Жизнь после развода
©Игумен Евмений
Как жить после развода
– Нередко после развода у одного или обоих супругов возникают мысли о сближении. Может ли новое сближение после развода дать людям то, чего они ищут в браке?
В такой области как человеческие отношения не может быть универсального ответа. Каждый раз нужно смотреть по ситуации.
Допустим, человек развелся и живет несколько месяцев без своей бывшей супруги. Вдруг у него возникает желание вернуться, вспоминаются лучшие моменты. Здесь очень важно понимать, что если возвращаться, то возвращаться к реальному человеку, а не к той версии человека, которая осталась у нас в сознании, в чувствах. Нам вспомнилось что-то очень хорошее. Может быть, мы вспомнили начало нашей любви, и решили к ней вернуться. Но реальный человек уже другой, и его отношение к нам изменилось. Поэтому если вы считаете, что возможен конструктивный разговор с бывшим супругом, необходимо встретиться, посмотреть, как человек рассуждает. Внимательно вслушиваясь и всматриваясь в него. Помимо того, чего хотите вы, необходимо хорошо понимать, чего хочет он. Насколько его жизнь уже устроилась без нас. И сделать выводы.
А вывод может состоять в том, что человек изменился. Он уже прошел после развода определенный путь развития один. И если это произошло, то ты этого человека благослови, то есть скажи ему какие-то благие слова.
Если же человек тоже проявляет заинтересованность в сближении, то идти на это сближение следует очень осторожно, маленькими шагами. Потому что после развода в эмоциональной памяти супругов отрицательных моментов записано гораздо больше, чем позитивных, так устроена наша психика.
Хорошо, если у нас есть доброта, благоразумие, мудрость, чтобы сохранить конструктивные, дружеские отношения. Но это бывает очень редко. Чаще всего возникают обиды, амбиции. «Не хочу видеть». «Не хочу слышать»…
– Бывает так, что пауза в отношениях не возникает, люди даже не успевают разъехаться. И одним из моментов, почему они не торопятся расстаться, является налаженный быт, сложившееся разделение труда. Люди боятся сломать это «хозяйство», боятся, что в одиночку не справятся…
Может ли пара, находящаяся в
Жить с одним полушарием: что такое пластичность мозга
Еще 30 лет назад человеческий мозг считался органом, который заканчивает свое развитие во взрослом возрасте. Однако наша нервная ткань эволюционирует всю жизнь, отвечая на движения интеллекта и изменения во внешней среде. Пластичность мозга позволяет человеку учиться, исследовать или даже жить с одним полушарием, если второе было повреждено.
Развитие мозга не замирает, когда завершается его формирование. Сегодня мы знаем, что нейронные связи возникают, гаснут и восстанавливаются постоянно, так что процесс эволюции и оптимизации в нашей голове не прекращается никогда. Это явление носит название «нейрональная пластичность», или «нейропластичность». Именно она позволяет нашему разуму, сознанию и когнитивным навыкам адаптироваться к изменениям окружающей среды, и именно она является ключом к интеллектуальной эволюции вида. Между клетками нашего мозга постоянно возникают и поддерживаются триллионы связей, пронизанных электрическими импульсами и вспыхивающих, как маленькие молнии. Каждая клетка на своем месте. Каждый межклеточный мостик тщательно проверен с точки зрения необходимости его существования. Ничего случайного. И ничего предсказуемого: ведь пластичность мозга — это его способность приспосабливаться, улучшать себя и развиваться по обстоятельствам.
Пластичность позволяет мозгу переживать удивительные перемены. Например, одно полушарие может дополнительно взять на себя функции другого, если то не работает. Так произошло в случае Джоди Миллер — девочки, которой в возрасте трех лет из-за не поддававшей лечению эпилепсии почти целиком удалили кору правого полушария, заполнив освободившееся пространство спинномозговой жидкостью. Левое полушарие почти мгновенно стало адаптироваться к создавшимся условиям и взяло на себя управление левой половиной тела Джоди. Спустя всего десять дней после операции девочка покинула больницу: она уже могла ходить и пользоваться левой рукой. Несмотря на то что у Джоди осталась только половина коры, ее интеллектуальное, эмоциональное и физическое развитие идет без отклонений. Единственным напоминанием об операции остается легкий паралич левой части тела, который, однако, не помешал Миллер посещать занятия по хореографии. В 19 лет с отличными оценками она окончила школу.
«Недостаток секса – источник сильнейшей фрустрации»
«Обычно происходит следующее: после периода безумной страсти мужчины и женщины начинают жаловаться на сексуальные потребности друг друга. Мужчины хотят больше секса, а женщины, соответственно, меньше. Наиболее распространенными причинами отказа в сексе бывают нехватка сил и времени после рождения детей и возраст. Кроме того, мужчины острее, чем женщины, реагируют на снижение сексуальной привлекательности партнера.
Как правило, от сексуальной неудовлетворенности чаще страдают мужчины, нежели женщины. И те и другие приводят всевозможные причины отказа от секса – необходимость уделять время ребенку, недосыпание, переутомление, эмоциональные расстройства, травматичный прошлый опыт, ситуационные трудности (невозможность побыть вдвоем), – но каковы бы ни были объективные причины, недостаток секса или его отсутствие является источником сильнейшей фрустрации, особенно для партнера с высокими сексуальными потребностями. Секс очень важен, поскольку нарастание и убывание сексуального влечения показывает, насколько хорошо идут дела у пары в других сферах.
