📖 Цитируемые отрывки

Луки 24:27, 32 и 44 (Эммаус, Иисус объясняет во всех Писаниях; «Закон Моисеев, Пророки и Псалмы» как деление Танаха)
Бытие 3:15 (протоевангелие, семя жены поражает голову змея)
Бытие 12:1-3 и 15 (завет с Авраамом; ритуал заключения завета)
Исход 12 (Пасха, агнец без порока и кровь на дверях)
2 Царств 7:12-16 (давидов завет, потомок, чьё царство не будет иметь конца)
Исаии 7:14 и Исаии 53 (Эммануил, «Бог с нами»; страдающий раб)
Михея 5:2 (Вифлеем, семь веков до рождения)
Даниила 7 (сын человеческий, бар энаш, идущий с облаками небесными)
Иеремии 31:31-34 и Евреям 8:8-12 (обещанный новый завет, позже процитированный слово в слово)
Иоанна 1:29 (Агнец Божий, связывая с Пасхой Исхода)
2 Тимофею 3:16 (теопнеустос, «богодухновенная»)
Откровение 12:9; 21:1-5 и 22:1-5 (древний змей побеждён; древо жизни, река и присутствие Божье возвращаются)

Чувствуете, что вам всё труднее сосредоточиться? Будто слишком многое требует вашего внимания, оставляя вас уставшими, перегруженными и эмоционально опустошёнными? В этом своевременном и актуальном послании Джозеф Принс делится Божьими ответами для жизни в быстром, суетливом мире, который постоянно гонится за чем-то новым. Вы узнаете, как:

– освободиться от отвлечений, тревог и беспокойства, уделяя время самому важному – сидеть у ног Иисуса и принимать от Него;
– перестать плыть по течению социальных сетей и укорениться в Божьем Слове;
– перейти от постоянного потребления контента к способности различать Божий голос и понимать, что Он говорит именно в вашей ситуации;
– размышлять над Божьим Словом и переживать мир, радость, наслаждение и настоящее удовлетворение в жизни.

Возлюбленные, позвольте Божьему Слову дать вам ту ясность и остроту фокуса, которые помогут вам начать процветать во всех сферах жизни – в духе, душе и теле!

01 Ответ, который вам нужен, находится в Его Слове
02 Истинное благочестие – это быть захваченным Иисусом!
03 Размышляйте над Его Словом и увидите, как изменится ваша жизнь
04 Хватит бесконечно листать – начните размышлять над Божьим Словом!
05 Получите свободу от отвлечений и тревоги
06 Найдите время, чтобы сидеть у ног Иисуса и принимать от Него
07 Принимайте жизнь и исцеление через Его Слово
08 Молитва покаяния и молитва благословения

Не нужно беспокоиться о том, как заслужить Божье принятие. Иисус приобрёл его для вас на кресте.

Благодаря кресту Иисуса Христа для каждого из Его искупленных детей вопрос принятия Богом уже решён. Разве возможна новость прекраснее этой! На кресте худшее, что только могло случиться, стало самым лучшим, что только могло произойти. Позвольте, я объясню.

Самым тяжёлым в страданиях Христа были не насмешки людей, не пощечины, не шипы, не плеть и не гвозди. Самый ужасный момент, который Иисус пережил на кресте, записан в Матфея 27:45-46: «От шестого жe часа тьма была по всей земле до часа девятого; а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! Лама савахфани? То есть: Боже Мой. Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» Эти слова, наполненные бесконечным горем, возвращают нас на много веков назад к другому страшному дню. Я говорю о том дне, когда греховный бунт Адама и Евы отделил их от Бога, создавшего их для радости в Нём и вечного общения с Ним. Когда Бог изгнал их из сада и удалил от Своего присутствия, они познали настоящий ужас. И с того момента самой глубокой нуждой человечества было восстановление общения с Богом. Но проходили тысячи лет, и каждый день был омрачен печальным фактом этого разделения. И пока люди были отделены от Бога, они никак не могли стать теми, кем должны быть, и делать то, для чего были созданы.

Поэтому Иисус с готовностью пришёл и прожил жизнь, которую мы не в состоянии были прожить, и умер смертью, которую заслужили мы. Но это ещё не всё, что Он готов был сделать. Он с готовностью перенёс отвержение Отца, чтобы мы познали Его принятие. Что может быть ужаснее разделения между Отцом и Сыном? И тем не менее, это самое страшное разделение, по милости Божьей, стало ответом на нашу самую большую нужду. Отвержение Христа сделало возможным наше принятие. В самый страшный для Христа момент мы получили вечную надежду. Благодаря тому, что Он готов был вынести ужасную боль отвержения Отцом, мы с вами никогда не увидим, как Бог поворачивается к нам спиной.

