• Авторизация
Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»


Зарплаты депутатов Госдумы составляют по 160000 рублей 05-05-2013 15:28


Депутаты Госдумы недовольны зарплатами в 160 000 рублей

http://www.mk.ru/politics/russia/article/2013/03/1...rplatami-v-160-000-rubley.html

«МК» выяснил, что даже лишенные мандата народные избранники получают право на повышенную пенсию

[475x356]

Илл.: Кто о чем, а депутаты пекутся только о своей зарплате...

Комитет по бюджету и налогам в пятницу, 15 марта, согласовал проект сметы расходов Госдумы на 2013 год. Расходы на содержание нижней палаты парламента вырастут на 4% по сравнению с прошлым годом. Заветная мечта депутатов - получать зарплаты, как у министров - пока мечтой и останется.

 
 Рисунок Алексея Меринова  
Как обычно, в марте утверждается смета расходов на текущий год: сначала ее обсуждает Комитет по регламенту и организации работы Думы, потом - Комитет по бюджету и налогам, и, наконец, Совет Думы.

На заседании Комитета по бюджету и налогам в пятницу, 15 марта, депутатам предъявили основные параметры думского финансового плана: расходы запланированы в сумме 7,14 млрд. рублей, что на 0,3% больше, чем в 2012 году. Рост обеспечили повышение зарплаты сотрудникам аппарата и помощникам депутатов, удорожание транспортных расходов, расходов на содержание депутатских приемных в регионах и информационно-коммуникационные технологии.

Самая большая статья расходов думской сметы - это оплата труда депутатов и их помощников (3,7 млрд. рублей). В этом году их ждет 5,5% индексация зарплат в октябре (как и всех госслужащих федерального уровня). Но, говорится в заключении комитета, несмотря на то, что в 2012 году фонд оплаты труда был увеличен, средняя зарплата сотрудников аппарата Госдумы составила 81,4 тысячи рублей в месяц. Это по данным Росстата. Вместе с тем, констатируют депутаты, по данным того же Росстата, в аппарате правительства чиновники получали 150 тысяч в среднем, в администрации президента - 132 тысячи, а в Федеральном казначействе - 103 тысячи. «Разница между уровнями среднемесячной зарплаты сотрудников аппарата Госдумы и сотрудников аппарата правительства РФ в 2013-2015 году будет увеличиваться», - утверждает документ.

Цифры произвели впечатление на членов комитета - на некоторых настолько сильное, что Раиса Кармазина («ЕР») заявила: «Я десятый год здесь, в Думе, и за эти 10 лет только в 2007 году с 1 октября повышали на 8%, на уровень инфляции, зарплату депутатам, и в прошлом году на 6%, на уровень инфляции. Меня интересует вопрос, когда же, наконец, мы будем получать зарплату такую, как у министров, потому что у нас ранг министров. Посмотрите декларации министров, посмотрите декларации депутатов по заработной плате!»

В прошлом году депутаты декларировали за год около 2 млн. зарплатных рублей, то есть в месяц они получали по 160 с лишним тысяч.

«Вопросы зарплаты депутатов не входят в компетенцию аппарата Госдумы, вряд вам смогут ответить»,- предупредил г-жу Кармазину глава комитета, Андрей Макаров («ЕР»). Представитель аппарата, начальник экономического управления Иван Осколков и правда ответить конкретно ничего не смог: определение размера зарплаты депутатов входит в компетенцию главы государства - как и размера зарплаты министров...

Второй по весу статьей сметы Думы традиционно являются транспортные расходы (1,8 млрд. рублей).

Празднование 20-летия Конституции и Госдумы обойдется в 100 млн. рублей.

Между тем «МК» задался вопросом: если депутат теряет мандат по тем или иным причинам, то какая пенсия ему положена?

В последнее время все чаще депутаты покидают стены здания на Охотном ряду - кто по собственному желанию - как Владимир Пехтин, например, или миллиардер Анатолий Ломакин, а кто-то не по собственному - как Геннадий Гудков. Но даже если народный избранник признан нарушившим запреты, связанные с депутатской деятельностью (занимался коммерческой деятельностью, имеет гражданство или вид на жительство иностранного государства, осужден за совершение уголовного преступления), это не лишает его некоторых пожизненных льгот. Например, права на доплаты к пенсии.

Если гражданин был депутатом от 1 до 3 лет - его пенсия составит не меньше 55% ежемесячного денежного вознаграждения действующего депутата. Если отбыл на Охотном ряду больше 3 лет - 75% от ежемесячного денежного вознаграждения.

Ежемесячное денежное вознаграждение (ЕДВ) - условная расчетная единица, которая устанавливается указом президента. Сейчас она составляет 32 947 рублей,

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Гостюхин о власти которая не заботится о народе 05-05-2013 15:20


 

«От власти, которая не заботится о своем народе, надо избавляться…»
(О предательстве элиты, никчемности русских и патриотизме Лукашенко).
 
Открытый фестиваль документального кино «Россия».
Интервью Александра Задорожного, взятое на фестивале у артиста Владимира Гостюхина.
01.10.2012 20:12 сайт: «URA.Ru»
 
 
Владимир Гостюхин, родившийся в Свердловске 66 лет назад, сыграл в кино под сотню ролей, в том числе в фильмах Бондарчука, Хуциева, Михалкова, Говорухина, Алова и Наумова, Абдрашитова, Балабанова. Сегодняшнему зрителю он больше всего известен как самый любимый в нашей стране «дальнобойщик» из известного телесериала.
Сегодня в Екатеринбурге он принимает участие в открытии 23-го фестиваля документального кино «Россия».
Но в нашем интервью Гостюхин предстал совсем в другом образе – бескомпромиссного разоблачителя сегодняшней так называемой «элиты» и развращенного «потреблядства» русского народа. Его суждения, особенно о Белоруссии, где актер живет четверть века, спорны, но заставляют задуматься: куда мы придем по пути, который легкомысленно выбрали?   
 
- ВОПРОС: Владимир Васильевич, лично я считаю, что русский народ еще никогда не был так разобщен, еще никогда не относился к своей Родине так равнодушно, безучастно, безвольно, как сейчас. Даже эти слова - «Родина», «Отечество», «Отчизна», с большой буквы - ушли из лексикона. Вы сыграли большое количество русских мужиков, для которых Родина не была пустым звуком. Яркий пример - знаменитый шофер Сергей из «Урги» Никиты Михалкова. Куда они пропали, эти русские мужики? Почему сегодня обладание машиной или телевизором стало важнее, чем судьба Родины?
 
- ОТВЕТ: Была советская идея жертвенности ради общих побед, которая скрепляла народ. Она была далеко не такой однозначно утопической, какой ее рисуют сегодня. Иначе мы бы просто не победили в войне. Вот сейчас мы точно не победим. Беда в том, что в конце концов эту идею довели до абсурда: от человека требовалось только одно – терпеть, отдавать, голодать, практически ничего не получая взамен. В результате идея выхолостила себя, она больше не сплачивала, в нее больше не верили, и она погибла. Над разрушением этой идеи потрудились и внешние силы (уж слишком наша Россия велика и многим бельмом на глазу), и внутренние силы помогли: все время, десятилетиями держать народ в таком состоянии нельзя, особенно когда номенклатура начинает открыто обогащаться, обуржуазиваться, отдаляться от народа. А другая общенациональная идея не найдена. Слишком наш народ разуверился. Вернуть его к вере в возможность строительства державы – невероятно сложно.
*) Точно, - «русскому хозяину» прививают менталитет «шавки с хвостиком». Ладно, русские терпели все эти «запреты» на свою землю, когда внешние враги одолевали. Так теперь, «власть» просто откровенно ворует у главного народа России, у русских, которых призвана защищать и вести к благоденствию.
 
