История моды в иллюстрациях 19 века. 14 - й век.
07-12-2010 20:10
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
История моды в иллюстрациях 19 века. 14-й век.
07-12-2010 20:06
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
История моды в иллюстрациях 19 века. 14-й век.
07-12-2010 19:59
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
История моды в иллюстрациях 19 века. 14- й век.
07-12-2010 19:50
комментарии: 10
понравилось!
вверх^
к полной версии
Русский стиль в архитектуре в рисунках 19 века. ч.3
07-12-2010 00:03
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Японская живопись 18 века.
06-12-2010 23:43
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Японская живопись 17-18 века.
06-12-2010 23:30
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Японская живопись 18-19 века.
06-12-2010 23:12
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Русский стиль в архитектуре в рисунках 19 века. ч.1
06-12-2010 22:35
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Русский стиль в архитектуре в рисунках 19 века. ч.2
06-12-2010 21:26
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Магические сущности
06-12-2010 21:02
Современные маги используют психодинамический взгляд на личность, которым мы определяем себя. Он основан на работах Фрейда, Юнга и других классиков психоанализа. Наш взгляд на самих себя и наши желания определяют наше развитие. Эта точка зрения отличается от традиционного взгляда средневековых западных магов, которые рассматривали человека как состоящего из четырех или пяти элементов.
В наше время магические сущности рассматриваются как часть личности мага, создавшего их. Можно сказать, что они - область бессознательного, отделившаяся и живущая самостоятельной жизнью. Таковыми являются все демоны, ангелы, воображаемые друзья, полтергейсты и, видимо, также привидения.
Сторонники традиционной магии тратят огромное количество времени на изучение древних гримуаров и способов вызывания демонов, но почти не занимаются всесторонним изучением собственной личности и конкретной ситуации, в которой они собираются совершить магическое действие. В то время как для современного мага магическая сущность есть воплощение его личного желания в данной ситуации.
Остин Спэр и другие маги привнесли в магию теорию бессознательного К.Г.Юнга, согласно которой существует коллективное бессознательное, распределенное между всеми живыми существами. Спэр охарактеризовал это следующим образом: Коллективное бессознательное - это опыт и мудрость не только людей, но также животных, птиц, растений и вообще всего сущего и всего, что может существовать.
Существовала ли магическая сущность до того момента, как маг ее создал? Думаю, да. В коллективном бессознательном содержится все, что можно себе вообразить. Используя коллективное бессознательное, магия проникает сквозь пространство и время.
Создание магической сущности
Не только маги имеют дело с магическими сущностями. Людям вообще свойственно персонализировать любимые вещи, мысленно общаться с придуманными существами, носить с собой предметы, приносящие удачу и т.п. Писатели и кинорежиссеры, сами того не подозревая, тоже создают магические сущности.
Вообще, большинство людей создают магические сущности бессознательно. Иногда такая сущность может приносить вред не только своему создателю, но и всему обществу, став неконтролируемой.
Серьезный маг подходит к этому делу гораздо более ответственно. Во многих случаях ему вообще не требуется создавать магическую сущность, если можно достичь цели иными, более простыми методами. Создание сущности просто ради интереса, из любви к приключениям - не самое разумное и порой опасное для психики занятие.
Магическая сущность создается в тех случаях, когда недостаточно однократного, кратковременного магического воздействия. Сущности используются для длительной, сложной или многократно повторяющейся работы: поиск знаний, принесение удачи, защита дома, создание постоянных проблем врагу. Кроме того, магические сущности могут использоваться для исследования магом собственной личности, а также в качестве посредников при общении с личностями из прошлого или будущего.
Перед тем, как создать или вызвать магическую сущность, магу нужно тщательно проанализировать свое желание, которое эта сущность должна олицетворять. Особенно это важно в тех случаях, когда магическая сущность создается для исследования глубин собственного бессознательного мага. В противном случае, сущность может истощить силы своего создателя.
Только когда цель четко определена, и маг уверен, что ее достижение не нанесет вреда ему самому, он может приступать к созданию соответствующей магической сущности.
