Иисус, обращаясь к иудеям сказал, что, не принимая Его, посланного от Отца, они примут другого, который придет во имя своё. «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» Иоан. 5:43. Еще 2000 лет назад, евреи ожидали Мессию, Христа, но не поверили, что Иисус и есть Мессия, Христос и оказались на стороне антихриста.
Антихрист – это тот, кто отрицает, что Иисус есть пришедший во плоти Христос. «Ибо многие обольстители вошли в мир не исповедующие Иисуса Христа, пришедшего во плоти: такой человек есть обольститель и антихрист» 2 Иоан. 1:7. Отрицая, что Иисус из Назарета есть Христос или Мессия, человек становится антихристом, противником Христа. «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына» 1 Иоан. 2:22. Апостол Иоан, говорит о том, что в последнее время придет Антихрист и уже появилось много антихристов. «Дети! последнее время. И как вы слышали,
что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время» 1 Иоан. 2:18.
На основании Священного Писания, мы знаем, что перед вторым пришествием Христа, в мире воцарится Антихрист. Апостол Павел называет его человеком греха и сыном погибели, а в Откровении он назван зверем, получившим власть от дракона. «…И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю, и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним??» Откр. 13:3-4.
Власть Антихриста продлится всего 42 месяца, три с половиной года. Люди массово будут поклоняться дракону, который дал власть зверю и наделил его своей силой. «И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от
создания мира» Откр. 13:8.
Верующие в Иисуса Христа, откажутся от поклонения зверю и образу его и многие будут обезглавлены. Претерпевший до конца спасется. «Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» Откр. 14:12. Каждый истинный христианин имеет прочный
фундамент, на котором стоит Церковь Христова «… Ты - Христос Сын Бога Живого» Мтф. 16:16.

Одна их самых больших трагедий церкви – подмена понятия «вера» понятием «вероучение». В итоге сущность веры сводится к хирургически точным словесным формулировкам, а возрастание в вере – к доскональному оттачиванию деталей в доктринальных заявлениях. Сегодня большинство книг по истории Церкви – не увлекательная история преображения Божьего творения через распространение Благой Вести под водительством Святого Духа, а последовательное изложение того, как одно за другим возникали различные догматические заблуждения, покуда, наконец, не возникло объединение не ведающих сомнения единомышленников, членом которого является автор данной конкретной книги. Именно оно, это объединение, преподносится как единственное подлинное представительство Христа в мире.

Мы не прекращаем проповедовать Христа, как Истину, и – правильно делаем. Но ведь Он – не только Истина. Он также – Путь и Жизнь. Христианская вера – не набор формулировок, а практическое признание Иисуса Господом, то есть господином всей своей жизни. И верить – значит жить в соответствии с этим признанием. Жить, желая угодить своему господину. Жить, постоянно стремясь к наивысшей награде – словам одобрения: «Хорошо, добрый и верный раб».

Да, вероучение необходимо. Оно подобно карте, что помогает проложить правильный путь. Дабы не заблудиться, путник должен постоянно сверяться с картой. Она даст знать, где пролегают дороги, где текут реки, где простираются равнины и возвышаются горы, а где – зияют пропасти и подстерегают болотные топи. Но ни одна карта не позволит услышать журчание ручья, почувствовать веяние ветерка, ощутить радость жизни, насладиться удовольствием преодоления пути… Подлинное следование за Христом порождает благоговейное смирение, а не доктринальную гордыню.
Читать далее...

Все христиане могут стоять на нескольких обетованиях, применимых ко всему Телу Христову.

«Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя»(Евр.13:5).
«Знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу» (Рим.8:28).
«Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ» (Пс.83:12).

Эти хорошо известные обещания приносили великое утешение и благословение народу Божьему во всем мире на протяжении многих столетий. Однако помимо этих общих обещаний Бог дает нам конкретные обещания для особых и трудных времен. Мы должны знать их и брать с собой, когда приходим к Его престолу благодати.

