• Авторизация
Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»


История в изданиях Института Российской истории РАН 03-04-2011 01:03


 

Наталья Рождество
История в изданиях Института Российской истории РАН.
Обзор фондов ГПИБ.
 
 
 
Илл.: сайт Института Российской истории РАН.
 
Честно говоря, меня впечатлил раздел ИРИ РАН в каталоге ГПИБ. Издано множество прекрасных книг по всем аспектам истории России, начиная с начала 1990-х годов. Причем о некоторых аспектах российской истории я даже не подозревала, пока не столкнулась с описанием изданий этого ведущего института российской истории.
 
Издательская деятельность ИРИ РАН идет
по следующим основным направлениям:
-Издание источников (старые издания, документы из архивов, переписка и т.п.),
-Общие труды по истории России (в том числе прогнозирование исторических процессов),
-Регионы и города России (особенности исторического процесса),
-Методология истории, историография, источниковедение (важно для специалистов),
-История Древней Руси (Киевская Русь, Владимирская Русь и начало Московской Руси),
-Средневековая Русь (Московская Русь),
-Императорская Россия (история Российской Империи),
-Россия – XX век (переходный период, на стыке имперского и советского периода),
-Советская Россия (особенности советской истории России),
-Российская Федерация. Современная Россия (особенности развития российского пространства),
-Вспомогательные исторические дисциплины (символика, генеалогия, нумизматика и т.п.).
 
Надо сказать, что история России интересует меня абсолютно во всех аспектах, -поэтому такое разнообразие изданий ИРИ РАН меня обрадовало. Оказалось, что уже давно были изданы книги по спорным проблемам истории зарождения Руси, причем, все издания этого института снабжены прекрасным вспомогательным аппаратом для исследователей – библиография (в том числе источников), именные и хронологические указатели.
 
Порадовало и то, что ИРИ РАН взялся продолжать публикацию русских летописей, (ПСРЛ) начатую еще Археографической Комиссией при имп. Академии наук. Нет ничего лучше русских летописей, когда хочешь узнать о зарождении тех или иных городов России, и вообще о зарождении государственности России.
 
Интересен подход и в области изложения материалов по национальным вопросам. В изданиях приводится статистика из архивов, - а это, согласитесь, убедительный аргумент в пользу той или иной версии. Я, к примеру, с удивлением узнала, что по статистике ссыльных поселенцев 1941-1945 годов фигурировали в основном поселенцы малых национальностей России. Коммунисты (часто далеко не русские) тасовали народы, как колоду карт, преследуя свои какие-то нечеловеческие интересы. Кстати, по статистике поселенцев можно узнать – кого среди нацменов было больше, а кого меньше в местах столь отдаленных. Предпочтение отдавалось суровым местам Средней Азии, есть и такая статистика – количество поселенцев на определенные регионы России (тогда СССР).
 
Илл.: Поселенцы по национальностям. 1945г. Источник - В.Н.Земсков. Спецпоселенцы в СССР (1930-1960). М., 2003. Издание ИРИ РАН.
Как видите, тысячами исчисляются совсем не русские, - это немцы, русские кавказцы и жители Азии.
 
Илл.: География расселения поселенцев. 1943. Источник – тот же.
 
--- ---
Статус поселенцев
 
* Основная масса трудпоселенцев, подавляющее большинство которых составляли бывшие кулаки, имела к тому времени статус полноправных граждан СССР. Этого же статуса не были лишены и выселенные в 1936 г. поляки. Этим они принципиально отличались от своих соплеменников, выселенных в 1940–1941 гг. из Западной Украины, Западной Белоруссии и Прибалтики, которые были лишены избирательных прав и не вносились в списки избирателей. Главным образом, по этой причине выселенные в 1936 г. поляки были включены в состав трудпоселенцев – бывших кулаков (с распространением на них действия постановления СНК СССР от
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Израиль рассматривает Алтай как место эвакуации 27-03-2011 15:01

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Израиль рассматривает Алтай как место эвакуации

 

[показать]

В разгар ливийских событий и обывательских приготовлений к женскому дню телевидение RUSSIA.RU выпустило передачу «Программа Ц» от 05.03.2011 г.; она внизу. Целая команда политобозревателей из ведущих и самых популярных СМИ страны объясняла российскому зрителю суть происходящих на планете общественных процессов, массовых беспорядков и революций. Здесь впервые на столь массовой аудитории прозвучало то, что много лет скрывалось от общества. Признание о планах колонизации территорий других стран известным сообществом. Но – обо всем по порядку.
Как всегда, выступающие спокойно мыли косточки «глобальным силам», нашедшим общий интерес с «протестным электоратом», втюхивали обычную идею о том, что все протесты в арабском мире проплачены зловредными США, что «мировое правительство» борется с национальными, комбинировали-манипулировали баррелями и курсами, в общем, всеми силами создавали требуемую от них «иллюзию коварных сценариев».
Так и журчала беседа, подобно сотням подобных в российском медиа-пространстве и тысячам подобных в мире, примерно до 21 минуты, пока из уст спецкора отдела политики «Комсомольской правды» Д. Стешина не прозвучало: «Государство Израиль готовится к эвакуации. В качестве нового места расселения рассматриваются Крым, Биробиджан, или Алтай, где уже действует риэлтерская фирма по продаже земли…» Далее он попытался рассказать, что отслеживает информацию такого рода, позволяющую сделать подобный вывод, особенно про Алтай. Вскинувшийся ведущий – член Общественной палаты РФ, президент редакции газеты «Известия» (ОФО «Известия») В. Мамонтов не сдержал восторженного восклицания: «Наша Родина получит второй приход!» После чего спохватился: «На этой рискованной ноте закончим обсуждение», - и всё оставшееся до конца эфира время занял собственным пространным монологом в духе горбачевского «не надо ломать дров, не будем пороть горячку»… Не дав больше никому вставить ни одной реплики в продолжение «рискованной ноты».

Читать далее  ***

Ну и еще одно недавнее событие, которое с учетом вышеизложенного свидетельствует о серьезности планов Израиля насчет России - по последним сообщениям СМИ, Гендиректор израильского банка станет советником Медведева ( http://izrus.co.il/dvuhstoronka/article/2011-03-13/13647.html ). "Галья Маор, гендиректор банка "Леуми", будет советовать российскому президенту Дмитрию Медведеву, как перестроить экономику его страны, - говорится в сообщении. - Гендиректор крупнейшего израильского банка "Леуми" вошла на прошлой неделе в состав группы экономических советников Дмитрия Медведева, сообщает агентство Bloomberg. 27 иностранных и российских экономистов будут консультировать президента России и управлять суверенным инвестиционным фондом страны в 10 млрд. долларов, ориентированным на вложения в высокотехнологичные отрасли.  В администрации Медведева надеются что подобный шаг привлечет в Россию зарубежных инвесторов", - сообщает израильско-российский портал isrus.

[533x400]

[453x400]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Царица Александра 27-03-2011 14:34

Это цитата сообщения Елена_Заремба Оригинальное сообщение

Царица Александра

"Сад сердца"
Духовный дневник

Предисловие иерея Артемия Владимирова

Братство Преподобного Германа Аляскинского
Платина, Калифорния

Российское Отделение
Валаамского Общества Америки

Москва, 1998


Духовный дневник святой Царицы-Мученицы Александры - это сокровище, пребывавшее долгое время под спудом. Он раскроет перед читателями правду о светлой ее душе, он станет открытием не столько историческим, сколько религиозным.
Святая Александра - дважды, если можно так сказать, мученица, потому что после ее убиения в подвале Ипатьевского дома в Екатеринбурге последовали десятилетия космополитической клеветы на ее имя. Эта клевета была сильно раздута страстными попытками богоборцев и христоубийц переписать человеческую историю. За прошедшие 80 лет мало сделано, чтобы искоренить эту ложь. Многие клеветали. Те же, кто пытался честно говорить о Русской Царской Семье, уничтожались силами зла. Одна за одной, эти капельки лжи наполнили и наполняют еще отвратительную чашу нечистот, которую и до сего дня льют на память Мученицы.
Святая Александра была праведной женщиной еще до своего мученичества, и обстоятельства ее жизни, преодоление трудностей и искушений подобны тем, что переживает всякий из людей.
Оригинал дневника за 1917 год - это маленькая, переплетенная в ткань, книжечка в голубой обложке, сшитой самой Александрой Феодоровной, в углу которой вышит маленький крест. На внутренней стороне обложки рукой Государыни просто написано: "Аlix, 1917".

В этой книге Императрицы Александры Феодоровны содержатся отрывки из писаний, которые ее вдохновляли (в частности, она читала труды Дж.Р. Миллера). Они были записаны Государыней в дневнике (ГАРФ, ф. 640, оп. 1, д. 317) 1917 года.

