[600x50]
[показать]
[показать]
[384x67]
"Вокализ" Рахманинова, Юрий Башмет и Игорь Бутман
Игорь Николаевич Калинаускас
"О личности и еще кое о чём"
Игорь Николаевич Калинаускас
Термин личность, как известно, в разных контекстах несет совершенно разную
смысловую нагрузку, поэтому сначала давайте обговорим контекст, в котором мы
будем употреблять его сегодня. В рамках нашей концепции мы пытаемся думать о
человеке как о пространстве отношений, Нам кажется, что ставший привычным
подход к человеку как к объекту исследования себя исчерпал.
Объектный подход
приучает людей видеть самих себя со стороны, как некую вещь с более или менее
разнообразным набором характеристик, и тем самым делает эту вещь
сверхценностным образованием. Поэтому становится так важно: как эта вещь
выглядит. Так возникают бесконечные проблемы: "Тот ли у меня разрез глаз, та
ли форма ушей, та ли фигура, - понимаете, фигура! - у меня не та; а у кого-то
- те ноги, глаза, уши,". Мы все время, сами того не сознавая, манипулируем в
пространстве сознания с некой куклой, к которой относимся как к вещи. У этой
вещи есть набор характеристик, как положительных, так и отрицательных, и,
таким образом, получается такая маленькая тюрьма, в себе самом для себя
камера. В этой камере мы себя и рассматриваем. Кто - под микроскопом - это
самоуглубленное изучение себя, кто на общем фоне, воспринимая себя на каком-то
социальном аспекте, кто еще как-то. И все время хочется к этой кукле приделать
что-нибудь необыкновенное, дубль или какой-нибудь светящийся гриб. Короче
говоря, все манипуляции, которые мы проделываем с нашим представлением о
человеке и, что самое важное, о самом себе как о человеке, связаны с некоторым
объектом, поэтому мне захотелось как-то выйти из этой интеллектуальной ловушки
и попытаться посмотреть на человека не как на вещь с набором характеристик, а
как на некое пространство, пространство отношений. Что, с моей точки зрения,
дает такой взгляд? Он дает возможность думать о других и о себе не как о вещи
с набором характеристик, а как о некотором поле отношений. При таком взгляде
старые, привычные термины и понятия приобретают как бы новое, с моей точки
зрения более динамичное, более интересное содержание.
ИГОРЬ КАЛИНАУСКАС. ЖИТЬ НАДО. БЕСЕДА 7
ИГОРЬ КАЛИНАУСКАС. ЖИТЬ НАДО.
Беседа седьмая
Надо сказать, что мне этот цикл дается с гораздо большим трудом, чем предыдущий. Наверно, это естественно, потому что когда касаешься мира Любви, сложно подобрать слова. Тем труднее, что та групповая поддержка, относительно легко возникшая в предыдущем цикле, в этом цикле рождается очень трудно. Думаю, основная причина в том, что подсознательный страх, подсознательное вытеснение по отношению к этой теме намного превосходят те, что связаны с сознанием. Почему? Очевидно, потому, что мир чувств - более темная, более неосвещенная область нашего существа, охраняющая себя от попыток видения и осознания. Мы привыкли мир чувств воспринимать как нечто непостижимое, в основном недоступное видению. Я уже говорил о классической музыке - для многих и многих она в наше время область недоступного - наверное, вследствие (это одна из возможных причин) возникающего при слушании большого напряжения. На уровне сознания чаще всего эта сфера объявляется интимной, субъективной, и этим оправдывается полное невежество по отношению к самому себе в мире чувств. Прошлый раз мы размышляли больше о предпосылках, я бы сказал, об инструментальных предпосылках, возможностях, предощущениях Любви. Сегодня хочу направить наше размышление немного и иную сторону. Пожалуй, начну с притчи.
