• Авторизация
Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»


О славянском братстве и претензиях к России 24-12-2013 01:30


 

Попалась в руки книга «1812 год – трагедия Белоруссии» (Минск, 2013), автора не помню. Во-первых, возмутила сама постановка вопроса: оказывается, в этой войне больше всего пострадал не русский народ, а именно белорусский. Во-вторых, это пресловутое «славянское братство», которое придумали славянофилы, не дало русским ничего, кроме претензий современных «братьев-славян». И, в-третьих, из-за дурацкой идеи славянофилов русский мир потерял свое Великое Русское Государство, так как, вряд ли, СССР и РФ можно назвать русским государством. Русские в нем не контролируют ничего, ни финансы, ни политику, ни государственные интересы.
Но вернемся к книге. Автор прозрачно намекает, что население Белоруссии пострадало больше не от нашествия французской армады Наполеона, а от русских, когда они погнали этих завоевателей со своих земель в 1812 – 1815 году, дойдя до Парижа и восстановив там монархию. Якобы, «плохие русские» разорили (уже, кстати, разоренные французами) белорусские селения.
И ведь такие вещи, проявление претензий к русским, это вообще традиция современности. Вместо того, чтобы спрогнозировать историю славянских народов «без России», они встают, как Киса Воробьянинов, в седьмую позицию и изображают презрение.
А я хочу напомнить, что было бы со всеми славянами, не создай русский народ Великое Русское Государство.
Во-первых, разделение Европы на славян и не славян началось с распада Римской Империи на христианскую и языческую часть. Рим намного дольше оставался языческим, в сравнении с христианской Византией. А, как известно, Москва – это наследница христианской Византии.
Во-вторых, это разделение очень сильно различало оба мира Европы по своему менталитету. Папа Римский (рядовой патриарх Вселенской церкви Христа) возомнил себя «наместником Бога» в Европе. Как известно, все европейские короли очень долго подчинялись интересам католического Рима. И надо сказать, фанатизм и ересь папских католиков привел к тому, что Европа (ранее принадлежавшая славянам) вообще стала даже не славянской. Куда делись древние франки, исповедовавшие Святую Троицу? Куда делись сотни древних славянских народов, живших на территории Западной Европы? Многие имена этих народов канули в вечность. Инквизиция католической Европу сожгла в своих кострах немало славян.
В-третьих, русские княжества тоже не сразу пришли к объединению своих земель, сначала под эгидой русских киевских князей, потом новгородских и владимирских, потом московских. Но русские поняли, что противостоять чужим легче, объединившись вместе. Нас чуть не постигла участь Польши, которая из-за своего католичества выпала из орбиты славянских интересов. И, как известно, самостийная Польша, кем только не разорялась во времена, когда начался процесс «собирания земель». И русские вовремя поняли, что лучше иметь своего Патриарха, чем подчиняться интересам узурпатора Церкви Христа – Папе Римскому (это к истории Смутного Времени, когда предатели бояре присягнули польскому католику Владиславу). К счастью, русский народ, исправил эту ошибку сам.
В-четвертых, политика Русского Государства в отношении славян коренным образом отличалась от политики по отношению к другим народам. Тут неплохо вспомнить об этимологии топонима «Белоруссия». Как известно, первый Московский Царь из Дома Романовых называл себя «Государем Малой, Белой и Великой Руси». Что это такое?
«Малая Русь» - это Малороссия, ныне Украина (так позднее называлась Окраина России). Малой она называлась потому, что с Киевской Руси начиналось русское государство, и не хохлы подписывали там государственные документы, а русские князья, на «великом и могучем» русском языке. Это изначальная малая часть России.
«Белая Русь» - тоже старинная территория русских новгородцев, подвластная их управлению. Белой она называлась потому (читай Костомарова), что не облагалась налогами, как другие территории, так как тут испокон жило славянское население. Как известно, древние русские (читай Костомарова) очень четко отделяли своих и чужих. Опыт общения с «чужими христианами» и «не христианами» ни к чему хорошему их
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Профилактика пьянства в Российской Империи 22-12-2013 20:29


 

«Училищный совет при Св. Синоде признал необходимым и целесообразным - сведения о гибельном действии алкоголя на нравственную и физическую природу человека сообщать учащимся в начальных школах, путем вкрапливания сих сведений во все предметы сих школ, - так на уроках арифметики предлагать соответствующие задачи»
// Сборник задач противоалкогольного содержания. Пособие при преподавании арифметики в низших школах составили учитель М.М.Беляев и врач С.М.Беляев.- М., 1914.- (Кружок деятельности борьбы со школьным алкоголизмом; Вып. 12). - Предисловие. - С. 4.
------------------------------ -----------------------
«…алкоголеведение должно быть одним из предметов школьного обучения»
// М.М.Беляев, С.М.Беляев. Предисловие для учителя. Там же.
----------------------- ----------------------------
«Задача № 85. Каждый житель России и каждый житель Великобритании (англичанин) пропивает в год по девятой части* своего дохода. Но годовой доход русского, составляющий 60 руб. 48 коп., впятеро меньше, чем доход жителя Великобритании. Если вычесть пропиваемые деньги, то сколько денег останется на прожитие у того и у другого? У кого останется больше и насколько? (18)* Ответ: 53 руб. 76 коп.; 268 руб. 80 коп.»
(18)* - номер библиографического описания источника, использованного для составления задачи. В данном случае, источник: Озеров. Атлас диаграмм по экономическим вопросам. Вып.7 (Алкоголизм). М., 1909.
*Получается, что англичанин пьет даже больше. И потом курс рубля в России был потрясающ стабильный, чего давно не было в Европе к началу XX века.
// Там же. С. 24.
----------------------------- ----------------------------------
 «Задача № 8. Наше Отечество истратило в 1910 году на свою защиту от неприятеля – 598 миллионов рублей; на внутренний порядок – 160 миллионов рублей; на помощь земледелию – 86 миллионов рублей; на народное образование – 80 миллионов рублей; на суд – 76 миллионов рублей. А пропито населением в том же году – на 78 миллионов рублей больше всей суммы перечисленных расходов. Сколько пропито? (29)* Ответ: 1078 миллионов рублей.
(19)* - Беляков. Питье и спиртные напитки. Вып.1-2. Самара, 1902.
// Там же. С. 14.
------------------------------- --------------------------
«Задача № 24. В десяти семьях пьяниц и в десяти семьях трезвых было по 60 детей. Умерло из них в первые месяцы жизни в трезвых семьях – 5 человек, а у пьяниц – в 5 раз больше. Сколько детей умерло у пьяниц? (17)* Ответ: 25 человек.
(17)* - Алкоголизм. Гигиена и Санитария (журнал) Спб., 1910, Т.1, №1.
// Там же. С. 16.
---------------------------------- -----------------------------
 
Мне в руки попался русский дореволюционный учебник арифметики для начальных школ. Это доказательство того, что в Российской Империи этот вопрос, правительство и сам Император Николай II, хотели решить, а пьянство, в его отвратительных и пагубных последствиях, искоренить.
Листала этот задачник, и поймала себя на мысли, что там есть потрясающие сведения о России начала
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Глава 016 Мечты сбываются р-на "Квантовый переход..." 15-12-2013 16:59


 

Наталья Рождество.
Квантовый переход или Рождение Нового Мира.
 
«И увидел я другое небо и другую Землю…»
(Откровения Иоанна Богослова (Апокалипсис)).
 
Глава 016. Мечты сбываются.

