Это цитата сообщения Дина312 Оригинальное сообщение
AL BANO
[400x400]Аль Бано родился 20 мая 1943 года в деревне Челлино Сан-Марко (Апулия, Италия) в семье крестьян Иоаланды и Кармелло Карризи. Отец Аль Бано дон Кармелло во время Второй Мировой Войны был в Албании, и в память об этом дал сыну имя Альбано (Албанец), хотя та-кого имени в итальянского языке не существует. Позже Альбано разделил своё имя Аль Бано, это и стал его сценический псевдоним. Дон Кармелло умер в 2005 году, мама Иоланда жива до сих пор. У Аль Бано есть брат Франко. В 1969 году во время работы над музыкой к одному кинофильму он познакомился с Роминой.
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
КУХНИ НАРОДОВ МИРА. ИТАЛИЯ.
Сканы кулинарного издания “КУХНИ НАРОДОВ МИРА” № 1 2010 в выпуске итальянская кухня
[показать]Это цитата сообщения labris1985 Оригинальное сообщение
Шляпка "Чудо" от девушки с ником "Мотылёк"
Просто обворожительно красивая шляпка с подробным МК от девушки с Осинки с ником "Мотылёк".Я вот только боюсь что не смогу поля так красиво сделать...
[показать] Подробный МК здесь http://club.osinka.ru/topic-51742?p=4548245#4548245
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Лицензионные шаманы и другие продукты зачатия
| 10 сентября 2010 г. | Источник: Радонеж |
Проект Федерального закона «Об основах охраны здоровья граждан РФ», подвергается критике во многих отношениях, но что сразу бросается в глаза православному читателю – это отношение к нерожденному ребенку как предмету, вещи, объекту – но никоим образом не человеческому существу. Язык законопроекта достаточно характерен – “Моментом рождения ребенка является момент отделения продукта зачатия от организма матери посредством родов….”. Перерезание пуповины делает ребенка из нечеловека – которым он считался все время до этого – человеком.
| [показать] |
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Жемчужины.Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской)
[385x600]
Евангелие учит нас не только своими праведниками; оно нас ведет к покаянию, к Богу и образами своих грешников, их человечностью, их чуткостью к добру.
Вот они несут драгоценный алавастровый сосуд с миром и разбивают его, чтоб помазать тело Иисусово; вот они горько плачут после своего отречения; вот они останавливаются на дороге, как Савл, пораженные небесным видением… Вот они изменяют свою жизнь или, осуждая себя, на кресте своем просят Господа «помянуть их».
Где наше миро, где наши слезы, где чуткость нашей совести, обличающей нас?.. Ничего этого не видно, Мы предаемся своим планам, проектам, чувствам, страстям и забываем кроткую, любящую нас истину Христову. Мы ушли далеко не только от Евангелия, но даже от евангельских грешников!
Великую силу вложил Господь в Свое Слово. Древние грешники удивляют нас своей человечностью и смиренностью, светящейся сквозь грех. Образами этих грешников, лишенных черт нашего бесконечного самодовольства и самолюбования, Господь хотел вразумит нас и утешить: ведь и мы можем стать такими же человечными грешниками, если невозможна для нас большая любовь к Богу.
Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской)
Это цитата сообщения Николай_Хлопотин Оригинальное сообщение
ЧУДОТВОРНЫЕ ИКОНЫ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
Икона явилась в 1748 году в селе Тинькове Калужской губернии в доме помещика Василия Хитрово. Две служанки помещика перебирали на чердаке его дома старые вещи. Одна из них, Евдокия, отличавшаяся несдержанным нравом, позволила себе непристойные речи. Подруга стала увещевать её и во время пререканий случайно обнаружила среди вещей большой свёрток сурового холста. Развернув его, девушка увидела изображение женщины в тёмном одеянии с книгой в руках. Приняв изображение за портрет игуменьи и желая образумить Евдокию, она пригрозила ей гневом той, кто изображён на холсте. Евдокия же дерзко сказала: «Вот как я боюсь твоей игуменьи», – и плюнула на холст. Тотчас же с нею случился припадок, и она упала без чувств, скорчившись в судорогах с пеной на губах.
