Когда я смотрю на какую-то область знаний, на какую-то область деятельности, меня интересуют всегда два вопроса, самых главных: «Что здесь можно изменить-улучшить?» И «Как это сделать эффективно прямо сейчас?» чтобы просто взять и изменить. Не важно, что перед тобой. Компания, топ-менеджеры, ребёнок, семья, процесс обучения, процесс самопознания – не важно. Меня всегда в моей жизни интересовало только одно – эффективность. Только то, что работает. Я глубоко убеждён, что любая теория не должна быть оторвана от жизни. В этом смысле мне понравилось, как Будда об этом сказал. Он сказал: «Какое преимущество может дать вам небо? Вы должны стать победителями здесь, на Земле». В другом месте он говорил, что только применением знаний мы растём, что не должно быть «оторванных» знаний вообще. Поэтому любое знание, которое существует, существует только для того, чтобы понять, как оно может улучшить нашу жизнь.
Поэтому то, что я вам рассказывал вам сегодня о пророчествах, о возможном будущем, о возможных переменах – только для того, чтобы вы могли понимать, что будет происходить, с чего это начнётся, что будет после этого. Как к этому относиться, как вы сможете в этом будущем существовать. Что вам нужно делать сейчас, что нужно будет делать потом. И, самое главное, что если вы будете относиться к этим грандиозным переменам, которые ожидают нашу планету, наше человечество, как к чему-то временному. Не так, что всё хуже и хуже, да? Как у зебры, полоска чёрная, полоска белая, полоска чёрная, полоска белая, потом хвост, и то, что под ним.
Я считаю, что отношение к жизни должно быть другим. Вот эта экспонента – это лишь возможность для перехода на новую ступень – для тех, кто знает о том, что эта ступень возможна. А для тех, кто не знает, что она возможна, которые будут видеть вокруг себя гибель множества людей, разрушения городов, голод, холод… Не зная о том, что эта ступень возможна, быть может это будет причиной для сумасшествия, самоубийства, отчаяния – это не правильно. Для оставшихся здесь в живых я расскажу ещё всякие интересные штуки, которые, я надеюсь, вам тоже будут интересны.
Во-первых, все пророчества говорят о том, что будет несколько лет катаклизмов. Несколько лет – это конкретно шесть… С момента, когда Британия начнёт погружаться под воду. С момента, когда Британия начнёт погружаться под воду шесть лет брутальных катаклизмов. Что я имею ввиду. В начале 19 века, 1819 кажется году, вулкан Кракатау начал своё извержение. Остров, на котором он располагается, был населён. Все жители этого острова погибли до единого. Но для нас интересно другое. Он выбросил в воздух какое-то количество пепла. Этот пепел через год разнёсся по всей планете. Настолько, что с 1820 года художники стали рисовать закаты красными – до этого они были не красными. Т.е. такое большое количество этих частиц пепла в небе было, что они даже изменяли цвет заката. Так вот, на следующий год, и в последующий после этого второй год, количество солнечного тепла, которое достигает планету, было настолько меньшим, т.е. они отражались от частиц пыли, что и в Европе, и в Америке начался голод. Фермеры сажали столько же, сколько собирали. И не были способны прокормить людей. Люди умирали с голоду. Есть газеты Филадельфии Орлеана – американских городов за то время – люди умирали прямо на улицах. Были голодные бунты, и даже были какие-то попытки свержения власти, т.е. такие нехорошие штуки. Почему? Потому что был голод, реальный настоящий голод. Люди умирали. Это был только один вулкан, и он не был мегавулканом. Понимаете, да?
За последние годы вулканы очень сильно нагрели мировой океан. Поэтому стоит предположить, что тот голод, который был вызван отсутствием тепла, когда зимой вода в Сене замерзала полностью, а летом средняя температура не поднималась выше 11 градусов днём… Т.е. такие времена, скорее всего, нас ждут. Т.е. надо готовиться к тому, что будет холодно. Я думаю, что всё-таки переживётся. Но всё же несколько лет холодов, да, они возможны. Отсутствие Солнца, т.е. ничего не будет произрастать – тоже это возможно. Кроме того, в переходный момент, когда всё это начнётся, люди будут понимать, что не хватает продуктов питания, будут какие-то вооружённые восстания, какие-то революции, какие-то захваты складов, убийства тоже это возможно. Т.е. переходный период – он такой всё-таки гадкий, мерзопакостный.
