик, чтобы складывать шмот. Коллекционерский азарт меня, видишь ли, разбирает. До настоящего времени все более менее простые задачи удавалось решать, но вот с книжными полками вышла беда. Я смотрел на ютубе видеоуроки the GKalian, делал всё по видео, но полка начисто отказывалась работать. Поэтому я решил поискать более подробную инструкцию, где не просто показывается, куда нужно тыкнуть и что затащить, а попутно объясняется, что же мы всё-таки делаем. И вот, как мне кажется, эту инструкцию я нашёл. Оригинал здесь http://www.creationkit.com/Tutorial_Bookshelves.
Большая часть текста, выделенная курсивом, - мои личные комментарии. Извините за навязчивость.
подготовленный мною лично нетехнический вольный перевод
Это цитата сообщения U_WEI Оригинальное сообщение
... история, расказанная журналистом Владимиром Захватовым
Женщина родила ребенка у меня на глазах, прямо в самолете, вчера вечером, когда я летел в Москву. Случилось чудо... Ребенок (на 29 неделе) родился чуть больше килограмма, уже не дышал... И безработная 23-летняя москвичка Софья, впервые в жизни принимавшая эти роды (она просто массажист) - своим ртом отсосала у умирающе
го ребенка слизь из ротика и носика, потом сделала искусственное дыхание... И малышка зашевелилась, задышала и тихонько заплакала. Это было во время экстренной посадки в Харькове.
Я видел своими глазами, как Софья, стоя на коленях у лежащей на полу салона и истекающей кровью женщины, принимала на свои руки ребенка, потом реанимировала новорожденную девочку. А в эту минуту наш самолет, стотонная махина "Эйрбас-320", словно пушинка коснулся посадочной полосы... Командир корабля знал, что в салоне рожает женщина, он держал штурвал так, словно за спиной у него стоял АНГЕЛ...
К самолету подогнали пожарные машины, скорую помощь... Поскольку рейс был международный, первыми в салон вошли не медики, блин, а ПОГРАНИЧНИКИ!!! Потом пустили врачей со скорой помощи... И уже они перерезали пуповину девочке, которую мама назвала Варварой... А среди пассажиров начался сбор денег для малышки, на пеленки... За несколько минут собрали около 50-60 тысяч рублей... Некоторые женщины плакали...
Маму и новорожденную дочку бережно выгрузили через аварийный выход, нас дозаправили и мы вылетели в Москву...
После всего увиденного я не спал этой ночью ни одной минуты.. Эта картина стоит у меня перед глазами...
Кстати... Я все-таки не забыл, что я репортер... Еще до того, как в салон вошли медики со скорой, я уже передавал по мобильнику эту маленькую сенсацию в Москву, на Радио РУССКАЯ СЛУЖБА НОВОСТЕЙ. Эта новость вышла в эфир немедленно... Вот она, эта заметка из интернета.
Пассажирка рейса Симферополь-Москва родила ребёнка во время полёта
Об этом «Русской службе новостей сообщил корреспондент газеты «Русская мысль» Владимир Захватов. Он стал очевидцем события. По словам журналиста, самолёт экстренно приземлился аэропорту Харькова. Женщина родила, когда лайнер заходил на посадку.
«Девочка родилась недоношенной. Ребёнок дышит, а женщина, когда я подходил, была без сознания. На момент посадки у ребёнка даже не была отрезана пуповина. Пассажиры сейчас собирают деньги ребёнку на пелёнки. По моим подсчётам уже больше тысячи долларов собрали», – сказал Захватов.
Сейчас мать и новорождённую девочку доставили в больницу. Об их самочувствии пока ничего неизвестно.
РСН
Пожалуйста, друзья.. И все, кто это сейчас читает!
