ГОЛОСА ПОСЛЕВОЕННОЙ ГРУЗИИ
http://rusvera.mrezha.ru/576/4.htm
Августовская война на Кавказе, где православные стреляли в православных, ещё больше разделила грузин и русских. Как мы уже рассказывали в одном из прошлых номеров (Выбор пути, «Вера», № 574 ), конфликт вполне мог отразиться и на взаимоотношениях двух братских Церквей. Ожидалось, что, возможно, на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 6 октября будет решено принять под свою юрисдикцию православных абхазов и осетин. Этого не произошло – будут продолжены переговоры с Грузинской Церковью, чтобы решить вопрос в духе христианской любви. Возможно ли это в нынешних условиях? И что думают простые грузины и грузинки о войне, как они относятся к Русской Церкви? По нашей просьбе давний автор «Веры» Мария Сараджишвили провела опрос в церковных приходах Тбилиси. Печатаем ответы людей без сокращений и какой-либо цензуры.
Нелли Гвиниашвили, пенсионерка, прихожанка церкви Св. Троицы в Тбилиси:
– Война – это отдельная тема. В ней виноваты оба президента. Что касается моего отношения к Русской Церкви, то оно всегда было уважительным. Хотя могу сказать, что мне не понравилось. Во время войны наш Патриарх обратился с просьбой к Патриарху Алексию вывезти из зоны конфликта убитых и предать их земле. Его просьба осталась без внимания. Потом уже Патриарх Илья поехал в Южную Осетию и сделал сам, что считал нужным.
Недавно я смотрела передачу по нашему телевидению, где показывали, что в Русской Церкви до сих пор очень много кагэбешников среди духовенства. Я не понимаю, как можно идти к таким людям на исповедь. Ведь это таинство. На этом фоне Патриарх Алексий правильно поступил, что не пошёл на поводу у Путина и не принял епархии Южной Осетии и Абхазии под своё покровительство. Мы, жители Грузии, – все одно целое, и у прихожан негрузин нет никаких проблем в духовном плане в нашей Церкви.
Наш Патриарх Илья очень хороший, его во многих странах уважают. Лично я его очень люблю и считаю, что он ведёт Грузию по правильному пути.
Элене Мгеладзе, студентка, 18 лет, прихожанка Сионского собора:
– Войны без крови не бывает. Что делать, раз так получилось. Всё это, конечно, вина правительства, как России, так и Грузии. В их руках войска, которым отдавали приказы бомбить мирных людей.
Я очень люблю Россию, хотя там никогда не была, люблю смотреть русские фильмы, слушать их эстраду. У меня нет никаких претензий к простым людям. Что касается церковного вопроса, то я всегда с уважением относилась к обеим Церквям и не имею права кого-то осуждать. Моё отношение к Южной Осетии и Абхазии? Думаю, тут играет свою роль «синдром малых народов». Жалко, что их пытаются использовать в политической игре. В Грузии никогда не было межнациональных конфликтов между простыми людьми, никаких погромов. И вот сейчас, в XXI веке, искусственно создают «русско-грузинский» конфликт, вводят войска...
Я понимаю, что в истории бывало разное. Гитлер уничтожал евреев. Но это не значит, что евреи должны с отвращением относиться к немцам. Это глупо и неразумно.
Тем более что уж говорить о наших двух народах, у которых так много общего.
Манана Мирцхулава, врач, прихожанка церкви Св. Николая Чудотворца:
– В войне виноваты обе стороны. Мне одинаково не нравятся как Путин с Медведевым, так и Саакашвили. Кроме того, наш президент не должен был поддаваться на провокации. И так всем было ясно, что за этим последует. Тысячи людей остались без крова, и неизвестно, когда их жизнь войдёт в привычную колею. Как я могу относиться к Русской Церкви, имеющей такое количество святых? С уважением, конечно. Я же православная. Но считаю, что и к моей Церкви надо относиться аналогично. А ведь в истории отношений двух Церквей было много тёмных пятен.
Как-то я повела своих детей в Золотой фонд Грузии, который находится на улице Пушкина, чтобы показать шедевры Беки Опизари. Мои дочери увидели кусочки пластмассы на ризе Хахульской Богоматери и спросили: «Мама, а почему это так?» Мне пришлось рассказать им о грабеже нашей Церкви русскими экзархами, который происходил в Грузии до революции. О том, как вывозили наши святыни в Россию, и о многом другом, о чём сейчас написано в учебниках по истории. От этого никуда не уйдёшь.
