Кстати о Японии…
В одной из японских газет написали, что Гавайи из-за смещения тектонических плит движутся в сторону Японии со скоростью… десять сантиметров в год! Японцы этих островов дождутся быстрее, чем от России Курильских.
Япония и Китай на грани войны. На виду у всего человечества сцепились, словно в политическом сериале-боевике, из-за никому не известных ранее островов. Столько столетий молчали и, на тебе, опомнились: «Острова-то наши!» Оказалось, у китайцев тоже есть свои «Курилы», которые они не хотят отдавать Японии. Но ещё большая нежданка последовала далее. Около семи стран вспомнили, что это, оказывается, их острова! Рыбаки Тайваня высадились на них, но японские военные начали тайваньцев сгонять с острова… Водомётами! Тайваньские рыбаки в ответ стали отстреливаться… водяными пистолетиками! Сколько же ещёнедомужиков в детстве недоиграло в солдатиков! Но в американских газетах отреагировали вполне серьёзно: «Долго не прекращался на островах водяной огонь». «Водяной огонь» – самое сильное словосочетание, услышанное мною в жизни. «Живой труп» и «горячий снег» отдыхают!
Разрастается скандал из-за фильма «Невинность мусульман». Мусульманский мир перегрет, предохранительные клапаны не спасают. Обама оправдывается тем, что в Америке свобода слова, и запретить рисовать карикатуры на Мухаммеда он не имеет права. Хотя и осуждает. Надо было Обаме учиться быть беспощадным и грозным у Медведева: оштрафовать каждого из авторов фильма на триста рублей!
Это цитата сообщения maargoo Оригинальное сообщение
Рябиновое мыло
Кроме рябины в составе:льняное масло, какао баттер, облепиховое, касторовое, кокосовое, пальмовое, пальмоядровое и оливковое масла.
[700x525]Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение
Художник - иллюстратор David Wyatt родился 28 ноября 1968 года в Northampton. С раннего детства увлекался ( не угадали.... не рисованием) музыкой, учился играть на фортепиано, но интерес и любовь к рисованию и литературе объединились в любви к комиксам. После окончания художественного колледжа получил свой первый заказ в британском комическом журнале 2000 AD, был подписан контракт на год, но уже после двух недель работы David ушел. Занимался гитарой и играл в рок - группах, стремился сделать карьеру в музыке. После неудачного турне группы по Скандинавии , он решил, что рок-н-ролл и этот образ жизни не для него, и переехал в Dartmoor, где сосредоточиться на рисунке.
Оригинал взят у 
esgal в "Древнее святилище у Сувантоярви" или "Как продают нашу историю." ч.3
Статья 7. Права граждан Российской Федерации, иностранных граждан и лиц без гражданства в области сохранения, использования, популяризации и государственной охраны объектов культурного наследия
1. Гражданам Российской Федерации гарантируется сохранность объектов культурного наследия в интересах настоящего и будущего поколений многонационального народа Российской Федерации в соответствии с настоящим Федеральным законом.
2. Каждый имеет право на доступ к объектам культурного наследия в порядке, установленном пунктом 3 статьи 52 настоящего Федерального закона.
3. Каждый имеет право на беспрепятственное получение информации об объекте культурного наследия в порядке, установленном настоящим Федеральным законом, в пределах данных, содержащихся в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации.
Наши права будут попираться всегда, если мы не станем сами их защищать и если чиновники посчитают, что проблемой озабочены лишь несколько одиночек. Два-три письма погоды не сделают, но если их будет на порядки больше, игнорировать их станет на порядки же сложнее. Также не удастся втихую провернуть распродажу, если информация разойдется по сети и привлечет еще больше неравнодушных людей. Не нужно обольщаться уверениями, что "ничего еще не пострадало" и "участки находятся на самом краю", вспомните, как скоро возникают "случайные" домики за краем отведенного под застройку участка. И когда памятник "пострадает", сохранять его будет уже поздно.
После того как чиновники в лице г.Ташкина обозначили свою позицию, я считаю, нет смысла обращаться к ним с просьбами "проверить сохранность объектов", следует требовать от них исполнения их обязанностей, т.е.