Все дело в разных установках мужчин и женщин. Подавляющее большинство мужчин считает, что влечение подразумевает половую активность. Подавляющее большинство женщин полагает, что целью влечения является любовь и эмоциональная близость. Возможно, то, что я сейчас скажу, цинично, но недалеко от истины: мужчины разговаривают с женщинами, чтобы с ними спать, а женщины спят с мужчинами, чтобы разговаривать. Разница в мировоззрении – вкупе с ошибочной уверенностью в том, что другие думают так же, как мы, – приводит к трудностям в общении и непониманию. Мужчины жалуются на нежелание
[500x530]1. Генетика. Так уж получилось, что наша ДНК произошла от ДНК приматов. Она до сих пор имеет 98-процентное сходство с ДНК шимпанзе и 85-процентное — с ДНК южноамериканских паукообразных обезьян. Поэтому у нас, в принципе, та же анатомия, что и у остальных приматов, такая же нервная система, почти такие же органы чувств и т. д. (Наша более развитая кора головного мозга позволяет нам выполнять некоторые “высшие” или более сложные ментальные функции по сравнению с другими приматами, но наше восприятие в значительной степени остается в пределах нормального для приматов.) ДНК и производный от нее нейро-сенсорный аппарат создает то, что этологи называют немецким словом umwelt1. Это “мировое поле”, то есть окружающий мир, как он воспринимается данным субъектом.
2. Импринты.
Кажется, у животных бывают краткие периоды “импринтной уязвимости”, когда нервная система может неожиданно создать некий личный туннель реальности для самой себя. Импринты связывают нейроны в рефлексные сети — связывают, похоже, на всю жизнь. Фундаментальные исследования импринтирования (например, исследование, за которое Лоренц и Тинберген разделили Нобелевскую премию в 1973 году) показали, что статистически нормальный гусь импринтирует свою мать — то есть начинает отличать ее от других гусей — вскоре после рождения. Этот импринт создает нейронную “связь”, благодаря чему и сам гусенок привязывается к матери. В моменты уязвимости импринтироваться может буквально что угодно. Лоренц, например, описал случай, когда гусенок в отсутствие матери импринтировал шарик для пинг-понга. Он повсюду следовал за шариком, устраивался к нему поближе, а когда достиг половозрелого возраста, попытался вовлечь шарик в половые отношения. Другой гусенок импринтировал самого доктора Лоренца — с теми же роковыми последствиями.
Но генетика и импринты — это еще не все “программное обеспечение” для наших “я” и наших воспринимаемых вселенных. Следует также упомянуть:
3. Кондиционирование.
В отличие от импринтирования, при котором единственного переживания достаточно для установления постоянных нейронных связей, кондиционирование требует многократных повторений одного и того же переживания и при этом не устанавливается навсегда. Любой бихевиорист знает, как можно снимать кондиционирование при помощи контркондиционирования, но один лишь доктор Тимоти Лири утверждал, что он знает, как снимать импринты. (Интересно отметить, что нынешние законы запрещают ученым повторять и подвергать проверке эксперименты доктора Лири. Застигнутым при попытке повторить его исследования угрожает тюрьма. Похоже, что инквизиция вовсе не умерла 170 лет назад — это такой же миф, как и то, что церковь сейчас отделена от государства, миф, никакие связанный с действительными методами “нашего” правительства.)
4. Обучение.
Как и кондиционирование, обучение требует многократного повторения. Но, кроме этого, оно требует еще и мотивации. Вот почему обучение, похоже, играет менее важную роль в человеческом восприятии и формировании убеждений, чем генетика и импринтирование, и гораздо менее важную, чем кондиционирование. Сейчас, в 1990 году, похоже, все змеи воспринимают практически один и тот же туннель реальности — с весьма
Станислав Гроф: Родителям «достаются» совершенно сформированные личности
Станислав Гроф - доктор медицины, американский психолог чешского происхождения. С его именем связано открытие нового, трансперсонального направления в психологии.
Согласно теории Станислава Грофа, характер человека формируется еще до его рождения. Страстное желание иметь ребенка, благополучная беременность, естественные роды, первое кормление – вот то, что обеспечит маленькому человеку счастливое и гармоничное будущее.
Неправда, что новорожденный – это чистый лист бумаги! Родителям, несмотря на все их старания, «достаются» совершенно сформированные личности, считает Гроф. Со своим отношением к этому миру, родителям и происходящему вокруг них. Если вы хотите что-то скорректировать, у вас в распоряжении есть беременность, сутки после родов и первые часы кормления. Успеете?
Станислав Гроф считает, что в момент, когда вы впервые прикладываете
КАК ФОРМИРУЕТСЯ РОДОВАЯ ТРАВМА
Елена Волженина
Формирование родовой травмы происходит у каждого человека по-своему.
Роды для нас – это своеобразные "двери" в жизнь.
"Форма" и особенности этих дверей закладывает нашу судьбу.
Согласитесь, такое понимание важно - всё, что происходит в родах, перед ними и после них, полностью определяет всю человеческую жизнь.
Именно поэтому об этих механизмах нужно знать.
Мы можем и не догадываться, что особенности характера, болезни, виды проблем, доверие или недоверие к людям, одиночество, страхи, были заложены в один из этих периодов.
Как говорится, осведомлён, значит, вооружён.
Читая о родах и родовой травме, не нужно воспринимать это как приговор.
