Тот, кто обучился пребывать в Боге, не строит никаких планов. http://www.kanavka.ru/blog/book46page391.html
Хочешь узнать, что такое этот мир?
– Умрешь – и все узнаешь.http://www.kanavka.ru/blog/book46page284.html
Полное доверие Богу всегда и во всем – это и есть непрестанная молитва. http://www.kanavka.ru/blog/book46page148.html
Если ты думаешь, что ты жил – ты ошибаешься. Когда тебя действительно не станет, ты поймешь, что значит – жить. http://www.kanavka.ru/blog/book46page155.html
Научные знания – оковы души, безплодная смоковница, на которой не найти духовного плода, «ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом» (1 Кор. 3: 19). http://www.kanavka.ru/blog/book46page335.html
Кто хочет говорить или слушать о Боге, тот должен знать, что не все, касательно Божества и Его Домостроительства, невыразимо, но и не все удобовыразимо, не все непознаваемо, но и не все познаваемо; ибо иное значит познаваемое, а иное - выражаемое словом, так как иное дело говорить, а другое - знать. Таким образом, многое из того, что мы неясно познаем о Боге, не может быть выражено во всем совершенстве; но как нам свойственно, так мы и бываем принуждены говорить о том, что выше нас, так, говоря о Боге, мы [приписываем Ему] сон, гнев, беспечность, руки, ноги, и тому подобное[3].
http://www.kanavka.ru/blog/book45page2.html
Поедание Державности...
Были люди которые отдали себя целиком, и возникла Держава!
Теперь люди берут всё, что возможно, и Державности почти не осталось!
Раньше: "За Царя, за Отечество!", а теперь "за евро, да за доллар"...
Были акционерами государства, а стали его клиентами....
Были своими, а стали чужими...
И всё это, по собственной воле, да по собственной злобе...
Мудрование наше ничего доброго нам не дает, а только высокоумие плодит и руки и ноги расслабляет на делание добра и бегание зла. Бросим его! Наживешь с ним добра. Нашему мудрованию все представляется так гладко и широко. Живи себе, как хочешь: природа! Умрешь – Бог милостив! Если и достанется немного, – так это ничего, пройдет. Его бы устами мед пить. А там, как умрешь, схватят сударики, бросят в теплое местечко и запрут крепкими запорами; кричи не кричи, – никому дела до нас не будет: эти уж определены к месту. Так там и останешься на вечные веки. Вот и намудрил. Прогоним это мудрование и покоримся вседушно простой вере. Если б не было откровения, делать бы нечего, – мудри. А при откровении какая стать мудрить? Уж нам не придумать лучше того, что Господом постановлено. Мудруем стало быть попусту, и не только попусту, но и без толка: ибо знаем, что не смудрить только надо, но и привести то в дело, а власти-то и силы, видимо, нет в наших руках.
http://www.kanavka.ru/blog/book29page6.html
Это цитата сообщения евгения_фещенко Оригинальное сообщение
Серафим Саровский - молитвенник и заступник.
[406x560]
Грех каменит сердце, мертвит, умерщвляет его нежные органы чувств, воспринимающих духовную, благодатную жизнь; потому "внешним", пребывающим в грехе, Тайны Царствия Божия не даны, они для них недоступны. Для "внешних" христианство дано во внешних притчах: в вещественном, в видимом.
Но они видя - не видят его. Слыша - не слышат и Сердцем не разумеют.
Только на пути внутреннем, на пути очищенного сердца, раскрываются его тайны. Путь внутренний есть путь благодатного покаяния. Благодатное покаяние есть внутреннее изменение всего жития и телесного, и мысленного. "Начальный момент покаяния - есть рождение свыше" в новую, благодатную жизнь. Без этого рождения не бывает и новой жизни. Момент рождения и покаяния вводит в новую благодатную жизнь - в жизнь покаяния, очищается сердце и оживает для восприятия Евангелия, для восприятия Новой, благодатной жизни. Евангелие есть благодатная, божественная жизнь, жизнь Божьего чуда. Сердце, очищенное покаянием, воспринимает эту новую жизнь, воспринимает как чудо, живым чувством, реальным ощущением воспринимает "уповаемых вещей извещение", воспринимает благодатную жизнь веры. Ожившее сердце живет новым воздухом духовной жизни - воздухом Покаяния.
И поэтому, други наши, да не смущает вас ничто: ни скоротечность времени, ни смятения, смущения и неразбериха современного нам Вавилона в жизни стран и народов, уже захлестнувшие мир, ибо все это обобщается одним понятием — мы живем во времена апокалиптические. Трудно будет всем: и мирянам, истинно верующим, и священнослужителям, верой и правдой служащим Богу. Но несравненно труднее тому, кто стоит ныне у кормила церковного корабля и несет на себе всю ответственность пред Богом за настоящее и будущее Церкви и народа Божия.
http://www.kanavka.ru/blog/book23page4960.html
"Откажитесь от намерения получить,
замените его намерением дать,
и вы получите то,
от чего отказались"
В. Зеланд
Слова тем более удивительные, что они обращены к грешному человеку и что они еще при жизни его свидетельствуют о его спасении. Спасение человека уже совершилось. И одно только слово открывает нам причину совершившегося.
http://www.kanavka.ru/find/index.php?i=23&p=&f=%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BE
Многие искали счастье входящие ... очень многие, и не нашли!
Счастье, это чувство ВЫХОДЯЩЕЕ!
А Истинное счастье - это Благодарность Богу за ВСЁ и ВСЕГДА!
Благодарность очень-очень простая и исходящая из самого центра человеческого бытия!
а ещё Господь, беседует с нами осенью, когда одевает деревья в золото,
а ещё, когда зима, великолепными и неповторимыми узорами на стекле,
а ещё весной, когда распускаются цветы, один другого краше,
а ещё летом, в брызгах росы и лучей восходящего солнца,
а ещё в слезах Покаяния на Исповеди,
а ещё Мирном лице монаха,
а ещё каждый день и каждую секунду,
но Он ближе нам чем весь мир, но мы Его ищем слишком далеко от себя!