Шведский философ стал добычей Сатаны.
Шведский теолог Эммануил Сведенборг вошел в историю философии благодаря оригинальной теории жизни и смерти: в представлении ученого жизнь и смерть – всего лишь отражения Изначального Света в овальном зеркале, а главный вопрос, на который следует ответить человеку - по какую сторону бытия он находится.
Родом из детства
Согласно Сведенборгу, момент кончины никогда не фиксируется явно - просто в какой-то момент жизнь становится все более унылой и скоротечной. Человек думает, что продолжает жить и властвовать над своей судьбой, хотя он уже давным-давно мертв и окружен такими же мертвецами.
Даже самые сложные метафизические конструкции порою уходят корнями в детский страх темноты. Однажды фрау Сведенборг решила наказать расшалившегося сынишку и заперла сорванца в темном чулане. Маленький Эммануил плакал от ужаса, наблюдая, как вокруг него постепенно сгущается мрак: казалось, что стремительно растущие тени, которые отбрасывало робкое пламя свечи на обледенелые стены кладовки, вот-вот поглотят его целиком. Внезапно внимание мальчика привлекло трюмо, висевшее напротив. Он долго и пристально вглядывался в отражение подступающей тьмы, жадно выхватывая из ее объятий свой ускользающий облик – и вдруг вместо знакомой до боли конопатой физиономии в холодной зеркальной амальгамме проступила «гримаса вселенского зла», как позже признается философ в беседе с другом – медиком.
После бессонной ночи, проведенной в поединке совести с неуемными амбициями, совестью, строгая мать наконец-то сменила гнев на милость. Каково же было ее удивление, когда она нашла Эммануила в состоянии запредельного шока: всего за одну ночь черные кудри мальчика стали совершенно седыми. С тех пор ученого стал преследовать невыносимый страх перед зеркалами, который, как доверительно сообщил Сведенборгу его собеседник, являлся не чем иным, как завуалированном ужасом перед смертью, и единственный способ избежать желтого дома – это взглянуть в лицо костлявой.
Ходим кругом, друг за другом… или загадка блудных мест.
Издавна люди, жившие близко лесов, замечали странные особенности определённых участков леса, где даже те, кто знал лес «как свои пять пальцев» ухитрялись заблудиться. И не просто потерять дорогу, а именно кругами ходить по «проклятому» участку, не имея возможности выйти оттуда. Такие места получили название «блудных» , от слова «блудить» т.е. искать.
Умудрённые опытом местные жители в таких случаях говорили, что это «леший водит», и советовали одеть на себя вывернутую наизнанку одежду, чтобы отвести нечисти глаза.
Однако на происки нечистой силы сейчас мало кто ссылается, а вот теряться люди по-прежнему не перестали, даже имея в запасе такие современные приборы как компас или GPS-навигатор.
Блудные места способны полностью дезориентировать человека в пространстве, причём иногда затрагиваются и временные промежутки.
Например, в Кировской области (Советский район) на около речки Немды расположен небольшой лесной массив, в котором регулярно теряются люди. Один из очевидцев, знакомый с детства с этими кое-где, со своими коллегами попал в подобную ситуацию. По его рассказам, посетив пещеру, находившуюся в этом лесу, они вышли на знакомую дорогу, однако пройдя некоторое расстояние мужчина понял, что дорога привела к незнакомому месту рядом с каким-то полем.
Вторая, третья, четвёртая попытки приводили к тем же результатам - люди постоянно возвращались к этому полю. В конце – концов, путешественникам каким-то образом удалось выйти на знакомую местность, однако… на 15 км дальше от того участка леса, где они в него зашли! Причём блуждавшим по лесу людям показалось, что прошло часа два, на самом деле их вынужденная прогулка длилась около четырёх часов.
Спустя полгода, на том же самом месте подобным образом потерялся грибник, который тоже вышел на расстоянии 20 км от первоначальной точки. Расспросив местных жителей, любопытные туристы узнали, что подобные происшествия в этом лесу не случайность, а скорее закономерность. Возможно, что здесь играет роль энергетика самого места, ведь оно расположено рядом с языческим святилищем Чумбылат. И жители близлежащих районов уверены, что это именно проделки языческого божества, защита от чар которого, опять – таки, заключается в старинном методе: вывернуть одежду наизнанку.