Сущности можно разделить на два типа: возникшие в сознании мага и пришедшие из коллективного бессознательного (вызванные). Если я создаю сущность для нанесения вреда врагу, легко заметить, что она выражает мою собственную ярость. Если же я вызываю элементала - он уже не связан непосредственно с моим сознанием. Он обитает в коллективном бессознательном и вступает в контакт с сознанием множества людей. Привидения - другой пример сущностей, обитающих в коллективном бессознательном и поэтому одинаково представляемых разными людьми. Создает маг сущность на пустом месте, или же вызывает уже имеющуюся в коллективном бессознательном - зависит от задачи, которую он ставит перед магической сущностью.
Перед тем, как магическая сущность начнет действовать, магу необходимо четко определить ее свойства и задачи. Сколько времени займет действие? Должна ли сущность иметь определенную форму или обитать в каком-нибудь предмете? Нужно ли ей имя? Что должно произойти, когда задача будет выполнена? Большинство магических сущностей не имеют ни имени, ни определенной формы, если только поставленная магом цель не требует этого. Уничтожить или изгнать созданную сущность очень трудно, поэтому магу следует позаботиться о том, в какой форме она будет существовать после того, как цель достигнута. Обычно у опытных магов есть собственное духовное пространство, в котором обитают ранее созданные ими сущности.
Включение магических сущностей в работу
Перед тем, как создать или вызвать магическую сущность, магуЧитать далее...
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
Современные маги используют психодинамический взгляд на личность, которым мы определяем себя. Он основан на работах Фрейда, Юнга и других классиков психоанализа. Наш взгляд на самих себя и наши желания определяют наше развитие. Эта точка зрения отличается от традиционного взгляда средневековых западных магов, которые рассматривали человека как состоящего из четырех или пяти элементов.
В наше время магические сущности рассматриваются как часть личности мага, создавшего их. Можно сказать, что они - область бессознательного, отделившаяся и живущая самостоятельной жизнью. Таковыми являются все демоны, ангелы, воображаемые друзья, полтергейсты и, видимо, также привидения.
Сторонники традиционной магии тратят огромное количество времени на изучение древних гримуаров и способов вызывания демонов, но почти не занимаются всесторонним изучением собственной личности и конкретной ситуации, в которой они собираются совершить магическое действие. В то время как для современного мага магическая сущность есть воплощение его личного желания в данной ситуации.
Остин Спэр и другие маги привнесли в магию теорию бессознательного К.Г.Юнга, согласно которой существует коллективное бессознательное, распределенное между всеми живыми существами. Спэр охарактеризовал это следующим образом: Коллективное бессознательное - это опыт и мудрость не только людей, но также животных, птиц, растений и вообще всего сущего и всего, что может существовать.
Существовала ли магическая сущность до того момента, как маг ее создал? Думаю, да. В коллективном бессознательном содержится все, что можно себе вообразить. Используя коллективное бессознательное, магия проникает сквозь пространство и время.
Создание магической сущности
Не только маги имеют дело с магическими сущностями. Людям вообще свойственно персонализировать любимые вещи, мысленно общаться с придуманными существами, носить с собой предметы, приносящие удачу и т.п. Писатели и кинорежиссеры, сами того не подозревая, тоже создают магические сущности.
Вообще, большинство людей создают магические сущности бессознательно. Иногда такая сущность может приносить вред не только своему создателю, но и всему обществу, став неконтролируемой.
Серьезный маг подходит к этому делу гораздо более ответственно. Во многих случаях ему вообще не требуется создавать магическую сущность, если можно достичь цели иными, более простыми методами. Создание сущности просто ради интереса, из любви к приключениям - не самое разумное и порой опасное для психики занятие.
Магическая сущность создается в тех случаях, когда недостаточно однократного, кратковременного магического воздействия. Сущности используются для длительной, сложной или многократно повторяющейся работы: поиск знаний, принесение удачи, защита дома, создание постоянных проблем врагу. Кроме того, магические сущности могут использоваться для исследования магом собственной личности, а также в качестве посредников при общении с личностями из прошлого или будущего.
Перед тем, как создать или вызвать магическую сущность, магу нужно тщательно проанализировать свое желание, которое эта сущность должна олицетворять. Особенно это важно в тех случаях, когда магическая сущность создается для исследования глубин собственного бессознательного мага. В противном случае, сущность может истощить силы своего создателя.
Только когда цель четко определена, и маг уверен, что ее достижение не нанесет вреда ему самому, он может приступать к созданию соответствующей магической сущности.