Габриэль Гарсия Маркес. Предсмертное ПИСЬМО
[360x500]
Если бы на одно мгновение Бог забыл, что я всего лишь тряпичная марионетка, и подарил бы мне кусочек жизни, я бы тогда, наверно,
не говорил все, что думаю, но точно бы думал, что говорю. Я бы ценил вещи,не за то, сколько они стоят, но за то, сколько они значат. Я бы спал
меньше, больше бы мечтал, понимая, что каждую минуту, когда мы закрываем
глаза, мы теряем шестьдесят секунд света. Я бы шел, пока все остальные
стоят, не спал, пока другие спят. Я бы слушал, когда другие говорят, и
как бы я наслаждался чудесным вкусом шоколадного мороженного. Если бы
Бог одарил меня еще одним мгновением жизни, я бы одевался скромнее,
валялся бы на солнце, подставив теплым лучам не только мое тело, но и
душу. Господь, если бы у меня было сердце, я бы написал всю свою
ненависть на льду и ждал пока выйдет солнце. Я бы нарисовал мечтой Ван
Гога на звездах поэму Бенедетти, и песня Серрат стала бы серенадой,
которую я бы подарил луне. Я бы полил слезами розы, чтобы почувствовать
боль их шипов и алый поцелуй их лепестков. Господь, если бы у меня еще
оставался кусочек жизни, я бы НЕ ПРОВЕЛ НИ ОДНОГО ДНЯ, НЕ СКАЗАВ ЛЮДЯМ,
КОТОРЫХ Я ЛЮБЛЮ, ЧТО Я ИХ ЛЮБЛЮ.
Дипак Чопра - ЗАКОН НЕПРИВЯЗАННОСТИ
[393x600]
Закон Непривязанности утверждает: для того чтобы достичь чего-нибудь в физической Вселенной, вы должны отказаться своей привязанности к тому, чего вы хотите достичь.
Это не означает, что вы отказываетесь от своего намерения реализовать свое желание. Вы отказываетесь от своей привязанности к результату. В тот момент, когда вы отказываетесь от своей привязанности к результату, сочетая точно направленное намерение с непривязанностью, вы получаете то, что хотите.
…Привязанность рождается скудостью сознания, потому что привязанность - это всегда привязанность к символам.
Непривязанность – синоним богатого сознания, потому что она создает свободу для творчества. Радость и смех возможны только при отсутствии привязанности к затруднительному положению.
Тогда символы богатства создаются спонтанно и без усилий. Если нет непривязанности, мы становимся пленниками беспомощности, безнадежности, земных потребностей, мелких забот, полного безрассудства и чрезмерной серьезности – всего, что характерно для заурядного существования и убогого сознания.
По-настоящему богатое сознание – это способность получать все, что вы пожелаете, в любое время и с затратой наименьших усилий. Чтобы постичь основы этого опыта, нужно постичь мудрость неопределенности. В этой мудрости вы найдете свободу создавать все, что захотите.
Люди постоянно ищут уверенности, но вы поймете, что эта уверенность – весьма эфемерная вещь. Даже привязанность к деньгам – признак неуверенности. Вы можете сказать: "Когда у меня будет X миллионов долларов, я буду чувствовать себя в безопасности. Я буду финансово независим и смогу уйти на отдых. Тогда я смогу делать все, чего я действительно хочу". Но этого никогда не происходит.
Тело боли. Экхарт Толле . Из книги "НОВАЯ ЗЕМЛЯ. Пробуждение к своей жизненной цели"
[430x640]
Глава пятая
Тело боли
Мышление большинства людей — это, в огромной мере, непроизвольное, автоматическое и без конца повторяющееся думанье. Своего рода мысленный шум, некая разновидность ментальной статики, лишенная какой бы то ни было целесообразности. Строго говоря, ты не думаешь. Думанье происходит само по себе. Утверждение «я мыслю» подразумевает присутствие воли или желания. Оно включает в себя предположение, что ты сам участвуешь в процессе, что это твой выбор, и что ты решил это делать. Но у большинства людей это не так. Выражение «я думаю» ошибочно. Это все равно, что говорить: «я перевариваю пищу» или «я циркулирую кровь». Пищеварение происходит, кровообращение происходит, думанье происходит.