В современной психологии существует много методик, позволяющих "маленькими порциями" повторно прожить все этапы родов, научиться преобразовывать их.
По сути, в нас заложен неиссякаемый источник энергии, доступ к которому мы получаем, трансформируя родовую травму.
Основатель трансперсональной психологии Станислав Гроф описал так называемые перинатальные матрицы, или особенности четырёх этапов созревания и рождения человека, которые определяют его жизнь.
Перинатальный период - это время от 28 недель беременности до родов, время родов и послеродовый период.
Что такое перинатальные матрицы Грофа, как происходящее в эти четыре
периода формирует индивидуальные особенности,
мозаику родовой травмы
Беременность
Если беременная женщина довольна своей семейной и социальной ситуацией, если ребёнок желанный и любимый, то внутриутробное развитие для ребёнка – это пребывание в раю. Он испытывает переживания космической любви и блаженства, единения с матерью
КОМПЛЕКС НЕВМЕНЯЕМОСТИ
Невротичная мама
Микроклимат в семье во многом зависит от взаимоотношений с другими родственниками, особенно с мамами с обеих сторон. Одной из хронических проблем этого ряда является невротичность мамы и возможные пути разрешения конфликтных ситуаций.
Проявляется невротичность как совокупность психоэмоциональных расстройств с повышенной возбудимостью, импульсивностью, тревожностью в целом ряде ситуаций:
1. Суеверная мама: "Нельзя держать дома вьющиеся растения!", "В дом залетела летучая мышь - к смерти"..."Вот ты не веришь, а я верю! И у меня сбылось!"
2. Мама - активный телезритель: неработающая женщина за 60 лет, конечно, может себе позволить смотреть целыми днями телевизор, НО! Весь мир для нее становится поделенным на врагов и друзей, "и правильно, что митинги разогнали! Всех в ссылку! Американцы на нас бомбу сбросят и будете знать!".
3. Мама - перфекционист: "я привыкла, чтобы все было идеально". Такая мама с упоением рассказывает всем, как она вас "правильно" рожала, "правильно" (строго по часам) кормила (часто умалчивая о грыже, которую вы наорали от приступов голода), "правильно" стирала и вообще все делала идеально и продолжает упиваться своей "идеально-правильной" бюргерско-мещанской жизнью.
4. Мама стала религиозной. Путь в религию весьма сложный и глубоко интимный. Но, к сожалению, некоторые мамы, углубляясь в религию, теряют адекватность и становятся чрезмерно мнительными и невротичными. Особую значимость приобретает вопрос о ее последователях, т.е. детях, внуках и других родственниках, которых она пытается настойчиво обратить в веру. Следуя исключительно внешней ритуализированной жизни религиозного человека, она продолжает осуждать, завидовать и манипулировать личностью близкого человека "Бог накажет тебя!", "А Ивановы-то какой коттедж отгрохали, вот ворюги чертовы!".
5. Мама-актриса. Мама-актриса - это часто фрустрирующая личность, недополучившая удовлетворения от жизни и часто застревающая в позиции ребенка. Она будет пускать в ход изощренные методы манипуляции, как, например, неизлечимые болезни, вечную скорбь от недостатка любви "самой любимой" дочери, которая и после тридцати "не слушает ее", "упрямая", а вообще "дура дурой".
Можно и дальше приводить классификации невротичных мам (да и их наберется превеликое множество, ведь, как известно, мы в той или иной степени невротики все). Однако за этой классификацией очевидны следующие проблемы личности сложных болезненных отношений, непроработанных деструктивных аспектов
Дипак Чопра: Упражнение для исполнения желаний
Все мы часть Вселенной, поэтому наши желания — суть проявления самой Вселенной.
В намерениях изначально присутствует механизм их исполнения. Каждый из нас должен иметь ясные намерения. И если мы сумеем убрать с пути эго, наши намерения непременно сбудутся.
Намерение притягивает нужные обстоятельства, силы, события, ситуации, контакты.
О частностях не беспокойтесь: если переусердствовать в стараниях, результат может оказаться прямо противоположным желаемому. Предоставьте нелокальному разуму возможность синхронизировать явления Вселенной и исполнить ваше намерение.
Намерения — те же силы природы: они как сила тяжести (но намного могущественнее). На законах физики не нужно концентрироваться — они и так работают. Никто не скажет: «Я не верю в силу тяжести». Сила тяжести проявляется независимо от того, понимаем мы происходящее или нет. С намерением дело обстоит точно так же.
Чтобы высвободить энергию намерения, следует установить связь с полем сознательного разума. Это можно сделать разными способами, лучше всего — посредством молитвы. Когда человек достигает определенного уровня сознания, любое его желание исполняется.
Некоторые люди связаны с полем сознательного разума настолько тесно, что все их намерения сбываются сами собой: под их желания подстраивается все мироздание. Это не значит, что исполняется любая прихоть; дело в том, что намерения таких людей соответствуют намерениям Вселенной. И намерения эти действительно сбываются, но только потому, что Космический Разум использует их для исполнения собственной воли.
Намерение и прихоть — далеко не одно и то же. Намерение предполагает сосредоточенность, а также некоторую отстраненность. Когда вы мысленно сконцентрировались на каком-то желании, следует отпустить его и предоставить Вселенной заниматься деталями. Если абстрагироваться от результата не получается, то в дело вмешивается эго и желание не сбывается. Если намерение не сбывается сразу, вы разочаровываетесь.