Сущности можно разделить на два типа: возникшие в сознании мага и пришедшие из коллективного бессознательного (вызванные). Если я создаю сущность для нанесения вреда врагу, легко заметить, что она выражает мою собственную ярость. Если же я вызываю элементала - он уже не связан непосредственно с моим сознанием. Он обитает в коллективном бессознательном и вступает в контакт с сознанием множества людей. Привидения - другой пример сущностей, обитающих в коллективном бессознательном и поэтому одинаково представляемых разными людьми. Создает маг сущность на пустом месте, или же вызывает уже имеющуюся в коллективном бессознательном - зависит от задачи, которую он ставит перед магической сущностью.
Перед тем, как магическая сущность начнет действовать, магу необходимо четко определить ее свойства и задачи. Сколько времени займет действие? Должна ли сущность иметь определенную форму или обитать в каком-нибудь предмете? Нужно ли ей имя? Что должно произойти, когда задача будет выполнена? Большинство магических сущностей не имеют ни имени, ни определенной формы, если только поставленная магом цель не требует этого. Уничтожить или изгнать созданную сущность очень трудно, поэтому магу следует позаботиться о том, в какой форме она будет существовать после того, как цель достигнута. Обычно у опытных магов есть собственное духовное пространство, в котором обитают ранее созданные ими сущности.
Включение магических сущностей в работу
Перед тем, как создать или вызвать магическую сущность, магу
Обратная связь при выполнении магических действий
06-12-2010 20:47
Практически все, изучающие и использующие магию, знают о том, что магия может быть опасна. И опасна она не только тем, что, например, можно выйти в астрал и не вернуться обратно, не только тем, что можно проиграть магический поединок и оказаться в больнице (или в психушке, а то и в морге), не только тем, что можно не справиться с обретенной Силой и превратиться из ее хозяина в ее раба — это все известно и воспринимается нормально.
Утверждается, что, в первую очередь, опасна магия тем, что на любое магическое действие будет неминуемая и не всегда предсказуемая ответная реакция — и чем сильнее или рискованнее магическое действие — тем беспощадней для мага может быть ответ.
Кроме того, при попытках объяснения этой особенности магии практически всегда упоминается пришедшее с Востока понятие закона кармы, который утверждает, что за любое действие должно быть неминуемое воздаяние, которое не только является сиюминутной реакцией, но, что гораздо важнее, необратимо изменяет линию судьбы того или иного адепта магии. И со ссылками на все это практически повсеместно встречаются указания типа "магия может быть применена только для добрых дел", "не занимайтесь черной магией, иначе будете либо навеки прокляты, либо изуродуете свою карму", "в магию нельзя приходить с корыстными целями", "с помощью магии никому нельзя причинять никакого вреда или принуждения" и т.п. — ни в коем случае не пытаясь оспаривать данные утверждения, можно предложить изучающим магию рассмотреть (хотя бы просто "для общего развития") и иной подход к данному вопросу, а именно — предлагаемое ниже описание того, как возникает обратная связь в магии и как можно безопасно работать с нею.
Ни для кого не секрет, что любой человек, решивший осваивать магическое искусство, делает этот шаг не просто так, а преследуя весьма конкретные цели — обычно это то, чего ему не удалось добиться, двигаясь обычными путями людей. И было бы хорошо, если бы эти цели лежали в области познания мира или собственного духовного роста, но увы, зачастую все намного прозаичнее — начинающие маги стремятся получить все то же, что и обычные люди: деньги, любовь, личную силу, власть, признание или положение в обществе. И, нередко, для достижения этого готовы практически на все, хоть на черную, хоть на белую, хоть на любую другую магию — лишь бы работало и приносило желаемое.
Единственное, что часто забывают многие, входящие в магию — это то, что входить в этот мир со своими старыми, немагическими взглядами, выработанными и впитавшимися в кровь в обычном людском мире было бы, мягко говоря, странно, ибо магия — иной мир, мир где, например, трудно установить грань где "мое", а где уже и "иное". А исследовать этот мир, пытаясь понять его законы и изменить под них свое восприятие, большинству просто недосуг, ибо ищут и просят они только "реально работающие техники" и побыстрее, без "лишней идеологии, плиз..."