- установления охранного статуса всего комплекса как единого объекта, включая сохранение ландшафта;
- определения точной границы охранной зоны единого комплекса;
- внесения памятник в единый государственный реестр
Она должна состояться в эту пятницу. О том, что учащихся обязали прийти на мероприятие, сообщает инициативная группа МГУ. По их информации, соответствующее распоряжение получили студенты факультетов государственного управления, химического, а так же психологического. В инициативной группе возмущены этим фактом и требуют публичных разъяснений от администрации МГУ. Комментариев от представителей руководства вуза пока не поступало.
В Госдуму внесен законопроект, который вводит тюремные сроки до пяти лет лишения свободы и в 100 раз увеличивает штрафы за оскорбление религиозных чувств верующих и осквернение святынь.
Закон подготовлен и внесен представителями всех фракций Госдумы и сенатором Совфеда, сообщил глава думского комитета по делам общественных объединений и религиозных организаций Ярослав Нилов (ЛДПР).
Законопроект предлагает дополнить Уголовный кодекс России статьей 243.1 «Оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан и (или) осквернение объектов и предметов религиозного почитания (паломничества), мест, предназначенных для совершения религиозных обрядов и церемоний», отмечает РИА «Новости».
В частности, за публичное оскорбление, унижение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний религиозных объединений, а также оскорбление религиозных убеждений и чувств граждан предлагается ввести наказание в виде штрафа в размере до 300 тысяч рублей, обязательных работ на срок до 200 часов или лишения свободы на срок до трех лет.
За осквернение объектов и предметов религиозного почитания (паломничества), мест, предназначенных для совершения богослужения, других религиозных обрядов и церемоний религиозных объединений, а равно повреждение и (или) разрушение таких предметов (мест) преступник может быть оштрафован на сумму от 100 тысяч до 500 тысяч рублей, наказан обязательными работами на срок до 400 часов или лишением свободы на срок до пяти лет.
ОТСЮДА
Уголовный кодекс спешно дополняют статьей об оскорблении религиозных чувств граждан.
Понятно. Сначала посадили, потом сочиняют статью.
А кто будет решать, оскорблены ли религиозные чувства гражданина?
Сами граждане? Где объективные критерии? Можно ли считать оскорблением религиозных чувств атеистическую пропаганду? Будет ли наказан Пушкин за «Сказку о попе и работнике его Балде»? Как быть с Маяковским («На пророков перестаньте пялить око, взорвите все, что чтили и чтут»)? С Некрасовым? Как быть с «Бравым солдатом Швейком»? Из «12 стульев» следует вырезать все сцены с отцом Федором и переименовать роман в «11 стульев». Вольтер и Рабле должны быть запрещены полностью – от первого слова до последнего. Они несомненно оскорбляют религиозные чувства граждан.
Единственное, что не может не радовать, под запрет попадут произведения В.И. Ленина.
Их, конечно, не запретят читать, но вот распространять – уже
Пост из ЖЖ
В России скоро всё станет платным, кроме работы.
Украина просит принять её в состав США.
Япония требует у Китая вернуть ей острова. Нашли свои «Курилы» и в Китае! В ответ на это Китай выпустил карту мира… без Японии!
Американцы не рекомендуют детям смотреть мультфильм «Три поросёнка», поскольку волк ест поросятину, тем самым обижая мусульман. При этом не осуждают тех, кто рисует карикатуры на пророка Мухаммеда.
На Марсе американцы ищут нефть. Если найдут, объявят Марс недемократической планетой и начнут его бомбить.
В России не публикуют снимки с поверхности Марса, чтобы население не увидело, что эта поверхность выглядит лучше, чем российские дороги.
Оригинал взят у esgal в "Древнее святилище у Сувантоярви" или "Как продают нашу историю." ч.2
Вот две фотографии:
[300x] [300x]
Они сделаны под проливным дождем, поэтому не блестят как следующая пара:
[300x] [300x]
но, как говорится, найдите две разницы.
Первая пара сделана на окраине поля, на котором находится чашечник с угольком, это почти середина комплекса. Вторая взята с сайта "Рекламы-Шанс" из раздела объявлений о продаже участков. (На данный момент объявление по ссылке http://www.chance.ru/show/estate-re
А вот это - зимний вид на самый первый камень в моем рассказе:
[600x]Первые сведения о распродаже поступили в 2007г., но тогда разговорами и несколькими столбиками все и закончилось. Как удалось выяснить, сама территория была продана в частные руки еще в 2004г, при этом сведения о наличии археологических объектов таинственным образом отсутствовали. Администрация муниципального
Пишет Эсгал:
Сейчас эту деревню называют Ольховка, она расположена на высокой террасе над Суходольским озером и для большинства людей представляет интерес только как место, где можно было бы приобрести дачку. А во времена, когда озеро называлось Сувантоярви, деревня была Лапинлахти (Лапландский залив), название это отсылает к еще более древним временам, когда на ладожских берегах жили саамы, "лопь ладожская", - народ, исчезнувший из этих мест еще до времен Петра 1.