 

 

Великим сказочником быть не так уж просто, как кажется. Наталья теперь постоянно ловила себя на мысли, что она обманула свои же ожидания. С одной стороны, она оказалось в мире волшебной сказки, где она сама была королевой и богиней своего мира, где рядом с ней любящий мужчина, обладающий всеми совершенствами, о каких только может мечтать девушка, где все происходящее в ее мире зависит только от ее желаний. Но, с другой стороны, Наталья вдруг сильно заскучала о том мире, где жила прежде, о веселых пикниках с друзьями, даже о проблемах своих родителей, среди которых она могла проявить свои дочерние чувства.
Теперь всего этого в ее мире не было, и Наталья даже немного завидовала своей матери, для которой мало что изменилось в плане привычек, стремлений и ожиданий. Иногда не так уж плохо, когда в мире действуют чьи-то чужие законы и правила, если вам, конечно, в них комфортно.
На форуме, который собрался на Новой Земле, и который сильно напоминал Наталье тот, который проходил на Талии, было даже скучно. Быть вершительницей чьих-то судеб теперь не казалось Наталье таким интересным, как прежде. Если раньше девушка боялась, что не достойна быть повелительницей миров, то теперь ей просто хотелось чего-то другого.
Наталья ходила с Вероникой по магазинам с таким воодушевлением, словно это бы все, о чем она вообще когда-то мечтала. Сириус даже стал подтрунивать над ней:
-Не думал, что ты станешь завидовать своей матери, - однажды произнес он шутливым тоном.
-Да, я тоже, - насупилась Наталья.
Она чувствовала себя обманутым ребенком, которому на Рождество подарили совсем другую игрушку.
-Я тебя понимаю больше, чем ты думаешь, - Сириус обнял свою жену.
-Правда? И что же ты понимаешь? – Наталья впервые почувствовала, что раздражена.
-Знаешь, у меня даже не было возможности самому что-то выбирать. За меня это сделали другие. К тому же, у меня нет возможности даже видеться с теми, кто мне дорог. Так что, твой случай не так уж плох, как тебе кажется, - ласково объяснял ей Сириус.
Наталья почувствовала себя виноватой. «В самом деле, разве можно мне в чем-то сердиться на Сириуса? Он даже меня предупреждал обо всем, что может случиться. К тому же, на Андромеде остались тысячи людей, которые во многом зависят от моих решений», - подумала Наталья.
-Ты, как всегда, прав, - она обвила руками шею Сириуса и поцеловала его. – Прости.
-За что? Ты же моя жена. Разве я не должен всегда помогать тебе? – в глазах Сириуса промелькнула старая знакомая искорка озорства, которая покорила ее при первой встрече с ним.
-Тебе, наверное, нелегко со мной? – с виноватым видом спросила Наталья.
-Так даже интереснее, - улыбнулся сирианин.- Разве не скучно, когда все заранее спланировано, или когда знаешь, что ожидать?
-Да, ты прав, - вздохнула Наталья, ее все еще не оставляло чувство обмана своих ожиданий.
 
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Петергоф Загадки Шахматной горки в Петергофе 08-12-2013 14:28

Это цитата сообщения Vladimir_SPB Оригинальное сообщение

Загадки Шахматной горки в Петергофе

"Шахматная гора", "Руинный каскад" или "Драконов каскад" - самое крупное фонтанное сооружение восточной части Нижнего парка Петергофа. Это сооружение имеет

длинную и славную историю. Я не буду пересказывать eё, она хорошо представлена в Интернете.

Я хочу поговорить о последней сотне лет истории этого фонтана.

Официальные вехи:

1. В 1859 году были сняты обветшавшие деревянные драконы, а на их место в 1874 году установили свинцовых драконов отлитых в Берлине по рисунку Н.Бенуа.
2. В 1875 году начальник Петергофского дворцового правления Баумгартен зачем-то решил "облагородить" внешний облик "Шахматной горы". По его приказу в бассейне каскада установили перевезенную из Колонистского парка бронзовую скульптуру "Сатир и Нимфа", а верхнюю стенку грота украсили найденным на бронзовой фабрике Шопена в Петербурге орлом с распростертыми крыльями. Эти "новшества" нарушали общую идею и целостность композиции каскада, но тем не менее благополучно простояли до 1941 года.
3. В начале Великой Отечественной войны мраморные статуи были сняты с лестниц каскада и зарыты в землю. (Немцы их не нашли)
4. Во время оккупации немцы вывезли в Германию драконов, орла и скульптуру "Сатир и Нимфа". Следы их теряются.
5.Реставрация каскада началась в 1945 году. Были построены деревянные сливные ступени, которые покрыли листовым железом. Скульптор А. Гуржий по рисункам 18 века отлил бронзовые фигуры драконов. И в 1953 году каскад "Шахматная гора" был полностью восстановлен. По всей видимости образцом ему послужили рисунки деревянных драконов, которые были установлены скульптором К.Оснером по рисункам И.Давыдова и И.Бланка и установленные в 1739 г.

Итак, что вызывает вопросы:
1. Почему после войны не стали восстанавливать драконов созданных по рисункам Н.Бенуа? Хотя конечно это вопрос риторический. А мне честно нынешние драконы нравятся больше чем драконы Н.Бенуа.
2. При сравнении фотографий №1 , №2-3 и №4 совершенно четко видно, что драконов "развернули". Зачем это было сделано ? Совершенно непонятно.
3. На предвоенной фотографии  №2 совершенно четко видно, что скульптура "Сатир и Нимфа" отсутствует. Конечно, может быть это такой ракурс съемки. Но мне кажется что скульптуры просто нет. Встает вопрос а куда она делась ? Была убрана на реставрацию и перед самой войной возвращена на место ? Загадка.
4. На фотографии №5 нет грота ! Орел есть, а каменного грота нет. Что это ремонт ? или что-либо другое.
 

Фото №1 - Издание "Ришаръ" Санкт-Петербург

  [600x384]

Фото №2 Руинный каскад - 30-40 годы

[600x394]

Фото № 3 Расположение драконов в начале 20-го века                                                      Фото №4 Расположение драконов в 40-годы

[300x129]  [300x146]

Фото № 5 Руинный или драконнов каскад (А где грот ?)

[600x383]

Фото № 6 Современный вид Шахматной горки

[600x416]

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Книги о Царской России книга Курлова КОНЕЦ РУССКОГО ЦАРИЗМА 08-12-2013 14:22

Это цитата сообщения Vladimir_SPB Оригинальное сообщение

П.Курлов "Конец русского царизма"

Недавно в магазине "Старая книга" мне попались воспоминания генерала П.Г Курлова о революционных событиях 1905-1917 годов.

Первое, что меня удивило это то, что книга изданная в 1923г. являлась переводом с немецкого языка книги опубликованной в Германии. В те годы Советская власть совершенно не боялась публиковать произведения своих политических противников и книга монархиста П.Курлова яркий пример этого.

Книга не является литературным шедевром но она довольно интересна с фактографической точки зрения. П.Г. Курлов занимал различные крупные руководящие посты в годы революции и его воспоминания очень интересны. Он был и генералом-губернатором и командиром корпуса жандармов и пр.

Читая его воспоминания об убийстве П.А. Столыпина, которого он постоянно называет своим другом и благодетелем и которого он охранял в момент убийства ни на минуту не забываешь, что очень многие считали его организатором этого убийства. И только вмешательство царя в расследование помогло ему выйти "сухим из воды" http://scepsis.ru/library/id_1396.html

П.Курлов первый человек встретившийся мне, который защищает Г.Распутина и очень положительно о нем отзывается.

Очень интересны его описания "кодекса чести" бюрократов высшего уровня того времени.

Много места в книге уделено "еврейскому вопросу" и очень четко показывает отношение к нему "просвещенного" русского дворянства.

 

 

[467x699]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Царь Николай Второй в Париже Альбом 1896 года 08-12-2013 14:07


 