Безусловно, лучший способ научиться реализовывать свои намерения — это согласовывать их с космическими намерениями, гармонизировать свои планы с планами
КАК ЗАМЕДЛИТЬ СТАРЕНИЕ ЭНДОКРИННОЙ СИСТЕМЫ
Эндокринная система: строение, функции и как предотвратить ее старение
Эндо – внутри, кринис – секрет (греч.). Основной функцией эндокринной системы является воспроизводство и хранение гормонов в органах, называемых железами внутренней секреции. Эти железы: надпочечники, гипоталамус, поджелудочная железа, яичники, шишковидная железа, тимус и щитовидная.
Гормоны, которые производят эти железы, проделывают огромную работу, помогая обмену веществ и поддерживая иммунитет и даже создавая репродуктивные клетки. Давайте рассмотрим подробнее.
Щитовидная и околощитовидная железы.
Щитовидная находится в
Женская ПСИХОСОМАТИКА: симптом, зашифрованный на языке тела
Анастасия Бадаева, перинатальный психолог
Психосоматика женских заболеваний
Психосоматика (от греческого psyche — душа и soma — тело) — это направление в медицине и психологии, занимающееся изучением влияния психологических факторов на возникновение и последующее развитие соматических заболеваний. Иными словами, психосоматика изучает связь души и тела человека.
Как говорится, главное здоровье, остальное приложится. Но при этом многие из нас обращают внимание на свое тело только, когда оно начинает нас беспокоить, болеть или какая-то его часть выходит из строя. И чаще всего в этом случае начинается борьба с симптомами с помощью лекарств, операций или обезболивающих таблеток.
И все же, на данный момент все больше людей приходит к понимаю, что тело и душа неразрывно связаны, а многие болезни могут быть спровоцированы психологическими проблемами, полученными стрессами, невыраженными эмоциями.
С точки зрения психосоматики, так и есть. И тогда верно не только древнее изречение: «В здоровом теле — здоровый дух», но и обратное: только при здоровом духе может быть здоровым и тело.
Краткая история трансперсональной психологии
[показать]В середине двадцатого столетия в американской психологии безраздельно господствовали две основные школы: бихевиоризм и фрейдизм. Однако день ото дня росло недовольство этими направлениями как двумя единственно верными подходами к человеческой психике, что и привело к развитию психологии гуманистической. Главным и самым последовательным представителем этой новой области стал известный американский психолог Абрахам Маслоу. Им был произведён доскональный критический разбор пределов и бихевиоризма, и психоанализа, или, как он их назвал, «первой и второй сил» в психологической науке и внутри психологии были выработаны основы для нового видения (Maslow 1969). Главное возражение Маслоу бихевиоризму состояло в том, что исследование животных, вроде голубей или крыс, способно разъяснять только те грани человеческой жизнедеятельности, которые у нас с этими животными являются общими. И, следовательно, всё это не имеет никакого отношения к пониманию более высоких, истинно человеческих свойств, уникальных для жизни именно человека, вроде любви, самосознания, свободы воли и личной свободы, нравственности, искусства, философии, веры, науки. Это также в значительной степени бессмысленно и по отношению к некоторым отрицательным именно человеческим качествам, вроде жадности, жажды власти, жестокости и склонности к “злостной враждебности”. Он также критиковал неучитывание бихевиористами сознания и самонаблюдения и их исключительную сосредоточенность на изучении поведения.
В отличие от этого, главным предметом изучения гуманистической психологии, «третьей силы» Маслоу, были дела человеческие, и это учение уделяло достойное внимание сознанию и всматриванию в себя как важным дополнениям к объективисткому подходу в исследованиях. Исключительный упор бихевиористов на предопределённости окружающей средой, на раздражении и отклике, на поощрении и наказании сменился вниманием к внутреннему побуждению и к устремленности людей на обретении чувства осуществлённости себя как человека и полного выражения их человеческих способностей.
В своей критике психоанализа Маслоу показывал, что Фрейд и его последователи делали свои заключения насчёт человеческой души, отталкиваясь, прежде всего, от исследований в области психопатологии, и не мог мириться с их биологическим редукционизмом и склонностью объяснять все психологические процессы на языке основных инстинктов. По сравнению с ними гуманистическая психология обращала своё внимание на людей здоровых, а также на людей, показывающих необычные способности в различных областях (“прирастающая верхушка популяции” Маслоу), на развитии человека и его возможностях и на всё более высоких функциях психики. Она также подчеркивала, что психология должна быть восприимчивой к потребностям жизни людей и служить важнейшим интересам и целям человеческого сообщества.
Через несколько лет после того как Абрахам Маслоу и Энтони Сьютич основали Ассоциацию гуманистической психологии (АГП) и свой журнал, новое движение стало чрезвычайно популярным среди тех, кто профессионально занимается в Америке душевным здоровьем людей и даже среди широкой публики. Многомерное видение гуманистической психологии и её сосредоточенность на всём человеке обеспечило широкие возможности для развития богатой палитры новых действенных терапевтических подходов, которые необычайно расширили наши способности справляться с эмоциональными, психосоматическими, межличностными и общественно-психологическими проблемами.
Одной из важнейших примет этих новых терапевтических подходов был решительный отказ от исключительно устных стратегий традиционной психотерапии, переключивший внимание с выражения эмоций и исследования личностной истории и с бессознательных побуждений на чувства и мыслительные процессы
В чем польза медитации?
