Увещания в грехах в порядке 20 мытарств
19-09-2010 13:39
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
Увещания в грехах в порядке 20 мытарств
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
Увещания в грехах в порядке 20 мытарств
Увещания в грехах в порядке 20 мытарств
Мытарство 1-е
[600x524]
— Не подвержены ли вы пороку празднословия? Не любите ли
бесед безрассудных, скверных, нечистых? (9-я заповедь Закона Божия).
А для того чтобы обуздать язык свой, молитесь сколько возможно чаще: Положи, Господи, хранение устом моим!
— Не произносили ли слов непотребных, срамных и кощунственных? (3-я зап. 3. Б.). Не соглашались ли малодушно с теми, кто кощунственно осмеивал св. учение, таинства и обряды св. Матери-Церкви? (8-я заповедь блаженств).
Этот грех близок к богохулению и навлекает на виновных страшное наказание Божие. На всяком месте очи Господни; они видят и злых, и добрых (Притч. 15, 7), и Бог не оставит безнаказанным богохулящего (Прем. 1, 6-9).
— Не любили ли предаваться суесловию, сквернословию, петь бесстыдные песни, производить бесчинные крики, смех и хохот? (7-я зап. 3. Б.).
Может быть, вы не считали все это за грех и не исповедовались во всем этом духовному отцу и не раскаивались?
Мытарство 2-е
— Мерзость пред Господом — уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему. — В Св. Писании отцом лжи называется диавол, а истина есть Бог. Он сам говорит: Я есмь путь и истина и жизнь (Ин. 14, 6). Видите, от Кого мы отлучаем себя, когда лжем, и с кем соединяемся ложью!
— Не согрешили ли когда клятвопреступлением? (3-я зап. 3. Б.).
Господь грозно наказывает клятвопреступников (царь Седекия Иудейский и Навуходоносор). Св. Василий Великий не оправдывает даже невольного и вынужденного насилием нарушения клятвы: если клятва утверждена именем Божиим, то христианин должен лучше потерпеть за истину, чем изменить клятве (Пр. 82).
— Не божились ли? Не призывали ли имя Божие напрасно, в обыкновенных разговорах, без должного благоговения? Не принуждали ли кого к божбе? (3-я зап. 3. Б.).
В Ветхом Завете по закону побивали камнями тех, кто произносил имя Божие с
Совет преподобного Силуана Афонского
19-09-2010 13:37
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
Совет преподобного Силуана Афонского
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
Совет преподобного Силуана Афонского
Совет преподобного Силуана Афонского
В 1905 году отец Силуан провел несколько месяцев в России,
часто посещая монастыри. В одно из таких 
[250x349]
путешествий, в поезде он занял место
напротив купца, который дружеским жестом раскрыл перед ним свой серебряный
портсигар и предложил ему сигарету. Отец Силуан поблагодарил г за предложение,
но отказался. "Не потому ли, батюшка, вы отказываетесь, что считаете это
грехом? - спросил купец и добавил: - Но курение помогает часто в деятельной
жизни; хорошо прервать напряжение в работе и отдохнуть несколько минут. Удобно
при курении вести деловую или дружескую беседу и вообще в ходе жизни. .."
И дальше, пытаясь убедить отца Силуана взять сигарету, он продолжал говорить в
пользу курения. Тогда все-таки отец Силуан решился сказать: "Господин,
прежде чем закурить сигарету, помолитесь, скажите одно "Отче наш". Но
купец ответил: "Молиться, перед тем как курить, как-то не идет".
Преподобный Силуан заметил: "Итак, всякое дело, перед которым не идет
несмущенная молитва, лучше не делать".
Курение, таким образом, отдаляет человека от горнего духовного мира, служит одним из серьезных препятствий на пути спасения собственной бессмертной души, склоняя ее ко греху и подчиняя своеволию тленной плоти.
"Если приступаешь к какому делу и не видишь на то воли Божьей, - увещевает святитель Григорий Богослов, - ни за что не делай того. Не оставляй воли Божьей, чтобы исполнять волю людей>>. Итак, дорогой читатель, прежде чем закурить вновь, вспомни совет преподобного Силуана и подумай, мог бы ты прочесть сначала "Отче наш" или мысленно взять благословение на это, несомненно, важное для тебя дело.