Предисловие

"От избытка сердца говорят уста" (Мф. 12, 34). Как не может не изливаться вода из источника, так сердце благочестивой Царицы не может не говорить о любви. Любовь составляла главное достояние этой высокой, многим и доныне непонятной души.
От длительного упражнения рождается навык. Навык постепенно обращается в свойство, неотъемлемую нравственную черту личности. Святая Александра с детских лет училась любить людей "не словом или языком, но делом и истиною" (1 Ин. 3, 18).
Подарив Государю Николаю Александровичу пятерых прекрасных детей, Государыня прогревала и просвещала их своей щедрой материнской любовью до корней волос. Этой же жертвенной любовью она любила Россию, свою новую Православную Родину.
Вот почему так весома каждая строчка о духовной жизни, сделанная рукою Императрицы. Вот почему каждое ее слово отзывается в сердце благодатью. "Charity begins at home," - говорят англичане. Милосердие начинается с собственного дома.
Если мы мягки и приветливы, терпеливы и великодушны с домочадцами, с теми, кого видим ежедневно, то, очевидно, не обманываем себя, когда являем с царственной свободой и щедростью эти добродетели людям, вполне нам незнакомым.
Записки Александры Феодоровны подобны семенам, падающим на борозды сердечной пажити читателя. От нас зависит, взойдут ли всходы или будут заглушены трениями, завянут ли от полдевного жара. Слово Венценосной Мученицы подобно и дождевой влаге, которая, орошая землю, делает ее способной к плодоношению.
Обоняя аромат драгоценных соцветий-добродетелей ее мудрого, мужественного и мученического сердца, читающий и сам обретает силу любить так, как этого ждет от нас Господь: бескорыстно, терпеливо и постоянно.

Иерей Артемий Владимиров,
настоятель храма Всех Святых,
что в Красном Селе, г. Москва.

"Каждое сердце должно быть маленьким садом. Он должен всегда быть очищен от сорняков и быть полон чудных прекрасных растений и цветов. Кусочек сада повсюду красив не только сам по себе, но приносит радость всем, кто его видит... Богу угодно, чтобы мы сделали наши жизни такими, чтобы они искупили из мрака окружающее нас и преобразили в прекрасное.
Предположим, что в этом саду и деревья, и цветы, и все растения еще в объятии зимы. Как это бывает перед приходом весны, деревья голые, но тысячи почек ждут только прикосновения теплых солнечных лучей, чтобы распуститься живыми цветами. Кусты роз голые и колючие и пока лишены красоты, но нужен только теплый весенний воздух и тихий дождь, чтобы они оделись в чудесный наряд. Поля мрачные и безжизненные, но есть миллионы корней, которые ждут только ласки весенних небес, чтобы прорваться вверх свежестью и зеленью.
Это напоминает картину, описанную в призыве к ветрам:

"Проснитесь, ветры, и вейте на этот зимний пейзаж,
чтобы вызвать красоту, благоухание, жизнь".
Читать далее

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Переход в России на Летнее время на 2 часа раньше Астрономического времени 27-03-2011 14:16


 

Переход в России на Летнее время на 2 часа раньше Астрономического времени.
 
 
Переход в России на Летнее время… т.е. на 2 часа раньше Астрономического времени планеты.
 
 
Илл.: Император Александр III и русские крестьянки.
 
 
По ТВ говорят, что теперь Россия не будет то и дело переходить то в Зимнее, то в Летнее время. Хотя после революции время в России, все же, изменилось на 1 час (в отличие от астрономического времени): коммунисты перевели стрелки часов на час вперед. Так что теперь, получается, в России теперь каждый день все время будет сдвинут на 2 часа вперед.
 
Лично я предпочла бы вернуться к Астрономическому времени, как было в дореволюционной Российской Империи. Или хотя бы оставить Зимнее время, - и 1 час отличия от Астрономического времени. А то, когда в советских учебниках читаешь, что «бедные русские крестьяне» вставали ни свет, ни заря, т.е. в 5 часов, - то понимаешь, что именно коммунисты отняли у народа даже возможность поспать утром подольше, хотя бы зимой. То есть, фактически, вчера «наша власть» отняла у народа (не декретом, а постановлением) еще один час времени на отдых. И ведь никому не будут доплачивать за «ночную смену», а зимой это практически так и будет.
 
Получается, что теперь даже зимой я буду вставать на работу (в 1-ю смену) в 4:30 по астрономическому времени. Ну, поскольку я в 1-ю смену встаю за 1,5 часа до поездки на работу – т.е. в 6:30 (по часам). Зимой это было в 5:30 по Астрономическому времени, а теперь соответственно это будет «всегда» в 4:30 по Астрономическому времени. Ахренеть! Я, конечно, люблю вставать утром (я – не Сова), но не до такой же степени. А зимой это вообще будет мрак. Так что, «бедные русские крестьяне» жили, как «у Христа за пазухой» при Царе-Батюшке. А еврейские бюрократы не измывались над ними, как хотели. Ведь сами, сволочи, вообще не работают и «на работу» приезжают, когда хотят. Трутни, блин.
 
И, когда наша власть будет не власть трутней, а нормальная власть народа? И когда государство будет служить народу, а не этим сволочам? Лично я хочу, чтобы все изменилось, и наш народ снова жил, как «у Христа за пазухой» в своей собственной стране.
 
Я люблю русский народ, - у него испокон веков была психология хозяина своей земли. Это власть временщиков (даже не нашей расы) изломала русскую психику, навязав нашему народу взгляд «перекати-поле», взгляд временщика. Это не мы, а они придумали пословицу: «Хорошо там, где нас нет». Где их никогда не было, действительно, было хорошо. Потом они пришли, например, в Европу (а затем и в Россию) - и все испортили. Русские всегда любили свою землю и считали ее земным Раем: крестьяне выращивали хлеб, рабочие создавали орудия труда, воины охраняли родную землю, а власть, во главе с Царем-Батюшкой, мудро управляла страной. Они не строили умозрительный коммунизм в далеком будущем, но стремились, чтобы каждому стало хорошо жить на Матушке Русской Земле. Вся эволюция России стремилась к этому. Не нужна нам была никакая революция, уничтожившая самый цвет нации.
 
Ну, ладно, пусть мы будем выбирать свою власть, но только пусть это будет выбор народа, а не всяких сволочей. Почему русский народ должен кормить всяких трутней? От паразитов нужно избавляться, как это делает русский крестьянин на полях своей земли.
 
*                   *                   *
 
 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Старчевский создатель первой русской энциклопедии журналист и полиглот 20-03-2011 19:37


 

Старчевский создатель первой русской энциклопедии журналист и полиглот
 
 
Наталья Рождество
Старчевский - создатель первой русской энциклопедии, журналист и полиглот.
Обзор по фондам ГПИБ.
 
Илл.: Адальберт-Войтех Викентьевич СТАРЧЕВСКИЙ (1818 – 1901).
 
«…Старчевский «связался» с энциклопедией, когда ему исполнилось лишь 27 лет.
…он окончил два университета — Киевский и Петербургский, затем слушал лекции в Берлинском. Еще студентом выпустил солидный труд «Сказания иностранных писателей XVI века о России»; в королевской библиотеке Берлина он собрал сотни автографов деятелей славянского мира, которые издал с их биографиями. Старчевский составил и каталог материалов по русской истории, найденных им в европейских архивах. Юрист по образованию, Альберт Викентьевич был превосходным знатоком славянских наречий (вплоть до верхнелужицкого), владел множеством языков восточных, знал латынь, французский, итальянский, испанский и прочие языки. В журналах столицы он вел обзоры исторической критики, славянской филологии и этнографии; был автором солидной монографии об историке Н. М. Карамзине, составил свод русской литературы со времен Нестора-летописца…»
(Валентин Пикуль. «Как попасть в энциклопедию».)
 
Человек, внешне похожий на героя книги Жюля Верна «Дети капитана Гранта» – профессора Паганеля - был некогда необходимым  составляющим истории России. Он был единственным человеком в дореволюционной России, который издал первую законченную 12-томную русскую энциклопедию, включающую в себя, в том числе, биографии современников. Именно благодаря этой работе в памяти потомков навсегда остались имена замечательных русских историков, литераторов, путешественников, купцов, императоров и императриц, собранные в одном справочном труде.
 
--- ---
Справочный энциклопедический словарь Крайя. В 12-тт. / Под общ. ред. А.В.Старчевского. – Спб.: К.К.Край, 1848-1853.
--- --
 
Будучи прекрасным исследователем и организатором, Альберт Викентьевич Старчевский (так его имя описано в ГПИБ) так и не смог создать себе имя на поприще журналистики. Хотя, помимо энциклопедического словаря, будучи настоящим полиглотом, создал множество замечательных словарей и переводчиков для россиян. Он разработал простые методики составления разговорных словарей для русских путешественников и моряков, позволявших им не чувствовать себя «без языка» в любой точке планеты. Жаль, что эти труды известного ученого России до сих пор ни разу не переиздавались в нашей стране.
 
--- ---
Старчевский, Альберт Викентьевич (1818-1901).
Настоящий (живой) всемирный язык. Упрощенный способ его изучения. – Спб.: Г.Пожаров, 1889. – 61 см.; 17 см. – ГПИБ, фонд КХ: Б23 3/35.
---- ---
Старчевский, Альберт Викентьевич.
Проводник и переводчик по окраинам России. Сост. по методе Мецофанти А.В.Старчевским. В 2-х томах. – Спб., 1888-1889.
Т.1. Заключающий в себе 24-ре языка: шведский, финский и др. По каждому языку 1000 самонужнейших слов, 500 разговорных фраз и грамматический очерк. –  1888. – XL, 448с. - Т.1. отсутствует в ГПИБ.
Т.2. Заключающий в себе 44-ре языка: лопарский, карельский и др. По каждому языку от 1000 до 2000 и более слов, 500 разговорных фраз и грамматический очерк. – 1889. – VIII, 645, XLII с. – ГПИБ, фонд КХ: ЛБ91 /924.
---- ---
Вот краткие сведения об этом русском ученом, с трудом найденные в Интернете (например, в Википедии о нем нет справочной статьи).
 