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Стас Михайлов. “Между небом и землей” Концерт в Кремле (2010)
[698x388]Музыкальная лирика Стаса Михайлова, лишенная громких фраз и агрессии, привлекает слушателей своей душевностью и положительной энергией. Его песни затрагивают самые потаенные уголки человеческой души, и даже когда Стас Михайлов поет в огромном зале, создается ощущение, словно он исполняет свои шлягеры исключительно "для тебя". Такие разные и вместе с тем чем-то похожие истории любви и дружбы, которые рассказывает певец, а также его необыкновенный голос, не могут не трогать его слушателей.
В программе также примут участие Виктор Дробыш и Таисия Повалий.
Формат: XviD
Качество: SATRip
Видео: 720x400, 1516 кб/с
Звук: MP3, 192 кб/с
Размер: 1.17 GB
Скачать Letitbit.net
Скачать Depositfiles.com
[показать]tatasoz-
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Это интересно: Ульяновск.
[700x542]В сентябре 1833 года в Симбирске (Ульяновске) Ульяновской области побывал великий русский поэт - А.С. Пушкин. Главной целью его приезда был сбор материалов по истории пугачёвского восстания. Материалы, собранные Пушкиным в Симбирске, легли в основу двух его произведений: «Истории пугачёвского восстания» и повести «Капитанская дочка». Главным героем «Капитанской дочки» становится уроженец Симбирской губернии Пётр Гринёв, и часть действий повести проходит в Симбирске и его окрестностях.
Это цитата сообщения татьяна_ники Оригинальное сообщение
О МАЛОВЕРИИ
Притча.
Жила в одном селении вдова . Услышала она как-то от людей, что сказал Господь: «Если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда – и она перейдет».
Обрадовалась вдова , услышав благую весть, так как во дворе у нее с давних пор лежала большая гора навоза, но желания взяться за лопату и убрать ее у вдовы не было.
Два месяца вдова соблюдала закон, постилась и молилась. Наконец она решила, что исполнилась веры с избытком. Выйдя во двор свой, приказала навозу перейти в поле. Но не шелохнулась гора навоза. Много раз повторила вдова : «Перейди отсюда туда», но не пошевелилась даже трава, растущая во дворе. В досаде отправилась вдова спать, сказав: «Так я и думала».
Источник: «Цветник духовный
Это цитата сообщения marisha54 Оригинальное сообщение
Вязальные полезности.
[300x] У Вас в руках моток пряжи.
Что Вы можете узнать о ней, посмотрев на этикетку?
Очень много, доложу я Вам.
[250x]
Штрихкод.
Все о штрихкодах можно узнать ЗДЕСЬ http://www.yp.onru.ru/inf/shtrih/
Надеюсь, что с контрольной цифрой и страной-изготовителем Вы разберетесь легко.
Смотрим дальше.
Это цитата сообщения нармина_насруллаева Оригинальное сообщение
Куроежкам посвящается!!=)Рецепты с курицей
Это цитата сообщения Галина_В Оригинальное сообщение
Без заголовка
Советы академика А.И. Воробьева
29.11.2007
Анальгин, баралгин, парацетамол – опасные препараты
Есть большое количество литературы об анальгине. Это смертельно опасный препарат и в большинстве развитых стран он просто запрещен. А мне приходилось выдерживать жуткие бои с фармацевтической мафией, которая стоит стеной за анальгин. Его, кстати, производят те страны, где он запрещен. Помимо того, что он сбивает температуру и оставляет человека иммунологически беззащитным перед инфекцией, падает продукция антител, и применение анальгина может приводить к смертельным агранулоцитозам.