И всё же я хочу, чтобы вы спокойно смотрели на это на всё, понимая, что спасение всё равно будет так или иначе, что тех людей, которые хотят этого нового мира, которые верят в него, - их будут спасать. Но длиться вся эта фигня будет
Так вот, о чём я сейчас хочу рассказать, так это о психологии. Последние тысячелетия существующую на Земле психологию можно назвать психологий потребителя, когда один человек пытается другого каким-то образом употреблять. Это ярко выражено в идее рабства – одни люди берут в рабы других людей. Это выражено в идее войн, захватнических войн, которые человечество постоянно вело. Один имеет право взять в плен другого, забрать богатства, территории… Это выражалось в том, что на Земле очень много преступности. Удивительное дело, что эта преступность не является обязательным условием. Дело в том, что в странах буддизма вскоре после ухода Будды преступности не было вообще. Не было каторг, не было специальных полицейских, которые следили бы за чем-то. Люди жили без преступности в принципе, они не знали, что это такое. Т.е. такое возможно, и это были целые огромные территории, а не просто какие-то закрытые общины.
Более того, религиозная замкнутость на каких-то догматах, фанатизм – это тоже то, чего не было всегда. И когда приходили какие-то великие реформаторы, то они были очень простыми людьми, и то, что они рассказывали, это было их философией, но они не требовали поклоняться себе. Тот же Будда в конце своей жизни, ушёл из жизни очень интересным образом. Он съел кусок мяса, отравился, и умер. И когда его спросили, зачем он это делает, он сказал, что, чтобы люди не думали, что он Бог. Он такой же, как и они, человек. То же самое говорили о пророке Мухаммеде, что он был очень простым человеком. Однажды он шёл со своими друзьями, и кто-то узнал его. Он бросился ему в ноги, сказал: «Ты великий пророк». Он поднял человека, обнял, оттряхнул, со словами: «Брат, я такой же, как и ты, и ничем не лучше тебя». То же самое говорят о Христе, который, когда у его учеников, у рыбаков стало к нему отношение всё больше как к Богу, он посадил их в ряд, и стал им ноги мыть. Они стали страшно возмущаться, но он сказал им, что это нужно не только для них, но и для него – должно быть равенство. Был такой человек, король Артур, который утверждал то, что он лишь старший среди равных. Т.е. идея равенства с одной стороны, и идея авторитаризма, потребительства, - эти две идеи, которые вообще в принципе никак друг с другом не соприкасаются. Можно прямо сказать о том, что всегда были люди, которые были носителями идей альтруизма, идеи помощи друг другу, идеи какого-то братства, идеи, что все равны, идеи, что все должны помогать друг другу, с одной стороны, и всегда были люди, которые являлись носителями идеи потребления, авторитаризма, уничтожения, захватничества, с другой стороны. И эти люди всегда были носителями совершенно противоположных психологий, друг на друга не похожих.
Так вот, на мой взгляд, опять-таки, изучая то, о чём говорили великие пророки, святые, я вообще делаю вывод, что те реформаторы, которые приносили сюда на Землю идеи братства, идеи синергии, идеи синархии, идеи счастливого нового мира, - эти люди настолько не похожи на тех, среди которых они появлялись и жили, что мы можем сказать, что, скорее всего, они пришли откуда-то из других мест, где то, о чём они говорили, принято. Т.е. разница в психологиях очень серьёзная. Поймите, что невозможно преодолеть очень быстро психологию, когда ты где-то живёшь, если только ты не являешься носителем этой психологии, которую ты сюда привнёс. И, на мой взгляд, это самое яркое доказательство того, что где-то существуют совсем другие миры, совсем другая психология. И что жители тих других миров периодически сюда приходят, и, являясь представителями другой психологии, другого мира, они живут по-другому – в принципе, потому что иначе не жили.