-- ---
«СТАРЧЕВСКИЙ, Адальберт-Войтех Викентьевич  (1818 - 1901) - известный журналист и знаток языков европейских и восточных. Учился в университетах Киевском и Санкт-петербургском по юридическому факультету. Еще студентом издал первый том "Сказаний иностранных писателей XVI в. о России" (1841), на латинском языке; за ним последовал второй, под заглавием: "Historiae Rathenicae Scriptores exteri
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Семь грехов и Семь добродетелей Кристалл Смерти и Кристалл Жизни 20-03-2011 16:45


 

Наталья Рождество
Семь грехов и Семь добродетелей,
Кристалл Смерти и Кристалл Жизни.
 
Илл.:  Семь грехов и Семь добродетелей.
 
«Бог есть ЛЮБОВЬ!»
 
Почему 7-мь грехов называются «смертными»? Очевидно потому, что все они разрушают Кристалл Жизни, с которым человек рождается в этот мир. Наполненный грехами человек становится жестоким, а его сердце превращается в камень. Наполненный добродетелями человек обретает Любовь – высшее проявление Божественности в материальном мире.
 
Каждое проявление греха имеет свою противоположность – добродетель:
Жестокость – Любовь
Чревоугодие – Умеренность
Алчность – Мудрость
Уныние – Жизнелюбие
Похоть – Верность
Зависть – Чистота помыслов
Гордыня – Искренность чистого сердца.
 
Совершенно очевидно, что все Знания Жизни были даны человеку с начала сотворения мира, - но люди разрушили мудрость жизни и наполнили свои сердца грехами. И все те качества, которые наполняли мир Любовью, наполнили его жестокостью и потому - смертью. Даже церковь, которая есть Дом Божий, люди наполнили своими грехами, - и потому она сделалась бессильной и бесполезной.
 
Жизнь человека на Земле есть его проверка для жизни вечной. Понятно, что нельзя научиться различать добро и зло, никогда не сталкиваясь с тем или иным проявлением. Когда тот или иной народ спорит об истинности своей религии, то забывает о тех первоначальных знаниях, которые были даны всем народам мира. Можно сколько угодно спорить о догматах и талмудах, накопленных человечеством в своих заблуждениях, но совершенно очевидно, что только возвращение к Источнику может прекратить все споры.
 
Порочные люди любят сравнивать всех остальных людей с позиции собственных грехов, ссылаясь на всевозможные человеческие теории, например, о происхождении человека из животного царства. Однако все древние прекрасно знали, что мир был сотворен, а человек был поставлен на вершину творения на Земле. При всех пересечениях творений Божьих, человек уникален в своих проявлениях. Только людям дана Свобода Воли (божественное качество Со-Творца), в отличие от всех царств Природы, которые живут по жестким и не изменяемым законам. Именно поэтому человеку так сложно жить на Земле, - ведь он не марионетка, а земной Бог, хоть и ограниченный небольшими временными рамками земного проявления.
 
И если все предыдущие цивилизации на Земле были подконтрольны первым разумным творениям Бога (в древности их называли – боги, в Средневековье – ангелы), то наша цивилизация началась с нового уровня - самостоятельной жизни человечества, когда наши учителя (которые порой сами были несовершенные, хотя и всемогущие) покинули нашу планету. Это было сделано после того, как первый Божественный опыт создания Со-творцов столкнулся с проблемой противоположного вектора выбора, а всемогущество первых творений Бога грозило обернуться вселенским апокалипсисом.
 
Именно после этого на Земле был создан новый «детский сад», куда для начала поселили одновременно первых людей и сильно уменьшенных в количестве старых богов. Но, как уже говорилось, те древние «боги» сами были далеки от совершенства, наделив первых земных людей множеством пороков. Бог не мог до бесконечности наблюдать за этим процессом «воспитания» первого человечества, - поэтому предыдущий мир был разрушен и заменен новым, в котором начинали жить предки современного человечества.
 
За это время на Землю все же было послано несколько Учителей для разных народов. Самым последним был Христос, обновивший знания человечества о Божественном устройстве мира. По замыслу Творца человечество должно было (при условии Свободной Воли каждого) прийти к пониманию своего предназначения. Однако в силу различных причин этот процесс зашел почти в тупик, так что снова было встал вопрос о «конце времен».
 
И только последнее, наше поколение (частично прозревшее), получило шанс перейти на Новый Уровень Жизни (который вскоре изменит всю нашу планету Земля до неузнаваемости, о чем говорят колоссальные природные
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Глава 8-я романа "Квантовый переход или Рождение Нового мира" 07-03-2011 20:15


 

 

Наталья Рождество.

 

Квантовый переход или Рождение Нового Мира.
 
«И увидел я другое небо и другую Землю…»
(Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсис)).
 
Глава 008. Раздвигая пространство и время.
 
Праздник по случаю юбилея Конфедерации продолжался. После красочного фейерверка был чудесный бал. Под стилизованную музыку мазурок и вальсов приглашенные пары кружились в нарядной зале, украшенной сверкающими гирляндами. Казалось, что время повернулось вспять, - Наталья на мгновение подумала, что попала в далекое прошлое, во времена дам и кавалеров. Немного удивительным ей казалось и то, что Сириус совсем неплохо вальсирует или знает какие-то сложные танцевальные па. Впрочем, не менее удивительно было и то, что сама Наталья чувствовала себя так же вполне непринужденно, словно всю жизнь только и делала, что ходила на такие вот балы.
 
Девушка вдруг вспомнила о своих подругах, о знакомых с работы, которые и представить не могли, что параллельно существует такой удивительный и такой не похожий ни на что мир. Расскажи она им о сегодняшнем вечере, - и они не поверили бы ни единому ее слову. Конечно, можно было бы продемонстрировать им свои необычные способности, но это, пожалуй, только бы напугало их.
-Согласен, - услышала она словно издалека голос Сириуса, который как обычно прислушивался к мыслям своей партнерши. – Прости, мне стало немного одиноко, - с виноватым видом пожаловался он. – Ты витаешь где-то в облаках? – он лукаво улыбнулся.
-Наверное, - согласилась Наталья. – Знаешь, я думала еще над твоими словами, о том, что смогу увидеть свое будущее, например.
-Тебя это, видимо, пугает? – с заботливым видом поинтересовался Сириус.
-Разве не пугает все неизвестное? – вопросом на вопрос ответила девушка. – Быть может, я увижу то, что мне совсем не понравится…
-Разве ты не сможешь это исправить? – удивился ее опасениям Сириус. – Ты до сих пор не понимаешь, что все в твоей власти?
-По правде, мне все это кажется невероятным… И разве у меня будет время, чтобы осуществлять такие грандиозные проекты? – на лице Натальи промелькнуло сомнение.
-Прости, в виду моего постоянного отсутствия, я о многом так и не поговорил с тобой, - с виноватым видом произнес сирианин. Он нежно дотронулся пальцами до подбородка девушки и поцеловал ее в губы. – Я немного устал от шумного бала. Могу ли я снова пригласить тебя в мое скромное жилище?
В ответ Наталья доверчиво вложила свои ладони в ладони своего кавалера, и влюбленная пара, по-английски неожиданно, светлой вспышкой исчезла из танцевальной залы.
 
На этот раз они сразу оказались в освещенной зале полу-дворца – полу-пещеры Сириуса. «Все те же знакомые драконы и причудливые птицы на стенах», - подумала Наталья. – «Интересно, как часто хозяин посещает свое жилище?».
-Нечасто, - вслух согласился Сириус. – Хотя ты права, жилище без хозяина похоже на брошенную собаку.
Наталья все еще была одета в голубое больное платье и танцевальные туфли, а Сириус уже успел облачиться в привычную свою одежду.
-И ты снова права, не так уж нравятся мне все эти официальные смокинги… Но, можно я попрошу тебя - оставаться в этом чудесном платье, которое тебе очень идет?
-У меня есть выбор? Ты забываешь, что я еще не могу, как ты, создавать себе наряды в любой удобный момент. Но это платье и мне тоже нравиться. Так и быть, я останусь в нем, в костюме античной богини мне было бы менее уютно, - шутливо произнесла девушка.
-Спасибо, - с милой улыбкой произнес Сириус и поцеловал Наталью в щечку.
-Знаешь, я до сих не могу себе представить, что же произойдет с нашей планетой, - задумчиво произнесла девушка. – Сегодня ты говорил, что я смогу увидеть будущее. Каким же оно будет для нас? – она посмотрела взглядом ребенка в серые глаза инопланетянина.
-Ты хочешь это увидеть прямо сейчас? – тоном тренера спросил сирианин.
-А можно? – поинтересовалась Наталья.
-Я же говорил, что для тебя теперь нет ничего невозможного. А я прослежу, чтобы это было не слишком экстремальным для тебя, - Сириус произнес это своим привычным тоном, когда Наталья порой не понимала: правду он говорит или шутит.
-А есть какие-то опасности? – все же поинтересовалась она.
-Есть, - спокойно ответил инопланетянин. – Ведь время так же бесконечно, как и пространство, - можно попросту заблудиться с непривычки. Но я не допущу этого, можешь быть спокойна, - уверенно закончил он.
Наталья, совершенно не представляя
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Знаки зодиака и Время рождения Зачем я на Земле 07-03-2011 20:10


 

Наталья Рождество.
Знаки зодиака и Время рождения. Зачем я на Земле?
 
 
Илл.: Четыре стихии Земли.
 