Что же делать, если температура 40º или даже 41º? При высокой температуре – физические методы охлаждения. Мокрая простыня, обтереть водкой, вводить солевые растворы. И снижать температуру, но не до нормальной. Не надо делать 36,6 º. Смерти в реанимационном отделении у нас были привязаны к анальгину, к антипиретикам. Поэтому было запрещено использовать эти препараты. Они снимают температуру, больной себя хорошо чувствует и помирает. Нужно снять гипертоксическую гипертермию, 40-41º – невыносимо, надо снизить температуру до 38-39 º. И все. Производные анальгина не нужны и никуда не годятся.
Не снижать температуру ниже 38-39
Анальгин – вредный препарат, во многих странах он запрещен. Мне стоило большого труда выкинуть его из списка жизненно важных препаратов, по этому поводу крик стоял. Пришли самые главные аптекари. Я говорю, – нет, ребята, не будет. Выкинул препарат. А, сейчас, когда такая анархия в медицине, у нас за спиной в список ввели парацетамол. Парацетамол – это то же самое. Это антипиретик, вреднейший препарат, обладающий, к тому же, гепатотоксичностью. И вы всегда слышите одно и то же:
– Ну, подожди, Андрей Иванович, ну, у ребенка высокая температура, что делать?
– Диагноз ставить.
– Ну, при чем тут диагноз, Андрей Иванович, у ребенка высокая температура, что делать?
– Напоить чаем.
– Ну, Андрей Иванович, я же к Вам, как к врачу, причем тут чай?
Начинается унылый разговор с идиотом. Он тебе объясняет, что надо дать лекарство. Моя покойная мама мне говорила, – Андрюша, надо ребенка послушать. Это, когда заболевал мой ребенок, мама, конечно, нависала. И она мне говорила сакраментальную фразу, – надо ребенка послушать.
– Хорошо, я послушаю.
Но она никогда не говорила, – надо дать аспирин, потому что, когда ее сын болел, это были 30-е годы, она знала твердо, аспирин – запрещенный препарат при лихорадке. Об этом говорил профессор Кисель, который работал в 20-е годы. Ну, что ж это такое, они знали, а у нас – парацетамол. Потому что Кисель был, конечно, наблюдательнейший врач, и он знал, что можно не понять больного, но нельзя вредить. А, аспирин, парацетамол, анальгин, снимая температуру, срезают иммунный ответ. Вы сразу переводите микроба в наилучшие условия, вся наша микрофлора, все сепсисы эндогенны, почти все. Вся наша микрофлора адаптирована к 37,2º – температуре внутренней среды. И если микрофлора активирована и дает воспалительный процесс, то организм отвечает однозначно, он повышает температуру с тем, чтобы поставить ее в невыгодные условия.
Это дело было тщательно изучено, начиная с простых организмов, с пресмыкающихся. Как только ящерица заболевает, она выползает на солнце и греется. Она ставит свою флору в невыгодные для нее условия. Вы знаете, что если вы будете выращивать на агаре микробы, но не при температуре, там, 37º с чем-то, а при температуре 39-40º, там ничего не вырастет. Тоже самое и при низкой температуре, совсем низкой температуре. Значит, гипертермия – это прямой защитный механизм. Кроме того, это, конечно, и химия, – химические реакции лучше идут при более высокой температуре, это и ускорение антителообразования. Другими словами, при высокой температуре защита будет лучше. Мы как-то проанализировали результаты оплошности реаниматологов, которые не выдерживали и давали анальгин при гипертермии. Колоссальная смертность. Просто ужасно. Для нас анальгин, как смертельно опасный препарат, он запрещен, его просто нет. Ну, а, что же делать? Ничего особенного, купить пол-литра водки и вытереть больного.
- Ну, вот, так вот и тереть?
- Вот так и тереть.
- И, что?
- И, ничего. Можете, спиртик.
- Ну, Андрей Иванович, ну, это фельдшеризм.
