[url]http://www.youtube.com/watch?v=FsN4zE2yilo&feature=player_embedded#![url/]
Это цитата сообщения Ивалон Оригинальное сообщение
Растим новые зубы 2
[388x500]
"На сегодняшний момент у меня 17 (СЕМНАДЦАТЬ!!!) своих новых зубов, которые выросли вопреки всем утверждениям современной медицины. За этот год в тайге произошло очень много различных событий, и я не знаю, что конкретно сыграло роль в возникновении чуда. Поэтому, в своей книге я постараюсь старательно повторить те открытия, которые я совершал в тайге, и описать те действия, которые помогли мне снова стать зубастым.
Я попробую их перечислить и последовательно прописать каждое.
· Меняем мировоззрение – учимся верить в чудеса
· Бросаем курить
· Накапливаем энергию (сбрасываем лишний вес)
· Учимся слушать свое тело
· Учимся слушать свою душу
· Учимся слушать Мир
· Растим зубы
ВСТУПЛЕНИЕ
Все началось в 1978 году, когда я отбывал положенные три года срочной службы на Русском острове. Именно тогда и там мне табуреткой выбили практически все зубы. Тогда я страшно надеялся, что меня тут же комиссуют, но мне за казенный счет в течение недели смастерили вставные челюсти, и оставшиеся 2,5 года из-за своей картавости я был для всех «Шавкой». Вставные челюсти вещь неприятная, но не смертельная… и не к такому привыкают. За следующие годы я неоднократно менял эти стоматологические протезы на новые и уже смирился со своей судьбой, но некоторое время назад я почти на год оказался «заперт» в сибирской тайге. Там меня настигло заболевание, из-за которого я не мог носить протезы дольше, чем 15-20 минут в день. Любой предмет и даже собственный язык причинял мне боль.Это цитата сообщения Ивалон Оригинальное сообщение
[298x300]"Первая чакра — Муладхара
Страхи красного (испытание Сатурна)
Внешние: нападения, травмы, избиения, причинение физической боли, старческая немощность, нищета, голод, одиночество, затерянность, бомжевание, отсутствие крыши над головой, заключение в тюрьму, физическая беспомощность, погребение заживо.
Внутренние: онкологическое заболевание, СПИД, особо опасная инфекция, паралич ног, инвалидность, полное обездвиживание, полный паралич, инсультная беспомощность, непрекращающиеся физические мучения, полная недееспособность.
Преодоление: «Я незыблемо укоренен в бесконечно могучем ядре моей планеты. Мой корень питается всемогущими энергиями Земли. Мое существование неслучайно, а потому я совершенно уверен в собственной защищенности и непрестанной оберегаемости. Если я не вижу своих незримых защитников, это вовсе не мешает им успешно действовать. Перестав беспокоиться, я обретаю еще более значительную защищенность, дарованную мне Свыше».
Это цитата сообщения Ивалон Оригинальное сообщение
[640x400]"1. Живые существа страдают не от бездействия, а от того, что не знают, как действовать правильно.
2. Чтобы научиться правильно действовать, прежде всего, следует обрести ясное направление в жизни. Учение Будды дает нам множество подсказок. Ищите.
3. Раздвоенной иглой не сшить ткань; не достичь цели, идя в разные стороны. Очень важно иметь одно ясное направление.
4. Нет вещи, которая извне может заставить нас страдать; все зависит от истолкования нашего опыта. Отсюда ясна великая роль ума в том, испытываем ли мы страдание или радость в одном и том же.
5. Нет конца мирским делам, подобно бороде, растущей тем сильнее, чем больше ее бреешь. Поэтому без промедления приступайте к практическому осуществлению Дхармы.
6. Наше сознание может полностью очиститься от аффектов клеш, поскольку они чужды его естеству, подобно илу в чистой воде.
7. Не полагайте, что состояние Будды вне нас. Оно внутри, там, куда не дойти пешком.
Это цитата сообщения Pozd11 Оригинальное сообщение
Малькольм Браун. Пусть услышат моё молчание
11 июня 1963 года на одном из оживленных перекрестков Сайгона (Хо Ши Мин Сити) остановилась легковая машина. Из нее вышли трое буддийских монахов. Один положил на дорогу подушку для медитаций, другой сел на неё в позу лотоса, и перебирая чётки прочел мантру "Намо Амитабха Будда" ("Nam Mô A Di Đà Phật", "homage to Amitabha Buddha").