И вот именно эта психологическая ситуация азарта, желания, нетерпения и прочих внутренних метаний в комплексе и порождает первый вид эффекта той самой "расплаты", с которой сталкивается начинающий маг: неизжитые людские психологические комплексы, нерешенные личные проблемы и общая внутренняя противоречивость личности мага создают такую ситуацию, когда обладающий магическими способностями адепт одновременно с выполнением сознательно нужного ему действия другими частями своей личности в это же самое время либо отдает иные команды, неподконтрольные сознанию, либо, что намного опаснее, противодействует сам себе — а его магическая Сила лишь воплощается в командах, отданных его сознанием, подсознанием, сверхсознанием и прочими компонентами личности.
Для людей подобный коктейль из желаний, комплексов и эмоций чаще всего безопасен, ведь наружу прорывается не весь он, а только его часть, прошедшая фильтры совести, воспитания, этикета и прочее — а в магии, отражающей напрямую внутреннюю сущность личности своего адепта, таких фильтров у начинающего просто нет — вот и рвутся наружу и выполняются, наполненные Силой, все те бурлящие в нем, явные и неявные, осознанные и нет как желания, так и запреты — и внутренняя борьба, протекавшая ранее у человека незаметно (ну или почти незаметно, особо не выходя за границы депрессий, стрессов, психозов...), у мага выходит во внешний мир, обращаясь за помощью к поистине могучим силам, отчего и последствия не в пример тяжелее.
Можно четко сформулировать основную причину для этого первого вида эффекта "расплаты" — отсутствие у адепта состояния гармоничности личности и внутренней целостности. Это внутреннее (считайте — психологическое) состояние можно подразделить на три основных компонента:
а) влияние существующего механизма восприятия действительности, обеспечивающего как формирование механизма необходимости воздаяния за действия (помните, на чем построено воспитание — "сделай то, тогда получишь именно это", и эта схема, сплошь и рядом не срабатывающая в обычной действительности, переносится в магическую реальность, где мир можетЧитать далее...
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Практически все, изучающие и использующие магию, знают о том, что магия может быть опасна. И опасна она не только тем, что, например, можно выйти в астрал и не вернуться обратно, не только тем, что можно проиграть магический поединок и оказаться в больнице (или в психушке, а то и в морге), не только тем, что можно не справиться с обретенной Силой и превратиться из ее хозяина в ее раба — это все известно и воспринимается нормально.
Утверждается, что, в первую очередь, опасна магия тем, что на любое магическое действие будет неминуемая и не всегда предсказуемая ответная реакция — и чем сильнее или рискованнее магическое действие — тем беспощадней для мага может быть ответ.
Кроме того, при попытках объяснения этой особенности магии практически всегда упоминается пришедшее с Востока понятие закона кармы, который утверждает, что за любое действие должно быть неминуемое воздаяние, которое не только является сиюминутной реакцией, но, что гораздо важнее, необратимо изменяет линию судьбы того или иного адепта магии. И со ссылками на все это практически повсеместно встречаются указания типа "магия может быть применена только для добрых дел", "не занимайтесь черной магией, иначе будете либо навеки прокляты, либо изуродуете свою карму", "в магию нельзя приходить с корыстными целями", "с помощью магии никому нельзя причинять никакого вреда или принуждения" и т.п. — ни в коем случае не пытаясь оспаривать данные утверждения, можно предложить изучающим магию рассмотреть (хотя бы просто "для общего развития") и иной подход к данному вопросу, а именно — предлагаемое ниже описание того, как возникает обратная связь в магии и как можно безопасно работать с нею.
Ни для кого не секрет, что любой человек, решивший осваивать магическое искусство, делает этот шаг не просто так, а преследуя весьма конкретные цели — обычно это то, чего ему не удалось добиться, двигаясь обычными путями людей. И было бы хорошо, если бы эти цели лежали в области познания мира или собственного духовного роста, но увы, зачастую все намного прозаичнее — начинающие маги стремятся получить все то же, что и обычные люди: деньги, любовь, личную силу, власть, признание или положение в обществе. И, нередко, для достижения этого готовы практически на все, хоть на черную, хоть на белую, хоть на любую другую магию — лишь бы работало и приносило желаемое.
Единственное, что часто забывают многие, входящие в магию — это то, что входить в этот мир со своими старыми, немагическими взглядами, выработанными и впитавшимися в кровь в обычном людском мире было бы, мягко говоря, странно, ибо магия — иной мир, мир где, например, трудно установить грань где "мое", а где уже и "иное". А исследовать этот мир, пытаясь понять его законы и изменить под них свое восприятие, большинству просто недосуг, ибо ищут и просят они только "реально работающие техники" и побыстрее, без "лишней идеологии, плиз..."