Простые россияне здесь, конечно, ни при чём. Только иногда смешно и горько читать на форумах в интернете отзывы о Грузии. Многие думают, что нас, оказывается, «40 миллионов» (когда на самом деле еле-еле 4 миллиона наберётся) и мы к тому же ещё и мусульмане, хотя Грузия приняла христианство в четвёртом веке, на 600 лет раньше России. Просто нет слов.
Что касается вопроса автономий, мне очень больно об этом говорить. Я мегрелка. Мне иногда до сих пор снится сухумское море. Абхазия и Осетия – это часть меня. О чём речь, Патриарх Алексий правильно сделал, что признал территориальную целостность Грузии.
Шота Хухунаишвили, прихожанин церкви Св. Троицы:
– Во-первых, я не могу согласиться с формулировкой «русско-грузинский конфликт». Тогда надо уточнять – конфликт между политиками, а не
О НАСТОЯЩЕМ БРАТСТВЕ
Не могу сказать, что испытывал когда-либо особую симпатию к Америке, иногда переживал резкую, долгую неприязнь, например после того, как эта страна напала на Сербию. Но даже на диаволе нельзя зацикливаться с такой силой, с какой мы увлеклись в последние годы Соединёнными Штатами.
Включаешь телевизор – там Михаил Леонтьев или Глеб Павловский бесстрашно в тысячу первый раз нападают на Госдеп США. Заходишь на православный сайт – там сотрудник ОВЦС о.Георгий Рябых противопоставляет негативной американской вседозволенности нашу суверенную демократию. В «Известиях» некий Левитин сообщает о страданиях русской девушки, выскочившей замуж за американца: «Завести любовника она не может – если муж узнает, он автоматически расторгнет брак и вышвырнет её из страны в 24 часа». Премьер-министр публично высказывает догадку, что войну в Грузии организовала группа поддержки кандидата в президенты США Маккейна.
Мне нет дела до Америки, просто я убеждён, что в великой стране, а Россия была и остаётся великой, не должны вести себя подобным образом. Сколько мы иронизировали над малороссами, вожди которых не смогли предложить другой национальной идеи, кроме «Украина не Россия»? Двадцать лет они пытались сплотить население страхом перед москалями. Всё, чего добились в итоге, – их государство перестали воспринимать всерьёз и у нас, и в Европе. Вдруг сознаю, что мы топаем след в след, только врага нашли другого. Передо мной лежит письмо нашего читателя из Петербурга – Олега Юрьевича (фамилию называть не стану):
«Думаю, что сейчас американцы проводят постоянное изучение нашей экономики с целью нанесения возможного экономического урона... Например, на курсах церковного пения при Богословском университете занимается американец, который пишет диссертацию о Санкт-Петербургском метрополитене. Только наивный человек не поймёт, что самое заинтересованное в информации о метрополитене ведомство США – это ЦРУ... С целью привлечения внимания соответствующих структур к опасности изучения метрополитена гражданином США я написал заявление и отнёс его в приёмную ФСБ. Через два дня я встретился на курсах с американцем и по его виду понял, что он знает о моём заявлении. Он в первый момент при встрече не совладал с эмоциями и стушевался, но потом взял себя в руки...»
Что на это сказать... Уважаемый Олег Юрьевич, хочу вам пожелать: когда в следующий раз придёт охота изобличить шпиона, прежде посоветуйтесь с духовником.
С кем советоваться неверующим, я не знаю. США действительно представляют угрозу для нашей страны, но огонь не тушат соляркой. Вместо того чтобы расшатывать себе психику, нужно подумать, как её укрепить, как добиться того, чтобы молодёжь хотела служить в армии, а не откликалась презрительно: «Что нам защищать? Скважины Абрамовича?»
Да, появление противника способствует единству народа. Так же как и бутылка водки может на время сплотить даже застарелых соперников. Просто эффект короткий, а похмелье может оказаться ужасным. Мы это проходили во время Первой мировой войны, когда антигерманская пропаганда примирила всех, потом начались немецкие погромы, заодно стали грабить русских купцов, и, наконец, мнимое единение переросло в звериную ненависть друг к другу сыновей и отцов, однополчан, односельчан. Какая громадная разница с прежними войнами, например с Турцией, когда без злости, вообще без особых эмоций мы побеждали, как по расписанию. Настоящее братство возможно лишь в Боге, в искании любви, великодушия, всякий другой путь разрушителен.