Третий монах достал из багажника канистру с бензином и облил сидящего. Тот, закончив читать мантру, достал спички и поджег себя. Пламя моментально поглотило одежду и тело.
Выкладываю новый фильм. Смотреть всем с хорошим звуком, или хотя бы в наушниках.
Это цитата сообщения Redtoad Оригинальное сообщение
Лама Тензин исполняет молитвы на построении мандалы в Лейпциге
код никак не хотел вставляться, поэтому даю прямую ссыль на немецкий сайт :) http://www.arte.tv/de/6447210.html
мой любимый Лама Тензин Зангпо. была у него на лекции в Москве.
Это цитата сообщения ULUNA Оригинальное сообщение
художественные фильмы: тематика - Буддизм
В моем компьютере есть папочка с постерами к фильмам. Папку можно разделить на категории полезности )))))
1. дизайн: здесь его можно увидеть во всех проявлениях творчества. Это просто кладезь идей - художественных приемов, для меня как для дизайнера - это находка )))
2. фильмы которые я бы хотела просмотреть (никогда не забуду, т.к. они всегда под рукой 
)
3. "золотая колекция" просмотренных фильмов (с помощью такой подборки можно сделать отличный подарок для друзей)
вот так и накопилась небольшая подборочка художественных фильмов по данной тематике, делюсь :) Буду рада, если поделитесь отзывами об этих фильмах, т.к. часть из них я не смотрела.(стоит ли тратить драгоценное время на просмотр фильма? ) И если не трудно, поделитесь своими фильмами по данной тематике.
Итак подборка фильмов... Тематика - Буддизм
Будда
Оригинальное название:Un Buda
Производство:Аргентина
Дата выхода:2005г.
О фильме: Фильм о случайно вступивших на Путь Души... о страстно ищущих его... о тех, кто пришел к Пути.О том как он влияет на людей, как изменяет их. О том, что не только практика Духовная требуется человеку, но есть ещё и "социальная" практика, поскольку Путь Внутрь всеобъемлющ, но и преграды в нас самих Сильны и Различны...
Это цитата сообщения Redtoad Оригинальное сообщение
Лотосовая сутра.
Неварскими буддистами в Непале в отдельный класс выделяются "Девять Дхарм", или "Девять Провозглашений Дхармы" (санскр. nava dharma, nava dharmaparyàya). Большинство из этих девяти сутр являются "весьма пространными сутрами"
(санскр. mahàvaipulyasūtra), относящимися к одному из наиболее характерных жанров литературы махаяны. В их состав входят сутры почитаемые в разных буддийских традициях, например "Самадхираджа-сутра" играет в северном буддизме Непала, Тибета и Монголии более важную роль, нежели в дальневосточной буддийской традиции Китая, Японии и Кореи, где больше почитают "Ланкаватара-сутру" и "Саддхарма-пундарика-сутру". В неварском буддизме Непала "Самадхираджа-сутра" активно используется в ритуальной практике при изготовлении икон и мандал. В тибетском буддизме "Самадхираджа-сутра" пользуется особенным уважением у последователей школы Кагью, которые усматривают в ней истоки учения Махамудры.
«Сутра белого лотоса высшего учения» (санскр. सद्धर्मपुण्डरीकसूत्र Saddharma Puṇḍarīka Sūtra IAST; кит.упр. 妙法蓮華經 , палл.: Мяо фа ляньхуа цзин, яп. Мё: хо: рэнгэ кё:, — Саддхармапундарика-сутра), также «Лотосовая сутра», «Сутра лотоса» — одна из известнейших и особо почитаемых махаянистскихсутр в Восточной Азии, лёгшая в основу учения буддийских школ Тэндай и Нитирэн.
Лотосовая сутра представляет из себя цикл проповедей, произ- несённых Буддой Шакьямуни на горе Гридхракута и в небе над этой священной для буддистов горой. Саддхарма-пундарика считается од- ной из первых сутр, в которой от имени Будды возвещались фунда- ментальные положения учения махаяны о всеобщности спасения (каж- дое живое существо обязательно станет буддой) и о "неисчислимой [по продолжительности] жизни" Шакьямуни (что предвосхищало появ- ление краеугольной для махаяны доктрины о "теле" Дхармы и офор- мления учения о "телах" Будды).