Голос в голове живет самостоятельной жизнью. Большинство людей находятся во власти этого голоса; ими владеет ум, мышление. Но поскольку ум обусловлен прошлым, то ты вынужден снова и снова воспроизводить его. На Востоке это называется карма. Если ты отождествился с этим голосом, то, разумеется, об этом не догадываешься. Зная это, ты не был бы объектом владения, потому что по-настоящему завладеть тобой можно только в том случае, если ты по ошибке примешь владеющую тобой сущность за того, кто ты есть, сольешься с ней в одно целое и станешь самой этой сущностью.
Масару Эмото. Энергия воды для самопознания и исцеления. Глава 2.
|
|
Основные органы, резонирующие
с эмоциями
|
Заболевания, обусловленные нарушениями хадо
|
Lara Fabian.
http://larafabian-ua.narod.ru/bio.html
Лара Фабиан родилась 9 января 1970 года в Эттербеке (Etterbeek), пригороде Брюсселя. Ее мать Луиза - из Сицилии, отец Пьер – бельгиец. Первые пять лет Лара прожила на Сицилии и только в 1975 году ее родители обосновались в Бельгии. Ларе было 5 лет, когда отец заметил у нее вокальные данные. В 8 лет родители купили ей первое пианино, на котором она сочиняла свои первые мелодии. В это же время она занималась пением и сольфеджио в Консерватории.
Лара начала свою карьеру в возрасте 14 лет. Ее отец был гитаристом и выступал вместе с ней в музыкальных клубах. Паралельно Лара продолжала музыкальные занятия в Консерватории.
Международная карьера Лары началась в 1988 году, когда она представляла Люксембург на Евровидении с песней «Croire», и где она заняла четвертое место. 45-ка «Croire» была продана в Европе в количестве 600 тысяч экземпляров и переведена на немецкий (Glaub) и английский (Trust) языки.
Пьер Крокэр (Pierre Crockaert), отец Лары финансирует ее первый альбом, который вышел в августе 1991 года. Синглы «Le jour ou tu partiras» и «Qui pense a l’amour» раскупались мгновенно. На каждом концерте ее ждал теплый прием, и в 1991 она была номинирована на Felix (эквивалент Victoires de la Musique).
1994 год был отмечен выходом второго альбома «Carpe Diem» в Канаде, который через две недели после выхода стал золотым. Тогда же Лара представила свой спектакль «Sentiments acoustiques» в 25 городах Квебека.
В 1995 году на церемонии ADISQ awards (канадской ассоциации звукозаписи) Лара Фабиан получает награду как «Лучший исполнитель года» и «Лучший спектакль». В это время Лара Фабиан начинает принимать активное участие в благотворительных акциях. Например, в течение многих лет Лара помогает ассоциации детей с пороком сердца. Также она принимает активное участие в Ассоциации «Arc-en-Ciel» (Радуга), цель которой исполнить мечты больных детей.
Мысль . Владимир Жикаренцев
Мысль . Владимир Жикаренцев
[500x400]Люди стремятся к свободе. Все мы стремимся быть красивыми, сильными и гармоничными существами. Но, как ни странно, это мало кому удается. Те, кому это удалось, остались в памяти потомков.
Что же не позволяет нам стать красивыми, сильными и гармоничными? Наши мысли. В основном, те, которые находятся у нас в подсознании. Они настолько скрыты от нас, что только по ситуации можно догадаться, какая мысль вызвала то или иное происшествие. Скрытым образом они манипулируют нами. Если хотите, мы - роботы, марионетки, которыми манипулируют наши же мысли.
