Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
ЗолотоКупольное...
захотелось выложить отдельно несколько его золотокупольных картин
[показать] [показать]Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
натюрмортное...
[показать]
[показать]Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
Парошинское
по_вот_такошнему
Парошин Владимир
Полночь.Точка.Ру
[показать]Храм
[показать]Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
MumfordНатюрное..
[показать]***
[показать]
Это цитата сообщения beauty_Nikole Оригинальное сообщение
Фотографии. Замки (Part 2)
[показать]Stara Lubovnia Castle,Slovakia
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
РетроActressЖенское..
[показать]
[показать]*кликабельно
Это цитата сообщения affinity4you Оригинальное сообщение
Художник Ivailo Petrov | 'Образное...'
Художник Ivailo Petrov, 1965 года рождения, Болгария.
[показать]
TOUCH
далее...
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
ЯгодноНатюрное..
[показать]***
[показать]
Это цитата сообщения Иду_по_тропиночке Оригинальное сообщение
ОБЯЗАННОСТЬ без любви делает человека раздражительным
СПРАВЕДЛИВОСТЬ без любви делает человека жестоким
ПРАВДА без любви делает человека критиканом
ВОСПИТАНИЕ без любви делает человека двуликим
УМ без любви делает человека хитрым
ПРИВЕТЛИВОСТЬ без любви делает человека лицемерным
КОМПЕТЕНТНОСТЬ без любви делает человека неуступчивым
ВЛАСТЬ без любви делает человека насильником
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ без любви делает человека бесцеремонным
ЧЕСТЬ без любви делает человека высокомерным
БОГАТСТВО без любви делает человека жадным
ВЕРА без любви делает человека фанатиком
Это цитата сообщения Привалова Оригинальное сообщение
Осетины до сегодняшнего времени сумели сохранить сильные патриархально-родовые связи, традиции и обычаи своих предков. Пожалуй, один из самых интересных компонентов этих традиций – застольный этикет со множеством строгих правил.
Нико Пиросмани. Застолье.
[570x698]Это цитата сообщения ЭД_из_Сибири Оригинальное сообщение
Это один из немногих византийских мастеров-иконописцев, чье имя осталось в истории, возможно, благодаря тому, что, находясь в расцвете творческих сил, он покинул родину и до самой смерти работал на Руси, где умели ценить индивидуальность живописца. Этому гениальному "византийцу", или "гречину", суждено было сыграть решающую роль в пробуждении русского художественного гения.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]P.S. Обратите внимание, что левые фрески в верхнем и нижнем рядах идентичны, это фреска "Преображение господне". Такая разница в изображении возникла потому, что передача цвета при фотографии фрески - одна из главных проблем. Дело в том, что фрески мастеров меняют цвет в зависимомсти от освещения. Наиболее распространенным считается метод фотографии при искуственном освещении. Многие студии делают оцифровку, но и этот метод оспаривается с точки зрения передачи истинных цветов.
Это цитата сообщения ЭД_из_Сибири Оригинальное сообщение
Продолжая и развивая наследие Андрея Рублева, Дионисий создавал произведения, отражавшие подъем русской культуры в эпоху сложения централизованного Русского государства. К концу XV – началу XVI веков присоединением к Москве Новгорода, Пскова и Твери завершился процесс объединения русских земель в единое государство. Осенью 1480 года была одержана бескровная победа на реке Угре, ознаменовавшая окончательное падение ордынского ига. дальше
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]Это цитата сообщения ЭД_из_Сибири Оригинальное сообщение
АНДРЕЙ РУБЛЕВ
О жизни гениального Рублева известно так мало*, что даже десятилетие, приблизительно обозначающее дату его рождения, определяется по косвенным данным. Можно предполагать, что он родился в Центральной России, скорее всего в Московском княжестве, что он происходил из семьи ремесленника ("рубель" - инструмент для накатки кож). Первое упоминание о нем в летописи относится к Источник
Обратите внимание, что первые три фото - фото одной и той же иконы - знаменитой Рублевской Троицы... Вот настолько разные цветовые решения. И дело не только в фотографе, но и в свойствах самих этой и других икон
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]Это цитата сообщения ЭД_из_Сибири Оригинальное сообщение
Заключительный пост о трех великих иконописцах Руси.Ссылки на предыдущие посты:
| Феофан Грек [показать] |
Андрей Рублев [показать] |
Дионисий [показать] |
Это цитата сообщения Atlas Оригинальное сообщение
Об иконописной эклектике
[230x323]Современные иконописцы нередко поддаются искушению - попытке соединить в одной иконе два стиля: иконописный и живописный. Они считают, что народ не поймет икону с ее условностью и символикой и что нужен как бы "переходный мост" от портретного изображения к иконописному, от визуально-мимитического восприятия к мистическому. Они пытаются создать компромиссный стиль: открыть мир духовной красоты через душевную красивость. Однако, по словам апостола Павла, "душевный не разумеет духовного, а духовный разумеет (т.е. понимает) все". Душевно-чувственное может только поработить, а не возродить дух. В основе такого компромиссного метода лежит неустранимое противоречие; если его постараться замаскировать и скрыть, то оно окажется еще более опасным, а именно: икона и картина это два различных ракурса зрения, два различных восприятий мира. Здесь не переход от более простого к более сложному, от несовершенного к совершенному, а два различных шрифта, наложенных друг на друга. Икона требует внутренней включенности, цельного синтетического восприятия, а здесь искусственный синкретизм (соединение разнородных частей). Икона - это видение мира через обратную перспективу, где само пространство и время перестают быть владыками мира, а покоряются духу. Пространство теряет свойство разлучать и отдалять, а время переходит в эон вечности.
дальше
Архимандрит Рафаил (Карелин.)
http://karelin-r.ru/iskuss/87/1.html