Китайский буддийский монах Сэн Чжао (384 - 414), автор известного сборника трактатов, получившего название "Рассуждения Чжао" (кит. "Чжао лунь"), разделил Сутру на две части: проповеди Шакьямуни своим слушателям до того момента, как он поведал о своём бессмертии (первая половина текста), и проповеди "бессмертного" Будды (вторая половина тек- ста). Именно это деление Сутры на части стало
Это цитата сообщения Redtoad Оригинальное сообщение
Лекции Чокьи Ньимы Ринпоче на русском
на сайте dharmasun.org в свободном доступе появились аудио- и видеозаписи ещё двух субботних лекций Чокьи Ньимы Ринпоче с русским переводом:
"Всем нам нужно сохранять Дхарму", 24.03.2012
"Глубже, чем кажется", 17.03.2012
Для прослушивания лекций надо зарегистрироваться (бесплатно) и зайти в раздел Saturday Talks.
Я воплощен во все,
Но только здесь Я есьмь,
Чтобы найти МЕНЯ,
Себя найди сначала.
Весь мир — один цветок,
Он цел и неделим.
Ничто в нем никогда
Не может быть МОИМ.
Мьонг Гонг Суним
Это цитата сообщения Mary-Panika Оригинальное сообщение
Мудрый человек - терпимый человек.
Потому что он многое прошел, и постиг, что с ним происходит лучшее из возможного, его окружают лучшие люди, он живет лучшем мире, чем мог бы.
С мудростью приходит терпимость.
Есть в Забайкалье национальный парк Алханай - место, куда стремятся тысячи людей с разных концов света. Что они ищут здесь?
Одни - сказочную страну вечного блаженства - Шамбалу, другие - путь к себе, третьи - отдыха и развлечений, четвертые - здоровья, пятые - просветления, шестые - очищения кармы, седьмые - просто решившие один раз увидеть, чем сто раз услышать. К последним, наверное, отношусь и я...
[600x435]Интервью с Ламой Оле Нидалом для журнала «Buddhism Today».
— Копенгаген, в котором ты родился, известен тем, что именно там была сформулирована известная «Копенгагенская интерпретация» квантовой физики, и оттуда тибетский буддизм начал свое распространение на Западе. Неплохое совпадение, не так ли?
— Да. Мы основали первую медитационную группу в городе, где Нильс Бор, Вернер Гейзенберг, Эрвин Шредингер и другие ученые объединились, чтобы начать свою удивительную работу. Сейчас по всему миру существует более 650 групп и центров традиции Карма Кагью под духовным руководством Семнадцатого Кармапы Тхае Дордже. В любом крупном европейском городе вы можете послушать лекцию по квантовой физике в местном университете или научиться медитировать в наших центрах. Сегодня у каждого есть возможность сравнить физические исследования, описывающие внешний мир, с результатами медитации, которая указывает непосредственно на внутренний мир.
Как– то раз опасного рецидивиста Н. понадобилось перевезти из московской тюрьмы Бутырки в малоярославскую. Опасному рецидивисту дали сопровождающего – милиционера Дыгина. Скрепили их наручниками: милиционера – за одну руку, преступника – за другую. Посадили в электричку, и они тронулись в путь.
Ехали– ехали, вместе сидели, разговаривали, вместе ходили курили, вместе приставали к девушкам с глупыми разговорами, в Малом Ярославце вместе играли в игровые автоматы, видеофильм посмотрели, боевик, заглянули в рюмочную... Короче, за время пути подсудимый так сильно повлиял на сопровождающего в плохую сторону, что майор Колыхалов, начальник тюрьмы, как ни бился, не смог разобрать – кто, собственно, из прибывших милиционер?
Для опознания личности сопровождающего к этим двоим наручниками был прикреплен сотрудник малоярославских органов безопасности Вениамин Кабачков. Всех троих посадили в электричку и отправили в Москву.
Пока они ехали, чтобы не скучать, первые двое обучили Кабачкова, как быстро и безнаказанно обчистить пассажиров. После чего они весело скоротали ночь в ресторане на Киевском вокзале и только утром добрались до тюрьмы. Следователю Котову пришлось немало попотеть, чтобы, по крайней мере, вычленить сотрудника малоярославских органов, но – увы! – никого из троих прибывших никак нельзя было принять за милиционера.
Решили прикрепить к ним четвертого – отличника милицейской службы Абдулятипова Рафаила. Но тот, попав под дурное влияние, сразу совершил разбой.
Впервые в жизни майор Колыхалов не знал, как ему поступить. Мысли его путались, голова гудела, но он устроил мозговой штурм и... выделил им пятого!