Это происходит незаметно. Любая мысль, пришедшая нам на ум, может превратиться в нашего господина. Знаем ли мы это? Конечно, знаем. Существует даже расхожее выражение: "Мысли владеют нашими умами", - и, следовательно, нами. И мысли отражаются во вне, заставляя нас действовать определенным образом. Что нам может помочь увидеть это? Выражение "Мы - рабы собственных желаний".
[показать]http://www.psychology.su/2009/03/03/ten/
Тень
В аналитической психологии Тенью называют набор тех негативных качеств человека, которыми он обладает, но не признает своими собственными. Это – те свойства характера, которые человек не приемлет в других людях, не замечая при этом, что и сам наделен ими в не меньшей степени. Они образуют теневой образ человека, «темную сторону» его личности.
Тень появляется у человека уже в детстве, когда родители рассказывают ему о том, что хорошо, а что плохо, что можно, а что нельзя. Например, они говорят ему: «Нельзя бегать по лужам», «нельзя есть много конфет» и т.д. При этом желание съесть побольше сладостей, или побегать по лужам у ребенка не исчезает, но оно не соответствует тому образу «хорошего мальчика», которым ему хотелось бы быть. Поэтому оно становится его Тенью – оно не исчезает, но ребенок уже не признает его своим. Довольно часто у ребенка даже появляется своеобразный «теневой» герой, на которого он «сваливает» свои поступки, не соответствующие образу «хорошего мальчика». Например: «Это не я съел конфеты, это гномик их утащил».
Для взрослого человека это разделение становится привычным и, благодаря сильной воле, он поддерживает свой «положительный» образ, а «негативные» мысли и желания он полагает чуждыми себе. Причем, это разделение на «положительный» и «отрицательный» образы себя далеко не всегда непосредственно связано с общепризнанными представлениями. В разных компаниях, у людей разных взглядов и профессий оно различно. Например, выяснение отношений при помощи драк и сквернословия осуждается в одних компаниях, но является предметом гордости в других.
Постепенно человек обращает все меньше внимания на те свои желания, которые не вписываются в его «положительный» образ и его Тень становится все больше и гуще. Поэтому в определенный момент она дает себя знать. Бывает, что человек начинает совершать необычные для себя поступки, которые он сам не может объяснить. Например, неожиданно для себя самого устраивает скандал из-за пустяшного недоразумения, ссорится со своими близкими, не может заниматься своей работой. При этом он и сам удивляется: «Как же я мог так поступить?!» Это означает, что его «теневые» желания стали столь сильны, что начинают влиять на его жизнь. Так или иначе, Тень требует к себе внимания, непризнанные желания все отчетливее напоминают о себе. В этот момент человек чувствует, что он будто раздваивается, его «разрывают» противоречивые чувства и желания. Довольно часто это приводит к тому, что он начинает вести «двойную жизнь», чередуя между собой свои «положительный» и «негативный» образы. Например, он может пристраститься к спиртному и «с пьяну» давать выход своим «теневым» желаниям. При этом алкоголь играет роль своеобразной «дверцы» между двумя мирами, между тенью и светом.
В аналитической психологии Тень называют проводником между мирами сознания и бессознательного. И это не случайно – ведь когда человек приходит на сеанс к психоаналитику и начинает знакомиться со своим внутренним миром, он бывает вынужден сделать целый ряд не слишком лестных открытий о самом себе. Самый верхний пласт человеческого бессознательного составляют его скрытые, неприемлемые им желания – его Тень. К.Г. Юнг писал: «Каждый носит с собой Тень, и чем меньше она подключена к индивидуальной сознательной жизни, тем она темнее и гуще. Если плохое качество осознано, то всегда есть шанс его исправить».
Есть разные способы справляться со своей Тенью. Один из них – вести двойную жизнь – мы уже упомянули. Другой, не менее часто встречающийся способ – это проекция собственной Тени во вне, на окружающих людей, или на мир в целом. Например, если человек наделен большой агрессивностью, то во всех окружающих он видит либо обидчиков, либо конкурентов, жизнь представляется ему полной несправедливости и он постоянно, как ему кажется, абсолютно помимо своей воли, вынужден «наводить порядок» при помощи кулаков. В действительности же он воюет с собственной Тенью.