- ВОПРОС: Сегодня национальная идея по закону маятника как раз в потреблении, в достижении максимального капитала и комфорта.
 
- ОТВЕТ: Да, человек брошен в соблазн добиваться комфорта любыми средствами. Народ развращен. Очень сложно воспитать гражданина – на это целые институты должны работать. И очень легко превратить человека в такое существо…
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Источники по теме Госдумы Российской Империи с 1906 по 1917 гг Из фондов ГПИБ 05-05-2013 15:08


 

*) В отличие от наших самоизбранников, тогда не занимались пустой говорильней, проедая народные деньги, не разваливали остатки народного хозяйства и не накапливали долги народу, занимая у международных кредиторов. А нам ведь еще расхлебывать деятельность наших самоизбранников, когда к власти, наконец, придут реальные политики русского народа, хозяина России. Советую всем почитать программу трудовиков, - если бы мы осуществили эти проекты, Россия уже давно была впереди планеты всей по уровню жизни.
*) Идея Думы возникла вовсе не в умах революционеров, а в высших эшелонах царской власти. Царь сам планировал создать конституционную монархию, где Император был бы гарантом прав русского народа, а Дума была бы выразителем его интересов. На самом деле, России тогда очень сильно мешала паразитарная психология русского никонианского дворянства, которое хорошо было для чиновничества и военной службы, но совсем не умело управлять сельским хозяйством и промышленностью. Земства и думцы могли бы это исправить, т.к. все новшества тогда шли от двух основных классов России: крестьянства и мещанства, основанные на разработках разночинной интеллигенции. Но дворянство (со своей неуступчивостью) втянуло нас в кровавый исход решения этих проблем. К тому же, как хозяйственно отсталый класс, дворянство (как и чиновничество сегодня) взяли за образец далеко не лучшую модель финансово-торгашеского мира, свойственного семитским восточным народам. Власть должна заниматься своим прямым делом – УПРАВЛЯТЬ – а не жировать на государственных деньгах, взятых у народа.
 
 
Найдено записей: 110, показаны с 0 по 110
время поиска: 0 сек
 
 
 
 
Автор, редактор
Название
Год изд.
Читать далее...
комментарии: 14 понравилось! вверх^ к полной версии
История Украины у Булгакова в романе Белая Гвардия 27-04-2013 12:28


 

Вчера читала «Белую гвардию» Булгакова. Там действие происходит в Киеве, с 1918 года, уже после убийства Императора Николая II с семьей и уничтожения всей династии Романовых.
Показан мир безвременья, время жалких личностей с большими амбициями, дорвавшихся до власти. Булгаков показывает в основном Киев, во что он превратился без власти русского государя. Увы, с опозданием русские сословия поняли, что без государя русское государство перестанет быть Россией.
Несколько цитат из книги, наиболее яркое описание той действительности. Писатель выражает это не так, как сухая статистика или бюрократические циркуляры. В коротком отрывке отражено то, что в другом «научном» отображении растянулось бы на пухлый том учебника, который, как правило, никто никогда не читает до конца.
--- --
М. Булгаков. Из романа «Белая Гвардия».
 
«И вот, в зиму 1918 года, Город жил странною, неестественной жизнью, которая, очень возможно, уже не повторится в двадцатом столетии. За каменными стенами все квартиры были переполнены. Свои давнишние исконные жители жались и продолжали сжиматься дальше, волею-неволею впуская новых пришельцев, устремлявшихся на Город. И те как раз и приезжали по этому стреловидному мосту оттуда, где загадочные сизые дымки.
      Бежали седоватые банкиры со своими женами, бежали талантливые дельцы, оставившие доверенных помощников в Москве, которым было поручено не терять связи с тем новым миром, который нарождался в Московском царстве, домовладельцы, покинувшие дома верным тайным приказчикам, промышленники, купцы, адвокаты, общественные деятели. Бежали журналисты, московские и петербургские, продажные, алчные, трусливые. Кокотки. Честные дамы из аристократических фамилий. Их нежные дочери, петербургские бледные развратницы с накрашенными карминовыми губами. Бежали секретари директоров департаментов, юные пассивные педерасты. Бежали князья и алтынники1, поэты и ростовщики, жандармы и актрисы императорских театров.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Народное образование при Императоре Николае II Часть 2-я 27-04-2013 12:15


 

НАРОДНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ПРИ НИКОЛАЕ ВТОРОМ
 
Итак, следуя книге М.М.Громыко, мы перешли уже ко времени правления Николая II (1894-1917гг). Здесь уже достаточно много статистических данных и различных исследований (которые не публиковались в СССР).
Одним из трафаретных клеветнических выпадов против Николая II является утверждение, что он не заботился о народном образовании.
В действительности же, в царствование Императора Николая II народное образование достигло необыкновенного развития.
Менее чем в 20 лет кредиты, ассигнованные Министерству Народного Просвещения, с 25,2 миллионов рублей возросли до 161,2 миллионов рублей!
И это притом, что сюда не входили бюджеты школ, черпавших свои кредиты из других источников (школы военные, технические), или содержавшиеся местными органами самоуправления (земствами, городами, кредиты которых на народное образование возросли с 70 миллионов рублей в 1894 г. до 300 миллионов рублей в 1913 г.).
В начале 1913 г. общий бюджет Министерства народного просвещения в России достиг по тому времени колоссальной цифры, а именно 1/2 миллиарда рублей золотом!
 
В 1914 году было 50000 земских школ с 80000 учителями и 3000000 учеников в них. В 1914 году земствами было создано 12627 публичных библиотек.*
*Источник: Vernadsky G. 1944. A historyofRussia. NewHomeLibrary. NewYork. P. 205.
 
Первоначальное обучение было бесплатное, «по закону», с самого начала правления Николая, - а с 1908 г. начальное образование сделалось «обязательным».
С 1908 года ежегодно открывалось около 10000 школ. В 1913 г. число их превысило 130000.
На 1918 год в Российской Империи планировалось ввести обязательное бесплатное среднее образование.
Илл.: Реальное училище в небольшом городке Павловский Посад. Много ли теперь русских инженеров получили среднее образование в Павловском Посаде?
 
Итак, в 1916 году уже 80% призывников были грамотными. Анкета, произведенная советами в 1920 г. установила, что 86% молодёжи от 12 до 16 лет умели писать и читать, и научились они грамоте до революции, а не в годы гражданской войны.*
*Назаров М. Россия накануне революции и Февраль 1917 года. Наш современник" N2. 2004 .
Илл.: Гимназист Российской Империи. Часто неимущие родители оправляли учиться своих отпрысков за счет помощи от сословных управ (например, мещанских управ городов).
 
Слава о «николаевских гимназиях» была жива вплоть до конца XX века, пока живы были их
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Грамотность в царской России Часть 1-я 27-04-2013 12:10


 

Борис Романов
Грамотность в царской России
 
сайт «Союз ревнителей Памяти Государя Императора Николая II»
суббота, 1 сентября 2012 г.
 
Один из самых (до сих пор) распространенных лживых советских мифов о царской России – миф о безграмотности населения. На сталинских сайтах можно увидеть, например, такое: «Население Российской империи на 79% было безграмотным (по данным переписи 1897 г.), то есть не умело даже ни читать, ни писать. При Сталине безграмотность была ликвидирована. Грамотность населения поднялась до 89,1% (в 1932г.)».
Это один из излюбленных способов искажения статистики нынешними «красными авторами» - брать данные по царской России не 1913 года (как это даже в СССР позднее делалось), а по более ранним годам, а то брать и из XIX века - как в данном случае, 1897 год.
Илл.: Занятия в одном из младших классов сельской школы России начала XX века. На стене портрет Императора Николая II. Подобные школы широко открывались по все       стране не только на средства земств, но и на частные пожертвования.
 