И вот именно эта психологическая ситуация азарта, желания, нетерпения и прочих внутренних метаний в комплексе и порождает первый вид эффекта той самой "расплаты", с которой сталкивается начинающий маг: неизжитые людские психологические комплексы, нерешенные личные проблемы и общая внутренняя противоречивость личности мага создают такую ситуацию, когда обладающий магическими способностями адепт одновременно с выполнением сознательно нужного ему действия другими частями своей личности в это же самое время либо отдает иные команды, неподконтрольные сознанию, либо, что намного опаснее, противодействует сам себе — а его магическая Сила лишь воплощается в командах, отданных его сознанием, подсознанием, сверхсознанием и прочими компонентами личности.
Для людей подобный коктейль из желаний, комплексов и эмоций чаще всего безопасен, ведь наружу прорывается не весь он, а только его часть, прошедшая фильтры совести, воспитания, этикета и прочее — а в магии, отражающей напрямую внутреннюю сущность личности своего адепта, таких фильтров у начинающего просто нет — вот и рвутся наружу и выполняются, наполненные Силой, все те бурлящие в нем, явные и неявные, осознанные и нет как желания, так и запреты — и внутренняя борьба, протекавшая ранее у человека незаметно (ну или почти незаметно, особо не выходя за границы депрессий, стрессов, психозов...), у мага выходит во внешний мир, обращаясь за помощью к поистине могучим силам, отчего и последствия не в пример тяжелее.
Можно четко сформулировать основную причину для этого первого вида эффекта "расплаты" — отсутствие у адепта состояния гармоничности личности и внутренней целостности. Это внутреннее (считайте — психологическое) состояние можно подразделить на три основных компонента:
а) влияние существующего механизма восприятия действительности, обеспечивающего как формирование механизма необходимости воздаяния за действия (помните, на чем построено воспитание — "сделай то, тогда получишь именно это", и эта схема, сплошь и рядом не срабатывающая в обычной действительности, переносится в магическую реальность, где мир может
1000 идей офрмления окон (часть 3)
05-12-2010 21:01
Читать далее...
комментарии: 13
понравилось!
вверх^
к полной версии
ИЛЛЮСТРИРОВАННАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
"ОКОННЫЕ ЗАНАВЕСИ"
(3-я часть)
(2-е изд. Чарлз Т. Рендалл, издательство Издательство «Ниола-Пресс», 2008 г)
В книге представлено широкое разнообразие стилей и способов декорирования окон в зависимости от использования различного вида занавесей, карнизов и ламбрекенов, гирлянд и каскадов и т. д. Оригинальные идеи оформления окон, предлагаемые вашему вниманию, включая выразительные аксессуары (скатерти, салфетки, диванные подушки), помогут придать неповторимый облик декору вашего дома.
1000 идей оформления окон (часть 2)
05-12-2010 20:07
Читать далее...
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
ИЛЛЮСТРИРОВАННАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
"ОКОННЫЕ ЗАНАВЕСИ"
(2-я часть)
(2-е изд. Чарлз Т. Рендалл, издательство Издательство «Ниола-Пресс», 2008)
В книге представлено широкое разнообразие стилей и способов декорирования окон в зависимости от использования различного вида занавесей, карнизов и ламбрекенов, гирлянд и каскадов и т. д. Оригинальные идеи оформления окон, предлагаемые вашему вниманию, включая выразительные аксессуары (скатерти, салфетки, диванные подушки), помогут придать неповторимый облик декору вашего дома.
1000 идей оформления окон (часть 1)
05-12-2010 19:37
Читать далее...
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
ИЛЛЮСТРИРОВАННАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
"ОКОННЫЕ ЗАНАВЕСИ"
(1-я часть)
(2-е изд. Чарлз Т. Рендалл, издательство Издательство «Ниола-Пресс», 2008)
В книге представлено широкое разнообразие стилей и способов декорирования окон в зависимости от использования различного вида занавесей, карнизов и ламбрекенов, гирлянд и каскадов и т. д. Оригинальные идеи оформления окон, предлагаемые вашему вниманию, включая выразительные аксессуары (скатерти, салфетки, диванные подушки), помогут придать неповторимый облик декору вашего дома.