Я очень люблю Царскую Россию, и вот мне попался настоящий подарок для души – роскошный альбом 1896 года о пребывании нашей Царской четы в Париже. Альбом издан во Франции, но, скорее всего, при участии русских, т.к. в этом альбоме весьма грамотные параллельные пояснительные подписи к иллюстрациям на русском языке.
В ГПИБ альбом описан на французском языке, под именем фотографа. Сам же альбом состоит не только из черно-белых фотографий этого фотографа, но и из цветных акварельных рисунков. Поэтому описывать его под фотографом я бы лично не стала, дав на фотографа лишь добавочную отсылку. Правильнее было бы описать альбом под названием, причем обязательно дать параллельное название на русском. Ведь не все читатели догадаются найти такие фантастические и неизвестные фотографии на французском языке, если, конечно, не знают о существовании этого альбома (я вот лично не знала, и по описанию никогда бы не нашла). Хотя, конечно, экземпляр ГПИБ уже в ветхом состоянии, поврежден переплет. Так что, не знаю, будет ли он в ближайшее время доступен читателям.
И чудесно быть сотрудником Исторички, чтобы полистать такие вот раритеты. Вот мое впечатление от альбома.
Император Николай II и Императрица Александра Федоровна приплыли во Францию на личном корабле Императорского Дома Романовых – «Полярной Звезде». Красивый такой корабль, с виду, похож на военный линкор начала XX века: черный, с белыми трубами и надписью на бортах.
На тот момент у Императорской Четы уже была малышка – Цесаревна Ольга, на вид ей 9 месяцев. В альбоме есть фотография русской царственной малышки – милая девочка, с льняными локонами, которой была уготована революционерами-террористами ужасная судьба.
Вообще мир, в котором еще существовали христианские короли, был совсем другим, - не таким жестоким, как наш. Исчезновение Христианской Царской России породило чудовищные изменения в мире, и это чувствуется, когда листаешь альбом.
Тот мир был доброй русской сказкой, несбывшейся мечтой русского народа. Кстати, мало кто знает, что именно Император Николай II стоит у основания такой организации, как ООН. Именно наш последний Император Николай IIпредложил создать «мир без войн», он лично расписал, как должны проходить международные конференции, какие вопросы должны решать руководители государств, чтобы решать все конфликты мирным путем.
Все было так возможно, так близко. Вместо этого, наш народ выбрал кошмар революций, гражданских и мировых войн. И это не просто выбор – это отрицание Творца, Законов Божьих. Расплата (судя по мировой истории) – неминуема, и виноваты в этом только мы.
Человек вообще не имеет право устанавливать на земле свои законы, если, конечно, не хочет жить в аду, по «законам» бесов. А по Закону Божьему «не убий» - это мир без всяких революций и войн. И «Удержателями» Мира Божьего были христианские цари. Сегодня вот, например, в мире не осталось ни одного христианского правителя. Не удивительно, что большинство людей живет, как в аду.
Мы болеем, попадаем в катастрофы, мучаемся, не понимая – почему? А все просто – мы нарушили и нарушаем Закон Божий, и это мы отвернулись от Бога, а не Он от нас. Так что нечего взывать к небесам, если сами творим ад.
Но вернемся к альбому. Вот цветная акварель – Царский кортеж. Небольшая открытая бричка, в которой сидит Русский Царь и Русская Царица. На облучках сидят два казака, и один в качестве кучера. Все просто, без затей, никакой охраны с автоматами в пуленепробиваемых жилетах. Это все станет потом, когда уйдет из этого мира главный Удержатель Законов Божьих – Великий Царь Великой Русской Империи.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Зызыкин его книга Патриарх Никон О роли Церкви в России 01-12-2013 12:25


 

«Не Царя покарал Господь, а Россию и официальную церковь в лице иерархов… У церкви – только одна государственная задача – христианизация мысли и жизни. Церковь эту задачу не выполнила…»
(Н.Д. Жевахов, товарищ Обер-Прокурора Синода // М.И. Смирнова. Государственно-церковные отношения в России как фактор политики: (автореф.). М., 2013. с. 17)
 
-------------------- ---------------
«Никон, Божьей милостью Патриарх, поставил сей крест Господень, будучи в заточении, за Слово Божье и за Святую Церковь на Белоозере в Ферапонтовом монастыре в тюрьме…»
(Эпиграф к кн.: М.В. Зызыкин. Патриарх Никон: его государственные и канонические идеи (в 3-х т.) Варшава, 1931-1938.- Ч. 1. 1931).
----------------- -----------------
«…так было, и так будет, опасаемся в России. Там бояре и Цари поработили Церковь. И те, которые это сделали, уже погибли. Самые их имена и титулы, их потомство и все учреждения, связанные с ними исчезли с лица земли, сама Москва была сожжена [1] и вновь отстроена. Имя Москвы теперь забыто, все, даже столица, изменено. Что касается того, что осталось, - то, так как правительство современное держит в рабстве своих пленников и продолжает держать меч поднятым против Бога, то, вероятно, и оно подвергнется той же судьбе. Так как оно попрало ногами тот чин, который есть «соль земли <…> то, вероятно, и оно будет попрано под ноги свиньями, - теми свиньями, которых оно само в слепоте воспитывало и множило»
( перевод цитаты Пальмера из кн.: М.В. Зызыкин. Патриарх Никон: его государственные и канонические идеи. Т. 1. Варшава, 1931. с. 326)
[1] Речь идет о пожаре Москвы 1812 г. и о потомстве Царя Петра Великого. Пальмер приводит, как сопоставление, историю короля Генриха VIIIи английской королевы Елизаветы, «взявших в плен церкви». *) Мне же кажется, что ключевое слово в этой цитате – Бог, а отступление от Законов Божьих никогда не приводило народы ни к чему хорошему.
----------------------------- -----------------------
 
Мне попалась интересная книга, написанная белоэмигрантом из России – Михаилом Валериановичем Зызыкиным (1880 – 1960) – о судьбе русской церкви, в лице ее Патриарха и реформатора – Никона. Это одна из тех книг, автор которой стоит на стороне Никоновских преобразований церкви.
В своей работе он рассматривает идеи Никона (через его рукописное наследие), чтобы пояснить суть идей Патриарха-реформатора, направленных исключительно на благо России. Ведь, как известно, идеи Никона явились во времена, когда Россия ослабла от распрей после смутного времени. Именно Никон впервые сформулировал духовную идею Царской власти в России, определив и роль Церкви в ней.
Хотя, конечно, первый Император России – Петр I – и испугался той колоссальной роли, которую выстроил для Церкви Никон. Как известно, затем последовала смерть Петра, множество полу-иностранцев на русском троне, расформирование церкви в Синодальное учреждение. И только в 1917 году в Русской Православной Церкви вновь появился патриарх. «Все возвращается на круги своя», в то русло, которое предназначалось России изначально.
Вот как пишет о работе над книгой сам Зызыкин в предисловии к 1-му тому:
 «Мысль об этой книге зародилась у автора во времена Московского Церковного собора 1917 года, среди грохота разваливавшейся русской государственности и потуг возрождения Русской Церкви в реформе. <…> Невольно вставали общие и вечные вопросы церковно-государственных отношений
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Однажды в сказке О волшебном мире сериала 24-11-2013 13:26


 

Когда-то прочитала мысль о том, что «если человек может себе что-то представить – значит, это где-то существует, в каком-нибудь мире». В самом деле, мифы Древней Греции вполне кажутся правдоподобными, если вспомнить – какая архитектура осталась от этого времени. Ведь для людей сегодняшних огромные античные храмы кажутся полной бессмыслицей. Как правило, мир приобретает черты того, что в нем кажется кому-то необходимым.
Так вот, смотрю теперь сериал «Однажды в сказке» (Onceuponatime) с мыслью о том – что было бы, если бы мы жили в другом мире, где есть волшебство. В том мире, который когда-то существовал, но остался лишь в сказках.
И надо сказать, что тот мир (сказочный) ничуть не проще нашего мира, где все развивается по другим законам, кстати сказать, христианским. Любопытно, что, по умолчанию сериала, любая магия стирается в нашем мире.
Вот краткий сюжет сериала.
Однажды все герои сказочного мира седой древности попали в наш мир, в город Сторибрук (StoryBrook, в переводе «Город сломанных сказок»). Виной тому было злое проклятие, связанное с Королевой волшебницей.
Флэшбэк в сериале говорит нам о том, что когда-то королева была прекрасной юной девушкой, любившей и любимой. Но чары ее матери, злой ведьмы Коры, убили возлюбленного своей дочери, а саму дочь сделали жестокой.
Хотя, конечно, с христианской точки зрения, довольно странно мстить Белоснежке, которая на момент причинения ею вреда Королеве (Реджине, от Regina) была совсем ребенком. Но этот мир не знает Христа, и потому все в нем развивается по жестоким законам злого волшебства, которое сильнее в том мире. Ну, иначе, трудно было бы продлевать сюжет на 3 сезона (по 24 серии в каждом). Хотя я, наверное, смогла бы написать сериал, где добро всегда побеждает, в каждой серии.
Что привлекло мое внимание в этом сериале – это любовь, любовь в том мире, где есть волшебство. Так вот, как я уже сказала, с любовью тут не проще, чем в нашем мире. Даже в мире сказок любовь купить нельзя, и она снимает любые злые чары.
В сериале любовь есть у всех: у Принца и Белоснежки, Красавицы и Чудовища, любовь детей к родителям, родителей к детям. В общем, все, как и в нашем мире. Да и все жители Сторибрука равны между собой – ведь каждый из них обладает каким-то волшебством, большим или малым. Поэтому «всемогущего» волшебника там найти довольно сложно. «На каждое злое волшебство есть средство, молодой человек», - вспомнила я фразу из фильма «Чародеи».
В самом деле, какой толк быть «всемогущим волшебником», но самому быть глубоко несчастным, одиноким человеком? Не удивительно, что, насладившись властью, Румпельштильсхен мечтает только о любви Бель (Красавицы из сказки «Красавица и чудовище»).
Да, забыла сказать, сюжеты сказок в этом сериале довольно непривычные. Я года три назад читала одного английского автора, который вот также «переделывал» сюжеты известных сказок, кстати говоря, делая добрых героев просто омерзительными. Но тут не совсем так: добрые герои остались на стороне добра, но сюжеты сказок были изменены. Отчасти потому, что в одни сказки вклиниваются другие сказки, третьи, четвертые. Надо как-то увязать всех героев сказок вместе.
К примеру, Красная Шапочка в сериале оказывается оборотнем-волком, а Чудовище (из сказки «Красавица и чудовище») - не заколдованный прекрасный принц, а Румпельштильсхен. Мало того, тут еще приплетены герои сказок народов мира (джин из арабских сказок, Мулан из китайских сказаний), а также вообще древнегреческие мифологические герои (Царь Мидас, правда, выживший - потому что все в золото у него превращает только одна рука).
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Человек без любви не Бог 17-11-2013 14:46