Вот таблица из первого издания БСЭ (1929-1930гг.) «Процент неграмотных новобранцев среди призывников бывшей Российской империи»:
 
Как видно из таблицы, в 1913г уже 73% призывников были грамотными (только 27% неграмотных), ну а в 1916г грамотных было уже 80% (из другого источника, но цифры вполне согласуются). Конечно, во многих европейских странах грамотность была выше, но, например, в Италии грамотных призывников было еще и в 1900-х годах всего на 10% больше, чем в Российской Империи – т.е. вполне сравнимые цифры.
При этом, как видно, при Николае II грамотность росла очень быстро — в среднем на 2% в год, а после 1913г еще быстрее, так что примерно к 1926 году можно было бы ожидать почти поголовной грамотности населения.
Что было после 1917г на самом деле, при большевиках, мы увидим ниже, при сравнении грамотности в 1917 и 1927гг. В последующих изданиях БСЭ (было ещё два издания) этой таблицы уже не показывали, а Россию представляли только данными XIX века. Т.е. намерено скрывая бурный рост грамотности в XX веке при Николае II, пытались весь рост грамотности приписать советской власти.
Но прежде чем рассказать о бурном росте образования (как школьного, так и высшего) в правление последнего Государя Императора Николая II, посмотрим внимательнее, что было в России в XIX веке.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Боги во вселенной сериала Стар Трэк оригинальной версии 30-03-2013 15:30


 

Фантастика в литературе и видео-информации мне нравится тем, что в ней представлены самые разнообразные версии существования и устройства мирозданья. Если это можно логически объяснить – это фантастика.
Решила посмотреть оригинальный сериал знаменитой фантастической эпопеи «Стар Трэк». Первые серии были не слишком интересны в плане идей, но несколько средних серий первого сезона показались мне весьма интересны. Оригинальные идеи - это как раз то, что любое человеческое творение делает классикой «на все времена». В «Стар Трэке», за все сезоны сериала, таких идей множество. Не удивительно, что сериал до сих пор собирает поклонников по всему миру.
Человек не может существовать, не познавая мир. Это могут быть самые разные области познания, но это познание. Конечно, можно всю жизнь изучать бабочек и быть гением в области этого познания. Но человек – это всегда часть общества, и, как правило, его (человека) не могут не интересовать вещи глобального порядка.
«Откуда мы? И куда мы идем?» - вот вопросы, которые человек не может не задавать себе, хотя бы, однажды, пусть даже перед своей смертью, в минуту опасности, когда вся жизнь проходит перед его взором. Пожалуй, это основное, чем человек отличается от животного мира, который живет по законам инстинктов.
 
Миссия примирения.
 
В серии «Миссия примирения» зритель впервые встречается с образами клингонцев. В оригинальном сериале они довольно забавные, напоминают мне театральных актеров, загримированных неумелым мастером. Но не в этом суть. 
Серия начинается с того, что капитану Кирку дано указание двигаться в определенный квадрат галактики, чтобы прибыть на планету, контролирующую важные звездные пути. Ожидается прибытие в этот квадрат и клингонского флота, который готовится к войне. Звездолет «Стар Трэк», флагман сил Содружества Планет, должен первым был захватить контроль над планетой, чтобы опередить действия клингонцев.
Но все пошло совсем не так. Капитан Кирк и его помощник Мистер Спок спускаются на планету, в надежде убедить местное население встать на сторону Содружества. Кирк и Спок были несколько удивлены, увидев архаичную культуру планеты, не изменившуюся за сотни тысяч лет.
И Спок, и Кирк считают население этой планеты недалекими «овцами», которые окажутся беззащитными пред силой клингонцев. Они предлагают аборигенам, в лице совета старейшин, свою помощь. «Нам не нужна ваша помощь. Нам не нужны конфликты», - слышат они в ответ.
Кирк начинает горячо объяснять старейшинам про нетерпимость клингонцев, про диктаторские замашки их управления. Но ничто не может переубедить старцев.
Вскоре пребывает клингонский звездный флот, и клингонцы начинают наводить свой порядок на оккупированной территории. Так как, Кирк и Спок одни на планете (Кирк оставил Стар Трэк на дальней орбите), то вся борьба с завоевателями оказывается завязанной на них.
Сначала они взрывают склад с боеприпасами, а потом клингонцы отправляют их в местную тюрьму. (Хотя, у меня возник вопрос: «Зачем тюрьма на мирной планете?» А ведь клингонцы не могли соорудить тюрьму за один день. Короче, ляп).
Кирк и Спок мысленно уже видят себя героями, погибшими за правое дело, но тут приходят старейшины и спокойно выводят их из обезлюдевшей тюрьмы. Капитан снова удивлен: «Как вам удалось обезвредить всех охранников?» Но старейшины твердят снова одно и то же: «Мы против насилия. Вы просто должны покинуть планету».
Кирк и Спок снова решаются на героические поступки, они заявляются в кабинет адмирала звездного флота клингонцев. Кирк снова начинает выяснять отношение с завоевателями, обещая, что Содружество покончит с ними, как только сюда прибудут основные силы.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Александр Третий Россия для русских 24-03-2013 15:37


 

Александр Третий: «Россия - для русских».
 
«Россия должна принадлежать русским, и всякий, кто живет на этой земле, обязан уважать и ценить этот народ», - Император Александр III (В кн.: Куропаткин А.Н. Русская армия. Спб., 2003. С.35).
--- --
«…если представить Россию иноплеменникам, иноверцам и иностранцам, - то не только в России не будет Самодержавной Монархии, но не будет и самой России», - Грингмут, В.А. «Русский народ в России» («Московские ведомости», 23 апреля 1905 г.)
--- --
«Тот, кто говорит «Россия – для русских» <…> - это либо непорядочные люди, которые не понимают, что говорят, и тогда они просто придурки; либо провокаторы, потому что Россия многонациональная страна», - Путин В.В. «Прямая линия» с Президентом России. Москва. Кремль. 18 декабря 2003 г.
--- --
В декабре 2010 г. лозунг Императора Александра III «Россия – для русских» был включен в «Федеральный список экстремистских материалов» (п. 866), по решению Черемушкинского районного суда г. Москвы.
--- --
«В дневнике 1-го советника, Министра иностранных дел, графа В.Н. Ламсдорфа отмечен факт получения из Парижа «своеобразного документа», помеченного 4-м октября 1894 года. В нем некто «французский израэлит» писал уже больному Императору: «О Царь… Твое всемогущество не мешает тебе страдать, как самому простому смертному. Самые знаменитые врачи мира не излечат тебя от болезни, которую Господь (Господь ли? – ред.) послал тебе в наказание за твою жестокость, дабы заставить тебя подумать немного о мучениях, которым Ты подвергаешь евреев в России. Дай им свободу, вспомни, что это подобные тебе, и не преследуй расу, которой ты ничего не можешь поставить в вину (ложное и наглое утверждение - ред.), только в этом твое спасение. Пусть с евреями станут обращаться в России, как и с прочими Твоими подданными, - и ты станешь здоров», - отрывок из книги: Богданов Н.Г. «Роль врачей в убийстве Царей». М., 2004.
20 октября (1 ноября) 1894 г. Величайший русский Император Александр IIIумер от отравления в возрасте 49 лет. Его сына, Императора Николая II, вместе с Императрицей, всеми детьми, ближайшими родственниками и приближенными зверски убили в 1918 г. те же силы, совершив в России в 1917 г. государственный переворот. Евреи получили «свободу» бесконтрольных хищений, разврата и настоящего геноцида русского народа, от которого его оберегали русские цари.
 