Поэтому неудивительно, что однажды в 20-е годы прошлого века местный крестьянин при вспашке поля вывернул из земли такое, что тут же попало в Национальный музей Хельсинки. Находки отнесли ко времени раннего железного века. (За десять лет до того финские археологи уже побывали в Лапинлахти, но тогда они раскопали лишь раннехристианские захоронения.) Основательно за изучение древностей финны взялись в 1938 году, находки встречались едва не в каждом дворе. По обе стороны от Лапинлахти располагались могильники, селища, курганы, непонятного назначения каменные насыпи, и все это складывалось в огромный комплекс из территорий, предназначенных для жизни, для смерти и, видимо, для связи между этими сферами. Потому что ученые до сих пор не знают, какой цели служили камни, именуемые "чашечниками", и, как правило, относят их к культовым. Но завершить исследования им не пришлось: Финская война изгнала из этих мест и археологов и трудолюбивых крестьян, что бережно заботились о древней земле. Потом козырное место заселили русскими, как положено организовали колхоз, и наконец, чтобы полностью уничтожить память об изначальных корнях, переименовали деревню в одну из бесконечных бесцветных Ольховок
Советские археологи тоже покопали здесь. Именно им достался уникальный комплекс железного века и средневековья, его изучали и описывали А.В.Курбатов, В.А.Лапшин, в начале 80-х здесь работал А.И.Сакса. В трудах археологов отмечены 24 памятника, окружающих современную деревню. Вернее, окружавших еще до недавних времен, потому что вся восточная окрестность теперь перепахана, размечена на участки и активно продается. Кое-где уже выстроены дома вездесущих дачников. Вот "повезет" тем, кто отхватит куски на месте древних могильников! Впрочем, потребители не беспокоятся: неведение - великая сила. А невежество еще более разрушительно.
К северо-западу же от Ольховки еще можно увидеть уникальнейший памятник: культовый комплекс, протянувшийся почти на 2 км по верхней террасе вдоль Сувантоярви. В сухом описании археологов говорится о двух "скоплениях ритуальных каменных куч" и о 8 "культовых камнях" - чашечниках. Чашечники хорошо известны по Северо-Западу: есть в Финляндии и Эстонии, есть непроверенные сведения о находках в Тверской Карелии (где со шведских времен проживают потомки беженцев из Ингерманландской губернии), но собрание памятников такого масштаба - далеко не рядовое явление даже за рубежом. А для нынешней России это просто уникальный объект.
Много фотографий:
на берегу Сувантоярви:
[600x]
Это цитата сообщения Милена_Ветренная Оригинальное сообщение
Карты Таро в психологическом консультировании
[209x241]Представленное здесь толкование Арканов Таро произведено под углом описания особенностей клиента приходящего к психологу, а также специфики приносимых им проблем. Дополнительно представлено исследование арканической психотипологии психологов. Психологическое консультирование от событийного гадание отличается тем, что положительные и отрицательные «герои арканического семейства» не имеют той же аналогии.
Положительные Арканы могут указывать на архетипы, тоскующие по совершенству, а также как ресурсы, которые можно использовать для решения проблемы.
Отрицательные же указывают на психопроблематику и психопатологии, которые препятствуют достижению человеком здорового образа жизни, во всей полноте этого выражения, но в то же время представляют сырой материал для внутреннего развития.
@Всеволод Урувийский
Шут / Дурак
Психолог
Шут, в лице психолога, обладает возможностью искать ответы и решения там, где другим искать даже не придёт в голову. Он первопроходец и одновременно человек, свободный от социальных штампов мышления и поведения. Этот тип психолога может нести свободу от уз социальных стандартов, стереотипов и предрассудков.
С Шутом соотносятся смехотерапия и детская психология.
Клиент
Шут, он же Дурак, может представлять человека с аналогичными названию Аркана характеристиками и сценариями поведения. Но так как человек обычно не ограничен одним лишь Шутом, то Шут будет органическим составляющим предъявляемой проблемы.