СДЕЛАЙТЕ ПЕРЕПОСТ, чтобы и вы, и как можно больше других людей помолились за эту маленькую девочку Варвару и за ее маму, москвичку Анастасию Козлову которые сейчас находятся в Харьковском перинатальном центре.. ( У Насти Козловой эти роды у нее третьи, уже растут у нее две девочки!)И за девушку Софью Бирюкову, которая принимала роды и невольно САМА СТАЛА АНГЕЛОМ В ЭТУ НОЧЬ ДЛЯ ЭТОГО РЕБЕНКА и для всех, кто летел этим самолетом...! И за стюардессу Марину Серебрякову, которая ей помогала... И за командира лайнера Аэрофлота Александра Кулакова, который ювелирно, плавно и без обычных при посадке перегрузок при реверсе двигателей посадил самолет в Харькове в те секунды, когда Софья, стоя на коленях, принимала этого ребенка и оживила его своим дыханием!!!!!...
Настроение сейчас - боль
***
И взгляд один - пленящий свет.
И мне покоя в жизни нет.
На перекрестии планет мы встретились с тобой.
И разошлись. Так в чём секрет?
Старуха Память твой портрет
Зачем рисует на стене обители ночной?
Мечусь без яви и без сна.
Сегодня полная Луна.
Она пьяна и чуть грустна. За что? О Боже мой!
Налей же зелена вина!
Я чашу осушу до дна.
Но не вернёт мне тишина ни разум, ни покой.
Забыть бы взгляд... Проклятье. Зло.
Узнать тебя не повезло.
Душа - разбитое стекло, в груди теснится вой.
Забыть... Но блага в этом нет.
Завыть... Но мне так нужен свет.
И Память-дрянь опять портрет во тьме рисует твой...
***
Я кисть сломал. Испорчена картина.
Клокочет чернь. За что? За что
Мне эта жуткая машина
Вонзает в сердце долото?
Я жизнь сломал. Не выйдет связки
В нелепом чёрно-белом фильме.
Любовь? ЛЮБОВЬ?!!! Враньё и сказки
Для дурачья и простофилья.
***
Я больше не люблю Любить.
Любить так больно и банально,
И ностальгия фальшью травит
Души растрёпанную нить.
Обычно. Тускло. Тривиально.
Нелепо. Мерзко. И печально.
Остыть. Отринуть. И забыть.
Я больше не люблю Любить.
Любовь нужна одним поэтам.
Никто не делает секрета
Из красок девственного света -
Не раз ещё восходу быть.
Зачем же тайны городить
Из красоты, которой нету.
Я больше не люблю Любить.
Любовь в причине не возможна.
Лишь страсть и похоть, и не сложно
За страсть понять, за ложь простить,
И жить в порядке непреложном:
Затрахать, выкинуть, купить.
Это цитата сообщения U_WEI Оригинальное сообщение
"как я бросил пить"
http://bezslabostei.ru/%D0%9A%D0%B0%D0%BA_%D1%8F_%D0%B1%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%BB_%D0%BF%D0%B8%D1%82%D1%8C
...на уровне гениального...подробнейшее описание отказа от алкоголя - не инструкция, а жизнеощущения (не без юмора)
Sticky Notes или Записки – новая функция Windows 7, позволяющая создавать короткие текстовые заметки.
Общая информация
Управление записками Windows 7
Форматирование текста записок
Общая информация
Осознанные сны. Как научиться их видеть
Блог им. Mistress
ОСОЗНАННЫЕ СНЫ
Понятие «осознанный сон» означает, что человек спит и осознает этот факт. Обычно данное состояние возникает в середине сна, когда сновидящий внезапно понимает, что все происходящее с ним имеет место не в физической реальности, а в сновидении. Часто такое осознание включается, когда человек замечает во время сна, что происходит какое-то невозможное или маловероятное событие, например, встреча с умершим человеком или полет без крыльев (или с ними'). Иногда люди осознают себя спящими и без конкретного толчка. В некоторых случаях (примерно в 10 процентах) осознанный сон начинается, когда люди возвращаются в БДГ-фазу сна сразу после пробуждения.
В современной науке осознанные сны связывают с именем доктора Стивена Лабержа, который уже долгое время изучает их в Стэнфордском университете. Он и его коллеги попытались развить знания, известные человечеству из шаманских практик, и дать им научное объяснение. Кроме того, ими разрабатываются методики и приборы, с помощью которых каждый человек может научиться достигать этого состояния.