- Не знаю, не думаю, это не фельдшеризм, это внешнее охлаждение. Как только температура подходит к 40º, некоторые люди дают судорожный симптом, особенно дети. Это не дело, не надо заваливать за 40º. При 40º может быть и коллапс гипертермический, значит, надо сбросить температуру, но до 38-39º, но никак не ниже. Сейчас мы включаем контур диафильтрации, и с помощью контура снижаем температуру, но не 36º.
Против внутримышечных инъекций
Я уже забыл, что такое внутримышечная инъекция, у нас ее в клинике быть не может. Почему сепсис появлялся у этих больных? А, очень просто, когда вы делаете внутримышечную
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое..
| [показать]Кто и зачем ее распространял и повлияла ли она на Вашу веру?" style="margin:0px 10px 10px 0px;border:1px solid black;" />Встречались ли вы с ложью о Церкви? Кто и зачем ее распространял и повлияла ли она на Вашу веру?На вопросы журнала «Фома» отвечают социолог Леонид Блехер, журналист-аналитик Илья Переседов, французский книгоиздатель Виктор Лупан, член редакционного совета журнала «Pro et contra»Константин Эггерт, тележурналист Борис Корчевников, поэт Олеся Николаева, генеральный продюсер телевизионного агентства «ПРОФИ ТВ»Анна Безлюдная и министр культуры и массовых коммуникаций РФ с 2004 по 2008 гг. Александр Соколов. |
Это цитата сообщения Pro_Life_Li_Ru Оригинальное сообщение
Самая полезная диета в мире.
Все мы покупаем еду.
Кроме макарон и картошки иногда иогурты и еще что поинтересней и повкусней.
Иногда жрем, толстеем и ищем диеты...
Вопрос - ответьте сейчас сами себе - могли бы вы один раз в месяц не купить в магазине что-либо очередное "вкусненькое" на сумму 100 рублей?
Может, йогурт, может, колбаски, или сухариков, или что-то еще...
Больше не надо, только 100 рублей.
А потом, когда пойдете мимо банка перевести эти сто рублей онкобольным детям?
Подчеркиваю - не более 100 рублей.
Это не иллюзии, не фантазии, нет ничего проще - всего-то сто рублей один раз в месяц.
Если так сделает одна тысяча человек (1 000) - то получится уже 100 000 рублей.
Вот посмотрите эти ссылки. Надеюсь, они разбудят в вас желание похудеть:
http://www.donor.org.ua/index.php?module=articles&act=show&c=2&id=93
http://www.podari-zhizn.ru/
Пока мы пишем, читаем, ходим на тусовки, веселимся, дети умирают...
Поэтому перепостите это сообщение в свой дневник.
И не забудьте похудеть на 100 рублей. Завтра же. Иначе за суетой забудется...
Серия сообщений "Милосердие":
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Православие - это жизнь
[150x219]
Многие люди подвергаются искушению разделить свою жизнь на две категории: повседневная жизнь на работе, с мирскими друзьями, в мирских делах, и православие, по которому мы живем по воскресеньям и в другие дни недели, когда у нас есть для этого время. Но, если взглянуть пристальнее, мировоззрение такого человека часто представляет собой странную комбинацию христианских и мирских ценностей, которые на самом деле не смешиваются.
Православие - это жизнь. Если мы не живем по-православному, мы просто не православные, вне зависимости от того, к какой вере мы формально принадлежим.
иеромонах Серафим (Роуз)
"Православное мировозрение" книга
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Дух Святой животворит
Для того, чтобы следовать примеру Спасителя и жить по зову Его, надо прислушиваться к Его голосу в нашей душе, к голосу Святого Его Духа в нас.