Список ниже - так сейчас общепринято разделять Зодиакальный круг времени, но в скобках я даю диапазон действия знаков, в соответствии с Юлианским календарем (римский календарь Юлия Цезаря), который действовал в Российской империи до революции и которым пользуется Русская Православная Церковь до сих пор. На мой взгляд, характеристика гороскопов для русских будет более точная, в соответствии с Юлианским календарем, а не Григорианским. Кстати, когда в России произошла октябрьская революция, на Юлианском календаре был знак «Скорпион». А сначала - «Весы», которые качались то в одну сторону, то в другую. Соответственно, наш праздник «8 марта» в Юлианском календаре был бы обычным февральским днем, ведь и весна по этому календарю приходит позднее и больше соответствует календарной природной весне. Может европейцам и подходит больше Григорианский календарь (у них ведь есть Гольфстрим), но Россия неплохо жила и по своему Юлианскому календарю, который, кстати, лишнее доказательства связи русских и древних римлян. Не говоря уже про многочисленные и обильные клады римских монет, найденные в европейской части Российской империи, начиная с начала 19 века.
 
1.Знак зодиака Овен: 21 марта - 20 апреля (3.04-3.05)
2.Знак зодиака Телец: 21 апреля - 20 мая (4.05-2.06)
3.Знак зодиака Близнецы: 21 мая - 20 июня (3.06-2.07)
4.Знак зодиака Рак: 21 июня - 22 июля (3.07-4.08)
5.Знак зодиака Лев: 23 июля - 22 августа (5.08-4.09)
6.Знак зодиака Дева: 23 августа - 23 сентября (5.09-6.10)
7.Знак зодиака Весы: 24 сентября - 23 октября (7.10-5.11)
8.Знак зодиака Скорпион: 24 октября - 21 ноября (6.11-4.12)
9.Знак зодиака Стрелец: 22 ноября - 21 декабря (5.12-3.01)
10.Знак зодиака Козерог: 22 декабря - 19 января (4.01-1.02)
11.Знак зодиака Водолей: 20 января - 18 февраля (2.02-3.03)
12.Знак зодиака Рыбы: 19 февраля - 20 марта (4.03-2.04)
 
Чтобы определить свою дату рождения по Юлианскому календарю, нужно от даты рождения по современному календарю отнять 13 дней; либо найти диапазон своего знака по Юлианскому календарю, переведенный на даты нашего календаря (дано в скобках). Т.е. в скобках дан современный временной промежуток действия Вашего созвездия на Вашу судьбу.
 
Хотя, вероятно, в глубокой древности каждому месяцу соответствовал свой знак Зодиака, причем первым знаком стоял, скорее всего, знак "Рыбы", так как год начинался с 1 марта, а символ знака Рыбы – (рыбы, плывущие в разных направлениях) это олицетворение связи времен, прошлого и будущего. Впрочем, это как посмотреть на миф о Сотворении мира. У одних народов мир родился в огне (у скандинавов), у других в воде (у славян). Есть версия о сотворении сначала земли и неба (шумеры, египтяне), - а уж потом появилась земля. Хотя понятие «земля» может иметь значение «суша», но ведь сначала была сотворена сама планета Земля. Но все эти цивилизации существовали до Потопа.
А, если взять нашу цивилизацию, то она, вероятно, началась с воды. Тогда понятно, почему первый знак зодиакального календаря мог быть знак «Рыбы», а Новый год отмечался 1 марта. Сначала наша планета была планетой Вода, потом Огонь (символ Зевса и Перуна) создал Землю и Воздух, и люди постепенно заселили все территории этой благодатной планеты, играющей особую роль в Мироздании Творца.
 
Март-Рыбы
Апрель-Овен
Май-Телец
Июнь-Близнецы
Июль-Рак
Август-Лев
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Происхождение русских и польских славян. 13-02-2011 15:08


Наталья Рождество.

 

Происхождение русских и польских славян.
О докладе профессора Д.Я. Самоквасова
на VIII Археологическом съезде (Москва, 1897).
 
Илл.: Римская монета Антонина Авгрипиуса, найденная в Курской губернии. Подобные римские монеты были найдены в России в 1808-1880гг. тысячами, - см. Доклад Д.И.Самоквасова.
Источник илл.: Атлас Гочевских древностей. Приложение к Дневнику раскопок в окрестностях с. Гочева, Обоянского уезда Курской губернии, произвед. профессором Д.Я.Самоквасовым в августе 1909г./ Курская губ. ученая архивная комиссия. - М.: Синодальная тип., 1915. – Все предметы изображены в натуральную величину.
 
 
Наши дореволюционные археологические изыскания почти не известны современному человеку. А между тем именно дореволюционные археологи всевозможных императорских археологических обществ первыми начали изучать археологические данные на территории Российской империи. Ими были раскопаны значительная часть курганов на российской территории. Именно поэтому сделанные ими выводы строго научны и убедительно доказательны.
 
Хочу привести в пример краткий, но показательный доклад профессора Дмитрия Яковлевича Самоквасова на VIII Археологическом съезде в Москве. Во-первых, здесь дана доказательная классификация «могил» (сейчас это называется «исторические захоронения» или «могильники»), а во-вторых, Самоквасов убедительно рассказывает о связи многочисленных находок «римских кладов» (монет) и славян. Тогда, кстати, тоже были скептики, которые больше верили в то, что эти монеты римляне «потеряли». Интересно строго научное объяснение Самоквасова, - почему на территории России почти отсутствует слой «бронзового века», неизбежного для славян, если бы они всегда жили на этой территории. Но в том-то все и дело, что после «каменного века», после прихода славян, эти территории сразу же стали принадлежать развитому «веку железному».
 
Примечание:
«Мои комментарии к теме» даны после Доклада проф. Самоквасова. Доклад я сама, для удобства, разбила на темы. В остальном все дано без изменений, как в оригинале.
-------------- --------
Д.Я.Самоквасов.
 
Происхождение русских и польских Славян и причина появления кладов римских монет в земле древних Руссов и Ляхов.
 
Доклад на VIII Археологическом съезде (Москва; 10 ноября 1897г.).
*          *          *
 
---- ВЕНЕТЫ, АНТЫ и СКЛАВЫ ----
 
Первостепенные вопросы русской истории и археологии, - о происхождении русской народности, и причине появления кладов римских монет императорской эпохи в землях древних руссов, - по моему убеждению, имеют между собой тесную историческую связь.
 
Под происхождением данного народа разумеется процесс образования этнографических признаков, которыми этот народ отличается от других народов родственного происхождения.
 
Поясню это определение примерами. В V веке еще не было Англичан, в смысле ныне существующего этнографического типа, образовавшего свои этнографические особенности после завоевания Бриттов Англо-Саксами.
 
В эпоху Юлия Цезаря и Тацита еще не было ныне существующих этнографических типов немецких, шведских и французских, возникших в глазах истории из древне-германского этнографического корня, обитавшего в эпоху Юлия Цезаря и Тацита между Рейном и Эльбою.
 
Точно так же в VI веке еще не было ныне существующих славянских этнографических типов русского, польского, чешского, сербского и болгарского, - возникших на глазах истории из общего им праславянского корня.
 
По свидетельству историков, современных в VI веке, Славяне представляли собой три народа: Венеты, Анты и Склавы, различавшиеся
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Повесть о начале царствующего града Москвы 16-01-2011 14:25


Повесть о начале царствующего града Москвы ПЕРЕВОД

 
Эта повесть была опубликована на древнерусском языке до революции, в «Древней Российской вивлиофике» издателя Н.И.Новикова. Повесть ни разу не переводилась на современный русский язык. Во 2-м (последнем) издании повести в 1984 году, несмотря на современный алфавит, повесть едва ли адаптирована современному читателю. Между тем, эта историческая повесть, дошедшая до нашего времени, о начале Москвы, может быть интересна как москвичам, так и всем русским читателям. – Мои прим.
Илл.: Князь Владимир I Мономах, внук Ярослава Мудрого. 
Илл.: Князь Юрий Владимирович Долгорукий, младший сын Владимира Мономаха.
Илл.: Князь Андрей Юрьевич Боголюбский, сын Юрия Долгорукова.
 
Повесть о начале царствующего града Москвы.
Повесть средневекового автора.
Перевод в современном изложении: Наталья Рождество.
Примечания о датах в конце текста повести.
 
*               *              *
 
В лето 6889-е [1], октября 29-го дня в граде Владимире в державе князя Владимира правил князь Андрей Александрович Невский, а в граде Суздале – князь Даниил Александрович Невский.
 
Почему же было государству, Московскому царству, быть, -
и кто знает, что Москве государством слыть?
 
Были на этом месте по Москве-реке красивые и богатые села боярина Стефана Ивановича Кучки. И были у Кучки два сына, таких красивых, что не было таких красивых юношей во всей Российской земле.
 
И проведал о них князь Даниил Суздальский, и очень просил князь Даниил у боярина Кучки сыновей его к себе, при дворе служить. И говорил ему: «Если не дашь мне сыновей своих мне во двор, то я приду с воинством своим и велю тебя предать мечу, а села твои красивые огню предам».
 
Боярин Стефан Иванович Кучка побоялся перечить князю Даниилу Александровичу, и отдал обоих своих сыновей ко двору князя Даниила Суздальского. Те два брата понравились князю Даниилу, и начал князь Даниил их любить и жаловать. Одного пожаловал в стольники, а другого – в чашники.
 
Те два брата понравились и жене князя Даниила – княгине Улите Юрьевне. И уязвил враг рода человеческого тех юношей блудной страстью, так как возлюбил красоту лица их, и дьявольской страстью смешался в них. И умыслили тогда братья с княгиней: как же им предать смерти князя Даниила.
 
