Это цитата сообщения Вера-Надежда-Любовь Оригинальное сообщение
Есть ли Божия справедливость?
Игумен Владимир (Маслов)
Люди, потерявшие близких, часто задают вопрос: «Есть ли вообще справедливость? Справедлив ли Бог?» Мы наблюдаем контраст - умирают дети, а богатый старый преступник живет. Умирает многодетная женщина, дети которой обречены на детдомовскую жизнь, а пьяницы умирать не собираются. В сознании формируется вывод, что хорошие люди умирают, а плохие – живут. Увидев несправедливость Бога, люди уходят из Церкви, разувериваются. Сколько раз приходилось слышать: «Если Бог есть, то как Он допускает страдания невинных людей?!»
Разговаривать о справедливости с людьми очень тяжело. Суждения у всех - разные. И если вдруг встречаешься с человеком, у которого другое представление о справедливости, отличное от твоего, он кроме неприязни к тебе ничего не испытает. Понять друг друга могут только те, у которых эти взгляды более - менее одинаковы.
Библия неоднократно дает множество примеров, как эти представления меняются. И каждый раз это представление трансформируется через какие-то очень серьезные кризисы, происходящие с человеком. Когда же человек проходит испытания, он действительно выходит на другой уровень понимания. Посмотрим на Авраама, живущего в полной уверенности, что Бог справедлив: обещал - сделает. По Библии Бог испытывал Авраама в течение жизни не менее десяти раз. Только благодаря тому, что он выдержал все испытания, он и достиг такого величия. Читать далее
Есть ли Божия справедливость?
Игумен Владимир (Маслов)
Люди, потерявшие близких, часто задают вопрос: «Есть ли вообще справедливость? Справедлив ли Бог?» Мы наблюдаем контраст - умирают дети, а богатый старый преступник живет. Умирает многодетная женщина, дети которой обречены на детдомовскую жизнь, а пьяницы умирать не собираются. В сознании формируется вывод, что хорошие люди умирают, а плохие – живут. Увидев несправедливость Бога, люди уходят из Церкви, разувериваются. Сколько раз приходилось слышать: «Если Бог есть, то как Он допускает страдания невинных людей?!»
Разговаривать о справедливости с людьми очень тяжело. Суждения у всех - разные. И если вдруг встречаешься с человеком, у которого другое представление о справедливости, отличное от твоего, он кроме неприязни к тебе ничего не испытает. Понять друг друга могут только те, у которых эти взгляды более - менее одинаковы.
Библия неоднократно дает множество примеров, как эти представления меняются. И каждый раз это представление трансформируется через какие-то очень серьезные кризисы, происходящие с человеком. Когда же человек проходит испытания, он действительно выходит на другой уровень понимания. Посмотрим на Авраама, живущего в полной уверенности, что Бог справедлив: обещал - сделает. По Библии Бог испытывал Авраама в течение жизни не менее десяти раз. Только благодаря тому, что он выдержал все испытания, он и достиг такого величия. Читать далее
Это цитата сообщения Роман_Торчагин Оригинальное сообщение
Идеологическая основа либерального фашизма
Болгарский опыт …
От редакции. Представляем статью нашего постоянного автора из Болгарии Любомира Чолакова, вызвавшую много шума, упреков и угроз у него на родине. Будем рады и в дальнейшем предоставлять трибуну РНЛ для изложения мнений, ныне запрещенных в «толерантном» Европейском Союзе.
После 1989 года, мы были освобождены (некоторые больше, другие меньше) от оков коммунизма, и у нас была великолепная возможность, как людей знакомых с неизвестным для западников историческим опытом, предвидеть, предсказать и предупредить мир о нависшей над ним новой форме диктатуры. Диктатуры намного более опасной, чем коммунизм, нацизм и фашизм, вместе взятые. Потому что они были ясны, было известно, что это диктатуры и что против них нужно бороться. Но эта, новая, надевшая маску «демократии» диктатура, сначала входит ползком в умы и сознание людей, разглаживает извилины мозгов, вставляет в них токсичные личинки внешне красивых, но внутренне смертельных идей, а затем окаменяет дух, превращая человека в простого потребителя - то есть, начинает высасывать его жизненные соки и таким образом, человек за человеком, ум за умом, сознание за сознанием, расстилать свои ядовитые щупальца по всему миру, устанавливая глобальную власть.