Илл.: В 1918 году (по личному распоряжению Ленина) одним из первых был снесен памятник Александру III, некогда стоявший возле Храма Христа Спасителя. В бесовской злобе враги уничтожали любое упоминание о величии русского народа.
-- --
Я привела эти отрывки, говорящие о судьбе и влиянии Величайшего русского Императора Александра III на судьбу России, в их перспективе и ретроспективе, дабы показать взаимосвязь исторических процессов.
Во-первых, для того, чтобы
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Православие - наш социализм 16-03-2013 13:28

Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение

Достоевский: «Православие – наш социализм»

28 (10 февраля по "новому стилю") 1881 года. Скончался Федор Михайлович Достоевский


[показать]О феномене великого писательского таланта Достоевского написаны сотни трудов. В данной заметке мы ограничимся в основном темой, отраженной в заглавии и подзаголовке.

Портрет работы И.А. Иванова

Федор Михайлович Достоевский (30.10.1821–28.01.1881) в молодости внешне мало чем отличался от своих сверстников дворянского сословия: родился в Москве в православной семье врача, получил хорошее домашнее образование, поступил в привилегированный пансион, любил Пушкина, Лермонтова, Гоголя, но также и Гомера, Шекспира, Шиллера Вальтера Скотта, Диккенса, Гофмана, Бальзака, Гюго, Жорж Занд. Поступил в Военно-инженерное училище в Петербурге. Родителей потерял еще в юности. После  окончания училища в 1843 г. жил на пенсию от опекуна – 5000 рублей в год, что составляло немалую сумму, но Достоевскому ее не хватало на безпорядочную и расточительную жизнь: кутежи и азартные игры.

Однако, в отличие от многих других, Достоевского больно ранило наличие зла в міре. Он с юности отличался повышенной впечатлительностью, чувствительностью к несправедливости и несчастьям, склонностью к драматическому восприятию жизненных ситуаций. Такая эмоциональная окраска первого романа "Бедные люди" (1845) произвела огромное впечатление уже в рукописи на друзей и издателей такого же душевного склада: Григоровича, Некрасова, Белинского. Однако такое душевное требование осуществления немедленной справедливости любой ценой нередко вело молодых людей на опасные бунтарские пути. Сначала Достоевский вошел в кружок Белинского, став его почитателем, правда ненадолго – следующим кумиром уже в 1846 г. стал более радикальный Петрашевский, затем Дуров, в социалистическом кружке которого были уже и революционеры наподобие знаменитого "беса" Нечаева. В "Дневнике писателя" за 1873 г. в главе "Одна из современных фальшей" Достоевский искренне признался: «Нечаевым, вероятно, я бы не мог сделаться никогда, но нечаевцем, не ручаюсь, может быть и мог бы».

Однако будущему великому писателю (без этого он, вероятно, и не стал бы таковым) очень повезло! 23 апреля 1849 г. 27-летний готовивший себя в "социалисты" Достоевский был арестован вместе с 33 другими членами кружка и признан виновным в «умысле на ниспровержение существующих отечественных законов и государственного порядка». Первоначальный приговор суда гласил: «отставного инженер-поручика Достоевского... лишить чинов, всех прав состояния и подвергнуть смертной казни расстрелянием». 22 декабря 1849 г. Достоевский вместе с другими ожидал на Семеновском плацу исполнения смертного приговора, – так пишется в биографиях и энциклопедиях. Но казнь в России применялась тогда лишь в исключительных случаях (даже из декабристов казнили лишь пятерых главарей), и по резолюции Императора Николая I казнь была заменена ему четырехлетней каторгой с последующей сдачей в солдаты.

Достоевский в оковах был отправлен из Петербурга в Сибирь. С 1850 по 1854 гг. вместе с Дуровым отбывал каторгу чернорабочим в Омской крепости. В январе 1854 г. он был зачислен рядовым в армейскую часть в Семипалатинск. В ноябре 1855 г. произведен в унтер-офицеры, затем в прапорщики; весной 1857 г. писателю было возвращено потомственное дворянство и право печататься, с 1859 г. получил разрешение вернуться в Петербург.

Каторга не озлобила впечатлительного молодого социалиста, а стала началом духовного просвещения полученным опытом
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Цивилизации погибшие до нас Из Священного Писания 16-03-2013 13:08


 

«32 Ною было пятьсот лет и родил Ной [трех сынов]: Сима, Хама и Иафета. 1 Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, 2 тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. 3 И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
4 В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. 5 И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; 6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. 7 И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. 8 Ной же обрел благодать пред очами Господа [Бога]», - Ветхий Завет. Бытие: Первая книга Моисеева. Главы 5-6. Стих 32, 1-8. (События до Потопа).
------------- ---------------
Меня всегда поражало, почему древние народы так серьезно относились к текстам Библии. И ответ на этот вопрос мне пришел, после прочтения глав книги Священного Писания «Бытие». Древние люди еще видели выживших после Потопа, которые, в свою очередь, помнили человеческие цивилизации, уничтоженные Потопом.
Мало того, Священное Писание также включает Апокрифы, написанные ни кем-нибудь, а древними людьми, жившими бок о бок с Сынами Божьими, которых люди позднее назвали ангелами (см. Книгу Ездры, Книгу Еноха). Разные человеческие цивилизации запомнили ангелов и с другими именами, но суть в том, что на Земле не всегда жили только люди.
Примечательно также, что Господь «раскаялся…что создал Человека на земле». Древние знали, какие кары могут постигнуть того, кто регулярно нарушает Законы Божьи. Современные же люди (живущие, кстати, лишь треть жизни древних, и то, «долгожители» по современным меркам) наивно полагают, что земля отдана им во владение просто так, без всяких условий и законов. Современные люди не только забыли, что нужно жить по Законам Божьим, но также и то, кто Главный в их жизни, наивно полагаясь на «силу своего разума». Кстати то, что разум наш постоянно отравляется злом (после истории с библейским Древним Змием), и мы сами должны выбрать то или другое, - люди тоже капитально забыли.
 
Вот цитата из «Бытия», где дана роспись поколений от Адама, первого человека, созданного Богом. Замечу, это то, что предшествовало: Потопу, потомству Ноя после Потопа (с которыми сожительствовали Сыны Божьи, как сказано в предыдущем отрывке) и многому другому. Думаю, что Древний Египет и фараоны (возможное название либо ангелов, либо потомков от Сынов Божьих, которые были исполинами) напрямую связаны с этим периодом. Во всяком случае, продолжительность жизни поколения Адамовичей весьма схожа с продолжительностью жизни первых фараонов, о которой сказано в древнем египетском папирусе.
 