Идеи и схемы шляпок и панамок
19-09-2010 13:34
Это цитата сообщения АленкинВ Оригинальное сообщение
Идеи и схемы шляпок и панамок
[показать]
[показать]
++++++++++++++++++++
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения АленкинВ Оригинальное сообщение
Идеи и схемы шляпок и панамок
[показать] [показать]++++++++++++++++++++
Русская кулинария. Как это было?
19-09-2010 13:24
Это цитата сообщения Vlad49 Оригинальное сообщение
Русская кулинария. Как это было?
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Vlad49 Оригинальное сообщение
Русская кулинария. Как это было?
(Фото: Seregam, Shutterstock)
Русская кулинария складывалась под воздействием окружающей природы и климата, который отличался от европейского длинной, холодной зимой, коротким, иногда жарким летом. Лесистая местность, мало открытых площадей накладывали свою особенность на сельское хозяйство. Рацион питания был очень скуден, особенно в низших слоях общества. Ели то, что было.
Баре питались мясом домашних животных, использовались продукты охоты, рыбалки, дары леса. Чернь перебивались требухой с барского стола, тихой рыбалкой. Воровато постреливали барскую дичь, запасали черемшу, грибы, ягоды, мочили и сушили фрукты.
Знаменитая русская технология мочения, основанная на применении солодкового сахара, который подслащивал продукты, но не давал им закисать, сейчас практически утрачена. Мочили яблоки, сливы, арбузы, бруснику и многое другое, что значительно обогащало стол в долгие суровые зимы.
Овощи возделывались, что где могло вызреть. Хилые огородики, малоурожайные культуры; лебеда, горох, бобы, капуста, огурцы, широко выращивался хрен, он использовался не только, как пряность, но и как лекарство; спасением были корнеплоды, репа, редька и брюква, они закапывались в глубокие ямы, утеплялись стогами, все равно промерзали, но использовались в пищу. Корнеплоды ели сырыми, пареными, во щах – основном супе того времени, вплоть до ХХ века.
Картофель не был распространен в России до первой четверти ХХ века. Повсеместно выращивался мак. Пироги и пирожки с маком были совершенно заурядным блюдом, головки мака – любимым лакомством детей.
Малоразвитые крестьяне возделывали коноплю – не для получения наркотика, а для изготовления веревок, холста и конопляного масла. Оно шло в пищу и для заправки лампад.
До середины ХIХ века, до отмены крепостного права, почти не использовалась пшеничная мука, не было пшеницы. Яровая пшеница не вызревала, и урожайность ее была очень низка. Озимые сорта пшеницы не выдерживали долгие суровые зимы. Небольшое количество пшеничной муки поступало с Украины и использовалось в основном для производства кондитерских изделий.
Коренной российской культурой для производства белой муки была полба, она мало урожайна и в общественном питании не заметна.
Основными зерновыми культурами были овес и рожь. Овес – самая незаменимая универсальная культура, он употреблялся не только для приготовления каш, супов, лепешек, киселей, которые были основной пищей для людей, но главное – это основной корм для лошадей.
Рожь – главная хлебная культура России, ржаная мука применялась для выпечки хлеба – базового продукта питания вплоть до ХХ века, для пирогов, пирожков, кулебяк, пряников и т.п. Осенью особой популярностью пользовалась зеленая каша из ржи молочно-восковой спелости. Ржаное тесто, в отличие от пшеничного, можно приготовить только на дрожжах, хмеля в русских лесах хватало, так появился один из лучших мучных продуктов – русское ржаное дрожжевое тесто.
Еще возделывалась гречиха – специфическая зерновая культура, она позволила создать не только гречневую кашу, но и знаменитые на весь мир русские блины.
Животноводство развивалось слабо, крупный рогатый скот и овцы обеспечивались зелеными кормами, сеном из лесных угодий и не требовали зерновых добавок. Куры в России были скорее исключением, чем правилом, не было зерна, добывалось достаточно боровой дичи.
Особенностью России было то, что в ней был запрещен забой телят и употребление в пишу телятины, за что вплоть до ХVII века полагалась смертная казнь. Употребление в пищу большого количества говядины привело к появлению чисто русской барской болезни – подагры.
До XV века большое распространение имело боровое пчеловодство, Россия являлась единственным экспортером меда в Европу. Меда было так много, что он использовался для изготовления алкогольных напитков, различных медов, медков, медовых браг. Но войны и чрезмерный экспорт разрушили медовые угодья и привели их в полный упадок.