Несмотря на тот факт, что осознанным сном называют любое сновидение, в котором человек осознает себя спящим, степень этого осознания может варьироваться в широких пределах. Когда сон имеет высокий уровень ясности, вы полностью отдаете себе отчет в том, что все происходящее с вами имеет место только в вашем сознании, что не существует никакой реальной опасности и вскоре вы проснетесь в своей постели. На низком уровне ясности вы также до некоторой степени осознаете, что спите, и этого достаточно, например, чтобы полететь по собственной воле или изменить свое поведение во сне. Однако вы не помните, что люди перед вами — лишь создания сна или что для вас не существует физической опасности, или что вы в действительности находитесь в постели.
Ясность сна и контроль над ним — это не одно и то же. Можно отдавать себе отчет в том, что вы спите, и при этом не обладать возможностью контролировать содержание своего сна. И наоборот, вы можете делать со своим сном все, что захотите, и при этом не осознавать явным образом, что все это лишь сон. Однако в большинстве случаев, добившись ясности сна, человек увеличивает свое влияние на происходящие в нем события.
Когда во сне вам удается достичь степени сознательности, соответствующей состоянию бодрствования, у вас появляется способность по собственному желанию заняться каким-либо видом деятельности, возможным лишь во сне. Вы можете выбирать, как именно воздействовать на происходящие в сновидении события и в какой степени. Например, можно продолжать делать то же, что вы делали до момента перехода в состояние осознанности, только не принимая этого всерьез. Можно также попробовать изменить что-либо — место действия сна, себя самого, персонажи, которые вас окружают. Не всегда возможно, однако, заниматься во сне «магией», хотя бы превращением одного объекта в другой или трансформацией окружающей сцены. Во многом способность спящего успешно совершать такие вещи зависит от степени его уверенности в своих возможностях. Если вы внутренне уверены, что не способны сделать что-то, вам не удастся сделать этого даже во сне.
С другой стороны, самым простым (и, возможно, самым мудрым) способом влияния на сон является контролирование собственного поведения. Особенно полезным это оказывается в кошмарах. Если ваше сознание пробудилось во время такого сна, можно попробовать магические методы, чтобы убежать из него, однако зачастую сделать это не удается. Гораздо более эффективным, а также более полезным с точки зрения психологии оказывается осознание того факта, что во время сна ничто не может причинить вам реального физического ущерба. Страх ваш реален, но опасность — нет. Изменение собственной позиции подобным образом обычно лишает кошмар почвы, на которой он развивается, и превращает его во что-то более приятное.
Как научиться быть сознательным во сне
Научиться видеть осознанные сны может практически каждый. Исследование индивидуальных различий людей не выявило таких аспектов личности человека или его познавательной способности, с помощью которых можно предсказать, как часто он сможет видеть такие сны. Единственный фактор, имеющий значение, — это способность запоминать сны. Для тех, кто хочет научиться быть во сне сознательным, это хорошая новость, потому что научиться запоминать сны довольно легко.
Очень часто людей интересует такой вопрос: сколько времени может занять обучение? Срок, конечно, зависит от каждого конкретного человека. Насколько хорошо вы запоминаете свои сны? Сколько у вас остается свободного времени для психических упражнений? Есть ли у вас индуктор осознанных снов (см. ниже)? Насколько усердно вы способны заниматься? В какой степени развито у вас критическое мышление? Список вопросов можно
По данным недавнего опроса Gallup World Poll 1,1 миллиарда человек, или одна четверть взрослого населения Земли, желает временно переехать в другую страну в надежде найти более прибыльную работу. Еще 630 миллионов человек хотели бы уехать за границу навсегда.
Сильное желание покинуть дом возникает из-за нищеты и нужды, но также вследствие убеждения, что подобная мобильность легко возможна. Люди, которые разделяют этот космополитический взгляд, предполагают, что они могут и должны чувствовать себя дома в любой точке мира, что они не должны быть привязаны к конкретному месту. Этот взгляд был когда-то странным и угрожающим продуктом эпохи Просвещения, но в настоящее время он принят в качестве центрального элемента глобальной экономики.