Шут — дитя хаоса, готовое в каждый отдельный момент идти в новом направлении. Основной характеристикой такого клиента является непредсказуемость.
Шут, так как проходит под цифрой 0, символизирует чувство собственного ничтожества, но природа Шута такова, что для него чувство собственного ничтожества является абсолютно ничтожным, а потому он свободен от беспокойства по поводу собственного несовершенства.
Шут, имеющий порядковый номер 0 является человеком без статуса. Он свободен от понятия иерархии и имеет положения вне социальных прослоек общества. Его не волнуют социальные ступени, и он не стремится примкнуть к какому-либо течению. Шут реализует принцип свободы воли.
Появление в раскладе Шута поднимает к рассмотрению вопросы свободы воли и свободы личности, ресурса собственной независимости и эксперимента с жизнью.
Все Императоры имели Шутов. Шуты как бы отражают Императора, позволяя ему разрядить излишнюю напряжённость и официальность. Шут и Император — это две крайности субординации. Шутовские игры помогают избежать Императору чрезмерного возвеличивания и идолопоклонства со стороны окружающих. Шут позволяет Императору понять собственное величие, когда он видит ничтожество другого. С другой стороны Император, созерцающий Шута, должен помнить об обратной стороне собственного величия. В то время как Шут демонстрирует презрение к понятиям величия и ничтожества и принимает себя таким, каков он есть. Шут — это символ человека без «царя в голове», потому он и соотносится с цифрой «0».
Понятие Шута связано с бегством от ответственности. Очень часто человек требует много свободы, которая выражается в нежелании чем-либо заниматься. Шут не желает признавать ответственности за свою жизнь. Ему по душе наивно-игровое поведение и мышление с элементами инфантилизма. Проще жить, ни о чём не заботясь, жить сегодняшним днём, не думая о завтрашнем.
Шут является асоциальной личностью. Его поведение выходит за рамки социальных норм и предрассудков. Он новатор, он искатель, его не устраивают привычные штампы и стереотипы мышления. Люди с сильно выраженным архетипом Шута часто ломают привычные схемы восприятия реальности. Такие люди сторонники спонтанности и неожиданных смен стилей поведения.
В перевёрнутом варианте
Шут представляет комплекс дурака с наличием абсурдных здравому смыслу психологических установок, подкреплённых колоссальным упрямством и своенравием. Его жизненное кредо — послушаю как правильно и сделаю всё наоборот. Вполне возможно, что клиенту с сильным Шутом нужно рекомендовать идти в обратном направлении, чтобы он пришёл туда куда следует.
Шут символизирует понятие недоразвитости, инфантильности и подготовленности. Это символ духовной незрелости. В плане решение проблемы он может быть полный «0». Потому человека с Шутом нужно ввести в курс дела по поводу того, что с ним происходит и как решаются в подобных случаях проблемы, не слишком надеясь, что он именно так и поступит.
Маг / Волшебник
Символический переход от Шута к Магу можно понять как принятие на себя ответственности за свою жизнь и готовность самостоятельно решать предъявляемые жизнью проблемы. Маг отказывается от инфантильности и свободомыслия Шута и принимает на себя ответственность за свои действия и решения. Он не бежит как
В который раз убеждаюсь, что буддизм - одна из немногих религий, имеющих шанс "войти в будущее":
"В начале этой недели, народ, который имеет в Facebookе Далай-Ламу во френдах был несколько озадачен широтой взглядов воплощения бодхисаттвы Авалокитешвары:
http://www.arhivarrus.com/religar/tbets/5
После приговора по процессу над Pussy Riot все громче звучат голоса, предрекающие раскол в Русской православной церкви
Последние события в России показали, что противостояние существует не только между частью общества и церковью: внутри самой РПЦ назревает кризис. Некоторые священнослужители открыто говорят о нехристианском отношении к участницам панк-молебна, называют их мученицами. Другие призывают к ужесточению наказания и благословляют создание православных дружин, которые должны бороться с «кощунством» и наводить новый, «православный» порядок. Приведет ли это противостояние к расколу — пока не ясно, но трещина видна.
Святые и грешные
«То, что произошло, есть богохульство и кощунство, сознательное и намеренное оскорбление святыни» — такой была первая реакция верховного церковного совета на события в храме Христа Спасителя. Никто — ни представители РПЦ, ни рядовые прихожане — не оправдывали участниц «молебна», но оценка того, что заслужили девушки, колебалась от полного прощения до беспощадного преследования. Раздавались даже предложения побить осужденных после того, как они выйдут на свободу.