Принятие Богом уже было приобретено для вас, и вам не нужно пытаться обрести его снова. Вы уже являетесь Божьим чадом и не можете сделать ничего, чтобы упрочить или ослабить это принятие. Вы можете быть уверены, что Бог принимает вас в худший из ваших дней точно так же, как и в лучший, потому что Его принятие было раз и навсегда приобретено для вас страданиями Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Матфея 27:32-54

Все идет не так… и ты начинаешь спрашивать: Бог, почему?

Если ты сейчас переживаешь трудный период, когда кажется, что ничего не получается, это видео покажет тебе, что даже в самых болезненных моментах есть смысл и предназначение.

Вдохновлено мощными посланиями T.D. Jakes, это обращение раскрывает, как Бог действует в невидимом, использует боль как процесс и превращает хаос в цель.

Досмотри до конца и пойми:

Почему Бог допускает трудные времена
Как найти смысл, когда все идет не так
Что делать, когда ты чувствуешь себя потерянным
Как укрепить веру даже в трудностях


Если ты чувствуешь, что теряешь веру, сталкиваешься с финансовыми, эмоциональными или духовными проблемами — это послание для тебя.

📖 Стих дня:
«Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.» (Римлянам 8:28)

Дар вечной жизни гарантирует мне прощение и полное восстановление всего, что было разрушено в моей душе.

Определите своё местоположение. Если вы хотите жить с миром в сердце, с надеждой и мужеством в душе, вам нужно знать, какое место вы занимаете в Божьей работе. Есть два показателя, которые определяют ваше местоположение, сообщают вам о том, что делает сейчас Бог, и говорят, как вам жить. Как я уже говорил до этого, вы живёте в период между свершившимся и грядущим, между «уже» и «ещё не».

Во-первых, нам совершенно необходимо всегда помнить, что мы живём в период уже свершившегося полного прощения. Прощение — это не то, на что мы можем лишь надеяться. Это то, что уже совершено. Вам не нужно надеяться, что когда-нибудь вы будете прощены. Вам не нужно беспокоиться о том, что по какой-то причине прощение может не состояться. Почему? Потому что ваше полное и окончательное прощение совершилось на кресте Иисуса Христа. Совершенная жертва абсолютно праведного Агнца полностью соответствовала требованиям святого Бога, и благодаря ей вы стали праведны пред Ним и уже не заслуживаете никакого наказания.

Поэтому вам совершенно не нужно беспокоиться, что из-за вашей испорченности Бог отвергнет вас. Вам не нужно скрывать свои грехи. Не нужно ничего делать, чтобы заслужить Божье расположение. Не нужно съеживаться от стыда и искать оправдания, защищаться или перекладывать вину на других. Вам не нужно притворяться, что вы лучше, чем есть на самом деле. Вам не нужно приводить доводы, доказывающие вашу праведность. Не нужно бояться, что ваша истинная сущность выйдет на поверхность. Не нужно сравнивать величину своих и чужих грехов. Вам не нужно выставлять напоказ свою праведность, чтобы другие смогли ее увидеть, не нужно бояться, что Богу надоест смотреть на ваши постоянные падения. Всё это полностью противоречит Евангелию, потому что вы уже получили прощение.

Во-вторых, необходимо понимать, что ваше окончательное восстановление ещё не пришло, оно грядёт. Да, вы получили полное прощение, но вы ещё не преобразились в того, кем сделает вас благодать. Грех ещё остаётся в вас, в вашем сердце всё ещё идёт война, мир вокруг по-прежнему разрушен, вас по-прежнему подстерегают духовные опасности, и вы ещё не полностью преобразились в образ Господа Иисуса Христа. Крест Иисуса даёт гарантию того, что всё сломанное будет исправлено, но пока этого ещё не произошло.

