Еще в начале 20 столетия пояс был неотъемлемой частью славянской одежды: повседневной, праздничной, ритуальной. Самые разнообразные узорные пояса еще в 1920гг носили и в будни и праздничные дни, взрослые и дети, мужчины и женщины. Женщины носили пояс на талии поверх фартука, либо под грудью. Мужчины – высоко под грудью, на животе или ниже живота, обкручивая его вокруг стана не менее двух раз.
![]()
Завязывался пояс узлом спереди или с боку чтобы концы свешивались на 20-40см и более. Способ навязывания поясов, обозначал их длину которая варьируется от1,5 до 4м., отдельные пояса достигают 5-6м. Ширина поясов тоже различна, обычно повседневную рубаху подпоясывают тонким полувершковым поясом (22мм) или вервью (специально сплетенная из льна веревка). Праздничную рубаху подпоясывали разноцветным, с родовой обереговой символикой вершковым поясом (44,45мм), а ритуальную рубаху широким поясом в 1,5-2 вершка(6,5-88,9мм).
Пояс в традиционной одежде объясняется не только функциональной необходимостью, но и наделяется глубоким символическим смыслом. Повязывание пояса означает готовность к деяниям и способность эти деяния осуществить.
Ношение пояса также связывалось с моральным обликом человека. Отсутствие пояса усматривалось как нарушение обще принятых норм поведения. По сей день негативное значение имеют слова «распоясаться, поясничать и т.д.».
Пояс как часть одежды человека принимающая форму круга повсеместно употреблялся в качестве оберега. Считалось, что подпоясанного человека «бес боится», снятие пояса означало приобщение к потустороннему миру, к нечистой силе и т.д. Поэтому пояс снимали при добывании цветка папоротника в ночь празднования дня Бога Купала при поисках клада.
С помощью пояса устанавливается связь между своим и чужим пространством, старым и новым домом. Так у Белорусов при переходе в новый дом хозяин перетягивает все членов семьи за пояс. Когда девица была готова выйти замуж за молодца которого ей сватали, она дарила ему поясок.

Магические свойства пояса, скрепляющего союз молодых использовался в свадебном обряде: поясом обвязывали жениха и невесту, тем самым соединяя их в одно целое. Пояса дарились музыкантам на свадьбе, родичам жениха и гостям. Входя после свадьбы в хату жениха невеста кидала поясок на печь(показывая домовому, что она новая хозяйка). До стола молодых вели на поясе. В первые дни после веселья молодая идя поводу, ложила поясок на сруб колодца. Подметая хату завязывая поясок на веник. Есть сведения что иной раз невеста раздавала на свадьбе более ста поясков.
Поясом связывали первый сноп урожая. При первом выгоне скота в поле у восточных славян было принято расстилать в воротах пояс, чаще красный. Его также привязывали к рогам коровы, клали к пастухам в сумки. Первую борозду вели коня за пояс. При покупку скота его вводили в новый дом через пояс. Во Владимирской губернии в этот момент приговаривали: «забывай старого хозяина, привыкай к новому.».
В славянской традиции пояс это источник жизненной силы. Он обладает оздоровливающим и оплодотворяющим свойствами. В тамбовской губернии с целью расположить молодую к рождению детей к ней на колени сажали мальчика, она целовала его и дарила «девич пояс». Если поясом с изображением «зайчика» опоясать свою супругу во время беременности то она будет рожать только мальчиков, продолжателей рода. Широким мужским поясом спелиновывали младенца. Пояс с родовой обереговой символикой является своеобразным фильтром, который защищает человека от негативных влияний из вне: порчи, сглаза, дурных пожеланий и т.д.
Обереговые свойства пояса знахари при необходимости могли усилить определенным заговором.
Для изготовления поясов использовались различные способы и техники.
Рассмотрим одну из таких техник:
ТКАЧЕСТВО НА ДОЩЕЧКАХ
Для начала нужно изготовить дощечки, как показано на рисунке. Для первого урока можно 6 штук. Удобнее всего деревянные или костяные, с утолщением посередине со стороной 5- 5,5 см. Очень удобно, если к краям дощечки будут тоньше, тогда дощечки будут вращаться легче, нити не будут цепляться дру за друга. Главное! Дощечки должны быть одинаковыми по размеру и с постоянным расстоянием между отверстиями.

Так же необходим челнок уточной
22. Начинаем отделку полотна сумки. Подгибаем на изнаночную сторону 1,5-2 см.

Для гобелена – слишком просто, для вышивки – тоже. Тогда как же назвать этот декор? Панно? Тоже неверно. Возможно, тканая картина – то, что нужно. Создать очаровательную, нежную и исключительно красивую тканую картину не так сложно, как может показаться на первый взгляд. И для работы вам понадобится не такой большой набор материалов.
Сестры Lauren и Kass Hernandez живут в Австралии и утверждают, что в своих тканных работах вдохновлялись именно австралийскими пейзажами
Племя мексиканских индейцев Уичоль знакомо немногим. Ещё меньше известно нам об их образе жизни, религии и ремеслах. Но мало кого оставит равнодушным красота работ, создаваемых уичольскими мастерами. В особенности предметов, украшенных необычной техникой бисерной мозаики, которую так и называют — уичольская.

ткачество по кругу спиралью

На фестивале "Времена и Эпохи" http://stranamasterov.ru/node/235192 я увидела как ткут пояса на бёрде или бёрдышке. Очень захотелось попробовать... но где взять бёрдо?
АВТОР МК Елена. Красивые серьги, броши ))) !!!

Предлагаю вам сплести вот такие чудесные серьги «Фергана».
В процессе плетения мы с вами научимся некоторым тонкостям в работе с тонкой нейлоновой нитью, бисером нескольких размеров и жемчужинами Сваровски.
Работа несложная, но потребует внимательности и упорства. Если вас этим не напугать, тогда поехали :)
Для пары сережек нам понадобятся:
1) жемчужины 12 мм Light Coral Swarovski — 2 штуки;
2) жемчужины 8 мм Bronze Swarovski — 2 штуки;
3) жемчужины 3 мм Bronze Swarovski — 10 штук;
4) биконусы 3 мм Emerald Swarovski — 10 шт;
5) биконусы 4 мм Emerald Swarovski — 2 шт;
6) биконусы 3 мм Mint Alebaster Swarovski — 10 шт;
7) бисер круглый 15/0 Miyuki №457 бронза — немножко;
8) бисер круглый 15/0 Miyuki №222 олово — немножко;
9) бисер круглый 11/0 TOXO №221 бронза — несколько бисеринок;

АВТОР МК Шеповальникова Ирина(Shacty) !!!
Мастер-класс по плетению свадебного колье.
- леска;
- мононить;
- бисер основы (белый, чуть больше остального бисера, ведь нам через эти бисерины нужно будет проходит не один и не два раза J);