Пуритане, получившие великое благословение от Бога, говорили, что каждое обещание Господа — это святой аргумент. Они считали, что христианин не должен приходить к Господу просто с общей верой.

Когда Бог говорит вам смело предстать перед престолом благодати, чтобы получить милость и благодать во время нужды, вы не можете иметь лишь общее представление о том, почему вы там. Вы не можете просто сказать: «Хорошо, Господь, Ты знаешь мое сердце. Дайте мне, что Ты считаешь нужным».

Это может звучать хорошо, но у Бога есть конкретные обещания для определенных периодов нашей жизни. Он хочет, чтобы мы хранили эти обещания в своих сердцах, чтобы мы могли стоять твердо и уверенно, рассуждая с Ним. Он хочет, чтобы мы стояли перед Его престолом, имея совершенное утешение, абсолютную уверенность, без каких-либо сомнений.

Возможно, причина, по которой вы не слышите Бога, заключается в том, что вы дали Ему общую веру, не подтверждая ее. «Представьте дело ваше, говорит Господь; приведите ваши доказательства» (Ис.41:21). Возлюбленные, почему Бог должен сделать это для вас? Почему Он должен благословлять вас? Конечно, Он знает почему, но Он также хочет, чтобы вы знали почему. Его обещания верны.

Все христиане могут стоять на нескольких обетованиях, применимых ко всему Телу Христову.

«Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя»(Евр.13:5).
«Знаем, что любящим Бога, призванным по [Его] изволению, все содействует ко благу» (Рим.8:28).
«Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ» (Пс.83:12).

Эти хорошо известные обещания приносили великое утешение и благословение народу Божьему во всем мире на протяжении многих столетий. Однако помимо этих общих обещаний Бог дает нам конкретные обещания для особых и трудных времен. Мы должны знать их и брать с собой, когда приходим к Его престолу благодати.

Пуритане, получившие великое благословение от Бога, говорили, что каждое обещание Господа — это святой аргумент. Они считали, что христианин не должен приходить к Господу просто с общей верой.

Когда Бог говорит вам смело предстать перед престолом благодати, чтобы получить милость и благодать во время нужды, вы не можете иметь лишь общее представление о том, почему вы там. Вы не можете просто сказать: «Хорошо, Господь, Ты знаешь мое сердце. Дайте мне, что Ты считаешь нужным».

Это может звучать хорошо, но у Бога есть конкретные обещания для определенных периодов нашей жизни. Он хочет, чтобы мы хранили эти обещания в своих сердцах, чтобы мы могли стоять твердо и уверенно, рассуждая с Ним. Он хочет, чтобы мы стояли перед Его престолом, имея совершенное утешение, абсолютную уверенность, без каких-либо сомнений.

Возможно, причина, по которой вы не слышите Бога, заключается в том, что вы дали Ему общую веру, не подтверждая ее. «Представьте дело ваше, говорит Господь; приведите ваши доказательства» (Ис.41:21). Возлюбленные, почему Бог должен сделать это для вас? Почему Он должен благословлять вас? Конечно, Он знает почему, но Он также хочет, чтобы вы знали почему. Его обещания верны.

Когда на вас Божья рука, вы можете делать то, чего не могут другие. Когда на вас Божья рука, вы становитесь намного более эффективными. Когда на вас Его рука, Бог способствует осуществлению того, чего вы не могли сделать сами. Когда на вас Его рука, вы под защитой.
Джентазен Франклин

Как сохранять мир в сердце, когда ситуация полностью выходит из-под контроля?

В предстоящем выпуске программы «Предназначенный царствовать» («Новое Творение ТВ») пастор Джозеф Принс раскроет удивительно простой рецепт спокойствия. Бог не хочет, чтобы Его дети проводили дни своей жизни на земле в тревогах и страхе. Мы не сражаемся с обстоятельствами земными методами, а стоим верой в то, что Господь все совершил еще до сотворения мира (Евреям 4:3). Если бы Давид сомневался в Яхве и внял словам голиафа, он бы потерпел поражение в первую же секунду сражения.