И поэтому, греясь в лучах дарованного мне прощения и наслаждаясь свободой от страха всё испортить, я должен жить мудро. Одна опасность — грех — всё ещё живёт внутри меня, а другая — искушение — всё ещё подстерегает меня снаружи, поэтому я до сих пор каждый день отчаянно нуждаюсь в благодати. Прощение свершилось, но полное восстановление ещё впереди. Понимание того, что вы живёте между двумя этими моментами, является ключом к умиротворённой и мудрой христианской жизни.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
2 Петра 3:1-13

📖 Цитируемые отрывки

Бытие 3:15 (первое мессианское пророчество: семя жены и местоимение мужского рода единственного числа)
Бытие 12:3 с Галатам 3:16 (обетование вселенского благословения Аврааму; Павел читает «семя» как единственное число)
Бытие 22:1-18 со 2 Паралипоменон 3:1 (почти-жертвоприношение Исаака на горе Мориа, идентифицированной столетия спустя как Храмовая гора)
Бытие 49:10 (благословение Иакова Иуде и приход Шило)
Числа 24:17 (звезда и скипетр Иакова в пророчестве Валаама)
Второзаконие 18:15-19 с Деяниями 3:22-23 (пророк, подобный Моисею)
2 Царств 7:12-16 с Деяниями 2:30 (давидов завет и престол, утверждённый навеки)
Псалом 2:7 и Псалом 16:10 (рождённый Сын и Святой, не видящий тления)
Исаии 7:14, 9:6-7 и 53 (дева, Бог Крепкий, Страдающий Раб среди богатых в смерти своей)
Михея 5:2 (Вифлеем Ефрафа, владыка, чьё происхождение от дней вечности)
Иеремии 23:5-6 и 31:31-34, Иезекииля 34:23-24 (праведная Отрасль, новый завет в сердце, единый пастырь)
Даниила 7:13-14 и 9:24-27, Захарии 9:9, 11:12-13 и 12:10, Малахии 3:1 и 4:5-6 (Сын Человеческий на облаках, семьдесят седмин, царь на осле, тридцать сребреников, пронзённый и предтеча)

«И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицем вашим, дабы вы не грешили» (Исх.20:20).

По сути, Моисей сказал: «Бог не зол на вас. Нет. Он хочет наделить вас силой Своего удивительного страха. Он пытается встроить в вас мощное оружие, и Он делает это для того, чтобы вы могли победоносно жить все дни своей жизни».

Затем последовала одна из самых странных логик в Библии. Эти вожди сказали Моисею: «Вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды огня; сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком, и сей остается жив; но теперь для чего нам умирать? ибо великий огонь сей пожрет нас; если мы еще услышим глас Господа, Бога нашего, то умрем, ибо есть ли какая плоть, которая слышала бы глас Бога живаго, говорящего из среды огня, как мы, и осталась жива?» (Втор.5:24-26).

Они сказали Моисею: «Мы знаем, что можем слышать, как Бог говорит из огня, и не умереть. Однако, мы можем умереть, если нам опять придется сидеть и слушать Его чистый, святой голос. Почему мы должны умирать? Из всех людей в мире мы одни, кто услышал голос Бога и выжил».

Господь дает нам подсказку о том, что на самом деле происходило: «О, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!» (Втор.5:29).

Они воздавали Богу честь своими устами, но их сердца были далеки от Него. Исаия говорит: «О, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!» (Втор.5:29).

Израильтяне были настолько преданы своим маленьким золотым изображениям, что ничто не могло удержать их от поклонения их идолам. В конце концов они даже проигнорировали слышимый голос Бога во всей Его святости и величии.

Когда старейшины Израиля сказали: «Нам нужно полегче послание, иначе мы умрем», насколько они были правы. Каждый раз, когда вы сидите под проповедью Святого Духа и слышите помазанное, обличающее слово Бога, вы обязательно умрете. То есть вы умрете для своих грехов!

✨ «Хвалите Господа, ибо благо петь хвалу Богу нашему; ибо это приятно, и хвала благолепна».
(Псалом 146:1)

Вы никогда не останетесь без надежды и помощи, если Еммануил наполнил вашу жизнь Своей славой и благодатью.

Эта удивительная история записана в Библии нам в назидание, напоминание и ободрение. Это история о том, в чём нуждается и что получил по милости Божьей каждый верующий:

Город Иерихон был заперт, жители города боялись, так как сыны Израиля были уже близко; никто не входил в город и никто не выходил из него. Тогда сказал Господь Иисусу: вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, и находящихся в нём людей сильных; пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды в день; и это делай шесть дней; и семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами; когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания, и весь народ пойдёт в город, устремившись каждый со своей стороны. И призвал Иисус, сын Навин, священников Израилевых и сказал им: несите ковчег завета; а семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом Господним. И сказал народу: пойдите и обойдите вокруг города; вооруженные же пусть идут пред ковчегом Господним (И. Нав. 6:1-6).