Так вот, самое потрясающее, на мой взгляд, пророчество о будущем, это то, что другие планеты, на которых такая жизнь, не потребительская, а именно взаимопомощи и синергия, уже принята – откуда эти люди сюда приходили – мы сможем с ними общаться. И что будут созданы условия, при которых мы сможем их посещать. Как мы сейчас летаем на самолёте в другую страну, так же мы сможем посещать другие планеты. Есть интересные книги, которые описывают нечто подобное. Ну например, есть книга Э. Баркер «Письма живого усопшего» о том, как человек умер, потом стал через медиума, через Элизабет Баркер писать её рукой. Потом вышла книга его записей, как он там живёт в потустороннем мире. Нашёлся его сын – это было в начале 20-го века, который приехал, потому что названо имя его отца, увидел эти записи и сказал: «Да, это почерк моего отца. Это его стиль разговорной речи. Да, действительно, это его размышления»
Прослушать или скачать My Recording 13012602 бесплатно на Простоплеер
Ещё один день на томских стоянках.
http://lazarev.org/ru/blog/full_experience/nepreod...ost_ot_chelovecheskoj_krasoty/
Мой маленький коммент к ситуации:
На месте Гуру я вряд ли бы стал отвечать на такой вопрос, потому что в письме слишком много "Я". Это по ощущениям, ведь слова не важны. С другой стороны, человек много бился, он ищет ответы на вопросы. А это означает, что есть шанс, что он возьмёт знания. Ведь его опыт ни к чему пока не привёл, и значит за него цепляться смысла нет...
Письмо действительно длинное, и в каждом предложении там столько ответов - это целый мир, который открывается! Но я скажу о главном для вас на сегодняшний день, как я это вижу.
Тут перечислены в основном внешние методы, как человек пытался справиться с проблемой. Человек читал ДК с 1997 года, ведь это существенно! Значит, я делаю вывод, что в рамках ДК данная проблема нерешаема в корне. Почему? Потому что каждый делится собой. Есть закон трансляции, и мы транслируем себя - слова не важны. И если автор системы сам не преодолел корни эгоизма, то и у других это будет получаться с переменным успехом, в лучшем случае. Но это отдельный вопрос, хотя и КЛЮЧевой...
Заметьте, человек смотрит в прошлое, пытается найти причину, РАБОТАЕТ над собой, "копается" в своих зацепках за что-то... Но ведь важна ГЛУБИННАЯ" мотивация - для чего он это делает. Да, надо искать причины в себе, но мотивация - это наше всё! Обратите внимание, вы даже благодарите Бога за то, что он ВАМ дал...
Ответ вы сами дали в первой части письма, я лишь вам на него укажу. Ведь поистине "В своём глазу бревна не видим..." Вы пишете, что мечтаете о том, чтобы: "Любили меня и отдавались мне с любовью..." Но ведь человек - это процесс, и мы есть то, к чему мы стремимся. В одной из религий есть такой термин "Аттавада", ересь разобщения. Так вот, самая главная привязанность - это МЫСЛИ О СЕБЕ САМОМ, всё остальное - следствия!
Вы хотите, чтобы вас любили, т.е концентрируетесь на себе. И по закону трансляции люди заражаются от вас, перенимая вашу глубинную мотивацию, - и они не уделяют вам должного внимания.
Мы тянемся к тому, что нам симпатично, и уходим от того, что антипатично. Как верно заметила одна из комментирующих, выйти из "порочного круга" можно заботясь о других, о детях, о будущем, иными словами забыв о себе. Нужно изменить мотивацию, вектор целей, свой процесс... Прошлое вас не замотивирует, найдите цель в будущем и держитесь за неё. Но чем сильнее привязанность, тем масштабнее должна быть Цель, чтобы её преодолеть. Вы можете поставить целью построить новую страну, новый мир, новые отношения, вы можете научиться видеть в людях нас-таящее, искренне интересоваться другими...
У автора не случайно возникает антипатия к себе как защитный механизм "спасения" настоящего. Нужно найти цель, человека, который праведником стал, и перенимать его взгляд на жизнь. То, чем он живёт, дышит - что он транслирует. Нужно, чтобы такая жизнь стала вам глубоко симпатична. Со временем, прежде, чем совершить какую-то глупость, вы будете думать, будете ли вы способны, будет ли у вас энергия на то, чтобы быть более эффективным в жизни - помогать другим. После того, как вы совершите разрушительные мысли/чувства/поступки, сможете ли вы приблизиться к Цели. Ведь Любовь - это далеко не поверхностная Симпатия, и она должна стать движущей силой. Как об этом сказал один социальный психолог: "Где сокровище ваше, там и сердце ваше".
В итоге нужно стать настолько ЛЮБОзнательным, чтобы вообще не думать о себе, и автор об этом тоже пишет, что счастлив, когда ТРУДИТСЯ ради чего-то ценного.