Он приводит к появлению новых возможностей и прибыли, но также имеет высокие психологические издержки. В ходе почти десятилетнего исследования эмоций и переживаний иммигрантов и переселенцев я обнаружил, что многие люди, покидая дом ради лучшей жизни, в конечном счете чувствуют себя лишними и подавленными. Немногие открыто говорят о сильном переживании, связанном с оставлением дома.
Этот эмоциональный стиль стал распространен среди мобильных американцев в 20-м веке, ипредставлял собой отход от прошлого. В 19-м веке американцы всех мастей - первопроходцы, исследователи, солдаты и миллионы иммигрантов, устремившихся в США, - признавались, что мобильность является эмоционально обременительной. Медицинские журналы исследовали состояние, часто называя его клиническим названием: ностальгия.
Рассказы о разрушительных последствиях ностальгии были обычным явлением. В 1887 году в журнале Evening Bulletin of San Francisco появился заголовок "Жертвы ностальгии: священник умирает, страстно желая увидеть свою родину" ("Victim of Nostalgia: A Priest Dies Craving for a Sight of his Motherland). В озаглавленной таким образом статье сообщалось, что преподобный Дж. М. Макхейл, родом из Ирландии, заболел ностальгией после прибытия в Бруклин. Незадолго до своей смерти он сказал: "Я тоскую по дому. Моя дорогая страна, я никогда не смогу ступить на твои зеленые берега снова. Ах, мама, я так желаю увидеть тебя".
Сегодня откровенные обсуждения ностальгии редки, поскольку такие эмоции, как правило, рассматриваются неудобным препятствием для индивидуального прогресса и процветания. Это молчание создает обманчивую уверенность, что мобильность проста.
Технология также заставляет нас думать, что миграция является безболезненной. Объявления Skype убеждают, что "бесплатные видео-звонки позволяют легко быть вместе даже на расстоянии." Утешительная иллюзия связи создает чувство, что люди могут быть рядом даже покинув свой дом.
Если бы технологии смогли по-настоящему победить тоску по родине и сделать нас гражданами мира, Skype, Facebook, мобильные телефоны и электронная почта смогли бы избавить мир от страданий, одолевающих его со времен "Одиссеи".
Более ста лет назад технология считалась решением проблемы. В 1898 году американские комментаторы утверждали, что серьезные случаи ностальгии стали менее распространены из-за появления быстрой связи, быстрой передачи новостей и широкого знания географии".
Но такие заявления были чересчур оптимистичными, поскольку ностальгия продолжала преследовать многих, кто мигрировал.
Сегодняшние технологии также не смогли победить тоску по дому, хотя исследования Корпорации Карнеги в Нью-Йорке показали, что иммигранты находятся в более тесном контакте со своими семьями, нежели раньше. В 2002 году только 28 процентов иммигрантов звонили домой хотя бы раз в неделю, в 2009 году это делали уже 66 процентов. Тем не менее, этот уровень контакта недостаточен, чтобы победить тоску, часто сопровождающую миграцию. В исследовании 2011-го года, опубликованном в Archives of General Psychiatry говорится, что мексиканские иммигранты в Соединенных Штатах имели уровень депрессии и тревоги на 40 процентов выше, чем их родственники, оставшиеся в Мексике. Множество исследований свидетельствует, что и другие иммигранты в Америке страдают от высокого уровня депрессии и "стресса, связанного с процессом погружения в другую культуру".
Рикардо Валенсия, иммигрант из Гвадалахары, является примером такой статистики. В 2005 году он отправился в Неваду, чтобы заработать деньги на погашение ипотеки. На следующий день после прибытия в Неваду, он подумал, что хочет уехать назад! Он так объяснил это: "Я всегда был очень близок со своей семьей. Мне пришлось выдержать, нам пришлось это выдержать... но я всегда хотел вернуться." Он использовал электронную почту и телефонные карты, чтобы оставаться на связи со своей женой, и звонил ей несколько раз в неделю. Но даже это регулярное общение не могло успокоить его огромную тоску по дому. В конце концов он
http://danalex.ru/text/
Автор Алексей Данилов ⋅ 24.06.2012
Чем хороший песенный текст отличается от плохого
Работая в студии звукозаписи, мне приходится общаться со специалистами разных областей. На студийную почту мне часто пишут письма люди с предложениями сотрудничества – аранжировщики, композиторы, поэты, вокалисты, гитаристы и так далее.
