Я не досмотрела этот сраный фильм "Монстр". Но я прочитала много рецензий. Я прочитала много статей про Эйлин Уорнос. Я прочитала много рассказов женщин, бывших уличными проститутками. И я прочитала великое множество комментариев к самым разным темам, в которых так или иначе светились женщины.
И мой вердикт таков: ГОРИТЕ В АДУ, СРАНЫЕ УБЛЮДКИ!!!
Горите в аду все те, кто рассматривает женщину как об'ект, как гаджет, призванный наилучшим образом удовлетворять ваши паскудные потребности. Все те, кто видит в проститутке инструмент, все те, кто считает, что проститутку невозможно изнасиловать. ГОРИТЕ В АДУ!!! Я бы хотела видеть, как вы подыхаете, хотела бы заткнуть себе нос и засунуть вам в жопу паяльник, хотела бы переломать вам кости и оставить подыхать в канаве.
Процесс Эйлин Уорнос показателен. Все сраное общество, общество, принадлежащее богатым белым мужчинам, кинулось на защиту. На защиту своего "права" на насилие, на использование человеческого существа, как бумаги для подтирания жопы. Надрывая глотки, они вопят о том, что проститутки сами виноваты в том, что проституция существует. Но даже если следовать банальной формуле, определяющей вонючую буржуазную экономику, только спрос рождает предложение. Фактически узаконенный спрос на пиздятину (не на женщин же, в самом деле, и уж тем более не на людей. они воспринимают проституток как пиздятину) - это то, что они намеренно затушевывают завываниями о морали и нравственности, о падшести уличных женщин. Ни одна тварь не вспоминает о сволочи, которая покупает эти "услуги". Они как бы за кадром. Они добропорядочные граждане, отличные мужья, строгие, но справедливые отцы, благонравные налогоплательщики. Они думают, что покупая "секс-услуги", они покупают полное право пользования "товаром". Я бы срезала с таких куски кожи и обжаривала в кипящем масле у них на глазах.
А потом заставляла бы съесть.
Когда былые споры с другом-гомофобом переросли в его понимание этого вопроса, я скромно порадовалась успехам. Но он, кажется, решил не останавливаться на достигнутом...
Сюрприз, чо.
Всю свою сознательную жизнь я слушала байки о мудрости Природы: как в ней все предусмотрено (если не в худшем варианте - как она, Природа, все предусмотрела), как оптимально ее устройство, как совершенны она и ее творения. Лем открыл мне глаза на то, что подспудно зрело во мне из чувства протеста, рожденного слишком ясно осознаваемым несоответствием между декларируемой мудростью природы и несовершенством продукта, выходящего из-под ее резца: эволюция - во многом случайный процесс. (Детерминированно-стохастический, вообще говоря). "Мудро" устроенный человек - не более, чем статистический каприз эволюции. Лем освободил меня от необходимости оправдывать человека, равно как и от необходимости его осуждать. Он дал мне внутреннее право - не смиряться со своей природой, так "мудро" - по утверждению проповедников любых религий - устроенной каким бы то ни было Создателем (от канонического бога-личности до весьма условного бога Спинозы), что борьба против нее до сих пор выглядит в глазах большинства нормальных людей глупостью, либо грехом.
Но все это дало ощущение бессмысленности, отсутствия ценности чего-либо. Высшая ценность человеческой жизни и жизни вообще существует только в человеческом же сознании. Отбросим мораль и нравственность как социальный костыль. У Вселенной нет и не может быть морали. У Вселенной нет и не может быть цели. Вектор развития отнюдь не является основанием для введения в рассмотрение целевой функции. Я не физик и не стану поэтому утверждать, что все написанное мной выше имеет хоть какое-то отношение к действительности. Но это мое ощущение вещей, и оно определяет мое сознание.
И я больше не пишу стихов. Что-то исчезло. Видимо, поэту все-таки нужен бог. Видимо, должно все-таки что-то потустороннее водить его рукой, а иначе он остается всего лишь оболочкой, проводником, через который больше не проходит ток. Но у меня нет бога. И я далека от мысли о том, чтобы придумать его во имя восстановления собственной проводимости. Никогда бы не подумала, что это так мучительно - жить в пустоте, но мне даже нравится это состояние.