10 самых дорогих платьев в мире
05-12-2010 18:23
Это цитата сообщения masanu Оригинальное сообщение
10 самых дорогих платьев в мире
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения masanu Оригинальное сообщение
10 самых дорогих платьев в мире
1место. Свадебное платье от Рене Страуса
Первое место занимает свадебный наряд от дизайнера Рене Страуса, над которым поработал также ювелир Мартин Катц. Стоит 12 миллионов долларов. Лиф платья украшен целой алмазной россыпью. Платье было представлено в феврале 2006 года. И, кстати, пока не нашло своего покупателя.
КОГДА ХОББИ СТАНОВИТСЯ РАБОТОЙ
05-12-2010 17:31
Это цитата сообщения bertot Оригинальное сообщение
КОГДА ХОББИ СТАНОВИТСЯ РАБОТОЙ
Пожилой мужчина вышел на пенсию и поселился в доме не далеко от школы. Первые недели на новом месте он провел в мире и спокойствии. Начался учебный год. На следующий же день три мальчишки, полные нерастраченной энергии, шли по улице и громко барабанили по каждому встречному мусорному баку. Такую «музыку» приходилось слышать каждый день, пока старик не решил действовать.
На следующий день он вышел встретить юных барабанщиков, когда они проходили мимо его дома. Остановив школьников, старик сказал: «Вы, ребята очень веселые. Я рад, что вы так здорово проявляете свою энергию. В вашем возрасте я делал тоже самое. Сделаете мне одолжение? Каждый день я буду выдавать каждому по доллару за то, что вы будете ходить мимо и продолжать барабанить в таком же духе.»
Дети обрадовались такой сделке и с великим энтузиазмом выполняли свою работу. Через пару дней старик встретил ребят и с грустным видом объявил, что из-за мирового кризиса его доходы пошатнулись и он сможет им платить всего лишь по 50 центов. Барабанщики очевидно приуныли, но тем не менее, продолжали издавать невыносимый шум.
Еще через пару дней пенсионер им объявил: «Я до сих пор не получил ожидаемых денег, ничего если я буду вам платить по 25 центов?».
«За вшивый четвертак! Если вы думаете, что мы будем тратить свое время на то, чтобы бесплатно барабанить по этим мусорникам, вы очень ошибаетесь! Нет, мистер – с нас довольно!», – вознегодовал старший из мальчишек.
С тех пор пенсионер наслаждался спокойствием и безмятежностью в своем доме.
комментарии: 12
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения bertot Оригинальное сообщение
КОГДА ХОББИ СТАНОВИТСЯ РАБОТОЙ
Пожилой мужчина вышел на пенсию и поселился в доме не далеко от школы. Первые недели на новом месте он провел в мире и спокойствии. Начался учебный год. На следующий же день три мальчишки, полные нерастраченной энергии, шли по улице и громко барабанили по каждому встречному мусорному баку. Такую «музыку» приходилось слышать каждый день, пока старик не решил действовать.
На следующий день он вышел встретить юных барабанщиков, когда они проходили мимо его дома. Остановив школьников, старик сказал: «Вы, ребята очень веселые. Я рад, что вы так здорово проявляете свою энергию. В вашем возрасте я делал тоже самое. Сделаете мне одолжение? Каждый день я буду выдавать каждому по доллару за то, что вы будете ходить мимо и продолжать барабанить в таком же духе.»
Дети обрадовались такой сделке и с великим энтузиазмом выполняли свою работу. Через пару дней старик встретил ребят и с грустным видом объявил, что из-за мирового кризиса его доходы пошатнулись и он сможет им платить всего лишь по 50 центов. Барабанщики очевидно приуныли, но тем не менее, продолжали издавать невыносимый шум.
Еще через пару дней пенсионер им объявил: «Я до сих пор не получил ожидаемых денег, ничего если я буду вам платить по 25 центов?».
«За вшивый четвертак! Если вы думаете, что мы будем тратить свое время на то, чтобы бесплатно барабанить по этим мусорникам, вы очень ошибаетесь! Нет, мистер – с нас довольно!», – вознегодовал старший из мальчишек.
С тех пор пенсионер наслаждался спокойствием и безмятежностью в своем доме.
Винтажные подушки
05-12-2010 16:23
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
Ваша жена-инструкция по употреблению.
05-12-2010 16:07
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Ваш муж -инструкция по употреблению.
05-12-2010 16:03
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