К.Г. Юнг показал, что Тень обладает не только негативными, но и позитивными качествами. Поэтому задача психотерапевта – не только познакомить клиента с его Тенью, но и помочь ему заключить с ней «мирное соглашение». Дело в том, что любое желание человека имеет и положительные, и отрицательные стороны. Например, та же агрессия может быть вызвана монотонностью повседневной жизни человека, необходимостью расширить круг знакомств, или уделять больше
http://www.psychology.su/2009/03/03/sinxroniya/
Синхрония
Синхрония – необычные совпадения нескольких внешних событий, или – соответствие внешнего события внутреннему переживанию, состоянию. Синхронию подробно изучал К.Г. Юнг, он уделял ей много внимания в своей психотерапевтической практике.
О том, что некоторые совпадения трудно объяснить простой случайностью каждый знает по своему собственному опыту. Иногда одно и то же событие происходит с человеком несколько раз подряд, причем при одних и тех же обстоятельствах. Довольно часто подобные происшествия оказываются столь необычны, что о них даже пишут в газетах. Например, в одной из Лондонских газет 1975-го года рассказано о таком загадочном случае. Два брата отправились отдыхать на Бермуды и были задавлены автомобилем. Оказалось, что ровно год назад они были сбиты на том же самом месте тем же самым автомобилем. Причем за рулем был тот же самый водитель, в машине сидел тот же самый пассажир, а братья ехали на том же самом мопеде, что и тогда.
Цой А.А. Мир Синхронии.
В таких случаях обычно говорят, что какая-то высшая сила ( разные люди называют ее по-разному: Бог, судьба, природа, Дао и т.д.) пытается нас предупредить, уберечь от опасности. Но, увы, как часто мы не можем вовремя прислушаться к этому голосу!
"Пепел и снег". Грегори Колбер.
Восхитительный фильм! С радостью делюсь великолепный открытием !
http://astroschool.ru/astroteka/articles/ozdor_pr1.html
У большинства людей есть доминирующий знак, он не обязательно солнечный. На него надо в первую очередь опираться при выборе подходящей практики оздоровления.
Первое, что важно для Овна, чтобы практика была связана с расходыванием энергии, чем больше Овен израсходует энергии, тем он здоровее; второе, чтобы она была самодостаточной, Овны не приспособлены для коллективной работы.
Подойдут боевые формы жесткого цигуна, динамические упражнения йоги, йоговский медитатиыный бег, новые спортивные системы, требующие выброса энергии.
Для Тельцов важно чередование интенсивной работы и полного расслабления и отдыха. Астрологическая проекция Тельца - это физическое тело, поэтому в бодибилдинге так много Тельцов. Там ритм нагрузок наиболее подходящий для них: интенсивная работа, потом отдых, когда происходит рост мышц, силы, энергетики.
http://astroschool.ru/astroteka/articles/SideralMan.html
http://astroschool.ru/astroteka/articles/anatom.html
Существуют общие астрологические принципы, которые работают во всех сферах, в том числе и на уровне человеческого организма.
Базовым понятием астрологии являются: два начала, активное и пассивное, ян и инь, затем 4 стихии , потом 7 планет, основных и их обертоны - высшие планеты. На самом деле все равно все сводится к этой семерке, высшие планеты образуют второй круг в звезде магов, то есть выражение тех же самых сил и принципов. Затем - 12 знаков Зодиака - проявление 4-х стихий и 3-х принципов проявления (рождение, стабилизация, трансформация), дальше - все остальное: градусы, лунные стоянки, звезды и др., которые могут влиять не меньше, но по осмыслению дают более детальные вещи. Рассмотрим систему астрологических соответствий, идя от общего к частному.