И начали они звать князя Даниила в поле, который по обычаю предков любил утешаться охотой на зверей, ловлей зайцев в поле. Вот были они на поле, а когда въехали в дебри, стали они, братья Кучковичи, преследовать князя, чтобы убить его.
Так, 1175 или 1302?!
 
Этот вопрос меня так заинтересовал, что я решила посмотреть Ипатьевскую летопись. Запись от 1175г. – об убийстве Андрея Боголюбского (но князь Андрей – внук Владимира Мономаха и внук какого-то ордынского князя. Мать Юрия Долгорукова (отца Андрея Боголюбского) была дочерью ордынского князя – это митотипы, а Y-тип наследственности у него русский, поскольку этот тип наследственности передается только по мужской линии. По прямой мужской линии Боголюбского не было ни одного не русского «мужеского пола».
Но в повести же, явно, описаны Даниил и Андрей Невские… Период более поздний.
--- ---
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Русские города Крыма или Таврическая губерния России 14-01-2011 13:15


 

Наталья Рождество
Русские дворцы южного берега Крыма
Цикл: История русского Крыма.
 
 
 
После присоединения Крыма к России, в 1783 году, русская знать начинает строить на южном берегу Крыма прекрасные виллы и дворцы, окружая их роскошными парками. Особенно широкий размах приняло строительство после прокладки Российской Империей южнобережного шоссе в 1824 – 1835 г.г.
 
Так начался Серебряный век этого полуострова. Золотой век русские историки относили к античному периоду, дошедшему до наших дней только в виде величественных развалин древних построек. Первые раскопки на полуострове начали русские археологические общества, создавшие затем и публичные музеи «для любителей старины». Русское дореволюционное название Крыма звучало, либо Таврия (античное название, возвращенное полуострову, благодаря раскопкам), либо Новороссия (Новая Россия), так как именно русские дали новый расцвет этому полуострову, построив многочисленные города, порты, разбив сады, проведя дороги, привнося культуру и образование.
 
 
Ч.1. 1. Ливадийский дворец императоров Романовых в Крыму
 
Илл.: Императорская резиденция Романовых в Ливадии (Крым).
 
В 1910 - 1911 гг. на территории имения Романовых в Крыму был достроен  замечательный памятник русской архитектуры - Ливадийский дворец. Автором проекта является русский архитектор Николай Петрович Краснов.
 
Летняя резиденция императора была задумана и исполнена как единый архитектурный комплекс, включающий в себя, кроме главной постройки дворца, евитский корпус, дворец министра двора, графа Фредерикса, и дворцовой церкви.
 
Белокаменное здание летнего дворца из инкерманского камня было построено русскими зодчими в эклектическом стиле и объединило в себе: итальянский стиль эпохи Возрождения, элементы западной готики, зодчество Византии и арабского Востока, навеянных сказками, так любимых русской знатью.
 
Дворцовый парк в Ливадии считается крупнейшим и одним из лучших на Южном берегу Таврии. Своеобразие и привлекательность придают ему групповые посадки деревьев и кустарников, плавно переходящие в лесопарк и естественный лес.
 
В этом дворце, после скоротечной болезни, почил Император Александр III, отец последнего русского Императора Николая II. Старая хроника, снятая на фоне Ливадийского дворца, донесла до нас и последние счастливые годы Святого Семейства. Четыре дочери последнего Императора Российской Империи и цесаревич Алексей очень любили этой райских уголок Новоросии.
 
Ч.1.1. Дворцы «Дюльбер» и «Кичкине» Великого князя Петра Николаевича Романова
 
Одна из первых построек в Таврии, выполненная в мавританском стиле – дворец «Дюльбер», построенный в 1895 – 1897 гг., во время правления Императора Александра III.
 
"Дюльбер", что в переводе значит «прекрасный», был построен в Кореизе для великого князя Петра Николаевича, по проекту русского архитектора Краснова. Дворец представляет собой асимметричное двух- или четырехэтажное здание, насчитывающее более ста помещений. Разной высоты башни увенчаны зубчатыми парапетами и серебристыми куполами. Белоснежные стены украшают резные каменные вставки и мозаичные композиции.
 
В мавританском стиле был сооружён и дворец «Кичкине» (1909 – 1911 гг.), ныне это турбаза с одноимённым названием. Автором этого русского проекта был архитектор Тарасов.
 
Ч.2. Массандровский дворец Императора Александра III.
 
Еще один замечательный пример русского зодчества в Крыму - Массандровский дворец, более позднее название - дворец Императора Александра III. В Массандре, примыкающей прямо к Ялте, в 1881 году и была начата постройка дворца (вблизи церкви во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи).
 
Первоначально он строился по заказу князя С.М. Воронцова — наследника генерал-губернатора Новороссии, знаменитого М.С. Воронцова.
 
Заказчик выбрал для строительства местность, изобилующую живописными скалами, гротами и источниками. Дворец, в стиле времен Людовика XIII, проектировал французский архитектор Бушар.
 
Читать далее...
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Новый год в старину в России 1700 вместо 7208 14-01-2011 13:06


 

Наталья Рождество
Новый год в старину в России, 1700 вместо 7208.
 
 
 
Источник:
 
Любецкий С.М. Старина Москвы и русского народа в историческом отношении с бытовой жизнью русских; Московские окрестности / Текст с изданий 1872г. и 1877г. Предисл. Е.Н.Савиновой. – М.: Гос. Публ. ист. б-ка России, 2008. – 590 с. – (Москва и москвичи: из века в век).
----------------------- ---------------------
Цитаты по книге:
Любецкий С.М. Старина Москвы и русского народа в историческом отношении с бытовой жизнью русских. С описанием русского народного быта в прошедшем и начале нынешнего столетий, нравов, обычаев, преданий, гульбищ, увеселений и проч. – М.:Тип. Н.Ф.Савича, 1872. – 348 с.
 
Справка:
Любецкий (Вяземский), Сергей Михайлович (1808/1810 – 1881) – исследователь истории Москвы и русской старины. Любецкий был внебрачным сыном одного из князей Вяземских.
 
Цитаты взяты из глав «Старинный русский Новый год» и «Предание о Святках». Вообще-то, я местами изменяла стилистику (для легкости восприятия информации), так что цитировать научно нужно источник.
--- ---
 
--- От 1 марта до 1 септемврия ---
 
«Древнейший Новый год на Руси (до Великого князя Василия Дмитриевича) начинался у нас с 1 марта, с того времени, когда весна начинала вступать в свои права.
 
(Замечу, что это дата по старому дореволюционному стилю, т.е. по римскому юлианскому календарю. На нашем календаре это 13 марта. Вот поэтому наше 8 марта, например, совсем не похоже на весну, т.к. по старому это еще февраль. Кстати, астрология с современными датами тоже содержит много ошибок. Многие гороскопы, которые отнесены к одному знаку, на самом деле принадлежат другому. Наши «рыбы» до революции были бы «водолеями», а некоторые «овны» - «рыбами». - Мои прим.).
 
С XV века (с собора для уложения церковной пасхалии на VIII тысячелетие) сентябрь (по-старославянски «септемврий») в России стал считаться 1-м месяцем в году, что продолжается и доныне в церковной пасхалии (Любецкий).
 
«Сентябрь» - слово латинское, которое означает «седьмой месяц», считая по-старинному с марта (с Нового года у римлян, 1 марта). Римляне посвящали сентябрь  богу Нептуну.
 
Статуи бога сентября-месяца у древних римлян представляли его нагого. Только на плечах его висела накидка, развеваемая по направлению ветра. В левой руке он держал ящерицу, а у ног его стояли кадки, приготовленные для вина. Впоследствии римляне стали изображать бога этого месяца в виде улыбающегося юноши, увенчанного виноградными кистями. Одета статуя была в платье пурпурного цвета, в одной руке были весы, а в другой – рог изобилия.
 
В древности у славян этот месяц назывался «ревун», будто бы от рёва ветров, начинающих дуть с этого времени (мнение Добровского – прим. Любецкого).
 
--- Семён День. Семенины. «Новое лето». Обращение Царя к народу ---
 
У нас на Руси, в древних летописях и в юридических актах, 1-е сентября известно под именем Симеона Летопродавца, название от празднуемого в этот день церковью нашей Преподобного Симеона, первого столпника. Нестор в своих летописях оставил предание о том, что в Киеве был храм во имя Св. Симеона Летопродавца. 1-го сентября церковь наша молит Бога о благополучном Новолетии (Любецкий).
 
Время, с 1-го сентября по 8-е сентября (т.е. до дня Рождества Богородицы – прим. Любецкого) называется «Семенины» или «бабье лето». Потому что с это времени начинаются «бабьи работы»: они мнут, моют и треплют пеньку, стелют лён, и в самый Семен День затыкают холст.
 
(Кстати, Любецкого у нас, видимо, мало кто читал, - поскольку по ТВ на 1-м канале я слышала
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Иисус и загадки Юлианского календаря и русских летописей 14-01-2011 13:01


Наталья Рождество

Иисус и загадки Юлианского календаря и русских летописей.
 
Илл.: Византийский наряд русских царей.
 
Читала этот 28-й том ПСРЛ осенью 2009 года, и вот теперь снова вернулась к Уваровской летописи. Здесь есть интересные летописные сведения, которых нет в других летописях. Например, здесь есть интересный, но печальный рассказ о нашествии Ахмета Ордынского на Алексин (Тульская земля) в лето 6980-е.
 