Перед родительским днем пойти на кладбище. Найти могилу со своим именем и положить горсть монет.
Затем сказать:
«Откупаюсь, откупаюсь, откупаюсь от сухоты, от маяты, от слезы горюче, от болезни болючей. Вам здесь лежать, а мне своя сторона».
Родительского дня ждать не нужно, достаточно любой субботы убывающей луны. Берите полную горсть монет, можно самых мелких.
По дороге домой молчать.
Очень хороший способ. И простой.
Взято с сайта - http://mirmystic.com/forum/viewtopic.php?p=906
Уже порядка двух лет Станислав Аристов не создает фотографии, на которых основу составляют горящие или догоревшие спички. Тем не менее, по словам самого автора, интерес к проекту до сих пор не пропадает.
Собственно, это и неудивительно, ведь проект действительно интересный. Станислав Аристов живет и работает в Екатеринбурге. Конечно, перед вами не естественная фотография, а фотокартина. Ведь собрать в таких фигурах дым, да еще и с горящей спичкой, не по силам никому. Поэтому, каждая работа Станислава представляет собой композицию из нескольких отдельных снимков: спичка, огонь и дым. Дальше, все решается мастерством фотографа и фотошопом. Почему же проект прекратил существование? Станислав считает, что это стало бы ширпотребом и повторением, а не творчеством.
Принцесса и пилот
(Toaru Hikuushi e no Tsuioku)
Дата выхода в России (или в Мире): 01.10.2011
Жанр: Аниме, Приключения, романтика
Продолжительность: 01:09:36
Студия: Madhouse Studios, TMS
Режиссер: Сисидо Дзюн
В ролях: Рюносуке Камики, Сейка Такетоми
Описание:
История о молодом пилоте Чарльзе Карино, служащем наёмником в имперских войсках Левамм. Казалось бы, живущему спокойной жизнью парне, судьба поворачивается таким образом, что ему приходится рисковать своей жизнью на особо-секретном задании. Цель его миссии заключается в сопровождении княжеской невесты, Леди Фаны де Морал в столицу, на пути к которой во всю идет война за земли. Воюющим войскам ополчения "Аматсавиан" удалось перехватить детали задания. Следовательно из-за большой опасности план придется сменить.
***
Увлечение ведьмами и вампирами вышло в реал, а родители не в курсе.
Бесконечный поток сериалов и книг о ведьмах, вампирах да оборотнях сделал свое черное дело. 17-летняя минская студентка Катя с горящими глазами рассказывает, что живет в стране единорогов. Так убедительно, что не поверить сложно, даже вузовские преподаватели настораживаются. Но и ей далеко до "начинающих колдуний" - 15-летних девчонок, которые нынче вступают в сообщества ведьм, изучают магические ритуалы и организуют шабаши.
Побег от реальности
[242x348]
"Разнообразные шаманские практики сегодня очень популярны, но их неумелое применение опасно, особенно для подростков, когда эзотерика и магия становятся попыткой прикоснуться к сверхсиле", — так психолог и гештальт-терапевт Дарья Волк объясняет популярность среди современных подростков различных магических объединений. Натолкнувшись в интернете на сообщество ведьм, я не сомневалась: это всего лишь игра. Но, как оказалось, она давно вышла за виртуальные границы.
Все мои попытки стать участницей подобной тусовки заканчивались неудачей. К новичкам здесь относятся с подозрением. Мол, это не какой-то там клуб по интересам, а кровное родство, которое "скрепляется силами свыше". Посвящение проходит в бане или на кладбище, и, как ни странно, первое более престижно. Но самое интересное - шабаши. Попасть на них тем более непросто. Где-то на сотую мою попытку прорваться в ряды сообщества одна из юных "ведьм" мне все же ответила: "Шабаш - это таинство, каждого встречного на него не зовут и лишь бы кто сюда не попадает". Шифровка - как у шпионов, не подкопаешься. Тем не менее встретиться для личного знакомства мне в конце концов предложили.