Так вот, когда найдёте Настоящее, которое является самой большой ценностью, и полюбите его по-настоящему (не искусственно), тогда и в людях начнёте видеть то, что ценно (а не то, что видите). Ведь, как говорили древние греки, мы не можем увидеть Солнце, если в нас нет крупицы солнца. Но прелесть в том, что в этом можно развиваться - это когда основной инстинкт раз-вития победит. Это парадокс, но чтобы развить себя, нужно забыть о себе - так это работает. Поэтому любовь к себе ограниченному - путь в никуда, но любовь к Совершенству стирает границы познания. Их поистине нет!
Важно найти созвучных. Нужно быть среди тех, кто горит хоть чем-то (желательно созидательным). Ведь мы как сообщающиеся сосуды, и поскольку в обществе преобладают те же центростремительные силы (потребительство), то мы начинаем мыслить также. А просто выехав на несколько дней на природу легче стать чем-то настоящим, забыть о себе, и ощутить хоть на мгновение вкус счастья. И многие замечают, что центробежные силы начинают превалировать - это физика...
Вы можете сколько угодно говорить о любви к Богу и молиться, коренных переломов не будет, если в ваших "файлах" нет глубинного понимания, что проявляется эта любовь, когда вы делаете нечто созидательное НЕ ради себя самого. Настоящая любовь деятельна, и судят лишь по плодам...
Любовь - это не чувство, это способность видеть Совершенство. Это то, что меняет людей.
Но я также
Прослушать или скачать My Recording 13012502 бесплатно на Простоплеер
Продолжение записи на томских перед Делоне...
Великий Учитель Мория
1. Вишну
2. Риши Виаса – Собиратель Вед
3. Рама – герой эпической поэмы «Махабхарата», 4000 д. н .э.
4. Кришна – творец «Бхагавад Гиты» 3500 д. н .э.
5. Зороастра
6. Гермес
7. Царь Менес 3050 до н. э
8. Рамзесе II
9. Моисей (ок. 1575–ок. 1455 до н.э.)
10. Соломон
11. Аполлоний Тианский
12. Ориген.
13. Акбар
Чарнойя раджи
Великий Венецианец
--------------------------------------------
Воплощения Великого Владыки:
Айтарея
Акбар Великий (1556 — 1605)
Аллал-Минг
Аполлоний Тианский (1 год н. э. — 98 год н. э.)
Вишну
Гермес Трисмегист
Горус
Заратустра, Зороастр (630-553 годы до н. э.)
Иосиф
Кришна (3228 год до н. э. - 3102 год до н. э.)
Курновуу
Майтрейя
Майтри
Марс
Моисей (вторая половина 13 в. до н. э.)
Мору из рода Икшваку
Иерофант Нефру
Озирис
Ориген (185-254)
Рама
Рамзес II (1279 до н. э. — 1213 до н. э.)
Россул-Ибн-Рагим (Мория)
Святой Михаил (Архангел?)
Сергий Радонежский (3 мая 1314 — 25 сентября 1392)
Орфей
Соломон (965 — 928 до н. э.)
Туитит Бей
Уру
Ушебна
Чарнойя
Лазарев Сергей Николаевич
28 сентября 2013 год г. Волгоград
Прослушать или скачать Встреча Маслов - 1 бесплатно на Простоплеер
Прослушать или скачать Встреча Маслов 2 бесплатно на Простоплеер
Я думаю со стороны всё видно - у кого сколько простоты, какие плоды и т.д.
Прослушать или скачать My Recording 13020401 бесплатно на Простоплеер
Прослушать или скачать My Recording 13020402 бесплатно на Простоплеер
В. Соловьев. «ExOrienteLux» («Свет с Востока»), 1890 г.
"С Востока свет, с Востока силы!"
И, к вседержительству готов,
Ирана царь под Фермопилы
Нагнал стада своих рабов.
Но не напрасно Прометея
Небесный дар Элладе дан.
Толпы рабов бегут, бледнея,
Пред горстью доблестных граждан.
И кто ж до Инда и до Ганга
Стезею славною прошел?
То македонская фаланга,
То Рима царственный орел.
И силой разума и права –
Всечеловеческих начал –
Воздвиглась Запада держава,
И миру Рим единство дал.
Чего ж еще недоставало?
Зачем весь мир опять в крови?
– Душа вселенной тосковала
О духе веры и любви!
И слово вещее не ложно,
И свет с Востока засиял,
И то, что было невозможно,
Он возвестил и обещал.
И, разливаяся широко,
Исполнен знамений и сил,
Тот свет, исшедший из Востока,
С Востоком Запад примирил.