На днях узнал подробности одной печальной истории. Этой осенью в деревне Комарово Ивановской области исчезла церковь. Она пережила и Сталина, и Хрущёва, ещё летом епархиальное управление строило планы по восстановлению этого большого, двухэтажного храма. Но когда отец Павел, местный благочинный, вновь приехал в деревню, то с ужасом обнаружил на месте церкви лишь фундамент и одну из стен. Оказалось, что какие-то предприимчивые молодые люди предложили селянам разобрать храм на кирпичи. Платили по рублю за штуку. Желающих нашлось немало, но нельзя сказать, что не было сопротивления. «Сначала был скандал, вызвали милицию. Но они показали документы, что купили здание. Больше милиция не приезжала», – вспоминает жительница Комарово Светлана Рыбакова.
Такое чувство, словно перед нами промотали на большой скорости историю двадцатого века. Мы склонны винить в том, что с нами произошло в 1917 году, марксизм, евреев, разночинцев, немцев, бомбистов-нигилистов, либерализм... Говоря «мы», я не лукавлю, так как в разные периоды жизни не миновал ни одного из пунктов приведённого списка. Но в Комарово полностью отсутствуют бомбисты, а чиновники, продавшие храм, не немцы, так же как милиционеры, отказавшиеся его спасти, не евреи, коммерсанты не марксисты, а мужиков, которые заработали на уничтожении святыни, трудно заподозрить в либерализме.
Итак, классический вопрос: кто виноват?
Представляю ухмылки ненавистников России, их реплики насчёт «народа-богоносца». Но судить
Это цитата сообщения Глеб_Киреев Оригинальное сообщение
Объяснения тайны Благодатного огня учеными
24 апреля наступит Пасха. Кульминацией главного христианского праздника будет схождение Благодатного огня в храме Гроба Господнего. Вновь возникнут споры о том, что же из себя представляет чудесный огонь, как объяснить его возникновение? Атеисты убеждены, что это просто обман. Люди верующие, напротив — что это самое настоящее чудо. Кто же прав?
Это цитата сообщения Эдуард_Волков Оригинальное сообщение
В Германии вышла книга с откровениями фашистов. Развеян миф "Мы только воевали, жгли СС"
http://obozrevatel.com/abroad/v-germanii-vyishla-kniga-s-otkroveniyami-fashistov.-razveyan-mif-myi-tolko-voevali-zhgli-ss.htm
В ФРГ вышла книга "Солдаты" ("Soldaten") - документальное исследование, посвященное военнослужащим вермахта. Уникальной особенностью книги является то, что она построена на откровениях немецких солдат, которыми они делились друг с другом в лагерях для военнопленных, не подозревая, что союзники их прослушивают и фиксируют разговоры на пленку. Словом, в книгу вошла вся подноготная, все то, о чем гитлеровцы избегали писать в письмах с фронта и упоминать в мемуарах.
Как отмечает журнал Spiegel, "Солдаты" окончательно похоронили миф о незапятнанном вермахте ("Мы исполняли приказ. Жгли СС - мы воевали".) Отсюда и подзаголовок: "О том, как сражались, убивали и умирали" ("Protokollen vom Kaempfen, Toeten und Sterben"). Оказалось, что бессмысленные убийства, пытки, изнасилования, издевательства не были прерогативой зондеркомманд, а являлись обыденностью для немецкой армии. Военнопленные вермахта вспоминали о совершенных преступлениях как о чем-то само собой разумеющемся, более того, многие бравировали военными "подвигами", а уж раскаянием и угрызениями совести никто особенно и не мучился.
Как часто бывает, книга появилась благодаря сенсационной находке: немецкий историк Зенке Найтцель (Soenke Neitzel), работая в британских и американских архивах над исследованием, посвященном Битве за Атлантику, наткнулся в 2001 году на стенограмму прослушки, в которой пленный немецкий офицер-подводник с непривычной откровенностью рассказывал о своих военных буднях. В ходе дальнейших изысканий было обнаружено в общей сложности 150 тысяч страниц подобных стенограмм, которые Найтцель обработал вместе с социопсихологом Харальдом Вельцером (Harald Welzer).