Мы проспали возможность предупредить человечество об этой опасности - хотя, в силу нашего опыта, можно было легче распознать разные виды диктатур, вне зависимости от масок, которые они надевают. Разве коммунизм не надевал маски: «интернационализм», «развитой социализм», «самое гуманное общество», «ликвидация эксплуатации», «равенство для всех», и т.д.?
Мы пустили по ветру эту возможность.
Одурманенные искусно предложенной нам иллюзией свободы, мы поверили такой наглой лжи, так, что немало людей и до сих пор, в своем постреволюционном похмелье, не могут осознать как случилось, что из коммунистической трясины мы бухнулись в демократическое болото.
Эту самую наглую ложь высказал (или повторил, что не так важно) Черчиль: демократия (или то, что подразумевается под расплывчатым и нечетким термином «демократия») является как бы лучшей формой правления.
Черчилль высказал это, или что-то вроде этого, 11 ноября 1947 в своей речи перед британской Палатой общин:
«Indeed, it has been said that democracy is the worst form of government except all tthose other forms that been tried from time to time».
(Демократия является наихудшей формой правления, за исключением всех других форм, которые выдумывают время от времени.)
Как видим, старый лис так повернул фразу, чтобы оказаться правым во всех возможных случаях и евентуально в один хороший день заявить, что был понят не так, как надо.
Потому что фраза на самом деле просто непонятна. Читать далее
http://www.ruskline.ru/analitika/2011/04/13/ideologicheskaya_osnova_liberalnogo_fashizma/
ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: если в тексте кто-то лично осуждается/применяются слишком резкие выражения, то с этим соглашаться не буду. Также не лишним будет напомнить, что подлинное христианское духовенство-только в Православной Церкви, и только Православная Церковь кафолична, как бы само себя ни называло латинство.
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Мифы о блокадном Ленинграде
[700x511]Блокада Ленинграда гитлеровцами не осталась обойдённой вниманием «разоблачителей» Красной империи. Высказывались даже мнения, что надо было отдать вторую столицу вермахту и тем самым сохранить сотни тысяч жизней простых людей.
Хотя понятно, что сдача Ленинграда катастрофически ухудшила бы положение на советско-германском фронте, группа армий «Север» освободилась бы для помощи в штурме Москвы. В плане психологии отдать вторую столицу без боя – подорвать боевой дух всех советских граждан.
Это цитата сообщения Галина_Ледкова Оригинальное сообщение
ДИВНЫЕ СНИМКИ ДИВЕЕВО.
[800x562] [800x567]
Это цитата сообщения Оксана_Кукол Оригинальное сообщение
Вход Господень в Иерусалим
[439x600]С праздником!
Сделала подборку разновременных и разноплеменных икон, которые показались мне наиболее интересными с художественной точки зрения. Особенно меня восхищает на некоторых изображениях "парящий" ослик (вот уж действительно: не он Господа везёт, а Сам Господь его несёт). Здесь разнообразие русской, западной, византийской школы, выразительные греческие иконы, книжная миниатюра, фреска, мозаика...
Даже примитивные, почти лубочные, образы всё равно прекрасны в своём композиционном замысле. Впрочем, что там много говорить, смотрите сами...
[282x195]БЫЛОЕ
«И ОТКУДА ВЫ ТАКИЕ БЕРЕТЕСЬ?..»
Три рассказа о войне
О Второй мировой войне вспоминают многие народы, но, как правило, без особого энтузиазма. Для кого-то она стала одной из многих. Кто-то потерпел в ней поражение. То ликование, которое 9 мая охватывает Россию, сравнить просто не с чем, так что это даже вызывает подозрение – а не гордыней ли мы маемся? Не пытаемся ли прикрыть Победой свою несчастливость, ставшую верным спутником нашего народа в ХХ веке?