О, Русь! в предвиденье высоком
Ты мыслью гордой занята;
Каким же хочешь быть Востоком:
Востоком Ксеркса иль Христа?
В последние годы уже стало общепринятым сопровождение наставниками новичков в бизнесе. Это обусловлено множеством факторов, и главный из них, конечно же, – скорость вхождения нового человека в хороший рабочий ритм, быстрое наращивание производительности труда. В прежние времена компании пытались обучать новых сотрудников только лишь должностными инструкциями. Приходит новичок в компанию и ему дают кипу бумаг, которые он должен изучить. После чего он просто обязан стать хорошим производительным работником. Но жизнь показала, что такой подход не работает: «должен» и «обязан» не мотивирует, а должностные инструкции сами по себе не обучают. Эпоху бумаг сменила эпоха обучающих центров: в крупных компаниях создавали свои собственные центры, а небольшие компании отправляли сотрудников на переподготовку в центры, существующие как самостоятельные единицы. Но и этот подход показал свою неэффективность: даваемые в таких центрах общие знания надо было ещё как то привязать к рабочему месту с множеством нюансов, а потому наступила эпоха наставников. Молодой работник, приходя в компанию, сразу закреплялся за опытным сотрудником, который передавал знания, обучал, натаскивал. Этот подход показал себя гораздо более эффективным, чем предыдущие. Но узким местом в нём оказалось отсутствие мотивации таких наставников, потому что обучать кого-то это лишняя нагрузка, которую необходимо вытягивать, не забывая выполнять свои собственные должностные обязанности. К тому же для быстрого роста молодого сотрудника совершенно необходимо, чтобы наставник был талантлив и действительно заботился о своих подопечных, что само по себе уже редкость. И здесь возникла дилемма: возвращаться к эпохе формализованного обучения означает откатываться назад в эффективности, что в условиях жесткой конкурентной борьбы означает слабеть. Но мотивировать и воспитывать наставников практически никто не обучился. Единственная серьезная попытка создать школу наставников была предпринята в коучинге, но и она практически провалилась из-за выхолащивания технологий: наставник это очень высокотехнологичный продукт, его можно создать только из прирождённых наставников путём медленного взращивания. Быстрые курсы и выдачи сертификата коуча – это, скорее, профанация идеи наставничества, чем служение ей.
Решение нашлось, как всегда, неожиданно и тем удивительнее последствия его. Сразу несколько серьезных бизнес-гуру такие как: Джим Коллинз, Ден Новак, Элия Голдратт, Джон Уитмор и другие однозначно заявили, что самые успешные компании это те, в которых руководители являются наставниками для своих подопечных. Подобно хорошему садовнику истинный руководитель взращивает людей, стараясь сделать их равными себе, не забывая при этом обучать их пиетету. Он всегда старается приноровить, совместить эту пару противоположностей, быть старшим среди равных. Для этого необходимо обладать потрясающей силой характера, волей к победе в сочетании с мягкостью и личной скромностью - таковы качества истинного наставника. Не руководить, но направлять – этому принципу следовать очень трудно, если вы не истинный наставник и очень естественно, если вы таковым являетесь.
Успех компаний, управляемых таким образом, совершенно очевиден. Джим Коллинз назвал их великими, после того, как установил удивительную закономерность: когда во главе какой либо компании становится руководитель-наставник (Джим Коллинз назвал его руководителем пятого уровня), компания неизменно начинала стремительно расти вверх, показывая результаты прибыльности гораздо выше рыночной.
Рассматривая внутренние механизмы этого успеха, можно отметить, что при руководителе-наставнике запускаются мощные механизмы, начинают действовать законы, которые в компаниях сравнения (действующих в тех же условиях рынка, но руководимых не наставниками) просто не работают. По всей видимости, включение именно этих скрытых механизмов и законов и обеспечивает успех компании, её стремительный и мощный рост.
Закон трансляции или подобия. Звучит он: «Как наверху, так и внизу» и «Рыба гниёт с головы, оздоравливается тоже с головы».
Доказано уже, что лидер, руководитель, каким бы он ни был, подбирает коллектив людей созвучных себе, фактически заражает этих людей собою, транслируя себя. Так, авторитарный лидер является таковым, потому что его природа - это слабость и страх потери власти. Он не может быть великодушным и кротким просто, потому что до этого не дорос. Транслируя себя, он старается держать людей