----- ЗАГАДКИ ЮЛИАНСКОГО КАЛЕНДАРЯ И РУССКИХ ЛЕТОПИСЕЙ----
 
Кстати, что касается летоисчисления. Мы знаем (см. Любецкий С.М. Старина Москвы и русского народа в историческом отношении с бытовой жизнью русских. С описанием русского народного быта в прошедшем и начале нынешнего столетий, нравов, обычаев, преданий, гульбищ, увеселений и проч. – М.:Тип. Н.Ф.Савича, 1872. – 348 с.), что Петр I поменял наш юлианский календарь (со времен Юлия Цезаря) в 1700 году от РХ, - на древнем русском календаре тогда было лето 7208 от Сотворения мира. Разница лет, таким образом, составляла на тот момент 5508 лет.
 
Когда в Уваровской летописи я читаю о каком-то событии, которое происходило в «лето 6980-е», то я знаю, что это - 1472 год от Рождества Христова, т.е. по новому летоисчислению, введенного в Европе католическим монахом Григорием.
 
Но, с другой стороны, когда в той же летописи я читаю «в лето 360-е», то почему сбоку стоит приписка, что это 852-й год от РХ? Это как, исходя из каких таких вычислений, выведена эта цифра?! Ведь если взять за основу разницу в 5508 лет, то получается совсем другая дата, причем задолго до Рождества Христова!
 
И, кстати, о лете 360-м. В этот год, написано в Уваровской летописи (на странице 13-ть, даю современный перевод) : «В царство же Михаила (византийский император) началась призываться Русская земля, при нём и потом ходила Русь на Царьград, в лето 360».
 
Во-первых, из этого вытекает, что связь Руси с Византией была задолго до рождества Христова. Мало того, возникает фантастический факт: Византия уже ДО РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА была христианской страной. И еще факт, не менее фантастичный: Русь, имея связи с Византией, тоже вскоре стала христианской страной, - но при этом библейский Иисус еще вообще не родился. Мало того, для меня теперь вообще загадка – а кто, собственно, создал христианство?
 
Поскольку Иисус из Назарета (согласно русским летописям) еще не родился, то кто был Христом? А ведь в Византии в то время уже вовсю действовали 10-ть христианских заповедей. Напомню, что события в Византии и Руси развивались до Рождества Христова.
 
Выходит, что наша современная православная религия, основанная на рождении Иисуса из Назарета, более поздняя выдумка евреев?.. Не знаю, как для вас, но для меня это открытие было потрясением.
 
Источники:
Любецкий С.М. Старина Москвы и русского народа в историческом отношении с бытовой жизнью русских; Московские окрестности / Текст с изданий 1872г. и 1877г. Предисл. Е.Н.Савиновой. – М.: Гос. Публ. ист. б-ка России, 2008. – 590 с. – (Москва и москвичи: из века в век).
 
Любецкий С.М. Старина Москвы и русского народа в историческом отношении с бытовой жизнью русских. С описанием русского народного быта в прошедшем и начале нынешнего столетий, нравов, обычаев, преданий, гульбищ, увеселений и проч. – М.:Тип. Н.Ф.Савича, 1872. – 348 с.
 
ПСРЛ. Т.28. - Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению Археографическою комиссиею. - СПб.: Археогр. комис., 1846-. - Т. 28: Летописный свод 1497 г; Летописный свод 1518 г.; (Уваровская летопись). - М.: Изд-во Акад. наук СССР, Ленингр. отд-ние, 1963.
 
*          *         *
А я ошибалась. Даты везде правильные… Просто в некоторых летописях год пишется сокращенно, только последние три цифры. Они же не писали в расчете на то, что кто-то будет их читать через 1000 лет. С таким расчетом вообще мало кто пишет. Вот поэтому, когда писали где-то «лето 360», то имели в виду «лето 6360». Между
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Россия Путешествие во времени 1886 г 16-12-2010 21:45


Наталья Рождество

Россия. Путешествие во времени.
Адресная книга Мейера и Билиц 1886 г.
Цикл: Россия – путешествие во времени.
 
 
Илл.: Ново-Троицкая гостиница на Ильинке в Москве. Объявление. В 1886 г. номер в этой гостинице стоил 75 копеек в сутки.
 
Как я уже говорила: старые адресные справочники – это лучший способ почувствовать себя человеком иного времени. Вот уже несколько месяцев я листаю книги времен Российской Империи, - интересное занятие, скажу я вам. Все собираюсь начать с самого начала, с преобразователя Московского Царства в Российскую Империю – первого императора России – Петра Великого. Нашла великолепный старый сборник о Петре «Деяния Петра Великого», это многомтник, вобравший в себя все документы петровского окружения, «птенцов гнезда Петрова».
 
Но сегодня я хочу представить справочник конца 19 века. В нем мне понравились справочные разделы о районах России, живописно написанные издателями Мейером и Билиц. Вот, к примеру, описание Москвы и Московской губернии 1886 г, во время правления Императора Александра III, чей министр в свое время сказал знаменитую фразу: «Не знаю, как будет при вас, а при нас ни одна пушка в Европе не смела выстрелить без нашего на то позволения».
 
- С. 105 -
«МОСКВА.
Первопрестольная столица империи и губернский город. 960900 жителей. При реках Москве и Яузе. Биржа и значительная складочная таможня. Церквей 1375, монастырей 22, учебных заведений 453, магазинов для склада товаров 305, лавок 5390, гостиных дворов 3: мытный, винный и соляной. Площадь, занимаемая городом, равняется 72 кв. верст. В Москве сходятся конечные станции железных дорог, составляющие артерию для передвижения товаров внутренней торговли. Москва – центр мануфактурного производства всей империи.
Центральную главную часть Москвы составляет Кремль – старинная крепость, заключающая в себе соборы: Успенский, в котором венчаются на царство русские монархи; Архангельский, в котором погребались русские Великие Князья и цари, от Иоанна Калиты до Петра I; Благовещенский, с колокольней Ивана Великого, принадлежащий соборам, в котором в старину совершалось бракосочетание особ царской фамилии. Кроме того в Кремле замечательны: Грановитая и Оружейная палаты, где хранятся драгоценные древности разного рода, Патриаршая ризница с богатым книгохранилищем, Императорский дворец, Царь-колокол, Царь-пушка.
К Кремлю с востока примыкает Китай-город, обнесенный стеной, это торговый центр Москвы, с обширнейшим Гостиным двором. В нем замечательны: церковь Василия Блаженного, построенная Иоанном Грозным, в благодарность за покорение Казани; Красная площадь с памятником Минину и Пожарскому за избавление Москвы от поляков в 1612 году; часовня с Чудотворной иконой Иверской Божьей Матери. Вокруг этих двух частей (Кремля и Китай-города) раскинулся Белый и Земляной город; улицы идут радиусами от Кремля и пересекаются тремя дугами бульваров. Здесь замечательны здания: Воспитательного дома, Румянцевского музеума (бывшего Пашкова дома), Большой и Малый Императорские театры и много частных, Храм Спасителя, в воспоминание 1812 года. Монастыри: Симонов, Донской, Новодевичий; Военный госпиталь на 1500 кроватей, Городская больница и прочия и прочия.
Фабрик и заводов 623 с производством на 70735000 рублей. Как центр промышленного производства Москва с уездом занимает более 100000 человек на фабриках с производством на 78000000 рублей. Базары ежедневно».
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Российская Империя в картинках 1784 по 1801 16-12-2010 21:34


Наталья Рождество

Российская Империя в картинках (1784-1801), акварели Дж. Авг. Аткинсона.
 
 
 
 
Что ни говорите, а картинки, образы, невозможно сравнить ни с какими словесными описаниями. Когда в продаже мне попалась электронная копия книги английского художника Джона Августина Аткинсона, который долгое время жил в Российской Империи, я сразу же решила ее купить. И не ошиблась – живописные картинки России начала 19 века, начала эпохи царствования Императора Александра I - просто прелесть. К сожалению, в ГПИБ сохранилось только английское издание, поэтому подробные тексты к картинкам пришлось перевести самой. Как всякому иностранцу, Аткинсону со стороны была видней оригинальность русского быта, вообще всего русского. Но, честно говоря, я и сама сделала для себя несколько открытий относительно русской жизни начала 19 века. К примеру, есть картинка народного гулянья прямо на Дворцовой площади перед Зимним дворцом, - не знала, что народ и «Царь-Батюшка» были настолько близки в дни праздников. Или, глядя на очаровательную картинку с изображением русских молочниц, с удивлением узнала, что это было женской профессией. Еще понравились наброски великорусских деревень начала 19 века (как это не похоже на заброшенные и разрушенные советские деревни), - все такое добротное, чистенькое, умиротворенное. Глядя на такие рисунки, как-то не приходит в голову, что русским крестьянам тогда так уж плохо жилось. И, вряд ли сегодняшним крестьянам России живется лучше, чем тогда. Есть наброски: венчания супругов-дворян, крещение младенца в купели, зимние и летние русские ярмарки, даже есть наброски с изображением некоторых национальностей Российской Империи.
 
------------- ------------
Илл. Народные гулянья возле Зимнего дворца в С-Петербурге, конец 18 века.
 
Илл. Русские молочницы, конец 18 века.
 