Нет, это не так. Есть простые причины радости. Эта война стала источником стольких страданий, что даже из моей груди вырывается в мае вздох облегчения, спустя столько лет не верится: «Неужели все!», неужели хоть один из моих дедов уцелел, а с ним и моя мама, и я вслед за ней получили начало своего бытия. 9 мая – это общий наш день рождения. Еще я радуюсь вместо погибшего деда. Он не успел. Я за него.
И есть третья причина. Никогда не был наш народ разделен так страшно, как накануне войны. Из нее он снова вышел единым.
О том, как это происходило, я предлагаю вам, дорогие читатели, несколько рассказов из прекрасного спецвыпуска журнала «Вестник военного и морского духовенства». К сожалению, он так и не дошел до читателей. Ошибка в выходных данных обрекла выпуск на безвестность, хотя собранные там материалы о войне – уникальны. Попытаемся восполнить этот пробел.
В.Г.
В июле – августе 1941 года начались ожесточенные бои за город Великие Луки, который переходил из рук в руки – и так 33 дня. Рассказывает Вера Ивановна Кравченко:
«Во время боев за Великие Луки мне встретился на улице города командир той части, оборонявшей город, которая взаимодействовала с нашим партизанским отрядом Петрова. Он спросил: «Ты местная?» Получив утвердительный ответ, поинтересовался, где ближайшая церковь. Я ответила, что здесь недалеко есть Успенская церковь на Коломенском кладбище. Офицер скомандовал: «Веди меня немедленно туда!» Мы пришли, позвали священника. Командир части при мне ему говорит: «Батюшка, мне надо крестить своих солдат и благословить в бой. Справишься? Дело срочное, немцы наседают». Священник ненадолго задумался и говорит: «Что просишь, сделаю, только дай мне время. Я должен подготовиться, и всех сразу пусть командиры не приводят, подели людей на группы».
Так и сделали. Я сама при этом присутствовала. Как сейчас мне помнится, с разрешения командира 179-й стрелковой дивизии полковника Гвоздева Николая Григорьевича несколько дней поротно шли в ту церковь солдаты. Батюшка служил молебен, молился Господу о даровании победы воинам над врагом. Крещеные солдаты и офицеры принимали причастие, батюшка благословлял их, надевал крестики на тех, у кого их не было. Кто из воинов изъявлял желание, тех тут же крестил...
Потом наши военные дороги разошлись. После упорных боев эта часть – вместе с другими подразделениями 22-й армии – 25 августа 1941 г. прорвалась из окруженного немцами города. Насколько я помню, воины пошли в церковь по совету командира 366-го стрелкового полка 126-й дивизии подполковника Бедина. Мне судьба выпала стать разведчицей и воевать в родных краях в тылу врага...»
Удивительная встреча произошла у Веры Кравченко во время двухмесячной битвы за Великие Луки зимой 1942-1943 гг. Та битва вошла в историю как «малый Сталинград». Однажды они с подругой, медсестрой санитарного поезда, несли на носилках раненого солдата. Он долго, внимательно глядел на Веру и вдруг сказал: «Я где-то вас видел, вот только где?» И вспомнил, что он был в 1941 г. в Успенской церкви на том самом молебне... После этого он произнес: «А знаете, в том бою, что был после молебна, все остались живы...»
* * *
С фотографии военной поры: священник показывает партизанам, куда пошли каратели
В Пинском партизанском соединении служил протоиерей Александр Федорович Романушко, настоятель церкви села Мало-Плотницкое Логишинского района Пинской области. Он не раз участвовал в боевых операциях, ходил в разведку, был в полном смысле слова партизанским батюшкой. В оставленных некоторыми священниками храмах и местностях, где церкви были сожжены, о.Александр совершал отпевания расстрелянных, заживо сожженных, а также павших на поле боя партизан. И неизменно во время богослужения или при исполнении треб призывал верующих помогать партизанам и защищать родную землю от фашистов.
Когда летом 1943 года к командиру партизанского соединения генерал-майору В.З.Коржу обратились родственники убитого партизанами полицая с просьбой «командировать» на похороны партизанского священника, он предоставил право самому о.Александру принять или отклонить приглашение. Один священник отказался, а отец Александр согласился. Взял облачение, кадило и в сопровождении двух автоматчиков выехал в деревню.