«Неужели вы не видите, что по отношению к девочкам из Pussy Riot совершается беззаконие? Вы связаны послушанием с патриархом, а с Христом не связаны никак? Почему молчите? Где ваш голос в защиту действительно гонимых — тех, кто сидит в тюрьме, а не разглагольствует на воле? Церковь превратилась в гонителя, а вы молчите», — написал в открытом письме протоирей Вячеслав Винников, обращаясь ко всем иерархам РПЦ.
Патриарх молчал до конца судебного процесса, но от имени церкви высказывались многие: представители патриархата, священники, православные общественники. Складывалось впечатление, что идет подковерная борьба, что вот-вот будут приняты радикальные и судьбоносные для церкви решения. В интернете на полном серьезе обсуждали версию, что патриарха подставили его противники: мол, историю с Pussу Riot спровоцировали специально, чтобы окончательно лишить патриарха авторитета (уже подорванного торговлей сигаретами, алкоголем и нефтью) и сделать из него марионетку в руках православных фундаменталистов.
Кредит доверия на пределе
— РПЦ неразумно использовала кредит доверия, который она получила в начале перестройки, — считает Ирина Левинская, доктор исторических наук, сотрудник Института истории РАН. — 20 лет назад у церкви были все козыри в руках, чтобы стать духовным лидером нации: на заре перестройки многие кинулись в церковь, а она повела себя неверно. Вместо того, чтобы пойти в ногу со временем, признать ошибки, встала в горделивую позу — мы, мол, мученики, это общество должно просить у нас прощения, а мы ничего никому не должны. Никто из иерархов даже не заикнулся, что верхушка РПЦ была связана с КГБ, что священники десятилетиями доносили на прихожан. Священство не покаялось, и это, на мой взгляд, породило современную ситуацию внутреннего кризиса, чреватого отходом от церкви значительного числа верующих.
По мнению отца Георгия (Митрофанова), профессора Петербургской духовной академии, члена синодальной комиссии по канонизации святых РПЦ, оснований для раскола в церкви нет. Уточним: для раскола по догматическим вопросам. Да, существуют организации, которые называют себя православными и претендуют на звание альтернативных — например, автономная церковь, которую до недавнего времени возглавлял Валентин Русанцов, в Петербурге существует епископ Григорий Лурье, в Москве — известный Михаил Ардов. Но эти организации не признаются ни одной из автокефальных поместных православных церквей.
— Иногда бывает, что из православной церкви уходят в эти организации. Как пример, недавно ушли трое клириков из Ижевска, — говорит отец Георгий. — Но это не раскол. Другое дело внутрицерковные дискуссии: чем больше дискуссий, тем живее церковь. Правда, это может приводить к тому, что какие-то фундаменталистски настроенные представители духовенства — например, помешанные на ереси экуменизма или почитающие царя-искупителя — начинают критиковать священноначалие. Но маргиналы есть в любых конфессиях.
Как считает Сергей Чапнин, ответственный редактор журнала «Московская Патриархия», в современной ситуации РПЦ вполне может избежать раскола или реформации. Но ей для этого тоже
Это цитата сообщения Рогнеда_Варгамор Оригинальное сообщение
Пришла пора золотой осени, время сбора урожая как в прямом, так и в переносном смысле, время подведения итогов. Как и весь окружающий мир, итоги подводить будем и мы, ведь в обществе российских асатруа произошло немало изменений, которые затронули и наш журнал.
Во-первых, теперь мы выпускаем журнал только по предварительным заказам. Оказалось, что относительное большие тиражи как правило не распродаются, а потраченные на печать деньги не возвращаются (учитывая, что мы распространяем журналы по себестоимости).
Во-вторых,теперь наш журнал выпускается от лица FAU - FreeAsatruarUnion (Союз Вольных Асатруа), недавно созданной организации, куда практически в полном составе вошла редакция журнала. Наших читателей это никак не должно затронуть, из команды ушел только один человек.
Наша команда надеется, что эти изменения только улучшат сам журнал и упростят метод его приобретения. Ваши заявки на журнал можно отправить на почту главному редактору - sigurdr@skidbladnir.ru
С наилучшими пожеланиями, Сигурд годи.