И если для того, чтобы писать аранжировки, придумывать музыку или играть на гитаре и других инструментах требуется серьезная профессиональная подготовка, то в случае с поэтами все обстоит иначе. Многие люди, имея вполне обычное образование, немного фантазии и развитое образное мышление, пишут стихи. Некоторые делают это для себя, тщательно скрывая от окружающих свои творения – чаще по причине банального стеснения. Другие размещают их на разных публичных ресурсах в интернете, делятся друг с другом мнениями и выслушивают критику. Третьи предпринимают попытки сделать поэзию источником средств к существованию.
К сожалению, в последнем случае самопровозглашенный поэт часто не отдает себе отчета в том, что песенная поэзия сильно отличается от стихосложения в обычном понимании.Текст песни – это не то же самое, что стих. А часто он бывает и вообще не похож на стих. Как это ни печально, мне приходится перечитывать десятки текстов, у которых нет шансов называться песенными.
Поэтому я бы хотел рассказать о том, что такое поэзия применительно к песенному искусству. Возможно, кто-то, прочитав эту статью, наконец поймет, что песенная поэзия – это не его. И тем самым избавит многих, в том числе меня, от объяснений автору, почему его тексты не представляют интереса в этом жанре. Но также возможно, что кто-то, внимательно прочтя все нижесказанное, сможет найти в себе силы и переосмыслить подход к созданию текстов. От этого будет польза как самим авторам поэтических текстов, так и композиторам, которым придется работать с их материалом. А в итоге – русской песенной культуре в целом.
Итак, перейду к описанию главных проблем, характерных для плохого песенного текста.
Слишком длинный текст песни
Непродуманная драматургия
Неинтересное содержание
Шаблонные рифмы
Отсутствие певучести в тексте
Слишком жесткие ритмические рамки
Слова-паразиты
Сложность для понимания
Слишком длинный текст песни
Песня – это синтетический жанр, то есть он включает в себя много разных средств выразительности: музыка, аранжировка, звук, исполнение, видеоряд (если снимается клип), ну и текст, конечно же. То есть текст – это только определенная часть от всего произведения.
С чем же приходится сталкиваться на практике? Автор пытается сказать слишком много, и в результате получается не песня, а поэма. Мне присылают стихотворения по 10, и даже по 20 (!) строф (строфа – это блок из нескольких строк, чаще всего из четырех). Ни один человек не будет вслушиваться в 80-строчный текст. Это просто за гранью восприятия. Внимание рассеивается и уходит от текста к звуку, к инструментам, к сольным партиям, к ритму и так далее.
Сфера, где могут быть актуальны тексты такой длины – довольно узкая. Это бардовская песня, а также различный «блатняк» или шансон. Все эти жанры имеют мало отношения к популярной эстраде, а именно в поп-музыке обычно хотят прославиться песенники. Но авторы бардовских или шансонных песен чаще всего сами же и исполняют их, так что их не интересует продажа своих текстов.
Оптимальная длина песенного текста – это два куплета по 4-8 строк. Припев и другие части также не должны быть длинными. Ценится не количество слов, а их наполненность смыслом, умение передать несколькими строчками человеческие переживания, глубину эмоционального напряжения.
Почему у хорошей песни текст не должен быть длинным? Причин несколько.
Первая, самая банальная – любой заказчик (а мы ведь говорим про создание текстов на заказ) хочет, чтобы его песня была успешной. Как минимум, предъявляет требования ее соответствия форматам радиостанций. Но большинство радиостанций включают в ротацию песни продолжительностью не более трех с половиной минут. В исключительных случаях – до 4 минут. Но чаще всего после 3.30 даже самую хорошую песню принудительно прерывают. Мало кому захочется, чтобы его хит крутился по радио в кастрированной версии. А ведь в эти три с половиной минуты надо уложить не только пение, но еще и вступление, коду, проигрыши, сбивки, иногда гитарное или саксофонное соло и так далее. Так что на само пение остается не более половины этого времени.