На кладбище была выставлена вооруженная охрана. Все приготовились слушать отпевание. Обведя глазами
Это цитата сообщения Эдуард_Волков Оригинальное сообщение
Сетевой ликбез: 5 советов по охране конфиденциальной информации в Интернете
http://news.bcm.ru/doc/18208
Соблюдение вашей конфиденциальности в Интернете может быть нелегким делом. Фото с сайта news.bcm.ru
Потерять контроль над личной информацией в сети – плевое дело. Однако, принимая некоторые меры предосторожности, вы можете сохранить свою конфиденциальность, даже блуждая по сети.
У нас есть пять советов для тех, кто хочет защитить себя:
1. Отрегулируйте настройки конфиденциальности вашей социальной сети
Скажем, Facebook добился успехов в упрощении своих настроек конфиденциальности, но обилие вариантов по-прежнему напоминает лабиринт. Однако, рекомендуем заходить туда время от времени и узнавать, какая часть вашей личной информации открыта миру.
Чтобы открыть настройки, войдите в Facebook, и напечатайте "настройки конфиденциальности/ privacy settings" в окне поиска. Facebook недавно урезал объемы этих настроек, чтобы их можно было открыть в смартфоне.
Страница параметров настройки теперь предлагает быстрые схемы, чтобы вы могли решить, показывать ли ваш профиль только известным друзьям, или их друзьям тоже, или всем желающим. Поскольку люди проводят границы конфиденциальности по-разному, вы также можете настроить отдельные опции на свой лад.
Хотите что-нибудь посильнее? Можете попробовать "супер-выход из системы/super-logoff". Он особенно популярен среди тинэйджеров и старичков лет 20-25. Суть его в том, что вы не просто закрываете браузер или нажимаете на кнопку "log off/выйти" в правом углу страницы Facebook, но и деактивируете свой аккаунт каждый раз, как покидаете Facebook. Чтобы войти в систему, нужно сперва реактивировать аккаунт.
Twitter, другая популярная социальная сеть микроблогов, также позволяет вам защищать свой аккаунт от публичных алчных взоров. В параметрах настройки есть опция под названием "защити мои твиты".
2. Убедитесь, что вы посылаете анкетные данные по безопасной связи
Всякий раз, отправляя в сеть номера кредитных карточек, банковскую информации и пароли, убедитесь, что на строке поиска браузера или в его правом нижнем углу есть изображение замка. Это указывает на безопасную связь с сайтом. Эта технология шифрует данные, которые вы посылаете и получаете; таким образом, шпионам в сети трудно получить доступ к вашей личной сверхсекретной информации.
3. Подумайте об отказе от отслеживания рекламы
Интернетные рекламные сети часто устанавливают маленькие файлы на компьютерах людей, которые посещают определенные веб-сайты. Эти так называемые куки могут отслеживать ваши привычки изучения Интернета, позволяя рекламодателям размещать в браузерах объявления персонально для вас, точнее – в соответствии с вашими интересами.
А что, если мы не хотим, чтобы за нами следили?
Для начала, у многих веб-браузеров есть опция в параметрах настройки, позволяющая им деактивировать куки, полученные от сторонних веб-сайтов. Это будет мешать многим маркетинговым сетям получить кратчайший доступ к вашим компьютерным интересам.
Некоторые организации предлагают возможности отказа от популярных рекламных сетей. Network Advertising Initiative и PrivacyChoice.org позволят вам выбраться из них с помощью нескольких щелчков мышью. Вы только должны будете активировать эту систему на каждом компьютере, который вы используете. Но будьте внимательны: некоторые маркетинговые компании могут продолжить следить за вами даже при том условии, что вы от них официально откажетесь.
Как и телевизионная реклама, Интернет-реклама обеспечивает приток наличных денег, поддерживающие многие веб-сайты на плаву. Отказ от слежения за вами не заставит объявления исчезнуть, да и сторонники отслеживания говорят, что это только сделает рекламу ещё более раздражающей, потому что она уже не будет иметь отношение к пользователю.