Магия на каждый день
В назначенный час меня ждал сюрприз. Вместо подростка со странностями как минимум в одежде - яркий макияж, куча амулетов, - которого я ожидала увидеть, на встречу явилась неприметная 15-летняя девчонка. Она еще и школу-то не окончила! Бестия (на самом деле ее зовут Настя, но в сообществе принято придумывать себе имя с магическим смыслом) внимательно ко мне присматривается, затем предлагает прогуляться. После разговоров о вечных материях доверие мне все же удается завоевать. Еще бы - зря что ли весь форум сообщества перечитала! Но вот на шабаш меня брать не спешат: мол, когда будет следующий, еще не решено, да и по каждому новому человеку назначают голосование. Подозреваю, просто деликатно отказали. "А как все-таки выглядит шабаш?" (не поучаствую, так хоть подробности узнаю). Моя собеседница начинает с упоением описывать:
- Главное - фантазия. Выбираем красивое местечко где-нибудь на природе. Снятию комплексов очень помогает нагота. Ну и особенный алкоголь в умеренных дозах, например глинтвейн.
- То есть вы голые в лесу пьете алкогольные коктейли?
- Ну не совсем голые, - хихикает Бестия. - Но одежды по минимуму. Назначаем главную ведьму, она всем управляет, чтобы бардака не было. Правда, четкой организации никогда не бывает, оно и хорошо, а то скукотища получится.
Дальше - больше. Юные "колдуньи" вычитали, что белорусские ведьмы издревле используют магию 6 стихий: земли, воздуха, огня, воды, жизни и смерти.
- Разобраться в этих источниках силы - дело нехитрое, - полна уверенности моя собеседница. - Скажем, огонь очищает энергетику, а земля спасает от негатива.
Увлекаются начинающие "ведьмы" и приготовлением всевозможного зелья. Зачем? А как еще Ваську из соседнего подъезда приворожить?! Выискивают в книгах рецепты, чтобы смешать белену, белладонну и мандрагор. Еще и пить умудряются...
Тайны старого оврага.
Коломенское – одно из самых необычных и загадочных мест в Москве.
«История, застывшая в камне», - это распространенное выражение в полной мере применимо к столичному музею-заповеднику «Коломенское». Белоснежную церковь Вознесения построил здесь еще в XVI веке великий князь Василий III. Роскошные Царские врата возведены в царствование Алексея Михайловича. На соседнем холме возвышается храм Иоанна Предтечи, построенный в честь восшествия на престол самого Иоанна Грозного. Но есть в Коломенском еще одна, особенная достопримечательность. Причем не рукотворная, а природная. Речь идет о знаменитом Голосовом овраге, который по количеству сложенных о нем легенд заметно опережает все остальные местные реликвии.
Обитель подземного бога
Овраг, протянувшийся с запада на восток, условно разделяет Коломенское на две почти равные части. Одна из них – цивилизованная. Здесь сосредоточены музеи, киоски с сувенирами, многочисленные кафе и знаменитая смотровая площадка. Другая часть заповедника – «дикая». Это – заросшие травой холмы, небольшие рощицы и старый фруктовый сад с большими валунами, напоминающими символы древних языческих религий.
По дну оврага течет небольшой ручей, образованный родниками, которых здесь великое множество. Предание рассказывает, что родники эти – следы коня самого Георгия Победоносца, когда-то проскакавшего здесь с вестью о своей победе над змием. Вода в ручье очень студеная. Утверждают, что ее температура круглый год одна и та же – плюс 4 градуса, что наделяет ее свойствами наибольшей плотности и живительной силы. Зимой ручей не замерзает даже в суровые морозы, чему никто пока не дал объяснения.
Происхождение названия «Голосов овраг» знатоки объясняют по-разному. Романтики связывают его с «голосами природы». Действительно, летом здесь всегда поют птицы, стрекочут кузнечики и шумит вода в ручье.
Однако более убедительной кажется другая версия – мифологическая. Историки полагают, что изначально овраг назывался «Волосов» – по имени Волоса или Велеса, языческого бога - властителя подземного мира и покровителя домашних животных. Так могли назвать этот овраг древние финно-угорские племена, жившие на берегах Москвы-реки задолго до прихода сюда славян. Не случайно археологи нашли в окрестностях Коломенского многочисленные следы древних поселений, существовавшие здесь еще во времена Древнего Рима.