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Эмиграция и иммиграция подданных Российской Империи и Австро Венгрии 16-12-2010 21:28


Наталья Рождество

Эмиграция и иммиграция подданных Российской Империи и Австро-Венгрии
 
 
 
В журнале «Вопросы истории» прочитала любопытную статью об эмигрантах и иммигрантов Российской Империи и Габсубргской империи Австро-Венгрии. Заинтересовало то, как русские адаптировались на новом месте (раздел о русских староверах в Буковине) – оказывается, совсем не плохо. Эти староверы потом еще осваивали Приамурскую область Российской Империи (после указа о свободе вероисповедания императора Николая II), так что, верна пословица «Где наша не пропадала», - где русские только не начинали все с нуля, а оставляли цивилизацию: города, дома, мосты, корабли, образованность. Любопытен раздел и о российских евреях (подданных Российской империи), которые широкомасштабно переселялись, например, в Австро-Венгрию. Оказывается, только единицам из них удалось реализовать «американскую мечту» на новом месте, а большинство «нищих русских евреев» так и умерли нищими на чужбине, согласно отчетам. Интересно, что русское консульство отчитывалось перед императором за всех российских подданных, в том числе и за евреев. Приходилось также выслушивать нарекание от габсбургского правительства о том, что им тоже не нужны евреи, «которые затем селятся в таких селах, где евреев отродясь не было, и начинают наживаться за счет местного населения продажей спиртных напитков или ростовщичеством». Еще показалось интересным, что Российская Империя пользовалась большим успехом у иностранных эмигрантов, так иммиграция в Россию из Австро-Венгрии по фактическим показателям намного превышала эмиграцию российских подданных. «По данным переписи 1897г. в России проживало 122 тыс. подданных Габсбургской империи. Австро-венгерские подданные в России уступали в своем количестве только подданным Германии, и составляли 20% всех иностранцев, проживающих на территории Российской Империи». «Российская диаспора в Габсбургской монархии занимала в то время 3-е место среди русских зарубежных диаспор, - так, в Германии тогда проживало 57,4 тыс. россиян, в Великобритании – 14,5 тыс., во Франции – 10,9 тыс., в Швейцарии – 2 тыс.».
 
------------ ---------------
 
Цитируемый источник:
Российская эмиграция в Австро-Венгрии в конце XVIII – начале XX вв. / А.Н. Птицын с. 145-151 // Вопросы истории, №7/2010.
 
 
ДВОРЕЦ КНЯЗЯ РАЗУМОВСКОГО В ВЕНЕ.
 
«В XIX веке в Габсбурской монархии была представлена и аристократическая русская диаспора. Некоторые российские аристократы предпочитали жить в Европе, в том числе в Вене. Они приобретали там особняки, заводили шикарные экипажи, принимали активное участие в светской жизни. Русские «бояре», как их называли местные жители, поражали венцев неслыханной роскошью и вызывающим поведением.
 
Воплощением образа «настоящего русского вельможи» для австрийцев стал известный российский дипломат, князь А.К.Разумовский, который прожил в Вене почти полвека. Его дворец считался одним из архитектурных шедевров австрийской столицы, сейчас там располагается Геологическое ведомство Австрии [9].
 
[9] Leidinger H., Moritz V. Russisches Wien. Begegnungen aus vier Jahrhundenten. Wien – Koln – Weimar. 2004. S. 75».
 
ОБЪЕМ ДВУСТОРОННИХ МИГРАЦИЙ В XVIII – XX вв.
 
«Миграционные потоки между Россией и Габсбургской империей были весьма интенсивными. Переселение носило двусторонний характер. Из Австро-Венгрии в нашу страну выезжали, главным образом, представители ее славянского населения: чехи, русины, поляки, словаки и т.п. Их эмиграция объяснялась некоторыми экономическими причинами.
 
Миграционный баланс между двумя странами в XIX веке неизменно был в пользу России, составив с 1828 по 1900 годы 815000 человек, приехавших в Россию. Однако в начале XX века он изменился в пользу Австро-Венгрии, и составил с 1901 по 1910 годы 29000 человек, уехавших из России в Австро-Венгрию [1]».
 
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Россия и Польша в 18 веке 12-12-2010 17:53


Наталья Рождество.

Россия и Польша в 18 веке.
Обзор книг по фондам ГПИБ России.
 
 
Вообще книги времен самого 18 века, сохранившиеся в фонде ГПИБ, проливают неожиданный свет на взаимоотношение России с некоторыми государствами. Но сначала я наткнулась на любопытную заметку о захоронении двух польских королей в костеле на Невском проспекте в С.-Петербурге.
 
--- ---
Два польских короля в костеле на Невском проспекте [о захоронении Станислава Лещинского и Станислава Августа Понятовского]. / Нилова, В.А., Штакельберг, Ю.И. – С.359-373 // Славянский альманах. Вып. 2002г. – М., 2003. – 559 с.
---- --
 
Я и раньше подозревала, что у России и Польши были слишком тесные взаимоотношения. Как-то прочитала статью о русских драгунах, среди которых бытовала шутливая поговорка: «Курица – не птица, Польша – не заграница». Еще большую ясность в этом вопросе принесло чтение «Очерка истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно» М.К.Любавского 1915 г. издания.
 
Из этого очерка вытекает – при каких обстоятельствах произошел распад Киевской Руси (видимо в раннем периоде включавшей в себя и польские (Полянские) княжества) и создание уже самостоятельных государств Польши, Литвы и Московского царства, которое оказалось истинным наследником первого государственного образования славян, как показала его дальнейшая история.
 
Славяне Европы очень сильно пострадали от притеснения воинственных готских племен, впрочем, как и от некоторых ближневосточных народов. Но ядро Древней Руси (в основном великорусские территории) оказалось настолько сильным, что не только сохранило свою самобытность в эпоху нашествия степных народов, но и долгое время формировало государственность своих (славянских) прежних территорий. Это относится как к Польше, так и к Литве.
 
Но вернемся ко времени Екатерины Великой (1729-1796), которую незаслуженно считают проводницей немецких интересов в России. Екатерину II можно считать даже более русской, нежели многих других русских по рождению. Кроме всего прочего, это была личность с широким государственным кругозором, видевшая развитие России на годы вперед.
 
Так вот во времена Екатерины Великой отношения между России и Польшей были даже более чем дружеские. Король Польши Станислав Август Понятовский (1732-1798) был влюблен в прусско-русскую царицу России, - и если бы не независимость и русская гордость вдовы, то все бы окончилось браком и унией России и Польши.
 
--- ---
Четыре года Екатерины, 1755-1758. Екатерина и Понятовский / Чечулин, Николай Дмитриевич. – С. 225-252 // Русская история, т.1 №2-,1998. – М.: Изд-во Рос. Гос. Гуманитар. Ун-та (РГГУ), 1998. – ГПИБ, фонд: ПЕРИОДИКА.
--- ---
 
Вообще Польша, которая со своим католичеством откололась от Древней Руси, много пострадала от притязаний этих самых католиков. С 1772 по 1863 гг. польские земли находились под властью Австрии и Пруссии. И только вмешательство в дела Польши России помогло, наконец, оформить ту государственность Польского государства, которое мы знаем теперь. В 1807 г. образуется Княжество Варшавское, а в 1815 г. и то самое гордое Царство (Королевство) Польское. И связано это с внуком Екатерины Великой – императором Александром I и европейским походом русской армии 1813-1814 гг. Тогда заодно была восстановлена монархия и в самой Франции, хотя французам, отравленным идеями равенства на гильотине, это мало помогло. Это уже после 1917 г. еврейские революционеры так заморочили всем голову, что Россию перестали считать той самой основой славянского процветания в Европе.
 
Во времена Екатерины II и был подписан тот трактат о мире и дружбе России и Польши, на который я наткнулась.
 
---- ---
Трактат между е.в. императрицей Всероссийской с одной стороны и е.в. Королем яснейшей Речью Посполитой Польской с другой, заключенный и подписанный в Гродне июля 11/22 дня 1793 г./ Россия. Договоры. – Спб.: Имп. Тип., 1793. – ГПИБ, фонд: ОИК.
---- ---
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Подводные лодки Российской Империи 12-12-2010 17:47


Наталья Рождество

Подводные лодки Российской Империи
 
 
 
Продолжая обзор достижений Российской Империи, обращусь к теме технической модернизации дореволюционной российской армии. Согласитесь, довольно непривычное для слуха наших современников сочетание слов - «Подводные лодки Российской Империи». Мы наслышаны о немецких и советских подводниках времен Второй Мировой войны, но в том то все и дело, что все современные технические достижения плавно вытекают из эволюционного развития государственного гиганта нашего континента – Российской Империи. Именно дореволюционная Россия всегда была на передовых рубежах научно-технической мысли. Советская Россия только унаследовала то, что создавалась задолго до передела власти в стране. Так вся наша космическая промышленность начиналась с дореволюционного ученого Константина Эдуардовича Циолковского, а весь наш подводный флот – прямое наследие разработок дореволюционных российских инженеров.
 
В журнале «Вопросы истории» (№10/2010) наткнулась на любопытную статью Р.В.Кондратенко «Первые российские подводники». В ней подробно рассказывается о первых шагах российского подводного флота, приведена библиография оригинальных названий дореволюционных и современных публикаций на эту тему. Привожу интереснейшие сведения из этой работы.
 
--- ---
ИСТОЧНИК:
Кондратенко, Роберт Владимирович – кандидат исторических наук, научный редактор издательства «Гангут», Санкт-Петербург.
Первые российские подводники/Р.В.Кондратенко. С.141-151. Библиогр.:С.150-151// Вопросы истории; №10/2010.
 