4. Используйте режим приватного просмотра веб-браузера, или установите VPN
Большинство современных веб-браузеров обеспечивают дополнительный пласт защиты пользователей. Называемые режимами или
Это цитата сообщения НАТАЛЬЯ_Скороб Оригинальное сообщение
Вербное Воскресенье. Вход Господень в Иерусалим.
Вербное Воскресенье. Вход Господень в Иерусалим.
[334x450]
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Мы вступаем сегодня в страстные дни Господни, во время, когда сгустилась тьма и когда поднимается заря нового света, заря вечности, постижимая только тем, кто вместе со Христом вступает в эту тьму. Это – тьма и полумрак, сумерки, где перемешалась правда и неправда, где перемешалось все, что только может быть перемешано: Вход Господень в Иерусалим, такой торжественный, исполненный такой славы, одновременно весь построен на страшном недоразумении. Жители иерусалимские встречают Спасителя Христа с торжеством и ликованием, потому что ожидают, что Он освободит Свой народ от политического гнета; и когда окажется, что Спаситель пришел освободить людей и весь мир от греха, от неправды, от отсутствия любви, от ненависти, тогда от Него отвернутся с горечью, разочарованностью, и те, кто так торжественно Его встречали, обратятся во врагов. И в течение всей недели, все время тьма, сумрак чередуются с проблесками света...
И мы должны вступить в этот сумрак. Мы должны не только со Христом, но вместе со всеми теми, кто тогда Его окружал, войти в эти дни и найти свое подлинное место в этой тьме и в этом сумраке... Шаг за шагом мы можем следить за тем, что совершается со Спасителем Христом; но одновременно мы должны себе ставить вопрос: где мы стоим, где стою я, лично? Что у меня общего с Пречистой Девой Богородицей, Которая видит, как Ее Сын идет на погибель, как сгущается вокруг Него ненависть, как кольцо окружает Его: как страх и трусость, ненависть и ложь постепенно готовят Ему смерть? И как нам не понять, что может переживать Божия Матерь перед лицом предательства Иуды, отречения Петра, бегства учеников, лжесвидетельства на Сына Ее, суда неправедного, осмеяния, избиения – и наконец, крестной смерти Спасителя Христа? Как мы на все это отзываемся? Когда мы услышали об этом в святом Евангелии, когда мы слышали весть об этом в церковной молитве и песне – с чем выходим мы из храма? Большей частью идем забыться, отдохнуть душой, отдохнуть телом, готовясь к следующей службе, или уходя вовсе в мирскую жизнь. А Страстная седмица длится изо дня в день, из часа в час, из мгновения в мгновение, – нет ей перерыва, она, как огненная река, течет, жгучим огнем попаляя все; одно сгорит, и ничего от него не останется, кроме пепла и позорного воспоминания, а другое устоит, как золото и серебро... Где мы будем тогда? Как переживем эти дни? С чем выйдем мы каждый раз из храма, и с чем встретим светлое Христово Воскресение? Оно – провозвестник нашей встречи в конце времен, нашей встречи после нашей смерти, со Христом, Который нас возлюбил до креста и Который нам поставил вопрос: А ты – отозвался ли на все, что тебе было дано знать о Божественной любви, воплощенной, распятой, воскресшей? Поставим себе вопрос о том, на кого из апостолов мы можем быть похожи? На Фому ли, который говорил своим соапостолам: Пойдем с Ним и умрем с Ним, если нужно?.. На Петра, который по страху отрекся от Него трижды? На Иуду, который Его предал? Где мы находимся в этой людской толпе? Кто мы? Поставим себе этот вопрос каждый раз, когда мы выйдем с богослужения, каждый раз, когда мы будем на него приходить: и тогда, может быть, что-нибудь проснется в нашей душе, что-нибудь дрогнет. Может быть, тогда эта Страстная седмица окажется и для нас, как в прошлом для стольких она оказывалась, началом: началом нового понимания, новых переживаний и новой жизни. Аминь.