Косвенно подтверждают эту версию современные исследования геологов. Москва, как известно, стоит на так называемой Русской платформе, очень прочном геологическом образовании. Однако у каждой платформы есть свои разломы. Один из самых больших как раз проходит под Голосовым оврагом. Здесь даже были обнаружены следы древней вулканической деятельности. Так что эти места с полным основанием можно считать «воротами в подземное царство».
Апрель: магия земли.
На большей территории России апрель — первый по-настоящему весенний месяц.
Издавна именно в апреле проходили праздники весны, возрождения жизни, победы света над тьмой. Просты были предки: солнышко засияло — и ну праздновать, пока время есть! Ведь с мая начинался тяжелый труд, необходимый для урожая.
И нам не грех вспомнить традиции и приветствовать наступление тепла вместе с природой, пробуждая силу и магию земли.
Огонь
1 апреля славяне отмечали… нет, вовсе не день Смеха или День Дурака. Хотя совпало удачно: это был день пробуждения Домового, известного доброго (хотя временами и злого - если голодный!) шутника.
За зиму, полагали предки, дом зарастал сором и грязью не от того, что хозяева дрыхли на печи, пережидая морозы; а главным образом потому, что дедушка Домовой (или попросту Дедушка) склонен впадать в спячку, и пробуждался он только время от времени — перекусить, выпить, сделать совсем уж неотложные дела. Весной же, как раз 1-го апреля, он просыпался окончательно и основательно брался за дело.
1 апреля — понедельник, день тяжелый. Но накануне у нас случатся выходные: не поленитесь 30 или 31 марта навестить дачи и загородные дома.
К пробуждению Домового надо подготовиться так: купить в дом новый веник (самый обычный, не декоративный); кинуть по углам нескольких комнат (можно засунуть за плинтуса) мелкие монетки, оставить небольшую рюмочку водки и кусочек хлеба, лучше с сальцем. Кто не в курсе: Домовой у нас вовсе не котенок, и на молочко не особенно падок.
Вблизи от 1 апреля очень важно хорошо протопить все дровяные печи и камины, если они есть! Домовой любит тепло и уют, а также свежую золу. Зажгите свечи во всех помещениях городского или загородного дома.
Если будете на даче, пройдитесь по участку, соберите весь ненужный мусор и хлам; жгите как можно больше, очищайте пространство! Кстати, если почки на плодовых деревьях и кустах еще не тронулись в рост — самое время завершить обрезку и формирование крон, а срезанные ветви и сучья также сжечь.
Пусть все ваши тяготы и болезни, проблемы и неприятности горят и уходят в весеннее небо с дымом.
Земля
Первоапрельская зола станет отличным удобрением. Ее надо еще теплой рассыпать по участку, главным образом там, где лежит снег («зачернить» его, чтобы быстрее таял). Это будет и магическим ритуалом, и агротехническим приемом, своеобразной «помощью весне». Присыпанные золой сугробы тают намного быстрее.
Вещество, концентрирующее в себе защитные силы Земли, — соль. Солью в апреле (кроме дней лунного затмения) необходимо просыпать полосу перед дверью в городской квартире и полный контур вокруг загородного дома. Так вы оградите квартиру или дом от внешних энергетических атак и недобрых сущностей.
Также можно совершить особый ритуал. Соберите небольшое количество любых круп — перловки, риса, гречки — рассыпьте смесь в первой половине апреля на своем дачном участке: и для привлечения птиц, и для пробуждения сил и плодородия земли.
Можно рассеять по газонам семена газонных трав (это делается даже по остаткам снега и не противоречит агротехнике: по лунному календарю это лучше всего делать в период с 10 по 25 апреля).
О СВАДЬБЕ И ВЕНЧАНИИ.
Наилучшим временем для помолвки и бракосочетания, по мнению известного астролога С. А. Вронского, являются 6-й, 10-й, 11-й, 15-й, 17-й, 21-й, 26-й и 27-й лунные дни.
Однако бракосочетание не совершается:
– накануне двунадесятных, храмовых и великих праздников;
- в продолжение постов Великого, Петрова, Успенского и Рождественского;
– в продолжение Святок с 7 по 20 января;
– в течение Масленицы, начиная с Недели Мясопустной;
– в течение Пасхальной Седмицы;
– накануне и в дни Усекновения главы Иоанна Предтечи (11 и 12 сентября) и Воздвижения Креста Господня (26 и 27 сентября).