Это цитата сообщения Рогнеда_Варгамор Оригинальное сообщение
Недавно мы с вами узнали об открытии историка Муртазалиева, который выяснил, что русскую государственность основали чеченцы. Предложив чеченским историкам устроить публичную полемику с учеными, которые считают древнейшей цивилизацией на Земле украинскую, я даже не передполагал, насколько назрела эта проблема!
Туркменский ученый, академик Одек Одеков в своей книге «Следы туркмен на Земле» убедительно доказывает, что варяжский бог Один был на самом деле никакой не чеченец, а вовсе даже туркмен! Причем другое его имя было, вы не поверите, Заратустра! «В этногенезе скандинавских народов и в возникновении их государств (Исландии, Норвегии, Швеции, Дании) большую роль сыграли наши великие предки туркмены — огузы», — пишет академик Одеков. И, разумеется, Шумерское царство тоже было туркменским, а не чеченским, как считает историк Муртазалиев.
Еще глубже копает Болотбек Шамшиев, исследователь киргизского эпоса «Манас.» Болотбек Толенович нашел гениальное объяснение тому удивительному факту, что у столь малого народа столь объемное поэтическое наследние. Оказывается, «Манас» — это арийский миф о первочеловеке Ману. Пророк Заратустра основал свое учение на основе учения «Манас» — древнейшей модели Вселенной, объединяющей в себе Божественный свет, Планетарный органический биогумус и сам Манас — святой Дух, то есть — Разум. Сейчас эта модель известна под названием Божественной Троицы. Соответственно, Иисус, которого на самом деле звали Есен, был арийцем, именно поэтому евреи его и убили, после чего жертвенное тело омывыли водами гималайского озера Манас, после чего он воскрес, а поскольку описывающий всё это эпос «Манас» есть только у киргизов, то, значит, киргизы — это и есть те самые первородные арийцы. Прародители всех людей на земле.
Пятно и скверна.
- 9 Сент, 2012 at 12:08 AM
В русском скверна - грязь, нечистота, распутство, разврат.
Правда, есть в словаре церковнославянского языка и значения - 1. красить, окрашивать, 2 пятнать, марать
В словаре Фасмера - скве́рна
церк., скве́рный, скве́рен, скве́рно, скверна́, укр. скве́рний, блр. скве́рня "нечистоты, грязь", др.-русск. сквьрна "мерзость, нечисть", сквьрнъ "нечистый", ст.-слав. сквръна κηλίς, βόρβορος (Супр., Еuсh. Sin.), словен. skvȓna, skrȗnа "скверна", чеш. skvrnа "пятно, порок", слвц. skvrnа – то же.
Праслав. *skvьrna, *skvьrnъ. Сближали ввиду знач. со ска́ред, греч. σκῶρ, σκατός "навоз, отброс" и т. д. (Мейе, Ét. 445; Остхоф, Раrеrgа I, 188; Торп 456; И. Шмидт, Vok. 2, 30; Трубецкой, Сб. Златарски 481 и сл.). Затруднительно из-за -v-. Напротив, Перссон (532), Вальде–Гофм. (2, 583) считают это слово родственным лат. squarrōsus "покрытый струпьями, гадкий, нечистый"; см. также Преобр. II, 296. По мнению Махека (Rесhеrсhеs 37 и сл.), имеет смысл говорить о дальнейшем родстве с сербохорв. ква́рити "портить".
А откуда тогда в русском слово пятно? Фасмер:
пятно́
род. мн. пя́тен, др.-русск. пятьно "клеймо, знак", сербск.-цслав. пѧтьно "шип, шпора" (Мi. LР 764), болг. петно́ "пятно", польск. piątno, piętno "пятно, клеймо, метка". Праслав. *рętьnо; первонач., по-видимому,
Это цитата сообщения China_diary Оригинальное сообщение
О народности мосо
Как я уже писала ранее, у озера Лугу сохранились деревни, где традиционно живет народность "мосо" (Mosuo, (摩梭). Официально в китайских источниках мосо относят к наси, но культурно и этнически это разные народности. Похож у них разве что матриархат. Вообще, когда говорят про мосо, многие сразу же вспоминают две вещи - матриархат и "walking marriage"(走婚 или "приходящий брак"). Может быть, благодаря таким необычным для современного общества чертам культура мосо не только выжила, получая поддержку в виде денег, которые оставляют в этом регионе туристы. Однако с обеими этими чертами, если разобраться (а разобраться мне помогли сайт проекта поддержки культуры мосо http://www.mosuoproject.org и личные впечатления от мосо), не все так просто.
[показать]