Медитация стала неотъемлемой частью современного мира, многие ею занимаются, многие не понимают зачем нужна медитация и какую пользу получают те, кто регулярно занимается медитацией. В этой статье представлены 7 положительных аспектов от занятий медитацией.
1. Счастье.
Медитация помогает нам развивать реальное ощущение счастья. Она позволяет нам быть в согласии с нашей внутренней природой, высшим «Я», нашей сущностью. Когда наше сердце открыто, мы можем испытывать чувство единства с другими, и это приносит счастье, которое не зависит от внешних обстоятельств.
2. Внутренний мир.
Большинство людей хотели бы слышать свой внутренний голос и лучше чувствовать свой внутренний мир, но для многих это тяжело, потому что их жизнь проходит в суете. Медитация учит нас, как отключиться от внешнего шума и не обращать внимания на мысли, которые кишат в нашей голове. С помощью медитации мы можем установить внутреннюю связь с божественным, почувствовать душу и познать свой внутренний мир.
3. Польза для здоровья.
Многочисленные исследования доказали, что медитация способна улучшить физическое здоровье. Медитация – это отличный способ избавиться от стресса, а значит и от проблем с давлением и болезнями сердца. Кроме того, медитация позволяет поддерживать тело и ум в тонусе, а значит, мы дольше остаемся молодыми и здоровыми.
4. Простота.
Медитация помогает упростить нашу жизнь. На самом деле, человеку не так уж и много нужно для счастья, как нам кажется, и не так много вещей и сувениров нужно в нашей квартире. И чем проще наша жизнь, и чем проще мы относимся к людям и к жизни, тем счастливее мы становимся.
5. Жить в настоящем.
Если вы проанализируете ваши мысли, то увидите, что многие из них – это воспоминание из прошлого или планы на будущее. Мы или испытываем страх перед неизвестным будущим и размышляем о прошлом. Однако, живя прошлым или будущим, мы упускаем настоящий момент. Когда мы медитируем, мы полностью здесь и сейчас. Медитация учит нас ценить жизнь, как она есть, учит строить свое будущее, ведь сегодня – это
6. Улучшение отношений с окружающими.
У каждого человека есть люди, которые им не нравятся, возникают конфликты и ссоры, потому что людям тяжело принимать недостатки или мнение другого человека. Медитация учит нас принимать людей такими, какими они есть, и мы развиваем мощное чувство единства с другими людьми, а со временем и чувство любви ко всем людям, независимо от их вероисповедания, образа жизни и характера.
7. Найти смысл жизни и ответы.
Все люди рано или поздно задаются вопросами: Кто я? В чем смысл моей жизни? Для чего я живу? Где Бог и что Он такое? Чтобы ответить для себя на эти вопросы, нужно выйти за пределы ума. Именно медитация помогает найти ответы на все вопросы, они приходят изнутри, как озарение, и тогда начинается новая жизнь, наполненная смыслом, целью и радостью бытия.
Как сделать правильный выбор
Мы все мечтаем, чтобы выбор был между хорошим и плохим. То есть чтобы решение было явным и понятным, чтобы не сильно мучиться в выборе и не принимать серьезные решения, в которых потом приходится сомневаться и отступать.
Порой бывает так сложно сделать этот самый выбор... Чаще всего бывает, что выбирать приходится между «косым» и «хромым»! А еще чаще мы стараемся вообще не выбирать или пытаемся переложить ответственность на другого человека, на время.
Наша жизнь устроена так, что каждый шаг – это выбор. Даже отсутствие выбора – тоже наш выбор. И даже если ты остановился и никуда сейчас не идешь, ты все равно делаешь выбор стоять. Даже если ты лежишь на диване и ничего не делаешь, ты все равно делаешь выбор ничего не делать.
Когда я получила очередное письмо с вопросом «Кого выбрать, мужа или любовника?», я поняла, что уже пора написать статью, которая поможет нашим читательницам сделать этот непростой, на первый взгляд, выбор.
Почему же мы продолжаем жить между любовником и мужем, хотя давно уже ни тот, ни другой нас не устраивает? Почему мы отдаем свою жизнь в руки нелюбимых мужчин?
Мне самой очень интересен этот вопрос. На самом деле, почему?
Раньше я тоже очень много сомневалась, выбирала, взвешивала. И не только при принятии серьезных решений, но и в мелочах. Перестала я это делать, когда однажды прочитала такую фразу: «Когда мы сомневаемся – мы тратим свою энергию зря! Когда мы боимся – мы тратим свою энергию зря!»
Я поняла, что выбирать необходимо, но когда ваш выбор, покрытый сомнениями и нерешительностью, длится от месяца до нескольких лет – это уже не только трата энергии впустую, но и жизнь понапрасну.
Почему мы так легко тратим свое время на раздумья и метания? Вот какой вопрос я бы задала всем тем, кто еще сомневается.
Когда вы долго выбираете, уже становится неважно, какой выбор сделать, потому что вы опоздали с выбором. Ушло время. Изменились люди. Прошли те времена, когда ваш выбор был кому-то нужен.
Однажды, когда я еще консультировала и женщин, и мужчин, ко мне на прием пришел мужчина, который не мог забыть женщину. Когда я спросила, как и почему они расстались, он с грустью и даже горечью в голосе сказал: «Я долго сомневался и выбирал, а когда выбрал, она уже оказалась несвободной!»
Смотреть на него было очень тяжело. Просто разрывалось сердце.