*            *          *
«Имена людей, в 1830-1860-х годах испытывавших первые отечественные подводные лодки, долгое время оставались неизвестными, пока на страницах апрельского номера «Инженерного журнала» за 1875 год не появилась очередная часть обширной статьи М.Мазюкевича о жизни и деятельности выдающегося военного инженера, генерала К.А.Шильдера [1].
 
[1] Мазюкевич, М. Жизнь и служба генерал-адьютанта Карла Андреевича Шильдера// Инженерный журнал; №4/1875. - С.349.
 
…В настоящее время есть все основания считать, что утверждения, будто начало подводному плаванию в России положила лодка Е.Никонова, не имеют достаточных оснований, - и речь в данном случае идет об опытном отсеке, строившемся лишь для изучения возможности погружения в нем человека на незначительную глубину.
 
ПОДВОДНАЯ ЛОДКА ШИЛЬДЕРА.
 
Первой же субмариной, способной передвигаться под водой, стала «железная лодка» конструкции генерал-майора К.А.Шильдера, которую весной 1834 года построил Александровский чугунолитейный и механический завод.
 
После того, как лодка была спущена на воду и опробована на Неве, в целях окончательного ее снаряжения, император Николай I санкционировал 5 июня 1834 года назначение поручика Л.А.Бема - заведующим гальванической частью, поручика гвардейской артиллерии П.П.Ковалевского - заведующим ракетной и минной частью, гвардии инженер-поручика Д.П.Щербачева - заведующим механической частью.
 
Была сформирована первая в России команда подводников из: унтер-офицера А.Ионова и 12 рядовых лейб-гвардии саперного батальона: Н.Новицкого, Н.Абрамова, Н.Огарышева, М.Пустохина, И.Павлюченко, А.Назарова, Д.Михайлова, Е.Карпова, П.Иванова, Т.Иванова, И.Михайлова [4].
 
[4] Качур, П.И. Погрузиться на сорок футов! – М., 1997. - С.382-386.
 
Затем лодку Шильдера испытали 29 августа, в присутствии Николая I, на Неве, 40 верстами выше Петербурга. Подробных отчетов не сохранилось, однако опыт, видимо, оказался успешным, так как 2 сентября император утвердил довольно щедрые награды участвовавших в нем нижним чинам.
 
комментарии: 4 понравилось! вверх^ к полной версии
Русские промысловые экспедиции в Америку в 18 веке 12-12-2010 17:32


Наталья Рождество
Русские промысловые экспедиции в Америку в 18 веке.

[479x668]

Илл.: Русский корабль «Св. Гавриил». Экспедиция на Аляску 1760-1762 гг. – РГА ВМФ.

[358x296]

Илл.: Флаг Российско-американской компании, утвержденный 28 сентября 1806 г. – РГИА. Оп.1. Д.294. Л.594.

ТАБЛИЦА №1.
Русские промысловые экспедиции на Алеутские острова и северо-западное побережье Америки в 1743-1783 гг.

Источник:
История Русской Америки (1732-1867). В 3-х томах / Под общ. ред. акад. Н.Н.Болховитинова. – М.: Международные отношения, 1997- .- Т.1. Основание Русской Америки (1732-1799. – М., 1997. – 480 с.: ил., карт., табл. – Библиогр.: С.377-435. – Заметки об архивных источниках: С.364-376.



«За основу взята таблица в книге Р.В.Макарова «Русские на Тихом океане во второй половине XVIII в. – М., 1968. – С. 182-187, в свою очередь основанная на данных А.С.Полонского, В.Н.Берха и др.
В данную таблицу внесены коррективы и уточнения, в частности, не указывается ряд экспедиций, суда которых потерпели крушение у берегов Камчатки, еще до выхода судов в основные районы промыслов, а также те, о которых нет достоверных сведений».

Обращают на себя внимание: название судов и судьба мореплавателей. Самыми счастливыми именами судов были: «Св. Петр и Павел», «Св. Николай», «Св. Иоанн Предтеча», «Св. Андреян и Наталья», «Св. Александр Невский» и др. Тонуть в холодных бурных водах близ побережья Америки – вещь малоприятная и опасная. Те, с кем произошла катастрофа их судна, часто погибали. А вообще, поражает обилие снаряженных русских экспедиций (77-м морских экспедиций только за 1743-1783 гг.), - видимо, купцам это было выгодно. Не останавливало русских купцов и капитанов даже крушение судов или поджоги судов воинственными алеутами. Опять же, все это говорит о предприимчивости русских, а также о благосостоянии русского купечества 18 века. Хотя, было по-разному, - если Петр Великий мечтал о покорении русскими огромных пространств Сибири и Нового Материка (Америки), то Екатерина Великая вначале прохладно относилась к таким экспедициям. Однако подарки для императрицы от лица русских промысловиков в виде роскошных мехов и шуб изменили ее отношение к освоению новых земель.
По таблице просматриваются целые династии, как мореплавателей, так и купцов. Все они щедро награждались потом Екатериной II памятными медалями и званиями, а также получали в родословное пользование открытые и освоенные северные земли. Так купец Шелихов (Шелехов) имел несколько селений: на Аляске и Алеутских ближних островах, он щедро спонсировал православные приходы, которые приучали «диких американцев» к цивилизации, обучая их грамоте и правилам приличия.
В общем, читая благородные названия русских судов, невольно проникаешься чувством гордости за Россию и русский народ. К сожалению, советская история была слишком жестокой по отношению к русским, - и советские власти затирали «великорусский шовинизм» (а на деле предприимчивость и изобретательность русских), и учебники переписывались, ставя на одну доску великороссов (государствообразующую нацию) и другие народности Российской Империи.


____________ _______________

*Кол-во Русских торг. экспед.---Годы---Капитан судна---Название судна---Главы купеческих компаний, снарядивших экспедиции---Основные места промыслов---Доход от промыслов (руб.)
___________ ________________

*001---1743-1744гг.---Басов Е.С.---Св. Петр (Капитон)---Басов Е.С.---Беринга о-в---64000 руб.

*002---1745-1746гг.---Санников Е.---Св. Петр (Капитон)---Басов Е.С., Трапезников Н.---Командорские о-ва---112200 руб.

*003---1745-1747гг.---Неводчиков М.В.---Св. Евдоким (Евдокия)---Чебаевский А., Трапезников Н.---Алеутские ближние о-ва---19200 руб.

*004---1747-1748гг.---Наквасин Д.---Св. Петр---Басов Е.С., Трапезников Н., Толстых А.---Медный о-в---50020 руб.

*005---1747-1748гг.---Санников Е.---Св. Иоанн---Трапезников Н., Холодилов Ф., Толстых А., Балин В., Жуков Ф.---Беринга о-в---23024 руб.

*006---1747-1749гг.---Чудинов Г.---Св. Иоанн---Рыбинский И., Трапезников Н., Тырин С.---Беринга о-в, Алеутские ближние о-ва---52590 руб.

*007---1748-1749гг.---Бахов И.---Св. Перкун и Занат (Перкуп и Зант)---Бахов И., Шалауров Н.---Беринга о-в, судно разбилось---4780 руб.
Читать далее

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Дореволюционная недвижимость в России и реструктуризация 07-11-2010 16:43


Дореволюционная недвижимость в России и реструктуризация.

 
Наталья Рождество.
Дореволюционная недвижимость в России и реструктуризация.
Обзор литературы по фондам ГПИБ России.
 
 
Интересный мне сегодня попался собеседник из числа читателей, который и натолкнул меня к размышлению на эту тему. Он разыскивает своих родственников (точнее, родственников своей жены), которые до революции жили в центре Москвы и даже имели здесь недвижимость.
 
Он мне сказал такую интересную вещь, о которой я прежде не знала. Оказывается, сегодня в центре Москвы просто невозможно встретить коренных москвичей (т.е. тех, которые жили здесь до революции «потомственных граждан»), так как по плану «реконструкции Москвы» Сталина, всех жителей центра Москвы выселяли в 1930-х годах, причем, не куда-нибудь (в Москве), а в Щербинку (Подмосковье). Советское государство давало им немного денег, чтобы они могли построить там какое-нибудь жилье. Это сегодня стараются переселять из старых домов поближе к району прежнего проживания, а раньше было вот так. Никто тебя даже не спрашивает: хочешь – не хочешь, - а переселят.
 
Кстати до 1956 года пределами Москвы была старая (еще дореволюционная) кольцевая железная дорога. И с этого времени Москва шагнула за МКАД и потом всё далее. Вспомнился еще один мой знакомый читатель, который собрал все сведения о домах, принадлежащих его семье до революции. Он и сейчас живет в центре Москвы (район Китай-города), но владеет, как и все бывшие советские граждане не домом в центре Москвы, а всего лишь небольшой квартирой. Когда этот читатель стал выяснять последовательность установления исторической собственности на недвижимость, ему позвонили «братки» и пригрозили, что «если он и дальше будет действовать в том же духе, ему не поздоровится».
 
А другой читатель сказал такую мысль: «Я знаю, как относятся к народу там наверху. Какой-нибудь, например, Чубайс считает, что в большинстве своем народ должен жить впроголодь на зарплату, а большего он и не заслуживает». Это, впрочем, логично вытекает из родословной сегодняшних правителей России. Ведь, вряд ли, кто-то из них может похвастаться успешной дореволюционной родословной своего рода. В сущности, революция – это незаконный захват прежней законной власти. Революционеры могут оправдываться только одним, что они были «борцами за права народа». Потому как в противном случае они – просто бандиты.
 
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии



Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»