«Научитесь жить в невидимом. Не позволяйте дьяволу смущать вас видимыми вещами. Он говорит: “Посмотри на это, посмотри на то. Посмотри, как растет твоя опухоль”. Сатана будет говорить вам самые разные вещи: “Все так сложилось, потому что ты сам виноват”. Не верьте ему! Вместо этого говорите: “Господь, я доверяю Твоему Слову, верю в невидимое, а не в видимое!”»

Какие дни Создатель приготовил для Своих детей? Что причиняет боль Христу? Почему значения двух еврейских слов «питаться» и «сражаться» соединены в одно? Какие три слова благодати дал нам Бог?

В то же время, по мере того как я все больше приближаюсь к сердцу Божьему, огонь Его присутствия начинает глубокую очистительную работу внутри меня. В безграничности Его богатства выявляется моя нищета. Псалмопевец писал: «Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у кого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно» (Псалом 23:3,4).

Мы не можем даже найти гору Господню, а не то что взойти на нее, если в нашем сердце присутствует ложь. Как может кто-либо служить в Божьем святилище, если его сердце нечисто? Только чистые сердцем Бога узрят. Подниматься к Богу означает входить в бушующее пламя, в горнило истины, где всякая ложь отделяется от нашей души. Для того чтобы пребывать во святилище, мы должны жить в святости, даже когда кажется, что только ложь спасет нас. Каждый новый шаг на гору Господню является еще одной встряской для нашей души, что ведет к большей прозрачности и более совершенному различению мотивов нашего сердца.

Мы стремимся именно к этому высшему званию или, другими словами, призыву Божьему (Филиппийцам 3:14). И все же наша душа скрыта внутри нас, она таится среди страхов и тьмы и живет в мире полуправды и иллюзий. Это и есть наш внутренний человек, та душа, которую Бог хочет спасти. Видели ли вы его, вашего внутреннего человека, освободить которого может лишь истина? Да, мы ищем святости, но истинная святость восходит оттуда, из потайных уголков нашего
сердца. Вне сомнений только честность по отношению к самому себе ведет к святости!

Боже, дай нам такое рвение к Твоей истине, чтобы мы могли стоять в Твоем святилище!

Испытываете ли вы тревогу, стресс или страх? Мучаетесь ли вы или кто-то из ваших знакомых от панических атак?

Доктор Мишель Бенгстон – врач-нейропсихолог, то есть невролог, психолог и психотерапевт в одном лице. Она тот специалист, к которому обращаются с какими-либо дисфункциями головного мозга. Ее пациенты – люди, страдающие СДВГ, когнитивными нарушениями, травмами головы, жертвы инсульта, а также те, кто ищет спасения от депрессии или деменции.

Мишель Бенгстон – автор книги «Разбивая оковы тревоги», но что действительно делает ее экспертом в данной области, это не только ее способность видеть проблему глазами профессионала, но также ее собственный опыт победы над тревожностью.

Она росла в семье, где царила тревожность. Во взрослой жизни ее тревожность выражалась в том, что каждый день по дороге на работу она плакала и чувствовала себя так, словно внутри нее был огромный булыжник, и она не представляла, как прожить день. Однажды, дойдя до крайней точки, она обратилась к Господу и сказала: «Это не от Тебя. Должен быть иной путь. Покажи мне его».

Мишель Бенгстон говорит: «Я думаю, очень много людей даже не осознают того, что имеют дело с тревожностью, причем она может родиться из любой вашей мысли, когда вы произносите «я волнуюсь о ____» или «я думаю о ____».

В случае самой Бенгстон с того момента, когда в ее голове появились мысли «а что, если?», ее тревожность начала обостряться, и это не зависело от того, была ли это какая-то безобидная мысль типа «что, если я опоздаю?» или страх потерять любимого человека. У тревоги широкий спектр переживаний. Многие люди отрицают, что испытывают тревогу, потому что они ассоциируют ее только с самыми тяжелыми формами, как, например, сильный страх перед катастрофами. Они думают: «Я не переживаю ничего настолько ужасного, значит, у меня нет тревоги». Тревога, беспокойство и страх возникают всякий раз, когда вы не доверяете Богу и не полагаетесь на Его защиту и руководство.
Читать далее...