Когда ты понимаешь, что НЕЛЬЗЯ вернуть тот момент, который УПУСТИЛ ТЫ САМ, остаются только злость, обида, непонимание и презрение к себе и своей трусости.
Конечно, я стала говорить ему, что "это не твоя женщина, отпусти ее". Но в итоге большую работу мы провели не по отпусканию женщины, а над собой. Над прощением, принятием и отпусканием именно СЕБЯ. Ведь выбор делаем МЫ САМИ.
Как важно вовремя понять, что твоя жизнь проходит и уже совсем скоро ты обернешься назад и поймешь, что у тебя ничего нет... Ничего нет только из-за того, что ты долго выбирал и все не решался сделать этот выбор.
Представьте, что вам осталось жить 6 месяцев. Что вы будете делать? Чем займетесь? Кому посвятите свое время?
Самое важное осознание, которое посетило меня в момент размышления над темой выбора, была эта информация.
ЭТО ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ ВСЕХ: неважно, какой путь ты выберешь. Вселенная очень мудра, и те уроки, которые нам нужно пройти в жизни, мы все равно пройдем - с тем или иным человеком. Это уже неважно.
НЕ тратьте много времени на
Я вообще советую думать максимум 7-10 дней. А как приняла решение - не сворачивай с пути! Добивайся цели, либо поставь другую цель!
Если не нравится человек, признайся ему и себе в этом. Отпусти его на
Сколько раз в день ты занимаешься духовностью?
*****
Действующие лица: Мастер Стол — мудрец, ему уже 118 лет, но выглядит на 45; просветленный учитель, не называющий себя таковым (так называют его другие); вышедший и уже давно из всех концепций, существующих в мире (религиозных и общественных), но, умеющий, ежели такова будет его спонтанная воля, зайти в любую из них и легко выйти, для того что бы людям, которые его слушают и размышляющими своими ограниченными понятиями, были хотя бы иногда понятны его речи (или Учения — как их называют люди). Он часто и светло улыбается (просто так, нипочему), и от этих улыбок расцветает природа.
Мастер Стул — молодой адепт, монах, (для тех, кто погружен в концепцию Точности сообщаем: он принял 8 274 обета, наложил на себя 852 аскезы, заучил 9 357 231 сутру — за что и получил звание мастера) слишком рьяно и слепо идущий по выбранному как то раз (после видения им во сне или наяву или одновременно Шара, Висящего в Воздухе, с Непознанной Записью с Завитушками) пути. Детство его было тяжелым, и рос он без отца. Всю жизнь, все объекты, людей, себя пытается поместить в выученные его умом правила, что часто создает напряжение в его существе и противоречия, которые наслаиваются одно на другое, что приводит к забавным происшествиям.
Манная Каша — это миловидная девушка, готовящаяся стать монахиней и принять отречение (аскезы) для удаления с “поля боя” жизни в тихий лесной уголок, в маленький домик (для тех, кто в концепции Точности, говорим: домик тот 1,5 на 2,5 м), для того, чтобы посвятить свои дни служению некой Истине, так, как она ее понимает; жизнь же вообще — в её наполненности, красоте и цельности, она отрицает и боится её, разделив мир на концепции “хорошо” и “плохо”, “правильно” и “неправильно”, “свято” и “не свято” и т.д. У неё ясный, тихий взор, на дне которого читается ее настоящая природа; и там есть Всё, а не только “то” или “это”, как она привыкла думать. Некоторые события в её детстве и юности были не верно квалифицированы её умом как “плохие”, “неправильные” и, после недолгого размышления в отчаянии и отрицании, поверив, что жизнь есть страдание, она решает уйти в лес.
Просто живет
Как только рассветные лучи как бы нехотя проникли на территорию монастыря, Манная Каша решила пойти к Мастеру Столу, чтобы принять Обеты. Она уже долго вынашивала это решение, в котором ее рьяно поддерживал Мастер Стул, и не сомневалась в правильности своего выбора.
В Зале Медитаций, к которому она подошла, спустившись с холма, на котором располагалась ее келья, она увидела Учителя, только что закончившего утреннюю трапезу.
Мастер Стол блаженно улыбался, отпустив свой ум из-под пристального наблюдения. Несмотря на то, что ему было уже 118 лет, Мастер Стол каждое утро надеялся на то, что его ум снова преподнесет сюрприз. Так и сегодня ум Мастера забавлял его картинками семейной жизни стрекоз.
Поблизости сидел Мастер Стул, ссутулившись, медитируя на движение живота пятый час подряд. Он всегда серьезно относился к Учению и уже много лет не пропускал медитаций и пения Священных Текстов. Из живота шли искры. Напряжение его позы увеличивалось.
Манная Каша вошла в зал и замерла в поклоне Мастеру. Мастер Стол не обратил на нее никакого внимания, рассматривая пчелу, которая копошилась на бутоне розы, стоящей на алтаре. Мастер Стул прервал свою медитацию, встрепенулся и приоткрыл глаза. Искры исчезли.
— Сколько раз в день ты занимаешься духовностью? — произнес Мастер Стол, взглянув на Манную Кашу и сделав чрезмерно серьезное лицо. Мастер Стул тут же начал подсчитывать часы и минуты, чтобы в случае необходимости ответить учителю.
Манная Каша удивленно приподняла брови и нерешительно произнесла:
— Как и написано в Сутре о Духовности — 5 раз в сутки…
Мастер Стол с преувеличенным удивлением воскликнул:
— А зачем так много? Зачем?