проповедь Антония Сурожского
[150x214]
Это цитата сообщения Южанка_Анка Оригинальное сообщение
Банты
Бантик для новичков
Это цитата сообщения Nianfora_N Оригинальное сообщение
Евгеника в России XXI века. Массино Юлия Сергеевна
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:iBCuoHxRKtEJ:www.demographia.ru/articles_N/index.html%3FidR%3D23%26idArt%3D1858+%D0%B1%D0%B5%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0+%D0%B7%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%BE%D1%85%
О евгенико-расистских корнях ряда «приоритетных» направлений современного здравоохранения
Содержание
1. Введение: о евгенике и феномене преступной государственности
2. Индустрия античеловеческих «прав»
Это цитата сообщения Глеб_Киреев Оригинальное сообщение
Храм Гроба Господня
Это цитата сообщения Гелла_Чара Оригинальное сообщение
ВЯЗАНЫЙ АБАЖУР
Хочу поделиться интересной находкой. На просторах интернета столько всего Смотрите какую прикольную штуковину нашла. Красота!
Это цитата сообщения Naniika Оригинальное сообщение
Пластиковые бутылки в дело(много фото)
Возвращаюсь к теме: из мусора-полезности и красивости. Душа болит за нашу маленькую планету Земля,ведь сколько из нее выкачивают ,а зачем? для того, что бы сделать вещи (без которых можно было бы и обойтись спокойно) а мы потом этим всем эту же Землю загаживам . Ведь в лесу не возможно найти чистой лужайки-везде бутылки и мусор.Давайте вспомним сказку "маленький принц" и приберем каждый свою Планету. Если каждый не выкинет бутылку,а сделает из нее еще и красивость,то всем будет приятнее жить. А еще бутылками отапливают теплицы в специальных небольших печечках и вот еще куча идей для вышей фантазии из интернета
Это цитата сообщения Sharp121 Оригинальное сообщение
Бдите!
Эта история не выдумка, не плод воспаленного воображения автора, не попытка дешевого пиара. Все случившееся правда, которая как мне думается, имеет право быть услышанной вследствие необычности и значительности происшедшего.
После окончания института, я был направлен по распределению на Урал в г. Березники. Спустя некоторое время моего там пребывания в городе появились слухи о некой «Пермской аномальной зоне». Особенное значения этому тогда мало кто придал. В народе перешептывались что «зона» это всего – навсего одно из тех гиблых мест, которые всегда водились на Руси, и которые за благо предпочитали обходить стороной. Но в средствах массовой информации стали все настойчивее появляться сообщения о многочисленных экспедициях «уфологов» в эту аномальную зону. И вот тут – то в городе начали происходить загадочные проишествия.
От моих знакомых я часто слышал о неких странных существах которые появлялись в самых неожиданных местах и встреча с которыми сопровождалась чувством тревоги, дискомфорта и тоски. Впоследствии, видимо, настало время «познакомиться» с ними и мне. Это бывает, когда кто – то пристально смотрит тебе в затылок, а ты, хотя и не видишь смотрящего, все же смутно ощущаеш направленный на тебя взляд. Так было и со мной, за исключением того, что этот взляд я почувствовал сквозь сон. Нет, это было не во сне. Меня РАЗБУДИЛ этот взгляд. Так человек безотчетно чувствующий что на него смотрят, поворачивается в соответствующую сторону.
Я проснулся и увидел прямо перед собой какую – то дымку, очертаниями напоминающую человеческую фигуру. Небольшую, примерно метра полтора. Спросонок я мало что успел сообразить и фигурка повисев немного в воздухе, расстаяла. Были и другие «встречи», но та, последняя, о которой я хочу рассказать, запомнилась особенно.
Было то ли воскресенье, то ли суббота, точно не помню, но помню что это было в середине дня. Я занимался тем что утюжил себе рубашку, куда – то собирался. Стол был вплотную придвинут к стене и я, соответственно, от стены находился на расстоянии не более чем полуметра. Мысли ? Да чем может быть занята голова у человека, который только начал самостоятельную жизнь.