Когда вы осознаете единение с Духом, вы словно становитесь частью единого тела, где Дух – это разум, который управляет даже самыми незаметными движениями. В таком единении ваше движение становится Его движением. Ваше намерение растворяется в Божьей воле, а ваше присутствие и Его присутствие становятся неотличимыми друг от друга. Так вы соединяетесь с Господом. И в этом единении вы обретаете источник истинной молитвы. Вы молитесь не для того, чтобы соединиться с Богом. Вы молитесь, потому что вы едины с Ним.
Дэвид Дига Хернандес

Притча Иисуса Христа о десяти девах, имеет отношение к каждому верующему. «Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху» Мтф. 25:1. Она заставляет задуматься всех христиан, так как в ней есть страшный приговор для неразумных дев. «Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас» Мтф. 25:12.
Причиной неразумности был недостаток масла в светильниках. Масло дает возможность светильнику светить. Мудрые девы имели запас масла для своих светильников, а неразумные нет. Чтобы пополнить запас масла, необходимо было заплатить цену. Масло не является даром от Бога, поэтому чтобы иметь его, необходимо посвятить этому часть своего времени и усилий. «…Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» Мтф. 11:12.
Иисус дал очень простое и в тоже время точное определение тому, кто является мудрым, а кто неразумным. «Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне» Мтф. 7:24. Человек, который старается исполнять слова Христа – благоразумен, а слушающий и не исполняющий –
безрассудный. Оригинальным языком нового завета является греческий. В оригинальном тексте хорошо видно, что слово мудрые, примененное к девам в притче, это одно и тоже слово, которое переведено как благоразумный в словах Иисуса (5429 φρόνιμος). А неразумные, полностью идентично слову безрассудный (3474 μωρός). «А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке» Мтф. 7:26.
Чтобы иметь масло нужно быть исполнителем слова, а не только слушателем. «Будьте же исполнители слова, а не слушатели только, обманывающие самих себя» Иак.
1:22. Когда мы прилагаем усилия, чтобы жить по слову, мы приобретаем масло, позволяющее светить. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» Мтф. 5:16.

«И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира» (Матф.25:32-34).

В день суда первым делом в повестке дня у Господа будет отделить Своих овец от коз. Он не позволит Своим праведным быть перечисленными с грешниками.

Библия говорит очень ясно, что те, кто пребывал во Христе и искал Его присутствие, будут смелыми и уверенными в тот день. «Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его» (1Иоан.2:28). « Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он» (1Иоан.4:17).

Как вы можно иметь такую смелость, радость и уверенность в Судный день? Это происходит только благодаря знанию Христа как вашего друга, брата, Искупителя-человечества, первосвященника, адвоката, заступника, Господа, любви вашего сердца и самой жизни!

Если вы знаете в своем сердце, что вы не готовы стоять перед Иисусом в Судный день, вникните в то, что я написал здесь. Одного этого сообщения будет достаточно, чтобы толкнуть вас в «Вечный ад, если вы отвергаете его». Оно будет свидетельствовать против вас в Судный день.

Становятся ли для вас ваши интересы, работа, имущество или даже ваше служение более важными, чем интересы Господа? Пренебрегаете ли вы своей семьей? Если вы довольны только потому что ходите в церковь в воскресенье и говорите: «Я сделал свою роль в Боге»? Божье слово вам ясно: этого недостаточно!

Возлюбленные , если вы осудили себя, молитесь об этом от всего своего сердца: Иисус, Ты мне нужен. Прости меня. Я каюсь во всех своих грехах и в упрямстве. Я пренебрегал Тобой, Господь. С этого дня я ставлю Тебя на первое место, сделаю Тебя своей жизнью и всем! Аминь.

Вы были рождены НЕ СЛУЧАЙНО! Узнайте невероятную истину об истинном предназначении вашей жизни!