 «1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, 2 мужчину и женщину сотворил их, и благословил их, и нарек им имя: человек, в день сотворения их.
3 Адам жил сто тридцать [230] лет и родил [сына] по подобию своему [и] по образу своему, и нарек ему имя: Сиф. 4 Дней Адама по рождении им Сифа было восемьсот [700] лет, и родил он сынов и дочерей. 5 Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.
6 Сиф жил сто пять [205] лет и родил Еноса. 7 По рождении Еноса Сиф жил восемьсот семь [707] лет и родил сынов и дочерей. 8 Всех же дней Сифовых было девятьсот двенадцать лет; и он умер.
9 Енос жил девяносто [190] лет и родил Каинана. 10 По рождении Каинана Енос жил восемьсот пятнадцать [715] лет и родил сынов и дочерей. 11 Всех же дней Еноса было девятьсот пять лет; и он умер.
12 Каинан жил семьдесят [170] лет и родил Малелеила. 13 По рождении Малелеила Каинан жил восемьсот сорок
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Грани русского единства и Россия 08-03-2013 07:20


 

Имя России связано с именем народа, ее образовавшего. Все великие народы человеческой истории создали государства, названные в честь народов, которые их создавали: римляне и Римская империя, франки и Франкская империя, германцы и Германия, англы и Английская империя. Русь так же была названа в честь народа «русь», как назвали этот народ византийцы, да и самоназвание народа было таким же, вспомните знаменитое: «Мы от рода русского…». Россия – это слегка видоизмененное название Руси, но смысловая основа осталась та же, и подразумевает она самоназвание народа, создавшего это великое государство.
Совсем недавно поняла смысл Троицы, вообще числа три, присущее нашему народу и записанное в наших русских сказках. Равнобедренный треугольник – это самое устойчивая геометрическая конструкция, недаром пирамиды древности спокойно простояли до наших дней, но чего не произошло с народами их построившими. И я скажу, почему так произошло.
Дело в том, что любые символы присутствуют во всем Творении Божьем, и присущи, как живой, так и неживой природе. Другое дело, что Законы Духовные нельзя потрогать руками и увидеть тот самый «краеугольный камень». Но это не отменяет применение этих законов в духовном, невидимом мире.
Что же составляет тот самый треугольник, Троицу в мире духовном? Ведь народ, который постигнет это – будет существовать вечно. Или, хотя бы, так же долго, как пирамиды Древнего Египта.
 
Вся эта история со старообрядцами навела меня на некоторые мысли, по поводу раскола в вере у русского народа. С одной стороны, правящая Православная церковь, слившаяся с властью, имела все преимущества и привилегии. С другой стороны, старообрядчество имело реальную власть, народную власть. А, как мы знаем, именно народ определяет свою историю.
Мы знаем, что деньги старообрядцев, данные на революцию 1917 года, сделали их победителями, а официальное православие проиграло этот раут. Примером того служит жуткое завершение правления Династии Романовых. Официальная Православная церковь, прирученная Петром Первым, не спасла государство от полного краха.
Но вот, что важно: старообрядчество выиграло только у Православия, но оно (старообрядчество) так же потеряло Россию и народ. Это лишний раз доказывает, что этот «краеугольный камень», назовем его «Церковь» не может быть разделенной в одном государстве. Если, конечно, народ, создавший государство, хочет процветания, а не гибели от своих же собственных рук.
 
Прошло немалое время тяжелых испытаний для русского народа. Лишившись русской власти, русской веры, - русский народ оказался щепкой в бушующем море, лодкой без весел и капитана. Мы искали тысячи причин, чтобы объяснить наше падение. Мы пытались свалить вину на кого угодно, но только не на самих себя.
А причина была проста: мы разрушили устойчивый равнобедренный треугольник нашего сакрального существования. Гранями и углами его были: Русская Власть, Русский Народ и Русская Церковь (Вера). Именно это Триединство, Троица составляют Бога, понятного на уровне живого сообщества, народа.
 
Как говорил Христос «всякое царство, разделенное в себе – падет», так и произошло. Мало того, Христос, Живой Бог, показал нам истинную грань Божественной Веры, которая дает народу Вечное Существование. Тот народ, который первым поймет это – будет существовать вечно в бескрайнем Мирозданье.
 
Рассмотрим особенности всех граней Сакрального Треугольника (Троицы).
 
ВЛАСТЬ (ГОЛОВА, УПРАВЛЕНИЕ).
 
Язычники всегда подразумевали под этим власть тиранов и деспотов, ненамного отличающихся от вожаков звериной стаи. Но Россия, Русь, начиналась с совсем другой власти. Живой Бог, Христос принес в мир иное понимание власти, и рабовладельческий мир
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Республика старообрядцев внутри Российской монархии 03-03-2013 15:56


 

«Такое вмешательство государства в дела раскольников вызвало справедливое возмущение старообрядцев. Один из них, Леонтий Гаврилов, обратился в МВД по поводу закрытия молельных домов в Москве и передачи домов, где они размещались, в пользу официальных наследников. Ставя в пример Екатерину II, Гаврилов писал, «что всякое государства благосостояние основано на внутреннем спокойствии и благоденствии обитателей, и что тогда только обладатели государств прямо наслаждаются спокойствием, когда видят, что подвластный им народ не изнурен от разных приключений, особливо от поставленных над ними начальников и правителей».*
*«Письмо старообрядца Леонтия Гаврилова – Министру внутренних дел Д.Н. Блудову», 7 октября 1838 г. // РГИА. Ф. 1284. Оп. 197. Д. 6. Л. 8-9».
--- --
Филарет предупреждал монарха, что раскольничьи наставники в Охте в своих сочинениях открыто «проповедуют демократию и республику». Сам же митрополит Филарет, естественно, всем был обязан именно административно-монархической власти, поскольку никонианская церковь сама являлась частью государственно-административной машины монархии, - общества, где народ был «рабами», а власть – «господами».
По убеждению Филарета, раскол стал сферой, «в которой господствует над иерархическим демократическое начало. Обыкновенно несколько самовольно выбранных или самоназванных попечителей или старейшин управляют священниками, доходами и делами раскольничьего общества». И далее архиерей опасливо вопрошает: «Сообразно ли с политикою монархическою усиливать сие демократическое направление?»*
*Филарет. Мысли и предложения митрополита Филарета о средствах по уменьшению расколов, 1835г. // Собрание мнений и отзывов Филарета по учебным и церковно-государственным вопросам. Т. 2. Спб., 1885. С. 366.
*Филарет. Донесение митрополита Филарета – Священному Синоду, с отзывом о рукописях Московского раскольника мещанина Леонтия Круглоумова, 5-10 ноября 1841 г. // Там же. Т. Дополнительный. М., 1857. С. 90.
 
Цитаты из кн.: Пыжиков А.В. Грани русского раскола. М., 2013. Гл. 2. §2: Староверческая модель капитализма. С. 173-180.
___________ _______________
 
Идеи христианства, на самом деле, плохо согласуются с многими положениями русской никонианской церкви. К примеру, Христос никогда не говорил, что военная монархия – это форма правления, которая должна быть присуща христианам (это выдумали никонианцы в XVII веке, а еще раньше их предки). Христос, так же, никогда не разделял христиан на «господ» и «рабов» - и это тоже изобретение никонианской церкви. Напомню, что «никонианская церковь» - это официальная церковь, признаваемая властью, и только такая церковь и устраивает власть.
Чтобы понять, каким изначально было русское христианство, стоит обратиться к истории русского старообрядчества. Именно тогда станет понятным, почему именно в России, впервые в мире, было создано социалистическое общество с общинным управлением. Это также объясняет, на чьей стороне русский народ – на стороне власти бездарных тиранических правителей или на стороне христианской общины.
Меня всегда поражало: почему гениально талантливый русский народ имеет таких бездарных правителей? Впрочем, христианские монархи России, все же, были получше безбожных дикарей коммунистического периода (ведь для последних любая дикость была нормой). Христианские монархи хотя бы понимали свою роль правителей России, сохраняя и приумножая ее богатства. А вот коммунисты в итоге разбазарили всю страну, таким трудом созданную многими поколениями русских. Теперь русская земля наводнена мигрантами, у которых нет ничего общего с Христом, - и это делает ни кто-нибудь, а наши правители.
Так вот, чтобы это понять, как я уже говорила, нужно вернуться в
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Старообрядцы Бегство и возвращение в Россию История Раскола 10-02-2013 12:47


 