Большое количество водных ресурсов обеспечивало страну рыбой. Рыба солилась и замораживалась, потому что была доступна в любое время года. Любимое блюдо из
Баре питались мясом домашних животных, использовались продукты охоты, рыбалки, дары леса. Чернь перебивались требухой с барского стола, тихой рыбалкой. Воровато постреливали барскую дичь, запасали черемшу, грибы, ягоды, мочили и сушили фрукты.
Знаменитая русская технология мочения, основанная на применении солодкового сахара, который подслащивал продукты, но не давал им закисать, сейчас практически утрачена. Мочили яблоки, сливы, арбузы, бруснику и многое другое, что значительно обогащало стол в долгие суровые зимы.
Овощи возделывались, что где могло вызреть. Хилые огородики, малоурожайные культуры; лебеда, горох, бобы, капуста, огурцы, широко выращивался хрен, он использовался не только, как пряность, но и как лекарство; спасением были корнеплоды, репа, редька и брюква, они закапывались в глубокие ямы, утеплялись стогами, все равно промерзали, но использовались в пищу. Корнеплоды ели сырыми, пареными, во щах – основном супе того времени, вплоть до ХХ века.
Картофель не был распространен в России до первой четверти ХХ века. Повсеместно выращивался мак. Пироги и пирожки с маком были совершенно заурядным блюдом, головки мака – любимым лакомством детей.
Малоразвитые крестьяне возделывали коноплю – не для получения наркотика, а для изготовления веревок, холста и конопляного масла. Оно шло в пищу и для заправки лампад.
До середины ХIХ века, до отмены крепостного права, почти не использовалась пшеничная мука, не было пшеницы. Яровая пшеница не вызревала, и урожайность ее была очень низка. Озимые сорта пшеницы не выдерживали долгие суровые зимы. Небольшое количество пшеничной муки поступало с Украины и использовалось в основном для производства кондитерских изделий.
Коренной российской культурой для производства белой муки была полба, она мало урожайна и в общественном питании не заметна.
Основными зерновыми культурами были овес и рожь. Овес – самая незаменимая универсальная культура, он употреблялся не только для приготовления каш, супов, лепешек, киселей, которые были основной пищей для людей, но главное – это основной корм для лошадей.
Рожь – главная хлебная культура России, ржаная мука применялась для выпечки хлеба – базового продукта питания вплоть до ХХ века, для пирогов, пирожков, кулебяк, пряников и т.п. Осенью особой популярностью пользовалась зеленая каша из ржи молочно-восковой спелости. Ржаное тесто, в отличие от пшеничного, можно приготовить только на дрожжах, хмеля в русских лесах хватало, так появился один из лучших мучных продуктов – русское ржаное дрожжевое тесто.
Еще возделывалась гречиха – специфическая зерновая культура, она позволила создать не только гречневую кашу, но и знаменитые на весь мир русские блины.
Животноводство развивалось слабо, крупный рогатый скот и овцы обеспечивались зелеными кормами, сеном из лесных угодий и не требовали зерновых добавок. Куры в России были скорее исключением, чем правилом, не было зерна, добывалось достаточно боровой дичи.
Особенностью России было то, что в ней был запрещен забой телят и употребление в пишу телятины, за что вплоть до ХVII века полагалась смертная казнь. Употребление в пищу большого количества говядины привело к появлению чисто русской барской болезни – подагры.
До XV века большое распространение имело боровое пчеловодство, Россия являлась единственным экспортером меда в Европу. Меда было так много, что он использовался для изготовления алкогольных напитков, различных медов, медков, медовых браг. Но войны и чрезмерный экспорт разрушили медовые угодья и привели их в полный упадок.
Большое количество водных ресурсов обеспечивало страну рыбой. Рыба солилась и замораживалась, потому что была доступна в любое время года. Любимое блюдо из
ВКУСНЫЙ ТОРТ СЕБЕ ЛЮБИМОЙ
19-09-2010 13:08
Это цитата сообщения Моя_кулинарная_книга Оригинальное сообщение
ВКУСНЫЙ ТОРТ СЕБЕ ЛЮБИМОЙ!