Вторая причина – сложнее. Дело в том, что текст должен «дышать», как и сам исполнитель. Между фразами должны быть паузы. Они
Пора, мой друг! Бросаем пить!
Зачем болеть с утра с похмелья?
Зачем хлебать отраву-зелье,
И жить - как будто и не жить?
Пора мой, друг! Сухой закон
На месяц-два. Там видно будет.
Авось пойдёт, вдруг сил прибудет,
И будет всяк вопрос решён?
Пора, мой друг! Бери клинок,
Руби змеюгу острой сталью.
Расстанься с болью и печалью.
Разрушь огонь-воды исток.
Чёртово Колесо. Вариант второй
Скомканы лица агонией дня.
Каждое страшно лицо.
С бешеным рёвом несёт ввысь тебя
Чёртово колесо.
Вовсе не люди кругом, а зверьё.
Прячут от света глаза,
Дико ревут, когда тает подъём
Чёртова колеса.
:Нет, не ищи спасенья.
Мир - слеп.
Что за безумный гений
Всех заковал в эту цепь?
Нет, не ищи спасенья.
Крик! Смех!
Здесь каждое мгновенье
Жизнь ускоряет свой бег.
Пропасти мечутся словно в бреду,
Падают под небеса,
И бесполезно молиться в Аду
Чёртова Колеса.
Поздно сжимать в кулаке свою боль,
Мир вновь летит под откос,
И понимаешь ты смысъл и роль
Этих ужасных колёс.
По двое разделены пустотой,
Рвутся наверх всем на зло.
Но вновь бросает всех вниз головой
Чёртово Колесо.
:Нет, не ищи спасенья.
Мир - слеп.
Что за безумный гений
Всех заковал в эту цепь?
Нет, не ищи спасенья.
Крик! Смех!
Здесь каждое мгновенье
Жизнь ускоряет свой бег.
АТЛАНТИДА
Моя жизнь пролетала сквозь пепел и чад.
Город — сталь и бетон. Город — пекло и Ад.
Я послал его. К Чёрту! - Здесь дым и зола.
И пошёл к горизонту, как песня вела.
На бескрайних просторах, как в детских мечтах:
Здесь нет счастья и горя, добра нет и зла.
Разорвав все оковы, сломав кандалы,
Я пошел вслед за ветром, тропою волны.
:В царство света и тепла,
Где нет ненависти, зла,
Где из пены родилась Афродита.
Помнит только старый грот,
Как ушла в пучину вод
Эта дивная страна - Атлантида.
Кто не видел свет солнца над гладью воды,
Никогда не познает его красоты.
Кто не чувствовал силу ветров в парусах,
Из души не вытравливал солью злой страх,
Кто плутает в стенах, перемкнувшись в себе,
Не поймет, что такое стремиться к мечте.
Тот, кто ищет покоя, забвенья и сна,
Не увидит морей, где исчезла страна
:Царство света и тепла,
Где нет ненависти, зла,
Где из пены родилась Афродита.
Помнит только старый грот,
Как ушла в пучину вод
Эта дивная страна - Атлантида.
Я с малолетства начал пить.
Я пил ещё в утробе мамы,
Когда она для пользы сил
Бухала разные агдамы.
Пьянел, когда родной отец
Дышал в лицо мне перегаром.
Я выживал. И наконец
Дожил до рюмки и сигары.
В двенадцать лет я забухал.
И год, почти не просыхая,
Свою я печень истязал,
Отравой всякою пытая.
Вино, коньяк, водяру, джин,
Коктейли жуткие глотая,
Не приходя в сознанье жил.
И как прошёл тот год, не знаю.
Вернули память мне врачи,
А с памятью и боль похмелья.
До кучи лекцию прочли
Про ДНК, мозги и зелье.
Я понял: в меру надо пить,
И норму для себя отмерил.
Бутылка в день - и можно жить
В почти осознанном весельи.
Так пролетели двадцать лет.
Я пью, сплю, мучаюсь один.
С любимым пойлом тет-а-тет,
В плену у беличьих картин.
Спирт медленно мозги сожрал,
И растворил рубином вин
Начало мужеских начал -
Дизоксирибо-нуклеин.
Нет, не по дням, а по часам
Мой изменялся организм.