Вот тут он и появился. Как снимок на пленке при проявке. Только не на пленке, и не при проявке. Внезапно выступил на стене. Опять – таки, небольших, совсем небольших размеров. Может от силы метр. Его размеры виделись, что называется, краем ока, так как взгляд приковался к «глазам» существа. Все здесь мною описанное, по своему накалу и драматизму я бы попросил умножить на несколько порядков, потому как средства человеческой речи не в силах передать и десятой доли того ужаса, что я тогда пережил. Меня буквально парализовала какая – то неведомая огромная сила, тысячи раскаленных иголок, жгучих крючьев впились в мое тело, разрывая его на части. Это если бы вас голым поставили у входа в доменную печь или вы схватились за оголенный кабель. Можно было здесь присовокупить : «Крик застрял в моем горле», но не было даже и намека на крик из – за полной невозможности такового. Потому что остановилось (я это явственно ощутил) сердце. Его «глаза» извергали из себя какую – то страшную энергию, злобную энергию. Но вот в чем дело. Она не была слепой, эта энергия. Она была осмысленной. Это было личное отношение ко мне и ни к кому иному. Он непонятно за что ненавидел именно меня!
И не только его, так сказать, глаза, но и все тело извергало из себя как бы расплавленный металл. Казалось он силился что – то сказать, но по той невероятной злобе, которой горели его «глаза» и так все было предельно ясно. Для чего он "сподобил" меня своим визитом. А если бы он не только молча ел меня взглядом, но и присовокупил что, проронил хоть слово, хоть звук я бы не выдержал. Мне бы точно наступил каюк. Я почему - то абсолютно в этом уверен.
Но слово, или звук не прозвучали, и он исчез так же внезапно, как и появился. «Пробыл» недолго. Может и секунды не прошло, но я бы не попросил его задержаться. После его ухода в голове вертелся вопрос : «За что?». Как понять эту злобу ? Эту испепеляющую ненависть? ЧТО Я ЕМУ СДЕЛАЛ ? Знаете, бывают минуты, когда особенно остро ощущается человеческая относительность. Мы живем в некоем замкнутом отгороженном пространстве, где вращаемся среди привычных и знакомых вещей. Но не дай Бог в ограде появиться хоть незначительной трещинки. О, тогда все начинает казаться совсем иным, многое тогда приходиться переосмысливать. О многом задумываться.
Ну, например, о том, что на свете есть зло. До этой встречи зло мною воспринималось совершенно иначе. Как и все думал что зло это просто такое несовершенное добро. Специфическая мера, что ли добра. Представить себе что может быть как - то иначе было невозможным. Но.
Человек сильно заблуждается, думая, что зла, физического, ипостасного, реального зла нет. Зло есть, просто пока оно ограничено. Пока человек ДОБРОВОЛЬНО не признал его власти над собой. Каким образом он сможет ее признать ? Будет прельщаем. Чтобы сложить
Это цитата сообщения Сапфировая_кошка Оригинальное сообщение
Рисуем человека
Это цитата сообщения inna_kiyatkina Оригинальное сообщение
Узнай больше,чем знал накануне!
http://www.nakanune.ru/service/print.php?articles=5342
Аналитика
14:19 27.03.2011 | общество
"Вы можете проснуться и узнать, что больше не собственник своей квартиры и автомобиля, лишиться семьи и даже собственной личности..."
Не успели затихнуть споры сторонников и противников ИНН, как вдруг появился новый повод для дискуссии - универсальные электронные карты. Причем, теперь свою озабоченность по поводу их введения высказывают не только "богословски продвинутые" активисты, но и эксперты в области национальной безопасности. Вице-президент академии геополитических проблем Константин Сивков рассказал в интервью Накануне.RU, кто и как сможет узнать о наших болячках, политических пристрастиях и составе вооруженных сил.
Вопрос: Участники слушаний в Общественной палате говорили об электронной карте как об угрозе национальной безопасности. Так ли это?