 

Вот то новое, что открывается людям нашего времени перед великим изменением всего пространства Мирозданья. Это изменение пространства, которое всегда находится в движении, ибо Вечность – это не застывший мир, но есть вечное стремление к Абсолютному Совершенству. Та Вечность, куда попадают немногие, жившие на Земле, теперь вплотную приблизилась к Земле. И вот наиболее лаконичные советы тем, кто все же хочет ее увидеть.
*) Вообще же - это для тех, кто упорно не хочет читать Евангелие (или не понимает его), где все ответы уже даны самим Христом 2000 лет назад. Я же взяла себе за правило: открывать страницы Евангелия (наугад), когда меня мучают «неразрешимые» проблемы. И это всегда «срабатывает», - это действительно «Вечная книга», которая помогает понять абсолютно любую жизненную ситуацию. 
И еще: единение с Богом, с Христом (как понятным для человека воплощением Бога) – есть ключ для вашего счастья на земле, для счастья вас и вашего рода, продолжателем которого вы являетесь. Не становитесь «последним из Могикан» добровольно, это противоречит Законам Божьим, ибо только Любовь дает вам право быть Богом, одновременно родоначальником и продолжателем вашего Рода.
 
(если ЕСМЬ ЛЮБОВЬ...)
   Я хочу, чтобы вы осознали, что люди, собранные Мной в Движении, собирались не за девять лет Откровений, а за долгий путь Духовных исканий и, поверьте, и даже не за одну инкарнацию, являются носителями ПЕРВОЛЮБВИ, ибо они все прошли самый трудный экзамен на ЛЮБОВЬ (на ЛЮБОВЬ не только к Богу, но и на ЛЮБОВЬ “к ближнему своему”), ибо если ЕСМЬ ЛЮБОВЬ, то нет зависти, нет гордыни и нет Духовного насилия: насилие и ЛЮБОВЬ – взаимоисключающие понятия!
...Поверьте Мне, только ВАША ЛЮБОВЬ и ВАШЕ всепрощение спасут человечество от самоуничтожения, и носителями этой ЛЮБВИ были выбраны вы, люди-Боги, которых Я Сам собрал под Свои Знамёна! Знайте, что вы, Славяне-Арии, ЕДИНСТВЕННЫЕ на этой Планете, кто может принести людям мир и СПАСЕНИЕ, хотя бы потому, что вы ЕСМЬ ПЕРВОЛЮБОВЬ БОГА, а значит, вы ЕСМЬ и СОВЕРШЕНСТВО БОГА!
(Откровения людям Нового века. Диктовка от 2013-11-16 стих 21, 25)
 
(...не став ЛЮБОВЬЮ, невозможно стать Богом...)
   Я так долго сегодня говорю о ЛЮБВИ только потому, что вы, собранные Мной как Мои ПОСЛАННИКИ ЛЮБВИ, должны собой, своим промыслом нести Пространству Великую весть о том, что человечество вступает в Эпоху Великой ЛЮБВИ, в Эпоху Святого Духа и, в конце концов, в Эпоху Гармонии Пространства, а значит, Квантовый переход ЕСМЬ вовсе не уничтожение, а ЕСМЬ переход на Высокие вибрации ПЕРВОЛЮБВИ!
    Испытывайте ЛЮБОВЬ, дарите свою ЛЮБОВЬ ВСЕМ, и Пространство изменится не только мгновенно, но и НАВЕЧНО! Вы сегодня стоите на пороге этого Великого Преображения в ЛЮБОВЬ, и вам, поверьте, и только вам Я, Отец Абсолют, даю право быть не только Воинами СВЕТА, но и ПОСЛАННИКАМИ ПЕРВОЛЮБВИ, ибо силой, пусть даже Божественной, невозможно добиться Гармонии и, конечно, Духовного ЕДИНЕНИЯ! Гармония Пространства ЕСМЬ проявление ЛЮБВИ, а это значит, что и Моё Движение ЕСМЬ Движение ЛЮБВИ, Движение людей-Богов, несущих в себе и собой ПЕРВОЛЮБОВЬ Бога, ибо, не став ЛЮБОВЬЮ, невозможно стать Богом, и если вы согласились (ДОБРОВОЛЬНО и СВОБОДНО) быть Богами, то это значит, что вы согласились быть ЛЮБОВЬЮ, быть носителями ПЕРВОЛЮБВИ Отца Абсолюта!
(Откровения людям Нового века. Диктовка от 2013-11-16 стих 14-15)
 
(...эксперимент вознесения человека до уровня Бога...)
   Вы (люди) почему-то всегда забывали (а может быть, просто прятались от ответственности), что Пространство – не “сонное царство”, а ЕСМЬ Великая и Вечная эволюция, подчиняющаяся Канону под названием “Покой Вечного движения”, и Всё, что ЕСМЬ в Вечности, должно подчиняться этим условиям, или этому порядку,
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Разрушение России есть разрушение Царства Божьего на Земле 17-11-2013 13:17


 

Основы Царства Божьего на земле.
 
По книге: Платонов О. А. Разрушение Русского царства. М., Алгоритм, 2012. — 912 с. (В 2013 г. вышло 2-е изд. книги.)
 
Разрушение Российской Империи в начале XX века стало главным событием всемирной истории Нового времени, породившим череду катастроф, которые опрокинули складывавшийся в течение тысячелетий Христианский миропорядок.
На обломках Божественного миропорядка расцвели самые страшные явления XX века – фашизм и сионизм. Фашизм разрушил саму суть человеческого существования. Сионизм бросил большую часть человечества под контроль международных еврейских банков и породил голод, нищету и социальные катаклизмы во многих странах мира.
В книге О. Платонова "Разрушение Русского царства" исследуется разрушительная деятельность иудейско-масонских организаций и связанных с ними западных спецслужб против России. На основе ранее не публиковавшихся документов и материалов секретных архивов масонских лож, Департамента полиции, архивов КПСС и КГБ раскрывается, каким образом осуществлялось разрушение фундаментальных основ Русской Цивилизации.
На обложке книги - список с чудотворной иконы «Божия Матерь Державная», явившейся русскому народу в день отречения от престола Царя Николая II. Явление этой иконы стало знаком того, что после падения Монархии покровительство над Россией взяла Сама Пресвятая Богородица.
 
----- ------
 
Убийство Царя Николая II и его семьи – самое тягчайшее преступление во всемирной христианской истории. Силы, которые замыслили и осуществили его, покушались не просто на личную жизнь Русского Царя, его супруги и детей, а на мировой порядок, заповеданный человечеству Иисусом Христом. В день убийства в подвале дома Ипатьева совершилось ритуальное действо, была перейдена мистическая черта, за которой под ногами человечества разверзлась пропасть, поглотившая в революциях и войнах XX века миллионы людей, и, ускорив духовную деградацию остальной части человечества в трясине западной иудейско-масонской цивилизации и «массовой культуры», вплотную приблизила конец мира.
Мистический смысл преступления, совершившегося в ночь с 16 на 17 июля 1918 г., состоял в том, что был убит не просто носитель верховной русской власти, а «Удерживающий» Христианской цивилизации, противостоящей тайне беззакония, воплотившейся в западной иудейско-масонской цивилизации, ядром которой сегодня являются Соединенные Штаты Америки.
Ключ к пониманию убийства Николая II – в словах апостола Павла: «…Тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды Удерживающий теперь, – и тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих…» (2 Сол. 2, 6–8).
 