Мне по жизни всегда тяжело с дураками, не понять мне победного их естества. Где ни встречу их - в Бостоне, в Риме, на Каме, - я ломаюсь. Пасую. Теряю слова. На их фоне литом я - разорванный в клочья. И летят в никуда, словно пух с тополей, все тревоги мои, все мои многоточья мимо тех, для кого одноточья милей. Дураки не умеют высчитывать шансы, им достаточно в спектре лишь пары цветов. Ну а я так затейливо верю в нюансы и так страшно к ответам простым не готов. Я нелепым галопом скачу по манежу; мне комфортно, как будто корове на льду... Семикратно подумав - я вряд ли отрежу. А отрезав - на "нет" от сомнений сойду. Хорошо им - красивым, простым, белобровым; направленья у них - только север и юг. На моих же дорогах свихнулся бы Броун, заблудившись на тропах, заверченных в круг. Тяжело на балу. Тяжело после бала. Неприглядна жара. Безобразны дожди. Вечный поиск решений... Хорошего мало в старом шахматном правиле: "Взялся - ходи".
В нервотрёпочных буднях, в их шуме и гаме, ежечасно с добром соревнуется зло. Мне по жизни всегда тяжело с дураками. Им, наверное, тоже со мной тяжело. Все беседы у нас - "До свиданья!" и "Здрасьте!"; мы друг друга навряд ли заденем плечом... Мой хронический вирус житейских несчастий их иммунным системам, считай, нипочем. В остальном - мы по тем же гуляем бульварам и глядим, как уходят июльские дни... Право, лепо ли мстить неразумным хазарам лишь за то, что не слишком разумны они?! Тут копи, не копи - а судьба раскулачит. Что ни делай, а в трюме откроется течь... Раз уж "счастье" и "разум" - антонимы, значит, вся игра изначально не стоила свеч. Но метания эти подспудны. Бесшумны. Единица, дрожа, изгибается в ноль. В обывательском крике: "Ты чё, больно вумный?!" к слову "ум" не случайно приставлена "боль". Болевые рецепторы резво затронув и освоив страданий земных буквари, вездесущие сто миллиардов нейронов планомерно взрывают меня изнутри.
Но покуда живу, никому не мешая, не встревая в бои, не плывя за буи, - мне осталась надежда. Одна. Небольшая. На нее лишь одну упованья мои. Надоело искать оправданья фальстартам и держаться за древки привычных знамён... Я умён - по обыденным чьим-то стандартам. По высоким стандартам - не слишком умён. Ну а значит - не всё так печально и тускло, и финал постановки не так уж и скор: я не знаю, о чем говорил Заратустра и не знаю, о чем промолчал Кьеркегор. Слишком рано смотреться в глубины колодца - оптимизма из чаши хлебнуть бы сперва... Мне по-прежнему Борхес никак не даётся, да от Пруста ужасно болит голова. От высокой культуры мне только убытки. Я не то чтобы неуч, всего лишь простак - и совсем соловею от музыки Шнитке, и Кандинский мне что-то не близок никак. Надоело кровавыми плакать стихами, полагаясь на прихоть тревог и молвы...
Дураки, я весь ваш. Всей душой. С потрохами.
И хочу быть счастливым, как счастливы вы.
(с) Габриэль Александр Михайлович, Самиздат
Сожрала 5 таблеток "Кетанов"а по какой бы вы думали причине - из интересу!!! Нет, я точно не в себе. Жду с тоскливым неудовольствием каких-нибудь симптомов. Хотя максимальная суточная доза - 60 мг, но вот о разовой там ничего не сказано. В любом случае, летальных исходов от него, вроде, не зафиксировано) Так что, если выживу - расскажу, как оно хДДД
Выживу, конечно))
Перестала ощущать себя. Растворилась в пространстве. Чувствую огромную дыру внутри, в которую, как в трубу пылесоса засасывает новых моих знакомых, книги, фильмы, музыку, - все, чем я пытаюсь эту дыру заткнуть. Мне так хочется просто с кем-нибудь поболтать, с кем-нибудь, кому я ничего не должна и кто ничего не должен мне. Вокруг меня вдруг никого нет, хотя номинально друзья всегда рядом. Номинально. А по факту я проигрываю Neverwinter nights в борьбе за внимание. Я фэйл.