Константин Сивков: Проблема универсальных электронных карт - это не проблема карт как таковых. Карта – это лишь ключ к входу в единую базу данных. Сами карты созданы на основе чипов, проблема этих чипов в том, что можно дистанционно несанкционированно снять данные об этом человеке. Вопрос о том, с какого расстояния это делать – чисто технический. Если будет достигнута необходимая мощность передатчика, коэффициент направленного действия антенны и чувствительность приемника, то в принципе это возможно делать хоть из космоса. Вторая проблема заключается в том, что карта позволит определить географическое местонахождение любого человека с использованием тех же самых 
параметров. А теперь давайте посмотрим на создание единой базы данных. Представители Минздравсоцразвития говорили о том, что создать ее невозможно, но это откровенная ложь. Они пытаются убедить нас в том, что она может располагаться только на одном суперкомпьютере или на ограниченном числе серверов, но это не так! Достаточно объединить большое число компьютеров в сеть, например, с помощью интернета, и если создать для них единую систему управления, с единым ключом для входа, то это будет одна большая база данных. Даже если кто-то считает иначе, с техникой спорить бесполезно. Мои опасения подтвердил и министр связи и массовых коммуникаций РФ Игорь Щеголев, который открыто сказал, что электронная карта является ключом ко всем персональным характеристикам человека. Если карта вставляется в соответствующее устройство, то происходит консолидация данных о человеке из всех массивов информации, которые могут быть разбросаны по разным серверам. Это фактически признание того, что единая база данных будет создана.
Это цитата сообщения inna_kiyatkina Оригинальное сообщение
Всемирное государство. Универсальная электронная карта как признак последних времён
http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/11/906/81.html
[550x]АЛЬБРЕХТ ДЮРЕР. ЧЕТЫРЕ ВСАДНИКА АПОКАЛИПСИСА (1498, ГРАВЮРА НА МЕДИ)
Нынешняя эпоха — время эсхатологических ожиданий и тревожных предчувствий. Даже самые сытые и самоуверенные жители Земли с тревогой смотрят в будущее. Ибо даже они видят, сколь хрупок сей мир. И даже они чувствуют нестойкость и зыбкость существующего порядка. Словно все мы, люди, сидим в скорлупке, а вокруг ревет и мечется неукротимый океан.
Грандиозное зарево грядущего апокалипсиса трепещет в расширенных зрачках современного человека. И ему уже невозможно жить своей маленькой, интимной, частной жизнью, и не слышать эти высокие стенания, кимвальные звоны и грохоты, трепет и удары нарождающейся бури.
Многие религиозные традиции трактуют о Конце света. Часть этих представлений прочно вошла в мировую культуру, а затем перетекла в массовую культуру, неожиданно проросла в Голливуде, расцвела в мировых масс-медиа, заполонила собой интернет.
Америка больна идеей Судного дня. Что ни фильм, то грандиозная картина уничтожения городов Восточного побережья США. С каким-то мучительным наслаждением в своих голливудских снах североамериканская цивилизация сметает с лица земли знаки и символы собственного могущества. Как будто она смертельно устала от самой себя. И только колоссальная волна, легко сметающая на своем пути виллы и небоскребы, грядет из океанских недр как царица-избавительница.
В этих апокалиптических видениях масс-культа целые континенты превращаются в рукава кипящей лавы, и невиданные цунами блуждают по планете, захлёстывая своими солёными языками горные пики звёздного Памира.
Незаметно народы и их правительства пропитываются идеей Апокалипсиса.
Как написано в одной из многочисленных статей на эту тему, "Конец света" стал таким же узнаваемым брендом, как " Олимпиада в Сочи" или "Евро-2012". Идея "Конца света" стала товаром — не является ли это само по себе признаком приближения Последних времен?
Четыре вестника всемирного кризиса, как четыре всадника Откровения, реют над нашими головами.
Первый вестник — есть восстание стихий.
По мнению некоторых ученых, землетрясения и засухи — лишь отдельные признаки глобальных природных катаклизмов.
Ожидаемый небывалый всплеск солнечной активности может повлиять не только на все живые организмы планеты, но и на работу техносферы, включая бесперебойное функционирование электрических сетей. Глобальное потепление, о котором толкуют уже более тридцати лет, в какой-то момент чревато стремительным таянием полюсных льдов и затоплением густонаселенного Мирового побережья. Дополнительные массы освобожденной воды в мировом океане могут привести к перераспределению нагрузок на земную кору, последствия чего просчитать пока сложно.
Согласно наблюдениям метеорологов, усиливающиеся ветра поднимают в океанических просторах всё более высокие волны, что свидетельствует о значительных изменениях мирового климата. Связанная с изменениями