---------- -----
 
Царь-мученик Николай II принадлежит к числу величайших духовных личностей XX века, воплотивших в себе твердое христианское сознание и готовность отдать жизнь за православную веру. Его духовный подвиг и мученическая кончина нашли отклик в сердцах миллионов православных людей. Спустя десятилетия после его злодейского убийства Русская Право­славная Церковь признала Царя с семейством святыми.
Почитание царской власти всегда было свойственно коренным русским людям, но жизнь и смерть Николая II придали этому почитанию особый характер святости, отождествив судьбу Царя с судьбой России.
Вот как говорил еще в 1916 году оптинский старец Анатолий
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Юнкера последние защитники Империи 04-11-2013 12:18


 

К истории захвата большевиками Московского Кремля в ноябре 1917 г.
 
«Воспитанные в духе верности присяге и уважения к закону, юнкера плохо поддавались воздействию революционной пропаганды. Известие об Октябрьском перевороте большинство из них восприняло как попытку незаконной узурпации власти одной политической партией. Именно поэтому почти весь цвет русской военной молодежи выступил против Ленина и его сообщников по государственному перевороту. В Петрограде большевикам удалось довольно быстро подавить неподготовленные выступления юнкеров, в виду огромного численного превосходства. Но в Москве они встретили более жесткий и решительный отпор. Центром сопротивления стало одно из старейших военных училищ – Александровское. Оно находилось на Знаменке, в здании (дом № 19), которое сегодня принадлежит Министерству Обороны России.
»
 
«Огромные просторные здания, чистота и порядок, прекрасное питание, уважительное отношение начальников. Преподаватели обращались к юношам только на «Вы», и только со словами «Господин юнкер». Дореволюционные военные училища давали своим воспитанникам прекрасное образование. Помимо множества обычных предметов и занятий по специальностям, юнкера в обязательном порядке обучались верховой езде, танцам, фехтованию и гимнастике. Каждый будущий офицер Императорской Армии обязан был владеть (как минимум) двумя иностранными языками. На одном «изъясняться свободно», на другом – читать и переводить. »
 
«к 1917-му году состав военных учебных заведений практически воспроизводил картину социального среза всей России. Свыше 80 % всех юнкеров происходило из крестьян и мещан. Остальные были детьми священников, интеллигенции. Дворян было среди них менее 10 %».
 
«Лишь очень немногие понимали, какое зло несут с собой большевики и, сделав над собой какое-то усилие, все-таки решились выступить на защиту Временного Правительства. Но о том, кто такие «большевики» и какие у них цели, практически никто из офицерства не знал. Офицеры были служилый элемент, воспитанные уже в демократическом обществе, они даже представить себе не могли, что могут быть такие люди, такая партия (которая России вообще не нужна), целью деятельности которой был не захват власти в стране, а вообще ликвидация страны, устройство «Мировой революции».
 
«В 9 часов вечера 2 ноября 1917 года юнкера получили приказ командующего Московским военным округом полковника Рябцева «сложить оружие». Согласно договору, заключенному им с В.Р.К., всем юнкерам гарантировалась «свобода и безопасность», а офицерам сохранение оружия. Но вскоре выяснилось, что это была лишь очередная уловка большевиков. В последующие дни начались аресты, а затем расстрелы участников анти-большевистского сопротивления.»
 
«11 ноября 1917 года в Храме Христа Спасителя была отслужена общая панихида «по всем убиенным в дни междоусобицы. Большинству убитых было 18-ть – 19-ть лет. Похоронили погибших на братском кладбище близ Храма Всех Святых. На венках, которые принесли москвичи, было написано: «Жертвам народного безумия».
 
 
*                      *                    *
Илл.: «Мы погибли за нашу и вашу свободу», - гласит надпись на кресте возле часовни во Имя Преображения Господня, месте упокоения последних защитников Московского Кремля, попытавшихся остановить кровавую коммунистическую диктатуру партии Ленина.
Читать далее...
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Без Бога человечество как Творение Бога существовать не может 02-11-2013 16:25


 

«…как только Мои Знания попадали к тем, кто стремился их утаить, История человечества начинала развиваться в сторону регресса, обрекая людей на Духовное вымирание, а значит, на медленную смерть, ибо без Духа, без СоНастройки с Богом человечество как Творение Бога существовать не может!»
(Откровения людям Нового Века. Диктовка от 2013-10-31 стих14)
 
И хотя Мой Бог – это Христос, и никто больше, мне нравятся некоторые идеи, которые размешаются на сайте «Откровения людям Нового Века». Например, вот эта идея, которая говорит о том, что «человек, как Творение Божье, не может без Бога даже просто существовать», - является для меня новой, ну, или давно забытым Знанием человечества, которое все равно, рано или поздно, становится доступным тем, кто его ищет. Действительно, без Бога человек становится отвратительным чудовищем.
В «Откровениях» мне не нравится в основном один момент – нас снова возвращают к началу Ветхого Завета, к тому Богу Абсолюту, которого никто не видел, и в своей материальности видеть не может в принципе. Как известно, время Ветхого Завета (и того знания Бога) кончилось тем, что Христу понадобилось принять на себя крест Спасителя и для этой миссии облечься в смертные одежды человека.
Грехи человека настолько омерзительно липкие, что первый народ Бога даже отрекся от Бога. Это отречение породило множество проблем. Ибо, если даже Божий Народ сам отрекся от Бога, то, что уж тогда ждать от остального дикого безнравственного человечества. Именно поэтому Путь к Богу у человечества был настолько длинен.
Гордыня человека всегда разрушала, разъединяла, обманывала человечество, обрекая его на жалкое существования во тьме духовного невежества. Эта глупая фраза: «Человек – это звучит гордо!» потому и глупа, что под человеком тут понимается вовсе не Творение Божье, а просто оболочка духа. Человек слаб этой оболочкой, и только дух может сделать совершенной даже эту оболочку.
 
«Поверьте Мне, совершенствование отдельной личности (Сущности) ЕСМЬ необходимое условие создания фундамента Единого КЛАСТЕРА (Эгрегора ДУХА), ибо нужно помнить, что человек несёт в себе фрактальное подобие Творящего Начала Начал, а значит, внутри человека ЕСМЬ потенциал Бога, но ТОЛЬКО Духовное ЕДИНЕНИЕ всех частиц Бога, только Единение людей-Богов может сотворить ЕДИНОЕ ЦЕЛОЕ – как Я говорил, безличностное ЦЕЛОЕ, которое и ЕСМЬ БОГ!»
(Откровения людям Нового Века. Диктовка от 2013-10-31 стих13)
 
Еще одна идея «безличностное ЦЕЛОЕ, которое и ЕСМЬ БОГ» тоже показалась мне непривычно новой. Однако, как христианка, я воспринимаю ее по-другому. К тому же, как православная христианка, я воспринимаю Бога в его триединстве: Бог Отец (Абсолют), Бог Сын (Христос) и Святой Дух. Так вот, это «безличностное ЦЕЛОЕ» - и есть Святой Дух в нас. Ведь, как известно, время, о котором мечтают все христиане, это Царство Святого Духа, - когда Бог будет пребывать в нас, а мы все будем способны Его услышать.
Именно об этом времени идет речь в православном Символе Веры, который мы поем на каждой литургии. Вместе с тем мне нравится, что Евангельские истины стали какой-то мертвой догмой, обязательной лишь для посвященных. Почему наша Вера не может участвовать в делах мира? Почему она не может приближать это Царство Духа? – спрашивается. Вразумительного ответа на это от священников я так и не получила.
Вот и приходится искать этот ответ в каких-то других источниках. 
 