В истинном значении, в китайской традиции ян - это солнечное, инь - лунное. В любых проявлениях, с чем бы мы не столкнулись, мы всегда можем сказать, что есть активное, световое, янское, а что есть пассивное, теневое, иньское. Органы и ткани, в которых происходят активные преобразования энергии относятся к янским, а поддерживающие, питающие - к иньским. Например, Сердце и мышцы - янской природы, а кишечник, почки - иньской.
На уровне психики 4 стихии проявляются в виде 4-х типов темперамента:
Сангвиник - огонь;
Холерик - воздух;
Флегматик - земля;
Меланхолик - вода.
На уровне элементов, являющихся базисными как для алхимии, так и для других наук, имеющих дело с веществами (химия, биохимия и др.) 4 стихии - это 4 первоэлемента:
Эти 4 элемента - жизненно важные и доминирующие в нашем окружении. Человеческое тело в основном составлено из этих элементов и их сочетаний. Это базисные элементы для жизни человека, для всех процессов, происходящих в физическом теле.
На уровне человеческого тела 4 стихии - это маленькие кирпичики, составляющие все ткани человеческого тела.
Эти 7 первопринципов соотносятся с королевскими органами, которые в свою очередь являются центрами определенных систем органов. По сути дела, это семь систем органов. Астрологическое деление на системы органов не всегда совпадает с медицинским делением.
На самом деле, всякий орган, даже элемент человеческого тела связан с какой-то планетой. Но королевский орган - центр, базовый по определенной функции системы организма.
Jessica Jenney /// И осеней круговорот....
Американский фотограф Jessica Jenney проживает в настоящее время в городе Бронксвилл, штат Нью-Йорк. Когда-то в юности она сильно увлеклась фотографией, но со временем забросила свое хобби, полностью сосредоточившись на карьере. С приходом эры цифрового фото и появлением фотошопа, вновь начала активно снимать, постоянно экспериментирую с обработкой полученных изображений. Этот процесс ее настолько увлек, что зачастую работы кажутся написанными маслом.
Они просто невероятно красивы!
http://www.s-genius.ru/vse_knigi/bloc_creativ.htm
[показать]
Е. Синицын, О.Синицына
Тайна творчества гениев (фрагменты из книги)
Блок творчества – основа создания великих произведений
Накопление и запоминание переработанной информации, которая может быть представлена различными структурами (в зависимости от вида творчества) происходит в третьем блоке памяти. Хотя выделение блока творчества может быть только системной абстракцией, но она помогает увязать в единое целое различные структурные элементы творчества. Среди факторов гениальности нет основных, поскольку удельные веса факторов, которые распределяются по осям, изменяются случайно. Именно случайность и неопределенность питает дар творчества – особенно в искусствах, где почти все гении – люди с тонкой психической структурой, часто с ослабленной нервной системой, с непредсказуемыми реакциями психики. Если учесть это столь необычное сочетание в психике гениев, то можно только предположить, как непредсказуемость сочетания психических характеристик отражается в творчестве. Психические характеристики личности окрашивают фантазию и воображение, а те, в свою очередь, окрашивают идеи. Сигналы из внешней среды сталкиваются с внутренним миром личности. Вначале идет хаотическое взаимодействие, но, попадая в психическую систему, эта информация начинает упорядочиваться, приобретая художественную ценность. Психическая энергия концентрируется на восприятии образов внешнего мира, стимулируя творчество.
Начнем с описания четвертого блока творчества, в котором осуществляется преобразование и обработка входных сигналов с участием психической деятельности сознания, бессознательного и коры больших полушарий мозга. Именно в этом блоке создаются бессмертные творения. В этом блоке наступает озарение, открывающее путь к свершению научных открытий; в этом блоке художники «создают» свое искусство, поэты и писатели - стихи, поэмы, романы. В четвертом блоке осуществляются основные принципы творчества. При выполнении этих принципов их сложная совместная деятельность, происходящая в сознании и бессознательном, приносит свои высокие плоды. Связь четвертого блока творчества и блока памяти регулирует сам процесс творчества.