Мне _надо_ переделать боян по графике так, чтобы его можно было нормально сдать. Мне надо исправить баг в своем ргз по той же графике, чтобы прога не падала на 10 контрольных точках. Мне необходимо делать курсовик по УМФ, потому что 10 июня - последний срок сдачи. Также на моей шее камнем висят 3 и 4 лабы по тем же УМФ.
А я весь день сегодня философствую, воюю с VS'08 на тему кодировок и прочего безобразия, включаю на полную громкость Gary Moore'а, чтобы не слышать методичного "тунц-тунц-тунц" от соседей снизу. И нихренашеньки не делаю. Балбес я все-таки. Вообще, я очень скучаю по матану... Так как-то бесприютно без него.
Я, конечно, понимаю, что нормальные люди, в отличие от меня, инфантильного раздолбая, работают. Оные нормальные люди мне вчера мысленно поставили "двойку", не забыв обдать тонной презрения во взгляде. Но речь не об этом, собственно.
На митинг 15 мая я все-таки пошла, захватив с собой две картонки с издевашечками и свернувшего (в результате пагубного моего влияния) на кривую дорожку диссидентства друга. Собственно, как все это проходило: вокруг колонок и микрофона стоял народ, народу что-то впаривали активисты АКМ и Социал-анархистов, а мы бродили вокруг и радостно демонстрировали всем желающим свои плакаты. Что примечательно - пока друг носил плакат, в углу которого сам же и пририсовал православный "крест на образовании", все было в порядке, стоило нам поменяться, так к этому кресту, а, соответственно, и ко мне, тут же привязались господа милиционегры. Наверное, все дело в моей наглой ухмылочке, а также в том, что оную я не стеснялась демонстрировать сотрудникам милиции в том числе. В общем, содержимое моего плаката занесли в "тетрадь смерти", в коей уже обретались некоторые списанные с других плакатов фразы.
Пытались нас завербовать в коммунисты, предварительно подивившись тому, что ни в какой организации мы не состоим. Я вежливо отказалась. Из запомниающегося были еще профессор Шилов Николай Вячеславович, читавший нам на замней школе параллельного программирования лекцию, и мужчина серьезного возраста, облаченный в костюм цвета сливочного мороженного и якро-алую бабочку, а также дяденька, попытавшийся втолковать мне, что слово "физика" пишется, собственно, через "и", на что я возразила, что кривое написание даже оного слова - одно из предполагаемых последствий нынешней реформы образования. Дяденька проникся.
А вообще, и Шилов Николай Вячеславович об этом говорил, если вся эта опозиция развалится по типу: здесь красные, здесь зеленые, а тут рыбу заворачивали, то смысла в ней никакого. Пока эти ребята будут заниматься перетягиванием одеял, Васька (то бишь партия "Едим Россию") будет слушать да есть (Россию, напоминаю). Конечно, нужна организация, как и втолковывал мне вчера представитель АКМ, но вот в чем дело: предположим, у всей нашей оппозиции будет лидер. Даже - Лидер. Харизматичный, Решительный, Уверенный... стоп, где-то это мы уже видели. Ну, положим, случится невероятное и придет оный Лидер к власти. А что поменяется-то? В стаде баранов по-прежнему будет вожак. Козел, как водится.
А ничего не изменится, пока мы не научимся самоорганизовываться, безо всяких там лидеров, а, например, с выборными представителями каждого объединения, входящими в какой-нибудь координационный совет, что ли... Самоорганизовываться, а не сетовать на то, что "настоящих буйных мало, вот и нету вожаков". Или народу просто хочется, чтобы его по-прежнему вели на веревочке, но только чтобы сменился ведущий? Ведущий, может быть, и сменится, только с чего, интересно, они взяли, что новый ведущий вдруг изменит курс, а не продолжит гнать нас на скотобойню?