«…Миссия СПАСИТЕЛЯ ЕСМЬ самый большой КРЕСТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ, который способна взвалить на себя не отдельная Сущность, пусть даже Божественного уровня, а только ЕДИНЫЙ ДУХОМ ЭГРЕГОР!»
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Зачем уничтожать Историческую библиотеку России? 02-11-2013 12:51


 

Давно обещанный нашей Историчке ремонт, похоже, завершится настоящей трагедией, как для сотрудников библиотеки, так и  для самой библиотеки в целом. Для меня было настоящим шоком узнать, что «планируется» уничтожить специализированные залы востоковедения (КВ), европеистики (ЗВ) и русистики (ЗС), оставив только два зала: для студентов (и всех читателей бывшего Общего Зала) и второй - для «всех специалистов» в области истории.
Сообщила мне об этом сотрудница бывшего зала востоковедения (КВ).
-Пусть наши книги хотя бы останутся в книгохранении, чем будут свалены в «штабелированный фонд», - грустно сказала она, передавая книги по акту.
-Но это же временно, на время ремонта, - в неведении предположила я.
-Мы тоже так думали, пока не услышали разговоры начальства о том, что планируется «усовершенствовать» работу библиотеки, - грустно ответила сотрудница.
-Так это наше начальство так планирует? – удивленно спросила я.
-Вот именно. Считается, что теперь все книги нужно искать по электронному каталогу и выдавать из хранения, - пояснила она.
-Что-то я не очень себе представляю, как в электронном каталоге искать книги на арабском или китайском языке? – задумалась я.
-Вот именно. Раньше читатели приходили в наш зал (напомню, что это сотрудница КВ), спрашивали книгу, и мы спокойно снимали ее с полки и давали читателю. В нашем фонде не так просто разобраться человеку, не владеющему языками. Теперь книгу нужно будет искать через электронные каталоги, чтобы потом заказать в книгохранении (КХ), и только так. Я, честно говоря, тоже не представляю, как искать книги на восточных языках в электронном каталоге. Поиск ЭК вообще не приспособлен под такие вещи. В лучшем случае, сможет найти специалист-восточник, знающий как транслитерирована книга. Читатель, плохо знающий кириллицу, вообще не понимает нашу картотеку, - но мы понимает, и всегда можем найти то, что спрашивают. Как будут искать наши книги девочки-студентки, работающие в КХ или нынешнем ЕЧЗ, я вообще не представляю. Даже консультанты не спасут положение, каким-то чудесным образом нашедши нужную книгу. Здесь, явно нужен целый отдел, наш отдел.
-Ну, может это только слухи? – сочувственно предположила я.
-Если бы. По тому, с чем столкнулись наши сотрудники, с нами никто не церемонится и ни о чем не спрашивает, хорошо ли то, что они делают или нет. Вы знаете, где мы теперь обитаем? – усмехнулась она.
-Нет. А где?
-Это малюсенькая комнатка для всех бывших сотрудников КВ над старым туалетом. Но даже в этой комнате мы не останемся, как только погрузим все книги, - ответила она.
-Чего-то я, наверное, не понимаю. Насколько я помню, прошедшая «аттестация» планировала улучшить работу библиотеки и увеличить количество читателей библиотеки. Как такие методы могут помочь это сделать? – удивлялась я еще больше.
-Точно подмечено. Я, например, уже не вижу ни одного читателя нашего зала. Они уже перестали ходить в ГПИБ. Как вы верно заметили раньше, никто, кроме специалистов КВ, помочь им попросту не может.
-Но ведь в вузах по-прежнему осталась специализация историков. Зачем же так уродовать старейшую историческую библиотеку со своими научными наработками в обслуживании читателей-историков? - выразила я свои сомнения.
-Ха. Вы вообще слышали, что говорит наш Министр Культуры по поводу учебников истории? – саркастически произнесла она.
-Нет. А что?
-В новых учебниках планируется заменить, например, раздел «Татаро-монгольское иго» на раздел
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Полибий о самодержавии и республике в Древнем Риме 27-10-2013 17:30


 

«Когда народ нашел себе вождей и <…> стал оказывать им сильную поддержку против властелинов, тогда была совершенно упразднена форма царского самодержавного управления, и вместе с тем получила начало и возникла аристократия.
Тут же народ, как бы в благодарность за ниспровержение самодержавия, призывал виновников переворота к управлению и предоставлял им власть над собою. Правители, в свою очередь, на первых порах довольны были предоставленным им положением, во всех своих действиях выше всего ставили общее благо; все дела, как частные, так и общенародные, направляли заботливо и предусмотрительно.
И опять, когда такую власть, по наследству ее отцов, получали сыновья, не испытавшие несчастий, совершенно не знакомые с требованиями общественного равенства и свободы, с самого начала воспитанные под сенью власти и почестей родителей, - тогда одни из таких правителей отдавались корыстолюбию и беззаконному стяжанию, другие предавались пьянству и сопутствующему ему ненасытному обжорству, третьи насиловали женщин и похищали мальчиков, - и таким образом извратили аристократию и олигархию».
(Полибий. «Всеобщая история». Кн. 6. с. 194 // Лимонов В.А. Циклические модели исторического процесса (древний Восток и античность). Спб.: Изд-во СпбГИЭУ. 2007).
 
Здесь нужно отметить, что речь идет о языческом Древнем Риме. Еще люди не были знакомы с идеями Христа, а старые языческие боги античного мира (наделенные всеми пороками людей), вряд ли, могли объяснить людям, что именно «не так» было в их жизни.
 
В советское время (а также в США) очень любили апеллировать к Римскому Праву, как к совершенным законам человеческого общества. Я обратила внимание на то, что в советское время в СССР была переиздана почти вся правоведческая литература древнего Рима. Любопытно, что именно этот языческий подход к управлению общества был взят за образец.
Между тем мы не должны забывать, каким образом был разрушен Древний Рим, и почему был разрушен. Какими бы мудрыми не казались советским вождям мысли древних римлян, на деле в этом мире процветали все те пороки, которые и привели мир Древнего Рима к его погибели. Расхождение постулатов и практики привело к тому, что эти законы больше не действовали. Порабощенные народы не хотели подчиняться сомнительным законам несовершенного управления.
 
Рим, который еще несколько столетий оставался языческим, в то время, как Византия уже приняла просвещенные идеи Христа, пал от руки арианского христианского правителя Алариха из древней Германии (как видим, он вовсе не был диким «варваром»). При этом любопытно, что именно арианская версия христианства надолго закрепилась в Европе, трансформировавшись в католичество.
 
Циклические процессы в управлении государством, о которых пишет Полибий, в языческом мире не могли породить какой-то устойчивый подход к их решению. Полибий только констатирует, что порочные правители, получившие власть не по своим заслугам, а по заслугам своих отцов, снова и снова приводили народ к волнениям. Снова и снова появлялись новые вожди народных восстаний, снова и снова силой народного гнева производились продуктивные изменения в обществе.
 
Учение Христа стало настоящим эволюционным прорывом в понимании тех процессов, которые происходят в обществе.
--Во-первых, было отброшено устойчивое заблуждение, что пороки человечества никак не лечатся (в Библии также объяснялось их происхождение).
--Во-вторых, были даны четкие инструкции (новые Евангельские заповеди) для эффективного излечения этих пороков.
--В-третьих, теперь на практике процесс управления государством контролировался Высшими Силами (а не шаманскими методами язычества, когда только от воли шамана зависел исход какого-то дела): все страны,
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Список крупнейших землевладельцев России начала 20в в тыс десятин 27-10-2013 17:19


 

Источник:
Анфимов, Андрей Матвеевич. Крупное помещичье хозяйство в европейской России (конец XIX– начало XX вв.). М., 1969. 395 с.: табл.- Приложение. С.382-386.
 
*) Я взяла данные таблицы частично, в основном тех, кто меня заинтересовал, наиболее известные фамилии России. Поразило то, что в число «самых крупных» землевладельцев не попали великие князья Романовы, владения великого князя значительно меньше владения, например, графа Шереметева. Среди крупнейших землевладельцев Российской Империи было немало женщин. Среди землевладельцев было немало тех, кто не имел княжеского или графского титула. Между тем трудно предположить, что в России кто-либо мог скупить эти земли, а значит – предки этих родов верно служили Отечеству (или Царю), хотя сегодня мы о них мало что знаем.
Между прочим, владение землей противоречит евангельскому духу, и не может относиться к христианским ценностям. По слову Христа владеть землей и водой может только народ, но не один человек.  Вообще порядок раздачи земли (а в России до 1861 года еще и вместе с крестьянами) происходит из языческих времен, только тогда раздача шла за счет завоеванных земель. То, что сегодня такой практики не существует, и выходило бы за рамки нормы – тоже заслуга христианства.
 
