На этот рассказ меня вдохновил красивый и интересный пост о янтаре от pavloven - спасибо автору и тебе, ТАТКУ, что процитировал! Прочитала качественно изложенную интересную информацию, полюбовалась замечательной подборкой фотографий - красота необыкновенная! Но я не нашла моей любимой истории - легенды о любви Каститиса и Юрате... Очень люблю эту красивую сказку... Вот она:
Было это давным давно, когда Пяркунас, Бог Грома, был главным Богом,он царил в небесах, а Богиня Моря Юрате жила на дне Балтийского моря в волшебно красивом янтарном дворце. Она была самая прекрасная из всех богинь, к тому же она замечательно пела и часто услаждала слух Пяркунаса, который хотел взять её в жены, своим изысканным пением. Она уже ждала свадьбы и даже не предполагала, что впереди у неё - удивительно прекрасная, упоительная и незабываемая любовь!..Однажды недалеко от места, где река Швянтои впадает в Балтийское море, молодой рыбак, красавец Каститис, ловил сетями рыбу в водах над дворцом Юрате.
Богиня послала своих служанок - русалок, чтобы они предупредили Каститиса - не мутить Балтийские воды и не пугать рыб. Но рыбак, не побоясь предупреждений Юрате и не обращая внимания на соблазнительных озорных русалок, продолжал раз за разом бросать свои сети в море. Юрате захотела узнать, кто же это такой смелый, что не боится её и не повинуется её воле, выплыла на поверхность моря и увидела Каститиса. Увидела и полюбила земного сына за его смелость и красоту. Чары любви овладели и сердцем Каститиса, Юрате увлекла его в свой янтарный дворец. Про любовь богини к смертному человеку узнал грозный Пяркунас. Он, возмущенный вероломством Юрате, с гневом направил свои молнии прямо в янтарный дворец и разрушил его до основания. Каститис погиб, а Юрате была прикована к развалинам стен собственного дворца. Омываемая морскими волнами, она до сих пор тоскует, стонет и рыдает о погибшем Каститисе и о своей так несчастливо закончившейся юной любви. Её горе настолько глубоко, а рыдания так искренни и порывисты, что вечно холодная, спокойная морская глубь начинает волноваться, бурлить и бушевать, извергая из глубины и рассыпая по побережью Балтики осколки янтарного дворца, разрушенного Пяркунасом. А самые мелкие кусочки янтаря - это слёзы Юрате, такие же чистые и светлые , как её незабываемая любовь к сыну рода человеческого - Каститису...
Юрате и Каститис. Паланга. Литва.
В Литве, к которой я отношусь с уважением и глубокой нежностью - (помните - "Лучшие годы нашей жизни..." ? Так вот, их я провела именно в Литве, в г. Клайпеда.) - причина появления на белых песчаных пляжах литовского побережья Балтики необыкновенных во всех отношениях камешков-"гинтариков" объясняется именно в этой в красивой легенде . Почему гинтариков? По-литовски янтарь произносится как гинтарис. Моя маленькая дочка не выговаривала сложное для неё слово "янтарь", и когда мы на взморье копались в сыром песке (это лучше делать после шторма) в поисках янтариков, она, найдя россыпь камешков, счастливо вопила: "Мааама, мааама! Гинтарики!!!" Дети - удивительные создания, языковое чутье у них просто поразительное:)

Каин.
Каинова печать
Из библейской истории о том, как земледелец Каин принес Господу дар в виде плодов земли, а его родной брат скотовод Авель - молодых ягнят. Бог принимает жертву, принесенную Авелем, и не принимает жертвы Каина.
Бытие, гл. 4
4. И призрел Господь Авеля и на дар его;
5. А на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился и поникло лицо его;
6. И когда они были в поле, восстал Каин против Авеля, брата своего, и убил его.
Имя Каина стало нарицательным как символ вероломства, предательства, отсутствия всяких нравственных преград.
В народной этимологии слова «раскаиваться», «Каяться» считаются производными от слова «Каин».
Посл. : Покаялся, да не воротишь. От греха не откаешься. Каяться кайся, да за старое не принимайся. Согрешающих видим, а о кающихся Бог ведает. Сделав добро, не кайся. Во сне Бога молит, во хмелю кается.
... Люди меня боятся, «убивцем» зовут, А тогда я все одно как младенец был, печати этой каиновой на мне еще не было (В. Г. Короленко, Убивец).

Кесарево кесарю
(а Богу Божье)
Динарии кесаря
Ц.-сл.: Кесарева кесариви и божия богови
Лат.: Quae sunt Caesar Caesari
Из ответа Иисуса Христа фарисеям, спросившим его, надо ли платить налог кесарю, то есть римскому императору.
Матф., гл. 22
18. Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня, лицемеры?
19. Покажите Мне монету, которою платится подать. Они принесли Ему динарий.
20. И говорит им: чье это изображение и надпись?
21. Говорят Ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдайте кесарю кесарево, а Божие Богу.
Выражение употребляется в значении: каждому своё, у каждого свой круг прав и обязанностей.
Посл.: Милует Бог, а жалует царь. Бог высоко, а царь далеко. Каждому своя болезнь.

Доча принесла из парикмахерской (мастер над её головой шмыгала носом и кашляла, а моя испорченная хорошим воспитанием дочь не встала и не ушла!!!) препоганое ОРВИ с дичайшим изнуряющим кашлем, полной заложенностью носа и прочими прелестями! Через три дня я свалилась, только - только стала оклемываться - любимый носом зашмыгал!.. Одна надежда, что по кругу не пойдет эта зараза. В сеть почти не выхожу. Я очень соскучилась, обо всех помню и нежно люблю, обязательно посмотрю все ваши посты, вот только голова на место встанет, хоть чуть-чуть!.. Берегите себя, мои хорошие!
[322x342]Самоучитель по вязанию
Что такое проклятье и чем оно отличается от порчи?
Проклятье – это мощное злобное мысленное или устное пожелание без использования средств черной магии, то есть без использования магических ритуалов. Проклятье может быть на смерть, на болезнь, на неудачу, на бездетность, на бедность, на одиночество и т.д..
Тем не менее, даже без использования всякой магии проклятье может быть иногда даже разрушительнее порчи.
[369x299]
[443x699]
[298x401]
[698x242]
[699x545]
Сыр потереть на мелкой терке. Ветчину, 6 яиц, сваренных вкрутую, лук, петрушку мелко порезать. Вместо ветчины можно использовать колбасу или сосиски.
Из сваренной в мундире рассыпчатой картошки сделать пюре. Можно менять пропорции: меньше яиц, больше картошки и т. д. Все равно получится очень вкусно.
Ветчину, яйца, лук, сыр и петрушку положить в картофельное пюре, добавить 2 сырых яйца, соль и тщательно перемешать.
Из этой массы сделать котлетки, обвалять их в панировочных сухарях и обжарить на сковороде. Котлетки получаются очень нежные, при жарке их нужно переворачивать аккуратно, чтобы не развалились.