За время войны в британский и американский плен попали около миллиона военнослужащих вермахта и войск СС. Из них 13 тысяч были помещены под особое наблюдение в специально оборудованных местах: сначала в лагере Трент Парк (Trent Park) севернее Лондона и в Латимер Хаус (Latimer House) в Бакингемшире, а с лета 1942 года также на территории США в форте Хант, штат Вирджиния. Камеры были напичканы жучками, кроме того, среди военнопленных были шпионы, которые при необходимости направляли разговор в нужное русло. Союзники, таким образом, пытались выведать военные секреты.
Если англичане прослушивали офицеров и высший командный состав, то в США пристальное внимание обращали на рядовых. Половину военнопленных форта Хант составляли нижние чины, даже унтер-офицеров было не больше трети, а офицеров - одна шестая часть. Англичане сформировали 17500 досье, причем почти каждое из них насчитывает более 20 листов. Еще несколько тысяч досье было заведено американцами. Стенограммы содержат откровенные свидетельства представителей всех родов войск. Большинство военнопленных были захвачены в Северной Африке и на Западном фронте, однако многие из них успели побывать и на востоке, на территории СССР, где война была существенно иной.
В книге приводится стенограмма беседы между пилотом люфтваффе и разведчиком. Летчик отмечает, что на второй день польской кампании ему нужно было нанести удар по вокзалу. Он промахнулся: 8 из 16 бомб легли в жилом квартале. "Я не был этому рад. Но на третий день мне уже было все равно, а на четвертый я даже испытывал удовольствие. У нас было развлечение: перед завтраком вылетать на охоту на одиноких солдат противника и снимать их парой выстрелов", - вспоминал пилот. Впрочем, по его словам, охотились и на гражданских: цепочкой заходили на колонну беженцев, стреляя из всех видов оружия: "Лошади разлетались на куски. Мне было их жаль. Людей нет. А лошадей было жаль до последнего дня".
Как отмечают исследователи, беседы, которые вели между собой военнопленные, не были разговорами по душам. Никто не говорил об экзистенциальном: жизни, смерти, страхе. Это было некое подобие светской болтовни, с подшучиванием и похвальбой. Слово "убить" фактически не употреблялось, говорили "прибить", "снять", "подстрелить". Поскольку большинство мужчин интересуется техникой, разговоры часто сводились к обсуждению вооружений, самолетов, танков, стрелкового оружия, калибров, а также к тому, как все это работает в бою, какие имеются недостатки, какие преимущества. Жертвы воспринимались опосредованно,
Это цитата сообщения Элла-Элизабет Оригинальное сообщение
КРИК ДУШИ...
http://www.liveinternet.ru/users/3589989/post163012534/
Крик души. Крик души. Помогите. Вот уж действительно Христа ради. Нет денег на продукты, на проезд. Храм далеко, семья живёт за городом (под Киевом). Светлая Пасха в воскресенье – в доме ни картофелины… Семья без отца....
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Павел Флоренский: Благодатный огонь – чудо истинное.
 [показать]Павел Флоренский: Благодатный огонь – чудо истинноеВот уже не одну тысячу лет как знак благоволения Небесного Отца снисходит с небес на Гроб Господень Благодатный Огонь. Свидетелями чуда ежегодно становятся тысячи (а после появления прямых телевизионных трансляций), миллионы людей. Однако корректных описаний схождения Благодатного Огня и его свойств языком науки пока нет. |
Это цитата сообщения RosaKler Оригинальное сообщение
Силы на исходе
Цитата сообщения
Surviving_ChtisТолько что разговаривала с доктором. Он говорит планировать приезд на май.
Друзья, помогите мне, пожалуйста осуществить эту поездку!!! Железо во мне не дает мне покоя! Боли не дают даже полноценно шевелиться! Я уже очень устала, а обезболивающие таблетки организм уже отказывается принимать.
Я понимаю, что у каждого копеечка на счету! Но 600 000 руб. - это посильная сумма!
Прошу! Обратите свое внимание на мою проблему! А я пока держу Великий Пост и молюсь о каждом из Вас!!!!