Истории связующая нить…
 
«Был разработан целый ряд мер, противодействующий расколу: штрафы за «небытие» на исповеди, обязательное посещение официальной церкви по праздничным дням.
Тех же, кто вне официальной церкви «исполнял требы», крещение, венчание, погребение, - высылали на галеры, с конфискацией всего имущества в пользу государства.*
*Петр I. Указ «О показании священниками в книгах о исповедовавшихся и не явившихся на исповедь, о наблюдении священниками, чтобы прихожане их ходили в церковь по праздничным дням, о несовершении таинств раскольничьими учителями и о нераспространении их учения», 16 июля 1722 г. // ПСЗ. № 4052. Т.6. С.738-741.» (А.В. Пыжиков. Грани русского раскола. М., 2013. С.105)
________________ ________________
 
Реформа патриарха Никона (р.1605 – у.1681) вызвала глубочайший раскол русского народа. История Смутного времени – это та точка отсчета, с которой резко изменяется структура русского государства. Исследователь раскола А.Г. Глинчикова называет раскол «русской реформации» и утверждает, что именно с того времени Россия могла бы развиваться на началах гражданского общества. Ведь земства в России образовались не после реформ 1870-х годов, а еще в XVI веке. Не многие обращают внимание и на то, что сама царская династия Романовых начала свое существование на Земском Соборе, который и избрал нового царя.
Если изучать историю смут на Руси после XVI века, то все они, так или иначе, связаны со старообрядчеством. Русские люди «старой веры» (первоначального христианства на Руси) не могли мириться с теми унижениями, которые постигли их в результате Никоновской реформы. Но об этом чуть позднее, согласно сведениям из капитального исследования раскола, профессора РГГУ – А.В. Пыжикова «Грани русского раскола» (М., 2013. – 647 с.).
В этом исследовании отмечается то, что закрепощение русского крестьянства напрямую связано с реформами патриарха Никона, когда произошло срастание государственной бюрократии с бюрократией церковной.
Когда Никон решил «обновить» русскую церковь, то его главным принципом было то, что власть церкви должна быть даже выше власти царя. Такое вмешательство церкви в дела государственного управления были не только чересчур новы, но и вызвали неудовольствие царя Алексея Михайловича (уже из новой династии Романовых), который еще до крутых мер своего сына – будущего Петра Великого – начал бороться с вмешательством церковных иерархов в дела государевы. В итоге, как известно, царь взял верх, и государственные, и духовные бразды правления в свои руки, став не только главой государства, но и главой церкви. Именно таким образом, русский человек потерял свободу воли в деле духовного исповедания.
Вот к чему привела реформа Никона: вместо того, чтобы продолжить альянс христианского начала веры и государственного начала защиты и управления (что было при изначальном построении Святой Руси), в России произошло срастание двух мало совместимых принципов. Свобода духа была попрана административно-принудительными мерами государства, а свободная воля русских крестьян (кстати, слово «крестьяне» и «христиане» имеет один и тот же корень) постепенно была заменена самым настоящим рабством. И, что самое интересное, вот это бессовестное закабаление крестьян сопровождалось фарисейскими рассуждениями о том, что христианин должен подчиняться власти (ведь этот принцип есть в Святом Евангелии Христовом). Вот только и власть, с точки зрения христиан, должна была соответствовать Закону Божьему; ведь только такой власти и могли подчиняться христиане.
И до XVIвека русские подчинялись власти, вот только
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Карнович Коронование государей Коронация Александра III 02-02-2013 21:28


 

Чтобы представить себе все величие коронации русских Императоров, предлагаю описание коронации Императора Александра III в Москве, в мае 1883 года, замечательно описанной историком XIXвека Е.П. Карновичем. Обращаю внимание на то, что событие это почтили своим присутствием все королевские особы Европы. Так же в описании интересно место о гимнах Самодержавной России (до Александра III пользовались гимном на слова Ломоносова, а для его коронации написал слова Майков, причем в стиле русских сказок).
 
«Высочайший манифест о короновании ныне благополучно царствующего Государя Императора Александра Александровича был обнародован 24-го января [по старому стилю] 1883 года, причем временем коронования был назначен май месяц того же года.
 
Церемониал торжественного императорского въезда в Москву, последовавшего 10-го мая, ничем особенным не отличался от церемониалов в подобных предшествовавших случаях, при коронации императоров Николая Iи Александра II.
 
Но теперь в числе лиц, составлявших императорский поезд, были, между прочим, новые подданные русского Государя: бухарцы, хивинцы и текинцы в своих национальных костюмах.
 
Императорская охота была одета в новую форму, приноровленную по покрою к русским кафтанам, с заменою прежних треугольных шляп мурмолками. Но придворная прислуга, а также и кучера сохранили прежний французский костюм и также шелковые чулки на ногах и пудру на волосах под треугольными шляпами.
 
Всенародное объявление о дне коронования происходило 12-го мая, также по установившемуся в прежнее время порядку, и герольды явились в старинной западноевропейской одежде, а шляпах а-ля-Рембрандт со страусовыми перьями, а не в виде старомосковских бирючей.
 
Перед этим объявлением в арсенальной зале Оружейной палаты было, по установленному церковному положению, освящено новое государственное знамя. На этот раз оно не было сделано, как делалось прежде, из золотой парчи, но из тяжелой шелковой ткани цвета старого золота.
 
На нем в первый раз появился, как дополнение к большему государственному гербу, герб Туркестанской области – изображение единорога. Новое государственное знамя было изготовлено в Лионе.
 
На коронационных торжествах, кроме особых представителей от всех главных европейских государств, присутствовали следующие особы из владетельных иностранных домов: герцог Эдинбургский с супругою, эрц-герцог Австрийский Карл-Людвиг с супругою, королева эллинов, принц Прусский Альбрехт, принц Шведский Карл, герцог Аостский Амедей, Испанский инфант герцог Монпансье, принц Баварский Арнульф, принц Баденский Карл, принцы Гессенские Генрих и Александр, князь Черногорский Николай, князь Болгарский Александр, принцы Саксен-Веймарские Герман и Бернгардт, принц Датский Вольдемар и принц Саксен-Кобургский Фердинанд.
 
В торжественном шествии из Кремлевского дворца в Успенский собор к прежним участникам присоединены были на этот раз председатели земских управ и волостные старшины.
 
Илл.: Шествие Императора Александра
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Врата богов инков в Америке 28-01-2013 22:48

Это цитата сообщения kislorod Оригинальное сообщение

Врата Богов – дверь в иной мир?

 

[показать]

Врата Богов – это ещё одна неразгаданная тайна одной из индейских цивилизаций, на территории нынешнего Перу. Расположены эти таинственные врата в горном массиве Хайю Марке, что находится в южной части Перу в 33 км, от города Пуно построенного инками. Попасть туда довольно сложно, так как Врата Богов находятся в трудно доступной местности, и поэтому мало изучены.

http://kislorod-books.ru/journal/chelovek/mesta-sily/vrata-bogov-dver-v-inoj-mir.html

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О необходимости создания Новой Российской Империи 28-01-2013 22:29

Это цитата сообщения kislorod Оригинальное сообщение

О необходимости создания Новой Российской Империи

К сожалению, человек чаще всего начинает задумываться о смысле происходящих событий, об обществе, устройстве мира, о смысле жизни, о Боге, и по новому относиться ко все му этому лишь тогда, когда перед ним возникают проблемы.
Для кого то это могут быть проблемы общества или других людей, кого-то волнуют главным образом проблемы личные — грозной, величественной, не поддающейся быстрому и тем более индивидуальному разрешению. Одной из таких проблем является, например, война.
Бывает, однако, и так, что война идет уже полным ходом, а люди по прежнему стараются этого не замечать. Они прячут головы в песок и думают, что минует их чаша сия, и так думают до самого последнего момента — когда сделать уже ничего нельзя.

