Давно ничего не писала. Попробую исправиться 

Человеческая жизнь предназначена только для одного – для встречи с Богом…

Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля. (Лк 2, 29-32)

[200x443]Только ради этой встречи созданы бесчисленные мириады звезд. Только ради нее, этой таинственной встречи, – ночь сменяется днем, и день ночью. Только ради нее беспокойно стучит человеческое сердце! Человек рождается и умирает, чтобы в этот мимолетный промежуток времени, который называется жизнью – успеть встретиться с Богом.

Только он качается в люльке, этот родившийся маленький человечек, хрупкий и беспомощный, обласканный плачущими от радости родителями. И вот он уже качается, лежа в деревянном гробу, на ремнях опускаясь во мрак могилы… Обласканный плачущими от горя близкими и друзьями…

«Седмьдесят, аще в силах осемьдесят лет». А за ними – Вечность!

 «Все придет своим чередом во мрак могилы забвения, – говорит св. Игнатий Кавказский, – только служение Богу и покаяние пред Ним будут иметь вечную цену». Смерть не является какой-то онтологической данностью или неизбежностью для человека. Бог не сотворил смерти. Читая книгу Бытия, мы видим, что Творец предполагает ее возможность как следствие нарушения Заповеди: «в день, в который вкусишь от него, смертию умрешь».

В раю Адам не встречался с Богом. Встреча – это соединение того, что разделено. Адам жил в Боге! И за свое непослушание он потерял Бога, потерял Вечность и купил себе у диавола грех, болезнь и смерть. Смерть – это вершина человеческой богоотчужденности, смерть – это жизнь без Бога.

Своим Рождеством, самим своим «младенчеством» Господь наш Иисус Христос исцелил, как говорят святые отцы, «младенческое мышление» Адама.

[700x525] [700x525] [700x525] [700x525] [700x525]

[показать]

Псалом 6

[показать] На церковнославянском языке

[показать] Толкование псалма Архиепископа Иринея

[показать] Версия текста для печати

 

В конец, в песнех о осмом, псалом Давиду	К исполнению, по образу гимнов, о дне восьмом. Псалом Давида.
1 Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мене.	1 Господи, не обличи меня в ярости Твоей и не накажи меня гневом Твоим.
2 Помилуй мя, Господи, яко немощен есмь, исцели мя, Господи, яко смятошася кости моя.	2 Помилуй меня, Господи, ибо немощен я, исцели меня Господи, ибо сотряслись кости мои,
3 И душа моя смятеся зело: и Ты, Господи, доколе?	3 и душа моя смутилась сильно; и Ты, Господи, доколе?
4 Обратися, Господи, избави душу мою: спаси мя ради милости Твоея.	4 Обратись, Господи, избавь душу мою, спаси меня ради милости

[показать]

На этом сайте данные о погибших и пропавших безвести бойцах  советской армии во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.

http://www.obd-memorial.ru/

PS По этой ссылке  я нашла сведения о моём дедушке, погибшем в 1943-м году

[600x478]

[600x406]

Как-то я стала разыскивать своих родных через различные поисковые системы. Нашла сайт с архивами реабилитированных  узников советских лагерей. Вот он:

http://lists.memo.ru/index.htm

Возможно, кто-то найдёт здесь своих родных?!

[600x449]

"Мыльное чудо". Художник: Ирина Грез.

Мыльный пузырь

Мыльный пузырь
Оторвался от трубки,
Вот он поплыл,
Наподобие шлюпки,
Влево, налево, левее... потом
Через балкон-
И пропал за углом.
Я запустил
Этот шарик недаром-
Вырастет он,
Станет радужным шаром.
Я прикреплю к нему
Снизу гондолу
И полечу
Потихонечку в школу.
Роман Сэф

[показать]

Jean-Siméon Chardin, Soap Bubbles, or Young Man Blowing Bubbles, ca. 1734

***
Лиловая тучка плавится 
В огне румяной зари. 
Из мыльной пены мне нравится 
Пускать в саду пузыри. 
Блестят — золотые, цветистые, 
Один за другим скользит... 
Колышутся клены ветвистые, 
Пичуга в листьях свистит. 
Из влажной зеленой хоромины 
Дивится веселый снегирь, 
Увидев, что с легкой соломинки 
Слетает мыльный пузырь. 
Без крыльев ввысь поднимается, 
Стремясь в неведомый край... 
Но чуть взлетит — усмехается:
«Сейчас я лопну! Прощай!..»
{1914) ПОЖАРОВА

[показать]

Жозефина Уолл 

[показать]

Жозефина Уолл

bubble flower

Мыльные пузыри

Тихо шепчется с ветлой
Старая берёза.
Ходит по двору с метлой
Дедушка Серёжа.
-Дед Серёжа, посмотри,
Мы пускаем пузыри!
Видишь, в каждом пузыре -
По малиновой заре,
По берёзе, по ветле,
По Серёже, по метле.
Ты смотри, смотри, смотри:
Полетели пузыри -

[640x640] [640x640] [640x640]

В густой зелени Братского кладбища стоят белокаменные могилы, а над ними, выше, расположился Храм – памятник, как верный страж последнего убежища павших героев. С трепетом переступает православный человек ограду усыпальницы героев. С благоговением переходит он от одной могилы к другой, подолгу останавливается перед ними и внимательно прочитывает помещённую на них краткую историю героев. Духовному взору его представляется поле битвы, защитники Отечества и мученики за веру. И спешит он в Святой Храм – поклониться единому Вечному Богу и поставить свечу за упокой  душ, на поле брани убиенных.