ЗАГОВОР НА ПРИЗЫВ СВАТОВ
Если девицу долго не зовут замуж, нужно заговорить пшено и высыпать его на перекрестке.
Заговор таков:
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь!
Батюшки-сваты, не ходите боком,
Подите наскоком.
До моей хаты ступайте,
Женихов ко мне собирайте.
Как пшено это Божие птицы склюют,
Так ко мне, Божьей рабе (имя)
Сваты-батюшки придут.
Ключ моим речам. Замок моим словам.
На ныне, на века, на все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь!"
Женское и мужское (местами) население ада и прочие рогатые/копытные/инфернально стимпанковые/фентезийные красавицы и красавцы к вашему вниманию))
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Кукла-оберег для любимого.
Многие обереги на любовь и счастье можно, и даже нужно, сделать своими руками, проявив всю свою фантазию, вложить в оберег свои мысли и чувства, вашу любовь, хорошее настроение.
Вот, например, можно сделать такую симпатичную куклу-оберег для любимого. В ручке кукла держит маленькое сердечко, символ вашей любви.
Любимый, будет брать с собой оберег в поездки, или просто смотреть на него находясь дома, и всё, что вы вложите в оберег — добро, веру и любовь будут согревать его душу, напоминать о вас и вашей любви.
Если присмотреться к картинке, то можно увидеть, что сделала я её из мешковины, что дополнительно символизирует — изобилие. А форма головы напоминает форму мешочка, что обозначает — символ богатства. Наполнителем служат сухоцветы — символы уюта и красоты.
Как сделать куклу-оберег для любимого:
1. Возьмите кусочек мешковины 10х30см, сложите его пополам и сшейте боковые края, чтобы получился мешочек.
2. Набейте мешочек сухоцветами (можно использовать высушенные травы, сено) так, чтобы можно было перевязать сверху верёвочкой.
Фотограф Берт Харди отметил бы в этом году свой 100-летний юбилей. Хотя он был одаренным фотографом на войне, наибольшую популярность получили его работы, изображающие людей в повседневных ситуациях.
Это удивительные кадры, выполненные в характерной для него как бы спонтанной, но резкой манере, с короткими и немного циничными названиями, данными самим автором.
В честь юбилея Берта Харди в Лондонском музее фотографии пройдет выставка его работ.
*
[показать]
1. Колкое название этой работы, данное ей Бертом Харди – «Миллионы, таких же, как она», Бирмингем, 1951 год.
[показать]
2. Британские моряки во время своего увольнения на берег в Гибралтаре посещают бар «Suiza», чтобы посмотреть на испанских танцовщиц.
Восьмилетний мальчик женился из-за призрака.
Восьмилетний житель ЮАР Санеле Масилела недавно вступил в брак с 60-летней Хелен Шабангой, которая имеет пятерых детей и внуков. Столь странный "мезальянс" родственники новобрачных объясняют тем, что жениться мальчугану приказал… призрак покойного прадедушки. Впрочем, вмешательство духов усопших в дела живых — не такая уж большая редкость.
[306x268]
По словам Санеле, фантом прадеда, в честь которого его и назвали, явился ему во сне и потребовал, чтобы мальчик немедленно связал себя узами брака. Возможно, это было связано с тем, что сам старик так и умер неженатым.
Африканцы — это не европейцы, они привыкли серьезно относиться к подобным вещам. Сочтя, что невыполнение воли предка может навлечь на семью беды, родные Санеле решили устроить пышную свадьбу. В невесты мальчик выбрал их соседку Хелен Шабангу, которая ему нравилась. Женщина согласилась.
Пару обвенчали, но юридически брак не был зарегистрирован. По мнению родителей жениха, призраков вряд ли волнуют записи в документах. Однако свадьба была самой настоящей, на ней присутствовало около 100 гостей…
"Я рад, что женился на Хелен. Но мне еще надо учиться в школе, — говорит жених. — Думаю, когда я подрасту, то женюсь на женщине моего возраста".
А вот Колтон Берпо из городка Империал в американском штате Небраска, находясь под наркозом во время операции, смог пообщаться со своими умершими родственниками, в том числе и с сестренкой, которую никогда не видел.