Мастер Стул, который намеревался было отчитаться о том, что занимается духовностью целых 15 раз в день, притих и стал формулировать новый ответ. Искры появились снова, но уже в мозгу. Манная Каша почтительно склонила голову и произнесла: "Мастер Стол, я буду заниматься духовностью столько, сколько
ОСТОРОЖНО! Созависимые отношения
Чем обусловлена наша зависимость в отношениях?И что она под собой скрывает?Насколько «неизбежны» наши страдания?
Если вы улыбнулись и подумали «ну, это не про меня», не спешите закрывать тему. Симптомы созависимых отношений непрозрачны и коварны, нужна целенаправленная осознанность, да и мужество увидеть их в своей жизни.
Например, вас бросает то в холод, то в жар – от ощущения собственной избранности и превосходства до полного самоуничижения. Или вот-вот, да и возникнет потребность в одобрении и поддержке со стороны других, чтобы чувствовать, что все идет хорошо. Или периодически накатывает ощущение своего бессилия что-либо изменить в текущих отношениях, которые медленно, но верно убивают обоих.
Или же вы часто ищите спасения в алкоголе, пище, работе, сексе или в каких-либо других внешних стимуляторах для отвлечения от своих переживаний, неспособности испытывать чувство истинной близости и любви. Да и роль мученика дается вам особенно изящно и непринужденно...
Тогда загляните, не бойтесь, посмотрите в лицо тому, что, возможно, было вытеснено из вашего сознания, что вы долгие годы отрицали в себе или даже «не догадывались» – своей зависимости.
- Человек определяет кто он (свою идентичность) только через взаимоотношения. Без партнера он себя вообще не мыслит. В отношениях он как-бы дополняется до целого, но какой ценой? – отрекаясь от себя. На другого смотрит как на источник своего счастья и полноты существования. Если я не счастлив, то считает другого ответственным за это.
- Зависимый человек постоянно зависит от другого человека: от его мнения, от его настроения, от того - одобрил он или нахмурился и так далее.
- Зависимым лицам очень трудно отделить себя от партнера. Потеря партнера для них невыносима. Поэтому они стремятся увеличивать инфантильную взаимозависимость, а не снижать ее. Они тем самым снижают свое значение, саботируют свою свободу. Свободу партнера они тоже подрывают постоянно.
- Таким людям свойственно неумение воспринимать и уважать отдельность, уникальность, «другизм» любимого человека. Они, правда, и себя не воспринимают как отдельных людей. Это является источником многих ненужных страданий. Когда один человек говорит другому «Я не могу жить без тебя» - это не любовь, это манипуляция. Любовь - это свободный выбор двух людей жить вместе. Причем, каждый из партнеров может жить и в
Мы будем смеяться ..
В Китае существует легенда о трёх странствующих монахах. Вся их духовная практика состояла в том, что они… смеялись. Они смеялись друг с другом, смеялись друг над другом, смеялись над всем, что казалось им смешным, а если в окружающей обстановке не было ничего смешного, они смеялись просто так. И их смех был до того весёлым и заразительным, что все, кто на них глядел, тоже начинали смеяться. Легко и радостно, искренне и от всей души.
Они странствовали по всей стране и смеялись вместе с людьми. Они приходили в самые людные места и начинали смеяться. Они смеялись до слёз, и все люди вокруг, до прихода монахов бывшие усталыми, хмурыми или злыми, заражались этим смехом и начинали танцевать, устраивали хороводы, забавлялись друг с другом, и праздновали жизнь.
Весь город сбегался посмотреть на смеющихся монахов. Люди забывали о своих бедах и несчастьях, смеялись и вспоминали, кто они есть на самом деле. На время пребывания монахов в городе воцарялась удивительно тёплая и дружественная атмосфера, старые враги примирялись, обиды забывались, все жители чувствовали себя одной большой и счастливой семьёй.
Но однажды случилось так, что один из монахов умер. Люди были в смятении – что они будут делать теперь? Ведь смерть — это не повод для веселья. Они вопросительно смотрели на монахов. Но к большому удивлению окружающих, те двое, что остались, опять начали смеяться. Люди смотрели с осуждением – такое поведение выглядело крайне неподобающим. Необходимо достойно провожать умершего в последний путь.
Но один из монахов сказал людям:
— Мы всегда спорили, кто умрёт раньше других. И он оказался победителем в этом споре. Теперь, наверно, он смотрит на нас с того света и хохочет – «Я выиграл!». Мы всегда смеялись вместе, и теперь мы тоже смеёмся. Так прошла вся его жизнь, и поэтому, провожая его в последний путь, мы будем смеяться.
Так и проходила погребальная церемония, друзья-монахи танцевали и пели песни, вспоминали истории из жизни ушедшего и смеялись. И когда возжёгся огонь костра, то неожиданно для всех из тела усопшего стали вылетать фейерверки и самый настоящий салют, который, как оказалось, был спрятан в его одежде.
Весь город провожал усопшего в последний путь, и, глядя на этот салют, люди проникались этой удивительной жизнью и таким удивительным её концом, смеялись и плакали, на их лицах были улыбки, а по их щекам текли слёзы, ибо смерть – это иллюзия, а жизнь в иллюзии есть не что иное как смерть.
На следующее утро монахи покинули эту деревню, и взяли с собой одного из её жителей – он был молод и очень любил смеяться.
Ваши ценности, потребности и проблемы
Психологический тест, проливающий свет на наши ценности, идеалы, потребности и проблемы. Он действительно эффективен в плане самопознания!