Духом Своим Святым, Бог подчас призывает нас, увещевает, утешает, возрождает. Дух Святый один может научить нас истинному, сердечному сокрушению, вере живой, миру невозмутимому. В непрестанном, тесномъ единении со Христом, мы учимся любить. В Нем мы понимаем всю тщету земного счастья в Нем, среди борьбы и испытания, нам открываются чудныя сокровища духовного утешения: следуя Его указаниям, мы следуем за Самим Христом, одним словом, «Дух животворит»; в Нем истинная жизнь! Блаженна душа, заглушающая в себе все земные звуки, для того, чтобы внимать лишь Его божественному голосу. Блажен прислушивающийся к этому голосу, «вкусивший и видевший яко благ Господь».
"Каждый день – подарок Божий" (День за днём)
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Празднование церковного новолетия
1 сентября 1492 года (14 сентября по новому стилю) Московский Собор принял считать летосчисление с 1 сентября вместо 1 марта. [198x257]С принятием Крещения на Руси церковное летосчисление, перенятое из Византии, велось согласно Юлианскому календарю. Менялось с течением времени лишь начало года и начальная точка отсчета календаря (как и в Византии, но с запозданием).
До 1492 г. русское церковное летосчисление велось от Сотворения міра и год начинался с 1 марта, – со дня завершения творения созданием Адама. В 1492 г. Московский Собор принял летоисчисление в России с 1 сентября, как было принято в Византии в память победы 1 сентября 312 г. Императора Константина Великого над враждебным к христианам Максентием и дарования свободы христианству. Этим подчеркивалось, что Русь считает себя преемницей Византии (Второго Рима), что тогда имело огромное значение для самосознания русского государства как Третьего Рима.
В 1700 г. (7208 г. от Сотворения міра) Петр I, сохраняя Юлианский календарь, ввел принятое на Западе официальное начало года с 1 января (после зимнего солнцестояния) и летосчисление от Рождества Христова (отличается от прежнего, от Сотворения міра, на 5508 лет). Церковь приняла за исходную точку Рождество Христово, однако сохранила свой годичный цикл богослужений, который начинается 1 сентября и оканчивается 31 августа. Поэтому 1 сентября (14 по н. ст.) Православной Церковью по сей день празднуется церковное новолетие.
1 сентября Церковь вспоминает, как Господь Иисус Христос прочел в синагоге Назарета пророчество Исаии (Ис. 61:1–2) о наступлении лета благоприятного (Лк. 4:16–22). В этом чтении христиане видели указание Господа на празднование дня нового года; предание связывает само это событие с днем 1 сентября. И доныне в Церкви 1 сентября за литургией читается именно это евангельское зачало о проповеди Спасителя.
Взято здесь: http://www.rusidea.org/?a=25091403
Более подробно о причинах новолетия именно 1 сентября говорится в приводимом в комментарии слове свт. Димитрия Ростовского.
Это цитата сообщения Единое_на_потребу Оригинальное сообщение
Кто без крестов, тот не Христов
[177x250] Один священник как-то сказал, что всё-таки неправильно крестить детей во младенчестве. Он считает, что нужно дать им возможность дожить лет до 15-16, чтобы они сами решили, кем им быть – православными, мусульманами, иудеями, католиками… А так, мол, получается, что младенец ничего знать не знает, ведать не ведает, а его покрестили, тем самым обязав жить по заповедям Божиим. Но, значит, и спросится с него по этим заповедям. А почему он должен отвечать, если не просил его крестить, если за него решили другие, по сути, навязали ему веру и образ жизни? На эти и другие вопросами отвечает протоиерей Андрей Кудряшов.
У отцов Церкви мы находим прямые указания на необходимость крещения младенцев. «У тебя есть младенец? – вопрошал св.Григорий Богослов (†389). – Не дай времени усилиться повреждению; пусть освящён будет во младенчестве и с юных ногтей посвящён Духу». Какие могут быть сомнения? Надо крестить. Многие боятся полного погружения – вдруг дитя простудится. Но раньше, бывало, крестили в реке, в озере, а дети росли здоровыми и крепкими. Это ведь вопрос веры. Если мы веруем – Господь всё нам подаёт, а ежели сомневаемся, то по вере своей худой и получаем.