Война в современном мире уже идет. Война с нами, Русской цивилизацией. Идет и на подступах: в Югославии, Ираке, Афганистане, Ливии, Сирии. Но идет уже и в самой России. Нас травят наркотиками,направляя к нам наркотрафик Афганистана, уничтожают наши традиционные ценности и образ жизни, нашу семью, нравственность, культуру, уничтожают молодежь — наше будущее. Из нас делают рабов Золотого Тельца, и затем укладывают в прокрустово ложе современности, делают из нас Homo Economicus.
А тех, кто понимает, что с нами происходит, и не желает сдаваться — тех уничтожают.
Многие все это понимают, но надеются на авось, на чудо, или думают, что можно отсидеться, не высовывая головы, в окопе лич ной жизни, семьи и ближнего круга людей. Нельзя. Не удастся. Впереди — крах всего существующего миропорядка. Нас ждут горячие войны, и если мы не очнем ся, то эти войны будут и на нашей территории; ждут хаос, смерть и Новый Мировой Порядок, в сравнении с которым померкнет проект Гитлера. Все это неминуемо, если мы не проснемся. Если не создадим Новую Российскую Империю, основанную на православных ценностях.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Присоединение России к ВТО: дальнейшая наркотизация страны 28-01-2013 22:26

Это цитата сообщения kislorod Оригинальное сообщение

Присоединение России к ВТО: дальнейшая наркотизация страны

[показать]

Негативные последствия вступления России в ВТО очень многообразны. В сфере политики – окончательная утрата национального суверенитета. В сфере социальной – полный демонтаж «социального государства» (о котором записано в нашей Конституции), окончательный развал социальной инфраструктуры, нарастание безработицы, физическая деградация людей (в силу резкого роста бедности, недоступности медицины, легализации импорта генетически модифицированных продуктов и т.п.) и следующее за ней сокращение численности населения. Уже не приходится говорить о неизбежном падении образовательного, интеллектуального и культурно-нравственного уровня общества.

Экономика России в условиях ВТО = нефть + наркотики

Что касается экономических последствий вступления России в ВТО, то это окончательная утрата возможностей развивать обрабатывающую промышленность, наукоемкие производства, банкротство тысяч отечественных предприятий и переход под полный контроль транснациональных корпораций остающихся предприятий. Об экономических последствиях членства России в ВТО еще до ратификации протокола 10 июля 2012 года было сказано и написано очень много (в том числе мною). Суть их в бесповоротном превращении нашего хозяйства в «экономику трубы», или «сырьевую колонию Запада». Эти выражения стали сегодня привычными в наших СМИ.

Однако есть еще один аспект последствий, очень неприятный и незаслуженно забытый. Речь идет о неизбежном росте в нашей стране наркобизнеса со всеми вытекающими отсюда политическими, социальными и медицинскими последствиями.

читать далее: http://kislorod-books.ru/journal/obschestvo/stati/...aja-narkotizatsija-strany.html
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Мисс России Маша Калинина - потомок князя Федора Алексеевича Куракина 28-01-2013 22:19


Всем, кто интересуется генеалогией родов России советую почитать книгу о роде Куракиных И.О. Собенниковой.

 


[500x366]

Мисс России Маша Калинина - потомок князя Ф.А. Куракина


Это событие стало сенсацией для всей мировой общественности: в июне 1988 года в Советском Союзе прошёл первый в истории страны конкурс
 "Московская красавица". Победительницей стала школьница Маша Калинина, и в этот день о ней узнал весь мир. Это сейчас конкурсом красоты
 никого не удивишь. А в 80-е соревнование советских красавиц на Западе сравнивали с полётом Гагарина.

 Её фотографии облетели всю планету, её сердца добивались арабские шейхи, наследные принцы и просто богачи.
 Ее принимали министры и президенты. Самой красивой было всего 16, но вместе со славой, стеклянной короной и телевизором марки
 "Темп" Маше досталась и лавина слухов. Говорили, что она внучка Лигачёва, потом записали в любовницы Горбачёва…

 Воспользоваться телом Маше предлагали неоднократно. Сразу после победы в конкурсе англичане задумали снять календарь
 с обнаженными русскими девушками. Они предложили Калининой обнажиться за 500 тысяч фунтов стерлингов и получили категорический отказ.
 Тогда хитрые англичане сняли Машу на обложку в шубе и шапке, а потом внутри календаря сняли похожую девушку, только уже
обнажённой. В Бельгии был суд, и процесс Калинины выиграли, но осадок остался.

 После отъезда в Америку московская красавица пропала из виду. Она нашла свое место в "городе Ангелов". Много снималась.
 Сегодня у нее собственная студия кундилини-йоги в Лос-Анджелесе.

 "По линии папиной мамы у нас предки Головины. Прапрадедушка мой был вице-адмиралом, совершил путешествие вокруг земного шара,
 сидел в плену у японцев, какие-то острова открывал японские. Эта линия Головиных очень древняя: аж от Рюриков, через князей Киевских…
 У нас по этой линии очень много родственников разбросано по всему миру. В 90-м году со всего света к нам в Россию приезжали родственники - 60 или 70 человек.
По папиному папе я - де Бернард. Это французская аристократическая фамилия. Мой прадедушка Бернард работал инженером на Сибирской железной дороге.
По этой линии у нас в роду князья Куракины. Меня назвали Марией Федоровной в честь прабабушки - княгини Марии Федоровны Куракиной.
А по маминой линии у нас предки из купцов... "

  "Я крещена с шестнадцати лет. Но именно в Америке пришла к вере осознанно. Я в храм православный стала ходить..."

 Вот родословная Маши от пра-пра-деда - князя Ф.А. Куракина (взятая из книги И. Собенниковой):

Князь Куракин, Федор Алексеевич, ум. 1914 г.
Жена: Макиевская, Софья Владимировна, ум. 1925 г.

Дочь: Куракина-Макиевская, Мария Федоровна, ум. 1945 г.
Муж: Бернард, Евгений Александрович, <u>расстрелян в 1918 г.</u>

Сын: Бернард, Олег Евгеньевич, <u>расстрелян в 1936 г.</u> (было 38 лет)
Жена: Головнина, Вера Сергеевна, ум. 1954 г.
 
Сын: Бернард, Федор Олегович, ум. 2011 г. (сменил фамилию на Калинин)
1-я жена: Калинина, Светлана
2-я жена: Собенникова Инна Оровна.

Сын: Калинин, Андрей Федорович, род. 1956 г.
Дочь: Калинина, Мария Федоровна, род. 1971 г.

sobennikova-inna.narod2.ru

В издании использован уникальный частный архив, и еще эту книгу можно использовать как справочник по роду Куракиных, чьими потомками стали многие известные рода, например, такие как Шереметевы.

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Пассажирское сообщение России с Китаем в 1904 году 28-01-2013 22:08


 

«С 1 июля текущего года установлено прямое пассажирское сообщение России с Китаем. Сообщение это предусматривает исключительно движение скорых «Сибирских» буфетных поездов в составе спальных вагонов 1-го и 2-го классов. Временно соглашенными на всем протяжении пути являются два поезда, отходящие зимою 1903/1904 г. из Москвы с Курского вокзала по средам и субботам в 10 ч. 40 м. вечера. Продаже купонных книжек на поезд до главнейших станций Китайской Восточной железной дороги, а именно Харбина, Инкоу, Дальнего и Порт Артура, а также до Владивостока, Никольска и Хабаровска Уссурийской железной дороги производится с этого же срока на станциях: С.-Петербург, Москва, Варшава, Лодзь, Киев, Одесса, Рига, Самара Саратов, Ростов-на-Дону, Пермь, Омск, Томск и Иркутск. Кроме того, на станциях Москва и Петербург могут быть приобретаемы билеты до следующих станций Китайской Восточной ж.д. : Хайлар, Цицикар, Куаньчензы, Тьелин и Мукдэнь, а также до портов Шанхай и Нагасаки. Для того, чтобы занять место в упомянутых выше согласованных поездах, недостаточно, однако, приобрести купонную книжку, а необходимо получить еще плацкарту. Выдача плацкарт производится в Москве городской станцией и станцией Московско-Курской железной дороги, а потому пассажирам, желающим обеспечить себе место в соответственном Сибирском поезде, надлежит заказывать места через станцию продажи купонной книжки заблаговременно» : Путеводитель по Китайской Восточной железной дороге. 1903-1904 гг. С. 29.
 