 
В порядке величины землевладения:
 

 

ФИО, дворянский титул
Общее число имений
В скольких уездах
Общая площадь земли в тыс. десятин
Кропоткин Алексей Иванович, князь
7
7
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Идеология анархизма и его практика в России после 1917 года 25-10-2013 21:40


 

«Будем надеяться <…> что настанет день, когда сожгут распятия и образа, сосуды и чаши обратят в домашнюю утварь, когда церкви обратят в концертные залы, театры и место общественных собраний, или, - если они окажутся для этого негодными, - в амбары и конюшни. Будем надеяться, что настанет день, когда просвещенные народы поймут, что такое превращение уже давно должно было свершиться. Но так просто и решительно поступят, конечно, только тогда, когда придет – теперь уже близкий – день социальной революции, - и в тот день, когда духовенство будет стерто с лица земли, когда принципы бюрократизма и капитализма, государство и церкви будут уничтожены безвозвратно», - Иоганн Мост (1846-1906) «Религиозная чума» // Серия книжонок Международного Союза Анархистов. Одноименный выпуск 2013 г. Современное переиздание авторского текста начала XX века.
 
Прочитав это нелепое и чудовищное «откровение» немецко-еврейского анархиста XIX - начала XX века, я вдруг поняла, что все то, о чем писал этот «пророк» того страшного времени, сбылось в России, почти со 100-процентной точностью.
 
Еще совсем недавно, в советское время, христианские православные церкви России были либо взорваны или разобраны по кирпичику, либо в них, действительно, устроили амбары и конюшни. А некоторые христианские католические храмы в Москве до сих пор используются только как концертные залы.
 
Попытка «стереть с лица земли» наше духовенство, вообще христианство, тоже была. И, если бы не молитвы выживших верных христиан, то на месте государства России вообще могли бы жить сегодня дикие племена, не имеющие элементарных понятий нравственности.
 
«Я создам Свою Церковь, и врата ада не смогут одолеть ее», - сказал Христос о силе своих последователей. Человек всегда получает «по делам», а грехи – источник неисчислимых бедствий и страданий. Это не Бог от нас отвернулся, это наш народ от Него отвернулся. И винить кого-то, кроме самих себя, мы не можем.
К счастью, как день сменяет ночь, так и все зло на земле отступает вместе с изменением сознания, нравственности людей. «Когда вы ищете Истину вокруг себя, вы топчете ее своими ногами», - гласит древняя греческая мудрость. Еще Ф.М. Достоевский говорил: «Если Бога нет, то, что может быть критерием добра и зла?» Но анархизм, нигилизм плавно переходит в изуверский фашизм, вообще в античеловеческую практику, - когда совсем не остается луча света во мраке ночи. Так было в начале XX века.
 
Еретические учения, - с которыми боролась Христова Церковь (чьи Вселенские начала лучше всего сохранила наша Русская Православная Церковь), казалось бы, смешные и безобидные еще на заре нашей христианской эры, - в итоге выросли в чудовищно огромную демоническую силу, которая расшатала устои Божественных законов на нашей земле.
 В начале XX века это была уже не просто ересь (а в древние времена Христова Церковь была незыблемой основой нравственности), - под эту чудовищную дикую безнравственность была подведена «научная база», которая создавала вид легитимности подобных теорий.
Учения тьмы размножились, приобрели модные очертания «авангардных», «современных» течений в начале XX века. И целые народы были вовлечены в орбиту демонического передела нашей планеты. Пали, одна за другой, христианские государства, в руины была превращена Христова Церковь в России, а Монархи
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Благополучие христианских стран не является случайностью 20-10-2013 23:05


 

«Если ты… будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то Господь Бог твой поставит тебя выше всех народов земли.… Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь Бог твой дает тебе.… И даст тебе Господь изобилие во всех благах, в плоде чрева твоего, и в плоде скота твоего, и в плоде полей твоих на земле…. Откроет тебе Господь добрую сокровищницу Свою, небо, чтоб оно давало дождь земле твоей во время свое, и чтобы благословлять все дела рук твоих: и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы»
(Второзаконие 28:1, 8, 11,12).
 
 
Другими словами, эти стихи Библии обещают материальное благополучие тем, кто будет выполнять заповеди, изложенные в этой книге.
 
Я стал рассуждать: «Этой книгой пользуются и доверяют ей в основном христиане. Поэтому, если эти слова истинны, то христиане в среднем должны быть богаче всех остальных людей. Остальные люди не верят в то, что Библия содержит абсолютную Истину, и соответственно не придерживаются ее заповедей».
 
Как человек науки [1], я стал искать ответ в фактах и статистике.
 
[1] Во время этого исследования автор работал доцентом в одном из ВУЗов Санкт-Петербурга и имел ученую степень кандидата технических наук, в настоящее время автор является доктором технических наук.
 
Как-то мне в руки попал справочник [2], в котором отражались такие данные, как национальный доход на душу населения во всех странах мира, и статистические данные о числе верующих в этих странах. Используя справочник, я проанализировал статистические данные 237 стран мира за 1995 г. с целью выявить, есть ли зависимость между количеством христиан в стране и годовым доходом на одного жителя этой страны.
 
[2] Патрик Джонстоун. Операция «МИР». – Санкт-Петербург: Библия для всех, 1996. – 714 с.
 
Доход на человека - это валовой национальный продукт, оцененный в долларах США, поделенный на количество населения в данной стране. Эта величина отражает приходящееся на человека среднее количество произведенных в стране товаров и услуг и, соответственно, благосостояние населения страны в целом.
 
Все страны мира были разбиты на две группы. В первую группу вошли христианские страны, те, в которых христиане по официальным данным составляют более 50% от населения (таких стран во всем мире оказалось 140); вторую группу составили не христианские страны, то есть те, в которых христиане составляют менее 50% (таких стран оказалось 97).
 
Мной был подсчитан средний годовой доход на человека в этих двух группах стран (данные расчетов приведены на рисунке 3), и оказалось, что доход в первой группе (христианской) превышает доход во второй группе (не христианской) более чем в пять раз!
Илл.: График: Годовой доход человека (в долларах США) в христианских и нехристианских странах. Соотношение среднестатистического дохода человека в христианских и нехристианских странах – как 5:1.
 
 
 
Судя по этим статистическим данным, Бог действительно благословляет тех людей и те народы, которые выполняют Божьи
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Записки о Спасении Глава 001 Ключ 05-10-2013 22:26


 

Записки о Спасении.
 
01.10.2013 23:23:39
 
Глава 1. Ключ.
 
Все происходило совсем не так, как предполагали люди. Мир менялся, но не по сценарию, который составлялся в умах простых смертных, а по тому сценарию, который писал Всевышний. Казалось, что почва уходит из-под ног, а мир, как неуправляемый корабль несется навстречу неизвестности. Так казалось многим.
Но были и те, кто участвовал в написании сценария Нового Мира. По правде сказать, я тоже долго не понимала своей роли во всей этой истории тогда. Мне никогда не хотелось выпячиваться, а стоять где-нибудь в сторонке, спокойно наблюдая за происходящим. Такая роль всегда казалась мне самой выигрышной и интересной.
Но не тут то было. Все же, все произошло внезапно и неожиданно. И началось все в один солнечный день, когда я с этюдником выбралась в парк, порисовать.
Я раскрыла этюдник, налила в масленку разбавитель, выбирала на грязной палитре место, чтобы создать новый набор красок для нового этюда. Маленькая собачка кого-то из отдыхающих досаждала меня своим суетливым кручением вкруг меня. Уж, не знаю, что ее больше привлекало, запах краски или запах бутербродов из сумочки, висевшей на крышке этюдника. Но, так или иначе, терпение мое кончилось и, озираясь вокруг, я попыталась найти хозяина этой собаченции.
--Ну, милая, где твой хозяин или хозяйка? – спросила я собаку, так как ее хозяина на горизонте не наблюдалось. Хотя собака явно была хозяйская, так как на шее был модный ошейник из натуральной кожи. – Ладно, так и быть, поделюсь с тобой моим бутербродом.
Я раскрыла молнию на сумке, достала из коробки бутерброд с колбасой. Собака радостно облизнулась, собираясь приступить к трапезе.
--Самира, ну, как тебе не стыдно попрошайничать, - услышала я голос хозяина этой собаченции. Животное поджало хвост и, облизнувшись, поплелось на голос хозяина с виноватым видом. Впечатление было такое, что собака не только все понимает на чисто русском языке, но и в свободное время читает русских классиков.
Я тоже обернулась на голос и увидела симпатичного молодого мужчину в джинсовой кепке, такой же джинсовой куртке и черных лаковых брюках.
--Ничего. Мне хватит, а она явно проголодалась, - улыбаясь, произнесла я.
--О, отсутствием аппетита Самира не страдает, как не знает и чувства меры. Вот и приходится присматривать за ней хозяйским глазом, - тоже улыбаясь, возразил мужчина. – Кажется, из-за этой маленькой проказницы, вам не удается начать рисовать.
--Да нет, ничего, - вежливо сказала я.
--Самира пошли-пошли, - позвал ее хозяин, и они ушли. Самира, правда, все же прихватила один из заготовленных мной бутербродов.
 