Израильтяне вошли в Землю обетованную, но, дабы они не забыли, кто они и что им даровано, Бог приготовил им испытание, чтобы наглядно продемонстрировать Свою славу и благодать, которые Он был готов явить для их спасения. Не было никакой надежды на то, что эта неказистая группа странников сможет каким-то образом захватить город Иерихон, но в этом-то и была вся суть. И Бог сказал им обходить город кругом один раз в день в течение шести дней, а в седьмой день обойти его семь раз. С человеческой точки зрения, это было военным самоубийством.

Но Бог учил Израиль, что их взгляд на жизнь больше не должен основываться на человеческой мудрости и силе, потому что теперь они дети всемогущего Бога. В их слабый и ограниченный мир вошёл Бог, полный удивительной славы и благодати. И пока они обходили Иерихон, Бог показывал Израилю его несостоятельность, уязвимость и зависимость, утешая их истиной о том, что Он будет с ними, куда бы они ни пошли и с чем бы ни столкнулись. Им не придётся противостоять врагу в одиночку. Им не придётся самим восполнять свои нужды. Им не нужно будет нести на своих плечах бремя собственной судьбы. Они обрели славу и благодать в присутствии Господа, Который силён обрушить любые стены.

Если вы Божье дитя, вы также должны помнить, кто вы и что получили от Бога. Вы никогда не будете противостоять миру в одиночку, потому что вашу жизнь наполнили слава и благодать Еммануила. Противостаньте страху и живите с мужеством и надеждой, которые можно обрести в постоянном памятовании о том, что Господь близок.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Евреям 13:1-6

Бытие 29:31-30:24 (рождение двенадцати сыновей Иакова от четырёх матерей)
Бытие 34 (резня в Сихеме от Симеона и Левия)
Бытие 49:1-28 (благословение Иакова на смертном одре, символы каждого колена)
Исход 28:15-21 (наперсник первосвященника с двенадцатью выгравированными камнями)
Исход 32:26-29 (Левий встаёт против золотого тельца)
Второзаконие 33:1-29 (благословение Моисея, Симеон опущен, Левий возвышен)
Судей 13-18 (Самсон из Дана и идолопоклонническое святилище в Дане)
1 Паралипоменон 5:1-2 (первородство переходит от Рувима к Иосифу)
1 Паралипоменон 12:32 (сыновья Иссахара, понимавшие времена)
Исаии 9:1 и Матфея 4:13 (Иисус в земле Завулоновой и Неффалимовой)
Филиппийцам 3:5 (Павел из колена Вениаминова)
Откровение 5:5 и 7:5-8 (Лев из колена Иудина и 144 000 запечатлённых)

Если ваше сердце не посвящено славе Божьей, а жизнь — Его плану, вы можете казаться религиозным, но ваша жизнь не имеет ничего общего с библейской верой.

Я хотел бы проанализировать это утверждение на примере брака (если вы не женаты или не замужем, вы можете применить это к любым другим отношениям в своей жизни). Никто из нас не живёт в браке, полностью лишенном конфликтов и напряжения. Никому из нас не удаётся полностью избегать проявления раздражения и нетерпения. Всем нам доводилось участвовать в ссорах и проходить через длительные периоды молчания. Можно сказать, что все мы в той или иной степени пережили разочарование в браке. А теперь задумайтесь, в чём причина всех этих напряжений и конфликтов. Прочитав любую среднестатистическую книгу о христианском браке, вы пришли бы к выводу, что причина всех раздоров и ссор заключается в неизбежных земных трудностях, которые встречаются в каждои семье. И автор будет убеждать вас, что если вам достанет ума обсудить с супругом гендерный вопрос, личностные различия, взаимные ожидания, финансы, секс, воспитание детей, рацион и тому подобные темы, то большей части этих конфликтов вам удастся избежать. На первый взгляд, звучит разумно, но Библия учит не этому. Задумайтесь над следующим провокационным отрывком:

Откуда у вас вражды и распри? Не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете — и не имеете; убиваете и завидуете — и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете — и не имеете, потому что не просите. Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.
Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу. Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»? Но тем большую даёт благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. Итак покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль. Смиритесь пред Господом, и вознесёт вас (Иак. 4:1-10).