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Моя_кулинарная_книга Оригинальное сообщение
ВКУСНЫЙ ТОРТ СЕБЕ ЛЮБИМОЙ!
| [показать] |
||||||||
| ||||||||
Вязаные сумки
19-09-2010 13:00
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Макраме
19-09-2010 12:56
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вязание крючком. Цветочные мотивы -2
19-09-2010 12:53
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Фенечки
19-09-2010 12:47
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Свекла по-корейски
19-09-2010 12:46
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Пуговицы из бутылочных крышек
19-09-2010 12:39
Это цитата сообщения Подарки_своими_руками Оригинальное сообщение
Пуговицы из бутылочных крышек.
Вдохновилась постом модели о рукотворных пуговицах.
Нашла в архиве этот материал. По всей видимости, даже из одной книжки : )
Стильные , неформальные пуговицы, которых нигде не купишь, это, безусловно пуговицы hand made.
Начинаем собирать крышки с бутылок, старые цветные календари,
глянцевые журналы и творим!
Как сделать пуговицы из крышек:
[430x699]
описание с картинками
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Подарки_своими_руками Оригинальное сообщение
Пуговицы из бутылочных крышек.
Вдохновилась постом модели о рукотворных пуговицах.
Нашла в архиве этот материал. По всей видимости, даже из одной книжки : )
Стильные , неформальные пуговицы, которых нигде не купишь, это, безусловно пуговицы hand made.
Начинаем собирать крышки с бутылок, старые цветные календари,
глянцевые журналы и творим!
Как сделать пуговицы из крышек:
[430x699]
ДОБРОТА
19-09-2010 12:34
Это цитата сообщения Владимир_Шильников Оригинальное сообщение
ДОБРОТА
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Владимир_Шильников Оригинальное сообщение
ДОБРОТА
|
Пуловер и шапочка
19-09-2010 12:31
Это цитата сообщения O_l_i_v_i_y_a Оригинальное сообщение
Пуловер и шапочка
[показать] [показать] Описание
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения O_l_i_v_i_y_a Оригинальное сообщение
Пуловер и шапочка
[показать] [показать]
«Нет ничего сильнее милосердия Бога». Часть 2
19-09-2010 12:26
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
«Нет ничего сильнее милосердия Бога». Часть 2
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
«Нет ничего сильнее милосердия Бога». Часть 2
| [показать]«Нет ничего сильнее милосердия Бога». Часть 2Беседа с архимандритом Антонием (Гулиашвили)Отец Иоанн (Крестьянкин) сказал очень точно: «В человека грехи входят вагонами, а выходят чайными ложками». Так когда же я от своих грехов избавлюсь чайными-то ложками? На это сомнение батюшка отвечал так: «Ты постарайся только загореться обрести чайную ложку, чтобы Господь увидел твое решение». А не каясь или стесняясь каяться, мы тоже грешим. |
«Нет ничего сильнее милосердия Бога». Часть 1
19-09-2010 12:24
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
«Нет ничего сильнее милосердия Бога». Часть 1
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
«Нет ничего сильнее милосердия Бога». Часть 1
| [показать]«Нет ничего сильнее милосердия Бога». Часть 1Беседа с архимандритом Антонием (Гулиашвили)Выбор жизненного пути для меня был непростым, а сам путь тернистым, но я бы, не задумываясь, повторил его вновь. Я счастливый человек, потому что Господь терпит меня всяким, и я сполна сознал: нет ничего сильнее милосердия Бога. А в трудные минуты жизни у меня всегда Спаситель стоит перед глазами, и Он мне помогает. |
Короткие рассказы из церковной жизни.Протоиерей Сергий Правдолюбов
19-09-2010 12:20
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Короткие рассказы из церковной жизни.Протоиерей Сергий Правдолюбов
В далекой уже теперь юности было много интересных случаев в студенческой и иподиаконской жизни. О некоторых хочется вспомнить. Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Короткие рассказы из церковной жизни.Протоиерей Сергий Правдолюбов
| 5 сентября 2010 г. | Источник: Благодатный огонь |
Александрийская овца
| [показать] |
| Протоиерей Сергий Правдолюбов |
Шербет из киви
19-09-2010 12:18
Это цитата сообщения Владимир_Шильников Оригинальное сообщение
Шербет из киви
Ингредиенты:
[350x340]
8 киви, 150 грамм воды, 75 грамм сахара, столовая ложка лимонного сока.
Воду соедините с сахаром и варите 5 минут, пока сироп не загустеет. Охладите.