...В Москве к ним прицепили шестого.
В конце концов, их столько расплодилось, что ничего не оставалось, как звать на помощь сержанта Караваева – юного, не умудренного опытом, но исполнительного и вдумчивого милиционера.
Вошли они в электричку, заполнили целый вагон, правда, одну только сторону. Прикованные были в крайне раздраженном состоянии, орали, ругались, плевались, корчили рожи и портили скамейки.
А Караваеву места не хватило, он стоял и, чтобы занять своих подопечных, отвлечь их от курения и некультурных слов, стал им рассказывать про Будду. Как тот тридцать лет жил неинтересной жизнью у себя во дворце – он был царевич, – а потом бросил все, ушел, сел под дерево и просветлился.
И так повлиял на всех этим рассказом сержант Караваев, что, когда они прибыли на Киевский вокзал, просто не ясно было, кто же из них преступник.
– Где можно побольше узнать о Будде? – наперебой спрашивали у Караваева. – Как просветлиться?
А он отвечал:
– Идите работать, где я работаю, в отделение милиции Насосного района. Там все и узнаете!
(с) Марина Москвина
Это цитата сообщения Как_заработать_в_сети Оригинальное сообщение
Ведическое кулинарное искусство
Автор: Адираджа дас
Жанр: Ведическая Кулинария
Издательство: Бхактиведанта Бук Траст / The Bhaktivedanta Book Trust
ISBN: 91-7149-202-X
Язык: Русский
Формат: PDF
Качество: Отсканированные страницы
Количество страниц: 334
Описание: Скан: Boba sh
Поваренные книги обычно не читают. В них заглядывают когда нужно что-нибудь приготовить. Но книга, которую вы держите в руках - не обычная поваренная книга. Это, скорее, приглашение в увлекательное путешествие по новому для вас миру, полному неожиданностей и сюрпризов. Это экскурсия в иную культуру.
[показать]
[показать]СКАЧАТЬ Vedychna_kuhnya6.pdf
Посетив блог Дмитрия, вы узнаете, что Продвижение неизбежно. Всё о том, как эффективно и быстро оптимизировать и монетизировать свой ресурс.
"Буддизм всегда принимает такую форму, которая подходит данной культуре. Его сравнивают с алмазом: если он лежит на красной поверхности, он становится красным, на синей - синим, но при этом все равно остается алмазом."
Лама Лопен Цечу Ринпоче
"Буддизм предназначен для всех, не только для "буддистов". Раса или пол не могут быть препятствием для буддийской практики. Все в какой-то степени испытывают страдание, и поэтому есть насущная потребность в буддизме. Слово "буддист" не важно, но послание Будды очень важно."
Трунграм Гьялтрул Ринпоче
"Учение Будды в целом содержит богатейший набор методов и объяснений. Они соответствуют различным потенциалам и взглядам людей, и, соответственно, имеется много возможностей для обучения и развития. Есть три способа учиться: через опыт - самый трудный, через размышление - самый благородный, и через подражание - самый быстрый...Именно Будде довелось открыть путь "отождествления" и передать другим... Сначала учение Будды приводит к Освобождению, потом к Просветлению - необусловленному состоянию, выходящему за пределы мыслей и представлений. Оно выражается как радость, бесстрашие и активное сочувствие - спонтанное и свободное от усилий действие для блага существ."
Манфред Майер
"Вам следует понять, что ваш собственный Учитель важнее тысячи Будд этой эпохи. Почему? Все Будды этой эпохи появились потому, что у них был Учитель. Пока не появился Учитель, не существовало даже слово "Будда"."
Падмасамбхава
"Ум каждого существа является ясным светом. Он не является вещью, у него нет веса, цвета, запаха, вида или формы. Он как пространство. Тем не менее, он не является Чёрной дырой, в которой вещи пропадают. Это пространство сияющее и осознающее. У него нет конца и нет никаких границ. Эти три свойства описывают то, чем является Будда-природа."
Лама Оле Нидал
С большим нетерпением мы ждали встречи с Агинским дацаном. И вот, наконец, этот волнующий момент настал. Огромные резные ворота-арка впустили нас в незнакомое экзотическое пространство дацана с сакральным именем Дэчен Лхундублинг, что в переводе с тибетского означает "Обитель спонтанной реализации блаженства".
Архитектура богато украшенных резьбой островерхих зданий с желтыми крышами поражает. На самом верху крыши дацана установленны священные лани и колесо Сансары.