 

[398x600]

Холм, на котором расположено Братское кладбище, венчает величественный пирамидальный
Храм Святого Николая (Николы Морского, Свято-Никольский) - уникальное пирамидальное сооружение, являющееся памятником защитникам Севастополя.

Нелегко далась эта победа. Не щадя себя, не оглядываясь, тысячи советских воинов отдали жизнь на севастопольской земле. На местах их ратной доблести появились новые братские кладбища и могилы, обелиски и надгробные плиты, покоряющие своей простотой, сдержанностью и скупостью эпитафий. Вторая мировая война, забравшая жизни не менее чем 120 тысяч участников боев за Севастополь и несколько тысяч мирных жителей города, принесла неисчислимые бедствия и страдания. Практически полностью был уничтожен город, разрушены многие памятники, храмы, надгробия на некрополях. На Братском кладбище пострадали десятки надгробных памятников, исчезли мраморные бюсты в часовнях на могилах Э.И. Тотлебена, М.Д. Горчакова, решетка из якорей у памятника А.И. Спицыну, семь трофейных пушек, захваченных русскими в Балаклавском сражении, установленные у храма и два чугунных орудия при входе на кладбище. Но больше всего пострадал храм Святого Николая.
[600x403]

Владимирский собор «на горке» был хорошо виден из двора больницы. Мне очень хотелось туда попасть. Однажды я даже пошла по направлению к собору. Шла долго. Наконец вышла на площадь, утопающую в зелени деревьев. Оглянувшись по сторонам, я увидела металлическую ограду с морской символикой, и решила, что за ней находится какое-то административное здание, принадлежащее Морфлоту . Что стоило поднять голову вверх? – но я этого не сделала. Вместо этого я уставилась на памятник Ленину и море, на которое он указывал рукой.

[600x450]

Всё…… Встреча с собором не состоялась. Пришла я на это место лишь через неделю, получив уже подробное описание пути следования к Владимирскому Адмиралтейскому собору. Когда я увидела ту же чугунную ограду, а за ней величественное здание собора, испытала настоящий шок! Как же я, стоя рядом с храмом, могла его не увидеть?! Но было именно так….
[600x450]

СЕВАСТОПОЛЬСКОЕ БРАТСКОЕ КЛАДБИЩЕ

Какой тут дышит мир! Какая славы тризна

Средь кипарисов, мирт и каменных гробов!

Рукою набожной сложила здесь Отчизна

Священный прах своих сынов.



Они и под землей отвагой прежней дышат...

Боюсь, мои стопы покой их возмутят,

И мнится, все они шаги живого слышат,

Но лишь молитвенно молчат.



Счастливцы! Высшею пылали вы любовью:

Тут что ни мавзолей, ни надпись - все боец,

И рядом улеглись, своей залиты кровью,

И дед со внуком, и отец.



Из каменных гробов их голос вечно слышен.

Им внуков поучать навеки суждено,

Их слава так чиста, их жребий так возвышен.

Что им завидовать грешно...



Афанасий Фет

На южной окраине нашего Отечества, на берегу Черного моря, отделяющего православие от ислама, на земле древнего Корсуня, откуда Киевская Русь просветилась светом учения Христова, стоит град Севастополь, в котором почти 160 лет тому назад ежедневно - на протяжении 11 месяцев, совершались русскими войсками геройские подвиги, память о которых вечно будет жить в сердцах грядущих потомков.

Кто из русских людей не слышал о славной обороне Севастополя? Чье сердце не содрогалось, читая строки, описывающие все ужасы этой войны? Кто не восторгался мужеством и самоотвержением русского воина, показавшего в ту тяжелую годину пред глазами всего света, что он умеет защищать правое дело, Святую Веру Православную, любить свое Отечество и своего Батюшку Царя до готовности положить за них жизнь свою?
[500x483]

В дни обороны защитников иногда хоронили недалеко от места их гибели, немало захоронений появилось на Южной стороне Севастополя за оградой бастионов. Но большую часть убитых увозили на Северную сторону, где в конце сентября 1854 года по указанию начальника штаба Черноморского флота и портов вице-адмирала В. А. Корнилова были созданы три кладбища - два находились на востоке от Северного укрепления, неподалеку от дороги, ведущей к инкерманским позициям, а одно - на западе между Северным укреплением и башней Волохова. Кладбища эти имели отделения, на которых хоронили моряков, саперов, артиллеристов, пехотинцев по полкам. Оба кладбища вскоре так разрослись, что стали восприниматься как одно, первоначально оно официально именовалось Петропавловским, впоследствии его назвали Братским.
В то время, когда в осажденной части города слышался беспрерывный гул канонады, неслись по всем направлениям в воздухе тысячи всевозможных снарядов, раздавались победные крики, стоны и вопли раненых и умирающих, - в это время на Северной стороне сравнительно все было тихо, мирно; лишь изредка, не причинив никому вреда, залетало сюда нечаянно пущенное неприятелем ядро; но зато только здесь, на Северной стороне, можно было с достоверностью судить, скольким героям стоил жизни каждый день защиты Севастополя. Сюда свозились все убитые и умершие от ран, ежедневно, во все время 11-месячной осады, убитых солдат привозили на берег бухты в район Николаевского мыса; здесь они лежали рядами - навзничь, имея в руках последний дар товарищей восковую свечу.

[600x493]