Киви нарежьте кусочками и протрите через сию. Смешайте приготовленное пюре с сахарным сиропом и лимонным соком.
Охлаждайте 1 час, поместив в морозильную камеру.
После этого взбейте шербет венчиком или миксером. Вновь поставьте десерт в морозильную камеру на 2 часа. За это время дважды перемешайте или взбейте.
При подаче разложите шербет в вазочки. Оформите оставшимися киви и сразу подавайте к столу.
Источник: Просто и вкусно / Из серии «Лучшие рецепты» от «Аркаим» © recept.lovebody.by
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Владимир_Шильников Оригинальное сообщение
Шербет из киви
Ингредиенты:
[350x340]8 киви, 150 грамм воды, 75 грамм сахара, столовая ложка лимонного сока.
Воду соедините с сахаром и варите 5 минут, пока сироп не загустеет. Охладите.
Киви нарежьте кусочками и протрите через сию. Смешайте приготовленное пюре с сахарным сиропом и лимонным соком.
Охлаждайте 1 час, поместив в морозильную камеру.
После этого взбейте шербет венчиком или миксером. Вновь поставьте десерт в морозильную камеру на 2 часа. За это время дважды перемешайте или взбейте.
При подаче разложите шербет в вазочки. Оформите оставшимися киви и сразу подавайте к столу.
Источник: Просто и вкусно / Из серии «Лучшие рецепты» от «Аркаим» © recept.lovebody.by
туника крючком
19-09-2010 12:16
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Детский кардиганчик
19-09-2010 11:56
Это цитата сообщения Karolina_K Оригинальное сообщение
Детский кардиганчик
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Karolina_K Оригинальное сообщение
Детский кардиганчик
Кардиган для Мэри
перевод от Nitk@
Это адаптированная версия взрослого варианта для детей возраста 12 - 18 месяцев, при этом конструкция изменена и рукава вяжутся регланом и добавлены пуговицы и петельки для застежки.
Оконсательные размеры:
Обхват груди: 25 дюймов
Длина: 11 дюймов
Длина рукава: 8 дюймов
Пряжа:
В проиллюстрированной модели использована пряжа Knit Picks Andean Treasure in Lagoon, 7 мотков х 50г
Плотность: 26 п. = 10 см. лицевой гладью на спицах 3.00 мм
Парные убавки:
в лицевых рядах: 3 лиц.п., SSK (2 п. вместе лиц. с наклоном влево), далее лиц. п. до последних 5 п., 2 п. вместе лицевой, 3 лиц. п.
в изнаночных рядах: 3 изн. п., 2 п. вместе изнаночной, изн. п. до последних 5 п., 2 п. вместе изнаночной за задние стенки, 3 изн. п.читать далее описание>>>>>
[показать] [показать]Экологически чистые продукты становятся все более популярными, как например безопасная бытовая химия, которая безопасна и не вызывает никаких аллергический реакций. Наш магазин эко-продукции предлагает широкий выбор экологически чистых товаров для детей и взрослых.
Как идти за Христом
19-09-2010 11:42
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Как идти за Христом
Как идти за Христом Святитель Лука Крымский (Во́йно-Ясене́цкий;)
3 декабря 1946 г.
Вот как мало людей в Симферополе, которым нужно слушать слово Божие. Много тысяч людей живет в этом гopоде, а пришла меня слушать горсточка малая.
Что же, значит ли это, что я должен перестать проповедовать? Нет, потому что святой апостол Павел проповедовал и малому числу людей, проповедовал даже одному человеку, одного человека учил. И я не знаю, что нужнее: проповедовать перед толпой народа или перед малой кучкой людей. Потому что в этой малой кучке как раз и может найтись человек, для которого то, что буду говорить, окажется особенно важным.
Наша обязанность всех спасать, иметь попечение о душах всех. Велика радость на небе о каждом грешнике кающемся. Велика радость наша, когда узнаем, что сказанное перед кучкой людей глубоко запало в души их. Потому не перестану проповедовать вам.
"Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие. Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия" (Лк. 9, 57-62).
У Господа не было, куда голову приклонить. Он говорит, что лисицы имеют норы, и птицы — гнезда, а у Него покуда голову приклонить. Трудно идти за Христом, потому что надо быть готовым к лишениям, к преследованиям, надо быть готовым не иметь где голову свою приклонить, не иметь чем питаться.