Член отвалился как-то сам -
Однажды просто рухнул вниз.
Чернели пальцы на ногах,
И руки бешено тряслись.
Я уж подумал: всё зачах!
Но беды только начались.
Вконец разрушив ДНК,
Услышал через перегар,
Как печень говорит кишкам:
"Когда ж его возьмёт удар?"
Я посчитал это за глюк,
За бред, за сон и за кошмар.
И сделал свой обычный круг -
Зашёл в округе в каждый бар.
И этот круг конечно же
Последней каплей в чаше стал.
Мой организм давно уже
Свой личный разум обретал.
Мутанты-органы, браня
Мой мозг, пока тревожно спал,
Тихонько грохнули
Вчера я посмотрел "Тот ещё Карлсон" и понял, почему большая часть отечественных блокбастеров не тянет на оценку выше, чем "Унылое говно". Можно сколько угодно обвинять бездарных актёров, слепых режиссёров и жадных продюссеров, но на самом деле почти вся ответственность лежит на сценаристах.
Разучились.
Разучились сценаристы писать сценарии, иначе как можно ещё объяснить эту нелепую фантасмагиорию стилей, которая пляшет каждую новую картину перед глазами. Попытка слить воедино историю в духе реализма, гротескную комедию, сказку и напичканную спецэфектами бредятину приводит к появлению отвратительного куска бессмысленнейшей билиберды. Мало того, в каждый фильм вдавливают, втискивают столько шаблонных сцен, что становится тошно от скуки и хочется взвыть: "Вашу ж матерь! Я всё это уже видел!"
Зачем в хорошо начинавшейся детской сказке нелепые внутриклассовые разборки? (Простите за каламбур.) Чтобы дети из интернатов и детских домов, приехав на сеанс с воспитателями, сочувственно кивали головами, мол как тяжело живётся детям богатых родителей? Чтобы вызвать сочувствие к мальчику, у которого есть всё, о чём среднестатистический школьник может мечтать? И потом, какие могут быть угрозы, предъявы, подъёбки в семь-восемь лет? Это ж дети!!! Мальчики ещё не интересуются девочками, они их боятся. Любовь? Влечение? О чём ты! Какой к дьяволу "Гамлет"? Какая актёрская игра? Кому в голову взбрело это? "Гарри Поттера" насмотрелись? Да даже Гарри было одиннадцать - возраст, в котором человек начинает осознавать общепринятые моральные нормы. Кошмарное смешение подростковых комплексов, взрослой рассудительности и недетского идиотизма в поведении детей на экране "Того ещё Карлсона" заставляет орать во всё горло: "НЕ ВЕРЮ! НЕ БЫВАЕТ ТАКОГО!!! ИДИТЕ НА ХУЙ!!! ВАШ ФИЛЬМ - ДЕРЬМО!!!".
А потому что стыдно. Очень стыдно смотреть такое.
Ничего не хотелось бы говорить про Мишу Галустяна - сильно уважаю его, как актёра, как юмориста, как скетчера и закалённого КВНщика, но здесь Миша сыграл до жути невнятно. Причём я даже не знаю на кого свалить за это вину. Может быть всё дело в режиссёре, бездарно покромсавшем сцены, отыгранные Галустяном, может быть дело в сценаристах, отвратно прописавших роль, может дело в проклятых продюссерах, которые недоплатили денег за то, чтобы все делали своё дело на высшем уровне. Михаил играл лучше всех, это чувствовалось на протяжении фильма, но чёрт возьми - почему характер этого метрика так и остался для всех загадкой. Мозг выезжает исключительно на аналогиях со старым добрым советским мультфильмом. Но даже образ гротескного толстячка не спасает, потому что вместо сказки, вместо комедии нам пытаются всучить фэнтези с претензией на реализм, а это - блядь - совсем не правильно.
Почитай, тебе полезно getsmarter.ru
Великолепная статья.
Прочти, постигни, выпей и страдай. Отдай фигуре мир, лицом всё отражай.
http://www.niv.ru/doc/zhenett-raboty-po-poetike/figury.htm
ФИГУРЫ
В своем сонете, посвященном памяти герцога Осунского, Кеведо пишет:
Su Tumba son de Flandes las Campanas
Y su Epitaphio la sangrienta Luna.
