[623x437]
Вообще меня тошнит от стихов о любви. НО это же великий Шекспир!

Сонет 90

----------
Перевод Самуила Яковлевича Маршака
----------

Уж если ты разлюбишь - так теперь,
Теперь, когда весь мир со мной в раздоре.
Будь самой горькой из моих потерь,
Но только не последней каплей горя!

И если скорбь дано мне превозмочь,
Не наноси удара из засады.
Пусть бурная не разрешится ночь
Дождливым утром - утром без отрады.

Оставь меня, но не в последний миг,
Когда от мелких бед я ослабею.
Оставь сейчас, чтоб сразу я постиг,
Что это горе всех невзгод больнее,

Что нет невзгод, а есть одна беда -
Твоей любви лишиться навсегда.

Сонет 66

----------
Перевод Б.Кушнера
----------

Душой устав, я плачу о кончине.
Нет силы видеть муки нищеты,
И пустоту в ликующей личине,
И совершенство - жертвой клеветы,
И девственность, что продана разврату,
И простоту, что превратили в срам,
И веры повсеместную утрату,
И неуместной славы фимиам,
И глупость, поучающую вечно,
И власть, остановившую перо,
И мощь в плену у мерзкого увечья,
И злом порабощенное добро.

Душой устав, уснул бы я совсем.
Но как тебя оставить с этим всем?!
[500x363]

В ту зиму полицаи лютовали,
вестимо дело, зверю кровь - пустяк.
детишек партизанских постреляли
и закидали снегом кое-как.

под вечер -стук. я стала на пороге,
и чуть не повалилась, отворив:
сестричка, братик, в нижнем, босоноги,
ей пять годков, а он тянул на три.

пробиты плечики, видать очнулись,
из-под сугроба выползли, и вот-
куда податься? все уже замкнулись.
так и добрались до моих ворот.

я глянула - кровавая дорожка
тянулася за ними до крыльца,
сказала старшенькой - пустила б крошка,
да рядом окаянный полицай!

подите, постучитесь, я не знаю,
куда угодно, только не сюда...
( кровавую дорожку, удлиняя,
они пошли, не ведая куда).

что было дальше? горемычных взяли.
знать, указали- разный был народ.
их повели, и снова расстреляли.
Ты знаешь это место у болот.

да, всяко было. а еще однажды...
но говорок рассказчицы затих:
два Ангела, расстрелянные дважды
нечаянно коснулись глаз моих.

Потер глаза, склонился головою,
и окунулся в тот вечерний час-
кровавый след. идут по снегу двое,
за нас идут! вы слышите? за нас!

ты выжила, но счастье небольшое,
с такою ношей доживать свой срок.
два Ангела явились за душою,
а ты им указала на порог!

Да что же мы! Да как же это братцы?
ужели не перевернулся мир?
имеем ли мы право называться
Людьми?

Мы те же, те же, вряд ли изменились.
подходит время, видно по всему.
уже стреляют - все опять закрылись.
откроем ли спасенью своему?

Как на Красную Пасху, на Пасху Великую
собирались отцы, собирались пустынники,
приходили в обитель, звенели веригами
и младые монахи, и древние схимники.

и во Храме Пречистой душой возносилися,
не таили слез радости в день Воскресения,
обымали друг друга, любовью светилися
той Пасхальной порой своего Избавления.

а под утро незваные гости являлися,
обнажали мечи, полагали всех рядышком.
хоть на Пасху поклоны всегда отменялися,-
как один, ударяли челом землю-матушку.

кто на схиме лежал, кто на залитой мантии,
как веном упилися за трапезой брачною.
кто-то выдохнул :"Пасха священная, братие".
и заплакал, увидев венцы огнезрачные.

Это героиня Бергмана, не похожая на всех остальных героинь. Это не Ингрид Бергман и прочие , сходные по типажу. Она интриганка, с нее снята маска положительности. Если героиня - это функция. То она - тем более функция. Тяжело выявить поиск лиц художником, когда имеешь дело с национальной спецификой. И все-таки она ( специфика) еще не изжита. Но она( функция) не имеет национальной специфики. По крайней мере в европейском масштабе. Это фигура, отдающая таким же уважением к своему имени как, например, королева или ферзь. Сначала она вызывала во мне неряшливый смех, а потом...что было потом?
[590x422]

[350x442]
Любой гений - это гений сублимации. Ущербная частная жизнь создает внутренний ток. Она была не красавица, но читала в подлиннике Еврипида. Вопрос в том, что долговечнее сохраняется на портрете, красота или внутренняя динамика как проявление феноменологии духа.
"Твоим шотландцам было не понять..." и прочие бедные рифмы и Virginity с другой стороны. Даже если ни то, ни другое не соответствует действительности...вопрос лишь в правильной консервации во времени. История как бытие духа. Жизнь духа как сублимированная история и т.д и т.п...

[360x287]
странно себе представить, почему гохуа - это как иероглиф. И вообще , что такое язык по сравнению с сознанием и образ по сравнению с памятью...может быть, истина иероглифа - это какая-то фундаментальная истина...по сравнению с сознанием, мыслью, памятью. Случалось встречать людей, которые напрочь отрицали существование менталитета и при этом читали Достоевского, Пушкина. В китайской провинции Тянь- Мынь началась весна...Тысячи муравьиных дорог ведут в Небо. Император сидит на троне...Подземные хранилища прячут свои реликвии:тысячу каменных солдат. И все это напоминает о цикличности времени, поэзии, китайском интернете, неустойчивых заморозках здесь у нас...которые подмораживают мысль, память, сознание и заставляют думать о вещах непропорционально их действительной необходимости...