День был будний, и народу было не так много. После исчезновения хозяина с собакой мне больше никто не досаждал. Погода была на удивление чудесной. До сего дня недели три лил проливной нескончаемый дождь, который порядком всем надоел. И хотя за время вынужденной работы дома я завершила серию иллюстраций для издания книги одной известной современной романистки, мне давно уже хотелось поработать на пленере. Созрела композиция большого панно, в которой было много моего настроения и чувств. Нужно было только уточнить детали светотени, так как в композиции значился старинный русский храм, стоящий на берегу реки. Можно было, конечно, использовать учебные заготовки построения светотени, какими часто пользуются художники, не любящие колесить в поисках натуры. Но для меня всегда было принципиально мое личное виденье. Не то, чтобы я боялась, что кто-то из коллег скажет: «Я где-то уже это видел».
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О Гондване, Антарктиде, Древней Индии, пятилетках СССР и других открытиях 05-10-2013 22:17


 

Речь идет о моих персональных открытиях, касающихся истории человечества, России, вообще Человека, его пороков и достоинств. И хотя в моей работе теперь мало живого общения с разными людьми, книги – те же люди, только застывшие.
Очень интересно рассматривать и читать книги 1910-х, 1920-х, 1930-х, 1940-х, 1950-х, 1960-х, 1970-х, 1980-х, 1990-х, 2010-х годов. Каждое десятилетие в нашей истории – это смена поколений, его представлений о мире. Разные страны – но эпоха, все равно, одна и та же. 
--1. Россия – СССР.
 
Только в книгах видно, какую колоссальную роль сыграла Россия, в ранге СССР, в эпоху 1910-х – 1990-х годов. Для кого-то мы были образцом для подражания, и большая часть мира подражала именно нам. Это были подражания в экономике, политике, где за образец брались приоритета общества, а не отдельно взятых правителей. Честно говоря, только глядя со стороны (читая книги на языках стран Третьего Мира), я оценила тот мировой вклад Советской России, которая раньше казалась мне только сплошной ошибкой. Даже «красный террор» отчасти пришлось воспринимать с позиции человека (Ленина), которому необходимо было удержать этот новый тип человеческого общества.
 Но, в сущности, грехи человека всегда одни и те же, что бы он не делал. И с такими грехами строить общество довольно сложно. Кстати, очень жаль, что идея социализма (справедливого общественного устройства) не переплелась тогда с идеей Христа. Направление-то было одно и то же. Христос пришел не для того, чтобы оставить грехи человека в том же виде, в каком их нашел тогда на Земле. Христос пришел изменить общество, «исполнив Закон», данный человеку при его Творении. И именно Законы Творца есть справедливые законы, так как главный закон – «Да, Любите друг друга». Именно на этом должно быть было основано построение Социализма – справедливого общества.
Что толку строить Социализм, где в основе лежит нарушение главного принципа – Любви, уважения, равноправия. Именно так было в СССР в самом начале. Уничтожение половины русского народа – вот к чему привело нарушение первой заповеди человечества. Вооруженное восстание, революция – это не путь, это все равно, что попытаться написать картины Рафаэля малярной кистью. Красота – это утонченная для человека работа, не допускающая чего-то грубого и порочного. Все пороки человека – отвратительны, и используя даже один порок, нельзя построить чего-то хорошего.
Многие коммунисты говорят, что Советская Россия построила первое в мире государство, основанное на принципах общественного интереса. И что это невозможно было бы сделать, не взяв власть в руки трудящихся.
Мое мнение такое: Россия в начале XX века уже шла семимильными шагами к этой идее. Причем наша страна уже становилась Конституционной Монархией, где в основе Законодательного Правления была высшая идея – Христианство, а в основе Исполнительного Управления внедрялся принцип народовластия. В конце концов, Дума была создана по инициативе и снизу, и сверху.
Те силы, которые утопили Россию в крови, были совсем не прогрессивные социалистические силы. Достаточно вспомнить ту средневековую атмосферу, которая царила тогда в «советском обществе»: доносы, казни, диктат людей с оружием.
Но даже СССР никогда бы не достиг того, чего достиг, если бы не обратился к христианским достижениям русской мысли. В основе всех (подчеркиваю «всех») достижений СССР лежали наработки русских христианских ученых (все это было создано еще до 1917 года, даже многие ученые родились и получали образование в христианской Российской Империи): экономистов, педагогов, ученых в области естественных наук.
Единственно, что портило весь этот бесценный опыт русских поколений – это средневековые вождистские методы управления страной. Именно поэтому СССР был «колосс на глиняных ножках», и этими ножками были советские диктаторы, бюрократы, думавшие
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Народ России не дорос пока до социализма 10-09-2013 21:02


 

Прошедшие выборы мэра Москвы еще раз убедили меня в том, что народ России (в массе своей) еще живет или по шаблонам Средневековья, или по шаблонам Красной диктатуры КПСС и ее вождей.
А между тем социалистические идеи – это практически христианские идеи в управлении обществом по идее социальной справедливости.
Конечно, красные коммунисты извратили социалистическую идею самим своим приходом к власти: «новый мир» был построен на такой жуткой крови, что эти страшилки можно русским детям рассказывать еще не менее 1000 лет. Ибо такой бойни собственного народа не знало наше государство никогда прежде.
Но я не об этом. Я говорю о том, что люди в нашем государстве, отойдя от христианских идей, ничего лучшего не придумали, как только вернуться в пещерный век, в смысле своей Гражданской позиции. Народ в буквальном смысле слова прожигает свою жизнь, данную нам Создателем вовсе не для того, чтобы мы «нагулялись», наелись, состарились и умерли, так ничего полезного и не сделав.
Остается только вздыхать, слушая в каком ключе наши избиратели говорили о кандидатах в мэры нашей Столицы.
--Да ты чо, Собянин такой деловой – он дороги какие сделал, - говорит поклонник одного кандиата.
--Навальный – Овальный? Не, не катит он мне. Он что-то все говорит, да только непонятно, как он окажется лучше всех тех, кто сегодня нами заправляет, - говорит поклонник другого кандидата.
--Вот, не дай Бог, только нам коммунистов. Эти так мозги запудрят, что опять, как ежик в тумане, ходить будем. Не, мне хватит 70-т лет их у власти, - говорят третьи.
Вот честное слово, такое чувство, что говорят не о будущем представителе современной власти, аж, XXI века, а как о каком-то боярине, времен Петра Великого, когда он был царевичем.
На мой взгляд, наше время тем и отличается, что мы русские имеем опыт самого настоящего Гражданского Самоуправления. Ведь первые образцы самого настоящего самоуправления появились в Российской Империи, аж, в конце XIX века. И хотя номинально еще существовали сословия, народ наш был настолько свободен в создании всевозможных общественных организаций (для проявления гражданской инициативы), что при «советской власти» такое никому и не снилось. А ведь говорили «царский режим», «отсталая Россия». И в этой, пардон, «отсталой России» какое-нибудь региональное мещанское общество (не самое близкое к обеим столицам) запросто могло построить (только на деньги самого сословного общества, без всякой дотации государства):
церковь,
библиотеку,
народный дом (что-то вроде театра и дома культуры, советского образца, одновременно),
кинематограф (синематограф),
клуб приказчиков,
коммерческое училище.
В общем, что требовалось – то и строили. И бедным помогали всем миром – свои же были, из одного сословия. И «на вид», если что, могли поставить всем миром какого-нибудь пьяницу или душегуба, или гуляку. И так было повсеместно, по всей России.
Это потом кровью русским «рот заткнули», а тех, кто помнил «как было», просто уничтожили. Пострадали все сословия Русского Государства, Отечества, и все сословия лишились тех гражданских прав, которые только-только начали приживаться в свободной и инициативной России.
То, что это не пустые слова, говорят даже просто лица людей на старых фотографиях. Городские жители (те самые мещане, с польского языка
Читать далее...
комментарии: 7 понравилось! вверх^ к полной версии



Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»