Но находилось много людей, не останавливавшихся перед тем, что на пути им негде будет голову приклонить, многие не задумывались, где и чем жить, как питаться. Много было людей, которые, не думая и не заботясь ни о чем, уходили в дикие глухие леса, где нет души человеческой, строили себе хижину и жили там. И Господь никого не оставлял, никто не умирал с голоду, всех Господь повел путем трудным, тернистым, но привел в Царствие Божие. Господь велел их питать: люди узнавали, что в лесу появился человек, предавший себя Богу; охотники случайно находили такого человека, — и находились добрые души, которые брали на себя заботу об этих предавших себя Богу людях.
Но были и такие, которые жили в условиях страшных, в местах диких, о чем ни одна душа человеческая не знала. Были подобные Антонию Сийскому, которые питались только травой, корнями и не умирали, жили много лет, получили дары благодати Святого Духа.
Чтобы идти за Христом, надо быть готовым на лишения, на поношения. Апостол Павел говорит: "Все; желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы" (2 Тим. 3, 12), так как ненавидящих Христа так много, бесконечно много. В наше время особенно трудно идти этим тернистым путем.
Первый, о котором повествует Евангелие, хотевший идти за Христом, хотел раньше похоронить отца своего. "Предоставь мертвым хоронить своих мертвецов, — ответил Господь. — Иди благовествуй Евангелие". Слова, казалось бы, жестокие. Как можно не похоронить отца своего? Сказаны слова эти Господом, значит, не жестоки они, а полны истины.Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Как идти за Христом
Как идти за Христом Святитель Лука Крымский (Во́йно-Ясене́цкий;)
3 декабря 1946 г.
Вот как мало людей в Симферополе, которым нужно слушать слово Божие. Много тысяч людей живет в этом гopоде, а пришла меня слушать горсточка малая.
Что же, значит ли это, что я должен перестать проповедовать? Нет, потому что святой апостол Павел проповедовал и малому числу людей, проповедовал даже одному человеку, одного человека учил. И я не знаю, что нужнее: проповедовать перед толпой народа или перед малой кучкой людей. Потому что в этой малой кучке как раз и может найтись человек, для которого то, что буду говорить, окажется особенно важным.
Наша обязанность всех спасать, иметь попечение о душах всех. Велика радость на небе о каждом грешнике кающемся. Велика радость наша, когда узнаем, что сказанное перед кучкой людей глубоко запало в души их. Потому не перестану проповедовать вам.
"Случилось, что когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие. Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия" (Лк. 9, 57-62).
У Господа не было, куда голову приклонить. Он говорит, что лисицы имеют норы, и птицы — гнезда, а у Него покуда голову приклонить. Трудно идти за Христом, потому что надо быть готовым к лишениям, к преследованиям, надо быть готовым не иметь где голову свою приклонить, не иметь чем питаться.
Но находилось много людей, не останавливавшихся перед тем, что на пути им негде будет голову приклонить, многие не задумывались, где и чем жить, как питаться. Много было людей, которые, не думая и не заботясь ни о чем, уходили в дикие глухие леса, где нет души человеческой, строили себе хижину и жили там. И Господь никого не оставлял, никто не умирал с голоду, всех Господь повел путем трудным, тернистым, но привел в Царствие Божие. Господь велел их питать: люди узнавали, что в лесу появился человек, предавший себя Богу; охотники случайно находили такого человека, — и находились добрые души, которые брали на себя заботу об этих предавших себя Богу людях.
Но были и такие, которые жили в условиях страшных, в местах диких, о чем ни одна душа человеческая не знала. Были подобные Антонию Сийскому, которые питались только травой, корнями и не умирали, жили много лет, получили дары благодати Святого Духа.
Чтобы идти за Христом, надо быть готовым на лишения, на поношения. Апостол Павел говорит: "Все; желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы" (2 Тим. 3, 12), так как ненавидящих Христа так много, бесконечно много. В наше время особенно трудно идти этим тернистым путем.
Первый, о котором повествует Евангелие, хотевший идти за Христом, хотел раньше похоронить отца своего. "Предоставь мертвым хоронить своих мертвецов, — ответил Господь. — Иди благовествуй Евангелие". Слова, казалось бы, жестокие. Как можно не похоронить отца своего? Сказаны слова эти Господом, значит, не жестоки они, а полны истины.