Читается прямо как фантастика. Обратите внимание на станции отправления, ведь все это были русские города, города Великой России. И со всего этого пользовался русский народ, потому как главным он был в России.
 
Все вот у нас так: что имеем – не жалеем, а потерявши – плачем. Хотя в наше время поколения русских вообще мало себе представляет, что в начале XX века представляла собой Россия, как чувствовали себя русские тогда в мире.
Читая такие вот «путеводители», понимаешь, - что русские чувствовали себя в мире весьма уверенно. Еще бы, раньше русские и строили везде, во всем мире. А соседи не только боялись, но и уважали русский народ, за деловитость, за порядочность, за благородство, в конце концов. И вот это все мы сами, своими руками и разрушили. Видите ли, «свободы» захотелось…
Интересно только: от кого свободы-то? От всего того, что составляло гордость России: от древней крепкой русской власти, от гражданских свобод, которые Святой Царь Николай IIсамолично наделил русский народ, от смехотворных потребительских цен? Для чего нужна нам была революция? Чтобы враги Отечества убили Царя, и даже его жену, всех детей (ведь они убили не их, а нашу честь, саму нашу жизнь)? Чтобы обобрали нас до нитки? Чтобы страну растащили по кусочкам, где в ином месте у русских и своего угла не осталось?
Не знаю, как вам, а мне плакать от всего этого хочется, ходить в церковь и земные поклоны отбивать Царю Батюшке, который теперь только на иконах и остался. Нет у нас теперь защитника. Ведь не просто так народ мечтал не о коммунизме, а о Царе Батюшке, - ведь на то причины были.  
Насмотрелись мы теперь на коммунистов, на все их «спецпайки», «спецохрану», «спецмашины», ох, насмотрелись. А ведь Царь наш почти без охраны ходил. Потому и взорвали Царя Освободителя Александра II изверги проклятые. Но даже после этого никто никого не расстреливал в застенках Лубянки, не гнобил в Казахской степи, не унижал обязаловкой задарма. Все это стало «после Царя».
Но это так, чувства. Хочу выложить Путеводитель, - чтоб гордился русский народ тем, что делали его предки. Дам таблички с ценами, фотографии из путеводителя и некоторые любопытные пояснительные цитаты.
___________________ ____________________
 
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Арктическая епархия Епископ Иаков Цитаты 20-01-2013 20:15


Думаю, что Человека Бог создал для того, чтобы увидеть мир его глазами, услышать его ушами, почувствовать Самому то, что доступно лишь Его творению. Наткнулась на статью о самой северной русской епархии, - и неожиданно начинаешь понимать, что мир останется совершенно необитаемым (разумно, осознанно), пока в нем не появится человек. И важно: каким будет этот человек. Мне кажется, что русским не просто так были даны такие широкие просторы, а в награду за что-то. И долгое время (много веков тому назад) русская земля была самой прекрасной землей на свете, потому что жила по Божьим Законам. И, Слава Богу, что эта наша русская православная суть возвращается в Россию.
В цитатах из интервью епископа Иакова я увидела это возрождение - то отношение к жизни, к земле, которое было у наших предков много-много веков назад.

--- --
Созданную год назад, в декабре 2011-го, Нарьян-Марскую и Мезенскую епархию называют еще "Арктической епархией" – почти вся ее территория находится за Северным полярным кругом.
На вопросы сайта «Православие.ру» отвечает правящий архиерей самой северной епархии России епископ Иаков (Тисленко).
--- --

"Когда я впервые оказался в Амдерме, имеющем стратегическое значение заполярном поселке на берегу Карского моря, то был потрясен. Когда-то это был цветущий городок. Наверное, такое определение для Крайнего Севера не совсем уместно, но тем не менее… Население – 12 тысяч. Снабжение – чуть ли не кремлевское. Прекрасные бытовые условия. Однако в безвременье 1990-х воинские части, составлявшие основу Амдермы, были передислоцированы или вообще неизвестно куда убраны. Свернули чуть ли не до нуля свою деятельность метеорологи. Замерли мощный аэродром и морской порт. Предоставленная сама себе, Амдерма превратилась в поселок-призрак. Сейчас здесь, среди руин обрушившихся домов и груд ржавого металлолома, обитают чуть более трехсот человек."

"Страшно, когда человек теряет надежду. Но недостаточно и того, если он чувствует только лишь социальную защищенность. Для этого в Ненецком округе как раз много чего делается. Действуют различные программы по поддержке населения. Даже в самых отдаленных труднодоступных селах строятся новые электростанции, пекарни, бани, клубы. А многие там все равно страшно пьют.
Привыкли существовать на пособия и уже не хотят работать. Когда в стране начался всеобщий развал, северян просто бросили среди бескрайних снежных просторов. Колхозы рухнули, коров пустили под нож, рыбаки перестали выходить на промысел: некуда стало девать улов. Оставшись без дела и зарплаты, одни мобилизовали все душевные силы и живут вопреки обстоятельствам, а другие принялись заливать душевную пустоту водкой. "

"Наша епархия включает в себя Ненецкий автономный округ, размером в четыре Швейцарии, Лешуконский и Мезенский районы Архангельской области, архипелаги Новая Земля и Земля Франца-Иосифа. В Ненецком округе дорог нет вообще – сплошь болотистая тундра. До каких-то сел летом еще можно добраться на катере по Печоре. Куда-то – только на вертолете. До совсем уж далеких мест летают самолеты. Зимой – проще: выручают снегоходы. Но и в таких сложнейших условиях надлежит бывать в каждом населенном пункте как можно чаще. А вся моя рать состоит из пяти священников, диакона и монаха, постриженного недавно в Нарьян-Маре. Ну и подвижников из мирян, конечно, которые оказывают неоценимую помощь в налаживании церковной жизни на столь огромном пространстве. При этом духовно окормлять надо не только местных жителей, но и многочисленных вахтовиков. На отдаленных нефтепромыслах в этом нуждаются не меньше, а, пожалуй, и больше, чем прихожане, приближенные к цивилизации. И военных, охраняющих северные рубежи Отечества, без внимания не оставишь. "


"Опять же, это – люди. В храме их стало больше. Вот что самое отрадное. Сегодня – будничный день, вечерняя служба. А храм был заполнен, как во время воскресной литургии. Диакон мне сказал, что к помазанию подошли человек 60. Когда я только приехал, такого не было в помине, на службе стояли 10–20 прихожан. Не могу сказать, что собор переполнен, но он наполнен. И я вижу, что число молящихся все возрастает. Потянулся народ в церковь Божию и с радостью, и со скорбями. Детей причащают. Даже грудничков приносят, подгадав к началу таинства. В воскресной школе было 15 ребят, сейчас – уже 45. Вот это и есть самое главное – духовное созидание.
Обратили внимание, что на службах не только старушки? Есть люди среднего возраста. Много молодежи. И потом, знаете, этот мир устроен так, что все хорошее происходит с великим трудом. Тем паче если речь идет о душах

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии



Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»