Прочитайте следующие вопросы, представьте себе в уме ответы и запишите ПЕРВОЕ, что придет вам на ум. Не думайте об ответах слишком долго.
1. Вы не один (одна). Вы гуляете в лесу.
С кем вы гуляете?
2. Как выглядит лес?
Какие деревья вокруг: хвойные или лиственные?
3. В лесу вы выходите на прекрасную поляну и видите там лошадь/коня.
Опишите его для себя.
4. Вы идете с лошадью/конем и доходите до реки.
Как вы ее будете переходить?
Сидя на лошаде/коне?
Порознь?
Держась за нее/него?
5. Перед вами чистое поле и посередине стена.
Опишите ее: она длинная или короткая?Высокая или низкая?
Есть ли двери?
Интерпретация:
1. Человек, с которым вы идете, наиболее важен для вас в вашей жизни.
2. Если вокруг вас много хвойных деревьев, то вы чувствуете, что вас окружают по большей части недоброжелатели, недруги. Если лес лиственный, то вы, скорее всего настроены дружественно по отношению к ближайшему окружению, отнесетесь ко всем
3. Лошадь описывает ваш идеал противоположного пола.
4. То, как вы переходите реку свидетельствует о вашем отношении к людям и в особенности к любимому человеку. Если вы представляли себе, что едете верхом на коне - в вас преобладает эгоистичное отношение к друзьям и партнеру, стремление доминировать. Если вы идете порознь, это свидетельствует о вашей опаске сближаться с людьми, о недоверии и отстраненности от партнера. Если вы придерживаете лошадь/коня идете с ним рядом - это говорит о доверительных и равных отношениях в вашей паре.
5. Стена символизирует то, как вы видите проблемы в своей жизни... отсюда все вытекающие: если стена видится длинной и без дверей, то ваши проблемы кажутся вам непреодолимыми, если стена умеренных размеров и есть лазейки, то вам представляются проблемы посильными
Человек - это энергия осознанности
[показать]Эту статью стоит рассматривать как разъяснения автора к статье «Правда о человеке». Для понимания изложенной точки зрения, разделим статью «Правда о человеке» на фрагменты и проанализируем каждый в отдельности. Человек состоит из тела, ума, и коллективных знаний.
1. тело – это совокупность генетических, физических, психических особенностей.
2. ум – это познавательные и аналитические способности.
Главная функция ума – накапливать и систематизировать знания и опыт.
3. коллективные знания – это совокупность всех знаний накопившихся за всю историю человечества.
Коллективные знания являются «пищей» для пытливого ума индивида.
И так приступим к рассмотрению…
На первый взгляд может показаться, что у каждого из нас - от рождения нет выбора, ибо никто не имеет права, выбрать тело, ум, среду обитания (первый источник коллективных знаний).
И тогда вся человеческая жизнь является чередой самых разнообразных случайностей
- Так ли это?
Если Вы ответите что это так, то вам незачем читать эту статью до конца, ведь у вас уже есть ответ: жизнь череда случайностей. Добавить тут нечего…
Если Вы не согласны с такой точкой зрения и понимаете что у жизни иной смысл, и судьба человечества не столь печальна, то давайте исследовать этот вопрос дальше.
Выбора нет (тело, ум, среда обитания) Что же остается?
- Какой ответ напрашивается сам собой?
- Подумайте…
Ответ: осознанно принять то что есть
Не рассматривайте этот ответ как призыв к покорности и смирению, напротив, я предлагаю вам вспомнить что ум – это познавательные и аналитические способности, они у каждого есть от рождения нужно только начать ими пользоваться…
прим. автора: не приписывайте осознанность к уму, осознанность это не ум, скорее осознанность может проявлять себя через ум, при обязательном условии, что человек умело, им (умом) пользуется.
Среда обитания – это первый мини источник знаний. С первого дня нашего рождения мы живем в коллективе маленьком или большом, и это очень важно т.к. мы постоянно расширяем свой кругозор, «питаем ум» пищей из котла коллективных знаний. Но не вся «пища» одинаково полезна.
К коллективным знаниям относятся:
- традиции
- религии
- идеологии
- науки
- технологии
Рассмотрим традиции и религии – мы их не выбираем нам они достаются по рождению, но их тоже нужно анализировать, мы же очень часто бездумно, слепо копируем модели поведения, навязанные нам другими. Мы очень многое принимаем на веру, но это не дает нам понимания. Мы не истово веруем, но это лишь усиливает нашу инфантильность и наш страх.
Вопрос: Вы когда то задумывались что дает вам вера в бога?
Ответ: надежду (на утешение, справедливость, воздаяние) - и не чего больше.
Если Вы не верите в бога, значит, вы верите в государство, партию, но это всё та же вера и надежда, они всегда обещают нам что-то в будущем.
Понимание - всегда в настоящем, понимание всегда здесь и сейчас.
Вера и надежда всегда в будущем.
Выбирайте сами…
Теперь давайте рассмотрим идеологии, идеологии относятся к устройству государства, и эффективному его функционированию. Государство тесно связано с политикой, но я не стану говорить о политике, лишь скажу, что люди которым не удается создать эффективное государство используют национализм, и еще очень многое другое, им всегда кто- то мешает. Они всегда подстрекают других к непримиримой борьбе, лишь для того чтобы отвлечь внимание масс от своей не эффективной работы. Очень удобно указать пальцем