Обратите внимание на то, как Иаков объясняет, почему между нами так много раздоров и вражды. Он не говорит, что причина в непростых людях, с которыми вы живёте, или в практических трудностях, которые вам приходится решать. Нет, он утверждает, что причина ссор - в «вожделениях», воюющих в наших сердцах. В данном контексте слово «вожделение» означает мощное, управляющее нами желание. Я ссорюсь с вами, потому что в моём сердце есть проблема. Им движет не стремление к славе Божьей, а моя собственная гордость. Вместо того чтобы им правил Бог, моим сердцем управляют мои желания, нужды и чувства. И если это так, я постоянно нахожусь с вами в каком-то конфликте. Более того, Иаков заявляет, что корень конфликтов между людьми лежит в духовном прелюбодеянии. Конфликт всегда будет возникать в тех ситуациях, когда мы ставим себя на место, занимать которое в праве один лишь Бог. И это ещё один довод, подтверждающий абсолютную необходимость Божьей благодати, дарованной нам во Христе Иисусе.

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Исайи 29 (особенно стих 13)

Плыви на глубину! Как сломать старые рамки и выйти на новый уровень

Вы когда-нибудь чувствовали, что застряли на месте, а все прошлые усилия кажутся напрасными? В этом видео — мощное, живое и пронзительное послание о том, как перестать «мыть свои сети», признавая поражение, и наконец-то выйти на глубину, где вас ждут настоящие результаты.

Часто мы сами ограничиваем свой успех, соглашаясь на малое, живя по чужим указкам и старым привычкам. Но что, если ваши главные победы лежат за пределами зоны комфорта? Что, если именно сейчас, в самый неподходящий по логике момент, пришло время отпустить тормоза и довериться чему-то большему?

В этом видео вы услышите:

Почему «мыть сети» — это самый опасный шаг, который незаметно убивает наши мечты.

Как ваш бизнес, карьера или увлечение могут стать мощной платформой для чего-то высшего.

История Петра: почему улов — это не награда за идеальность, а результат простого послушания и готовности действовать вопреки правилам.

Как реальные люди (как история о семье Донны и ее 81-летней маме) ломают стереотипы и добиваются признания там, где их никто не ожидал увидеть.

Мощная молитва на прорыв, разрушение внутренних барьеров, страхов и неуверенности в себе.

Это видео — жесткий, но любящий вызов для каждого, кто устал плыть по течению и готов запустить свою лодку в открытое море. Хватит соглашаться на мелководье. Пора снимать жизнь с ручника!

Если это слово отозвалось в вашем сердце, ставьте лайк, делитесь видео с теми, кому сейчас нужна поддержка, и пишите в комментариях: «Я готов идти глубже».

«Ваша вера вменится вам в праведность. И с этого момента Я буду смотреть на вас как на праведника». Как Бог может так делать?

Только на одном основании – кресте Иисуса Христа. На кресте Его Сын умер вместо нас. На крест Иисус вознёс все ваши грехи. На кресте Иисус был осуждён вместо вас. Суд Божий обрушился на Иисуса, и на кресте Иисус подарил нам Свою праведность. Это божественный обмен: Он забрал наши грехи, а мы обрели Его праведность перед Богом. Друзья, аллилуйя. Это хорошая новость о том, как быть благословенным.
Как одержать победу? Исповедовать «во Христе я обрёл Божью праведность». Вы получаете настоящую свободу, исповедуя: «Во Христе я обрёл Божью праведность». К примеру, у вас какие-то проблемы. В благословении всегда участвует Иисус. Аминь?

Изменения начнутся, когда мы перестанем отстаивать собственную праведность, признаем свою слабость и попросим о помощи.