Вы можете быть либо миссионером, либо миссионерским полем.

1. Вы были рождены не случайно. (К Евреям 11 стих 23)

Если вам живется легко, то лишь потому, что кто-то другой заплатил за это цену, а если тяжело - то лишь потому, что вам приходится платить цену за будущее других людей.

2. Научитесь достойно сносить страдания. (К Евреям 11 стих 25)

Если хотите, чтобы Бог через вас двигался, увеличьте свою способность сносить страдания.

3. Пойдите далеко в поисках огня. (Исход 3 стих 1)

Если хотите найти Божий огонь, вам придется выйти за пределы того, к чему вы привыкли.

4. Божий призыв для вашей жизни - это Его ответ на вопль целого поколения. (Исход 3 стихи 9-10)

0:00 - Вы можете быть либо миссионером, либо миссионерским полем
9:10 - Если вам живется легко, то лишь потому, что кто-то другой заплатил за это цену
12:59 - 1. Вы были рождены не случайно
14:26 - 2. Научитесь достойно сносить страдания
23:14 - 3. Пойдите далеко в поисках огня
48:04 - 4. Божий призыв для вашей жизни - это Его ответ на вопль целого поколения
55:00 - Мысли в заключение

Недавно мне приснился пророческий сон, которым я хочу поделиться с вами и который, я действительно верю, поможет вам и побудит вас упорно стремиться к Божьему. Как только я проснулся от этого сна, я сразу понял, что он несет мощное и важное послание для Тела Христова.

Путь, пройденный хорошо

Во сне я шел по ухоженной грунтовой дороге. По той же дороге шли тысячи других людей, и во сне я знал, что все они были верующими. Однако, когда я оглянулся на них, никто не был ни радостен, ни взволнован. На их лицах были пустые взгляды, и они, казалось, скучали и даже бесцельно шли по этой дороге.

Мост «Царство Божие»

Потом я посмотрел направо и увидел огромный мост, на котором было написано «Царство Божие». Несколько человек посмотрели и заметили мост и направились к нему, но большинство даже не взглянули на него.

Я свернул в сторону, чтобы пройти по мосту вместе с несколькими другими людьми, направлявшимися к нему. Впереди меня по мосту шло очень мало людей, да и те, кто только что свернул в сторону моста.
Читать далее...

Пророческая тайна гумна. Многие из вас в последнее время чувствуют себя раздавленными. Некоторые проходят через разные испытания, но не понимают, по какой причине, или с какой целью это происходит. Вы были атакованы с невидимой стороны. Вы чувствуете, словно попали в засаду. Другие переживают самые ожесточённые битвы, через которые вам когда-либо приходилось проходить.
Пастор Перри Стоун расскажет то, о чём говорят очень немногие служители. В большинстве случаев, когда мы имеем дело с проблемой, будь то духовная, физическая или финансовая проблема, мы считаем, что враг разработал стратегию или спланировал заговор, который он теперь воплощает. Но есть духовный принцип из Библии, который может изменить ваше понимание того, почему вы проходите через то, через что проходите прямо сейчас.

Музыка: Олег Авилов
Production: Radio Intelligent Music Production
Слова: Маргарита Коломийцева
https://www.kolomiytseva.com

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

ЕСТЬ ЯМЫ ТАКИЕ, ОТКУДА НИКТО НЕ ДОСТАНЕТ

Есть вещи, которые можно сказать только Богу.
Есть чувства, которые точно поймет только тот,
кто чувства создал. Есть такие крутые дороги,
что рядом никто кроме Бога с тобой не пройдет.

Есть ямы такие, откуда никто не достанет
из смертных, гнушаясь их грязью, боясь глубины.
А день обязательно в жизни однажды настанет,
когда ты окажешься сбитым в разгаре войны.

И руку тебе не подаст ни прохожий, ни близкий,
и друг, и священник пройдут равнодушно спеша.
Для всех будешь странным, чужим, неоправданным риском,
с душой на распашку своей так и будешь лежать.