Тогда мальчику было четыре года (сейчас тринадцать). Его прооперировали по поводу аппендицита, а очнувшись, он поведал изумленным родителям, что видел, как они молились за него, а также встречался "в раю" со своим прадедом, скончавшимся более 30 лет назад. Когда ему показали снимок прадеда, сделанный незадолго до смерти, мальчик не узнал его, но уверенно опознал предка по фотографии, изображающей его в молодости.
Но самым удивительным было то, что Колтон рассказал о встрече со старшей сестрой. За год до его рождения у матери мальчика случился выкидыш. Самому Колтону об этом ничего не было известно. Тем не менее, "там" к нему подошла девочка, назвавшая себя его сестрой.
"Она стала меня обнимать и сказала, что рада видеть хоть кого-то из ее семьи на небесах, — вспоминает Колтон. — У нее нет имени — ей его там так и не дали. И она никак не может дождаться, когда ее мать и отец сами попадут на небеса, чтобы встретиться с ней".
Развеет мрак свеча…
Обычай ставить свечу перед иконой является очень древним. Все знают, что непременно следует это сделать, но о причинах, по которым совершается этот обряд, знает не каждый. Одним из первых божественных повелений Моисею от Господа было устроить светильник с семью лампадами. И после этого нередко службы проводились при свете свечей.
[250x188] Но значение этого гораздо более глубокое, чем просто освещение места, где проводились богослужения, хотя в период гонения на христиан, когда им приходилось проводить свои встречи тайно, свет свечи действительно становился путеводным.
Очень много смыслов имеет этот ритуал зажжения свечи. Свет от нее – это божественный свет, который принес в мир Иисус. Жизнь людей во грехе и неведении – это сумрак, который развеет собой Спаситель. Так и свеча своим сиянием прогоняет мрак вокруг.
Чистый же воск, из которого изготавливают свечи, является символом того, что человек раскаивается в грехах своих и готов к послушанию перед лицом Бога. Говоря о том, как правильно ставить свечи, стоит начать с того, что делать это нужно не автоматически, а с осознанием и с ощущением любви в сердце перед тем, кому ставится свеча.
Когда вы покупаете в храме свечку, она становится вашим добровольным подношением, символом вашей веры и любви. Свечи ставят за здравие и за упокой. За упокой обычно ставятся в церкви на специальный поминальный стол - канун, чтобы почтить добрую память человека, отошедшего в мир иной.
Свечки за здравие ставятся по различным поводам: в благодарность за что-либо, в помощь при трудном решении, перед серьезной поездкой, рискованным делом и так далее.
Нередко возникает вопрос: каким иконам и каким святым ставить свечи? Конечно же, главными являются эмоции и мысли, с которыми ставится свеча. С добрыми мыслями и любовью в сердце вы можете поставить свечку за человека иконе Спасителя или Богородицы. Ваши благие пожелания будут услышаны.
Если же вы не просто хотите поставить свечу за человека, а высказать особенные пожелания, нужно решить, каким святым ставить свечи. Так, например, если вы беспокоитесь за родного человека, страдающего заболеванием, помолитесь перед иконой Божьей Матери «Целительница», которой вы можете поставить свечку.
Если встал человек на путь алкоголизма, то свеча может быть поставлена иконе «Неупиваемая чаша». Зная, какими чудодейственными свойствами наделены те или иные святые образа, вы будете знать, каким иконам ставить свечи, чтобы защитить, уберечь и помочь своим близким в трудную минуту и в непростом жизненном решении.
Часто ставят свечи своим святым покровителям. Если у вас в доме есть именные иконы, можно поставить свечку и помолиться своему ангелу-хранителю.
Итак...
Что символизирует поставленная перед иконой свеча?
– Огонь свечи символизирует вечность, молитвенное обращение к Богу, к Божией Матери, к святым. Огонь всегда устремляется вверх, как бы ни наклоняли свечу, так и человек при любых жизненных обстоятельствах все свои мысли и чувства должен обращать к Богу.
Когда надо ставить свечи?
– Пришедшие в храм должны ставить свечи до начала службы. Нехорошо нарушать благочиние в храме, передавая свечи во время богослужения или протискиваться к подсвечнику, отвлекая молящихся. Опоздавшие на богослужение должны ставить свечи после его окончания.