Хотел бы я сказать, что это не моя проблема. Хотел бы я сказать, что полностью осознаю реальность своей духовной войны. Хотел бы сказать, что всегда благодарен за предоставляемую Богом помощь, что всегда открыт и готов идти на контакт. Хотел бы сказать, что всё это — обо мне, но, к сожалению, не могу. Когда кто-то указывает мне на мой неправильный поступок, вряд ли он услышит в ответ: «Большое спасибо за обличение. Я знаю, что страдаю духовной слепотой и не вижу себя в истинном свете. Пожалуйста, продолжай обличать меня и дальше. Я знаю, что это явное выражение Божьей любви». Нет, я чувствую, как у меня начинают гореть уши и внутри нарастает напряжение, и тогда следуют две естественные реакции. Прежде всего, я включаю свою внутреннюю систему защиты и начинаю мысленно подбирать аргументы против выдвинутого обвинения. Возможно, меня неправильно поняли. Может быть, неверно оценили мои мотивы. Или я вообще не делал того, что мне приписывают. Затем я стараюсь подобрать аргументы, подтверждающие мою праведность. Я перечисляю все добрые, но, возможно, не замеченные дела, которые совершаю. Я стараюсь убедить в своей праведности и себя самого и того, кто меня обличает. Двумя этими действиями я не только отрицаю очевидное свидетельство наличия греха в своём сердце, но и пытаюсь отстоять праведность, которой нет.

И вот что печально: поступая так, я обесцениваю благодать, в которой моя единственная надежда. Насколько мне удаётся убедить себя, что мой грех — не такой уж и грех (то есть мой незначительный проступок не дотягивает до уровня тех злодеяний, за которые умирал Иисус), настолько же я теряю интерес к благодати. Почему? Потому что я убедил себя, что не нуждаюсь в спасении и прощении, что даёт благодать. Чем больше мне удаётся поверить в собственную праведность, тем меньше становится моё почитание праведности Христа — единственной праведности, с которой я могу предстать пред Богом.

Я могу чётко и ясно понимать богословие благодати, могу знать все отрывки Слова Божьего, где говорится о ней, но когда речь заходит о практической повседневной жизни, на пути у благодати встаёт моя самоправедность, мешая ей изменять и преображать мою жизнь. Моя самозащита перед лицом обличающего меня Тела Христова и служения Святого Духа является на деле отрицанием всего того, во что, по моим словам, я верю. Она заставляет меня поддерживать то, от чего стоило бы бежать, и не пускает меня туда, где можно найти помощь.

А как насчёт вас? Действительно ли вы отказались от собственной праведности? Побуждает ли вас это стремиться к благодати Иисуса? Или же сегодня вы снова станете отстаивать то, для разрушения чего Иисус умер? Возможно, прежде чем исповедоваться в своих грехах, стоит для начала исповедаться в собственной мнимой праведности?

Для дальнейшего изучения и ободрения:
Луки 18:9—14

Чарльза Сперджена «Сокровищница Давида» - это глубокое толкование книги Псалтирь.

Читает Дмитрий Иванов

Мужчина написал в наше служение следующее: «Я не знаю, кто включил меня в ваш список рассылки, но, пожалуйста, немедленно удалите мое имя. Я терпеть не могу ваше мрачное евангелие и ваши нападки на грех. Никто из нас не идеален, даже вы. Мне надоело ваше Евангелие короля Иакова о смерти».

Исаия отвечает: «Это народ мятежный, дети лживые, дети, которые не хотят слушать закона Господня, которые провидящим говорят: «перестаньте провидеть», и пророкам: «не пророчествуйте нам правды, говорите нам лестное, предсказывайте приятное; сойдите с дороги»» (Ис.30:9-11).

Слово «лестное» в этом стихе означает приятное. Короче говоря, народ Израиля говорил: «Не говорите нам больше ничего плохого. Опишите, как мы будем процветать, какие великие дела нас ждут впереди. Если нет, то прочь от нас».

Ни один верующий, скрывающий грех в своем сердце, никогда не захочет услышать святое, разоблачающее грех слово. Такой человек всегда будет избегать голос истины Святого Духа. Он обратится к проповеднику, мягко относящемуся к греху, предлагающему приятную речь и лестные пророчества.

Итак, вы скажете, какое же тяжелое послание донес голос Бога Своему народу на горе Синай? Он сказал: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов перед лицем Моим. Не делай себе кумира и никакого изображения .... не поклоняйся им» (Втор.5:6-9).

Это было чистое слово Господа, исходившее прямо из Его уст. Оно должно было послать людей в свои шатры, чтобы разбить истуканов. Это должно было тронуть их сердца и поставить их на колени. Но вместо этого они кричали: «Не нужно больше грома, огня и тряски. Больше не хотим слышать голос, говорящий с нами. Дайте нам представителя, подобного нам, и пусть он говорит с нами. Тогда мы услышим и подчинимся».

Возлюбленные, слово, разоблачающее грех, также используется Богом, чтобы привести вас к свободе, жизни и более глубокому общению с Ним. Пусть ваше сердце смягчится от этого.