(Его могила — Фландрии поляны,
А эпитафия — кровавая луна).
Кровавая луна, служащая эпитафией воину,— вот что привлекает наше внимание в этом двустишии, вот то, что в современной поэзии называется “превосходный образ”. Лучше не знать, замечает Борхес1, что речь идет о турецком полумесяце, залитом кровью побед грозного герцога: образ, поэтическое видение исчезают, едва появляется лишенная таинственности аллегория. Так же обстоит дело и с кеннингами скандинавской поэзии: “могучий зубр полей, где обитает чайка” — это лишь хитроумное “уравнение второй степени”: поля, где обитает чайка,— это море, зубр этих полей — корабль. Снорри Стурлусон, составивший в XIII в. полный глоссарий этих метафор, совершил антипоэтический поступок. “Свести каждый кеннинг к словам, из которых он состоит,— не значит раскрыть его тайну, это значит уничтожить стихотворение”. В наше время относительно подобного комментария царит практически полное единодушие. Так же воспринимается и знаменитая гневная реплика Бретона по поводу чьей-то перифразы Сен-Поля-Ру: “Нет, сударь, Сен-Поль-Ру ничего не хотел сказать. Если бы он хотел, то и сказал бы”. В наши дни буквальность языка представляется как подлинная сущность поэзии, и ничто так не противоречит подобному ее восприятию, как идея возможного толкования текста, допущение какого бы то ни было зазора между буквой и смыслом. Бретон пишет: “Роса с кошачьей головой качалась”,— под этим он понимает, что у росы кошачья голова и что она качалась. Элюар пишет: “Кружащееся солнце блещет подборой”, и он хочет сказать, что кружащееся солнце блещет под корой. А теперь откроем какой-нибудь трактат по Риторике2. Вот строка из Лафонтена:
На крыльях времени уносится печаль.
Эта строка означает, что “скорбь длится не вечно” (комментарий Домерена). Или строка из Буало:
На круп садится скорбь и скачет вместе с ним.
Эта строка означает, что опечаленный герой “садится на коня и не забывает о своей скорби, пустившись вскачь” (комментарий Фонтанье). Или четверостишие Расина:
Душа занятьями былыми тяготится,—
Забыты скакуны, забыта колесница,
Не мчусь за зверем я с копьем наперевес,
И только вздохами я оглашаю лес... 3
Толкование этих стихов находим у Прадона, который другими словами выражает “те же мысли и те же чувства” (комментарий Домерона):
С тех пор, как вижу Вас, забыта мной охота.
“Я думаю не лучше, чем Прадон и Корак,— заметил Расин,— но пишу лучше них”. Есть “мысль”, т. е. смысл, встречающийся как у хороших, так и у плохих поэтов, который можно выразить короткой фразой, сухой и плоской, и есть “манера выражения мысли” (Домерон), составляющая всю разницу. Мы видим, что в данном случае между буквой и смыслом, между тем, что поэт написал, и тем, о чем он думал, образовался зазор, пространство, имеющее, как и всякое пространство, форму. Эта форма называется фигурой, и фигур должно быть столько, сколько найдется форм для пространства, заключенного между линией означающего (“уносится печаль”) и линией означаемого “скорбь длится не вечно”, которое, разумеется, и само есть означающее, но только считается буквальным выражением.
“Речь, рассчитанная лишь на восприятие умом и душой, даже если принять во внимание составляющие ее слова, обладающие чувственным воздействием, не является в прямом смысле телом: следовательно, у нее нет лица (figure) в буквальном смысле. Но в ее различных способах обозначать и выражать те или иные понятия есть нечто общее с различными формами и чертами подлинных тел и лиц... Фигуры речи — это черты, формы или обороты... благодаря которым речь... более или менее отходит от простого и обиходного выражения” (Фонтанье).
Дух риторики полностью заключен в этом сознании возможного зазора между языком реальным (языком поэта) и подразумеваемым (т. е. тем, где использовалось бы простое и обиходное выражение) языком, который достаточно мысленно восстановить, чтобы