И в эти моменты поймет тебя только Создатель,
услышит молчанье, прочувствует каждый твой нерв,
и каждую рану твою исцелит благодатью,
и примет тебя безусловно без денег и жертв.

Есть слезы, которые лить можно только пред Богом.
Есть бури эмоций, которые точно поймет
один только Бог. Есть такие крутые дороги,
что рядом никто кроме Бога с тобой не пройдет.

В Библии убыточный слуга - это тот, кто спрятал свой талант. Он стал слишком ленивым, чтобы инвестировать свою жизнь и свое время в интересы Бога. Этот человек приходит в Божий дом раз в неделю, чтобы сохранить подобие религии.

Вот то, что Господь скажет ему о случайном, равнодушном служении: «Лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;.. а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит»! (Матф.25:26-27,30).

Какой же плач, когда будет рассмотрена жизнь убыточного слуги. Бог покажет миру, сколько времени и усилий он потратил впустую, делая деньги, ища личную безопасность, создавая банковские счета, беспокоясь и игнорируя семью, забывая Бога и оставляя собрание верующих.

В тот день Бог откроет записи о каждом пропущенном церковном собрании и о всякой ленивой и эгоистичной деятельности. Перед глазами этого слуги пройдет все, как он накапливал на всю жизнь: дома, машины, мебель, лодки, одежда, ювелирные изделия, запасы и облигации.

Искра от глаз Христа зажигает все, как распад водорода. Ангел будет стоять перед ним, держа пыль. Господь обратится к убыточному слуге, говоря: «Это то, что наполняло твою жизнь. Я нуждался в тебе и звал тебе, но ты пренебрегал мной. Ты дал мне так мало своего времени, пока, наконец, полностью выбросил Меня из своей жизни. Ты потратили впустую свою жизнь на горстку пыли. Тебя предупредили, что все это будет гореть как солома в духовке! »

О, возлюбленные, какое сожаление будет в тот день, у кого нет времени на Бога. Посещение обязательного воскресного утреннего службы не является прибыльным, если у нас нет сердца для Бога. Помните: «Блаженны хранящие откровения Его, всем сердцем ищущие Его» (Пс.118:2).

Определение

Суверенность Бога — это то же самое, что и господство Бога, поскольку Бог является сувереном над всем творением. Основными составляющими господства Бога являются Его контроль, власть и присутствие в соответствии с заветом.

Резюме

Суверенность Бога заключается в том, что Он является Господом над творением; как суверен, Он осуществляет Своё правление. Это правление осуществляется через власть Бога как царя, Его контроль над всем сущим и Его присутствие среди Его народа по завету и во всём Его творении. Божественное имя Яхве выражает это суверенное правление, направленное против притязаний человеческих царей, таких как фараон (Исход 3:14). Однако, поскольку Бог трёхличен, Его суверенный контроль не является безличным или механическим, а является любящим и милостивым надзором царя творения и искупления.

Термин "суверенитет" редко встречается в современных переводах Библии, но он отражает важную библейскую концепцию. Суверен - это правитель, царь, владыка, и в Библии часто говорится о Боге как о том, кто правит всем. Его наиболее распространенное собственное имя Яхве (см. Исх. 3:14) в Библии обычно переводится как "Господь". А "Господь", в свою очередь, встречается там более 7000 раз как имя Бога и, в частности, как имя Иисуса Христа. Итак, обсуждать суверенность Бога — значит обсуждать господство Бога, то есть обсуждать Божественность Бога, качества, которые делают Его Богом. Основными составляющими библейской концепции божественного суверенитета или господства являются контроль, власть и присутствие Бога (см. Джон Фрейм, "Учение о Боге", 21-115).
Читать далее...

Откройте для себя удивительный путь пророка Илии, простого человека, который противостоял царям, чудесам и сверхъестественным испытаниям. Узнайте, как его история учит нас вере, мужеству и близости с Богом. Наследие Илии живёт и сегодня, вдохновляя поколения на возвращение к Божественному замыслу.