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Призрак христианофобии бродит по Европе
| [показать]Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)Призрак христианофобии бродит по ЕвропеИсследования показывают, что христиане сегодня являются самой дискриминируемой и гонимой группой среди религиозных конфессий. В тех землях, где христианство существовало веками и занимало лидирующие позиции, сегодня происходят гонения на христиан, они вынуждены покидать родные места и уходить в изгнание. |
Это цитата сообщения Шрек_Лесной Оригинальное сообщение
Мастер классы поделок из газет
Плетение корзинки из газетных полос
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Протоиерей Андрей Ткачев :«Даруй ми…»
| [показать]Протоиерей Андрей Ткачев«Даруй ми…»Тот, кто не чувствует своих грехов, будет принужден грешить явно и ощутимо еще и еще, чтобы наконец посреди мучений совести прозреть и исповедовать: «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый» (1 Тим. 1: 15). А тот, кому известно его больное и грешное нутро, смиряется от одного только смиренного сознания своей немощи. |
Это цитата сообщения Варварушка_Рукодельница Оригинальное сообщение
Учимся рисовать лицо
Это цитата сообщения Глеб_Киреев Оригинальное сообщение
От Великого Понедельника к Великой Субботе
ИСТОЧНИК http://simvol-veri.ru/xp/ot-velikogo-ponedelnika-k-velikoie-subbote.html
18 апреля у православных верующих началась Страстная неделя
Православные, отметив в вербное воскресенье торжественный Вход Господень в Иерусалим, встречают самую сложную неделю поста – Страстную седмицу. Страстная полностью посвящена воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении.
Неделя перед Пасхой, светлым Праздником Воскресения Христова, называется Страстной. Для верующих - это особенное время. Позади сорок дней Великого поста, так называемая Святая Четыредесятница, установленная в память о сорокадневном посте Христа в пустыне. Впереди Праздник Праздников - Пасха, Светлое Воскресение Христово. Душа верующего постом, молитвой, покаянием уже предуготовлена к принятию Воскресшего Христа. Но так же как самому Воскресению Христа предшествовали Его крестные страдания, смерть и погребение, так же и празднику Воскресения Христова предшествует время, когда верующие вспоминают последние дни земной жизни Спасителя. Мы вспоминаем страдания Христа, и именно поэтому неделя перед Пасхой получила название "Страстная". Одно из значений слова "страсть" в церковнославянском языке - страдание.
[показать]
Во время Страстной недели пост бывает особенно строгим, и верующие стараются соблюдать его неукоснительно, чтобы прочувствовать смысл и подвиг Христа.
Подчеркивая особенность, важность каждого дня Страстной недели, к его названию добавляют слово "великий". Понедельник Страстной седмицы (т.е. недели) называется "Великим Понедельником". Вторник - "Великий Вторник", и так до самого главного дня в году - Пасхи, Воскресения Христова. Это дни особенной духовной сосредоточенности. Верующие стараются отодвинуть на время все сиюминутные заботы и внутренне, духовно пройти вслед за Христом весь Его крестный путь от Иерусалима до Лобного места, прочувствовать всю глубину искупительной жертвы Христа - жертвы, на которую Он пошел из любви к человеку.
Иисус Христос - Сын Божий, придя в наш мир, приняв человеческую плоть, то есть, воплотившись в человека, был во всем, кроме греха подобен человеку. По Своей Божественной природе Он бы мог избежать и страданий прямых, физических, связанных с арестом, распятием на кресте, и страданий духовных, связанных с предательством Иуды, одиночеством в Гефсимании, неверностью толпы, требующей: "Распни Его!". По Своей Божественной природе, Спаситель мог бы избежать всех этих страданий. Но Он принимает их, принимает добровольно, принимает из великой любви к человеку, и этим как бы принимает на себя весь грех человечества. Принимает и умирает. Это и есть искупительная жертва Христа.
И Церковь в ходе богослужений Страстной седмицы не просто напоминает нам о последних днях земной жизни Христа, воспроизводит их, нет. Весь ход богослужения направлен на то, чтобы приобщить душу и сердце человека к великой тайне искупительной жертвы Христа, когда человеческий род бы искуплен от власти смерти и власти греха.
Богослужения Великой недели рассказывают нам и о предательстве Иуды, и о Тайной вечери, и о молитве Христа в Гефсиманском саду, и о суде над безвинным Христом, о Его осуждении, о пути на Голгофу - Лобное место, о распятии на кресте, крестных страданиях, смерти и погребении. Но во всех этих событиях нет трагизма обреченности, нет, наоборот, мы знаем, что впереди Воскресение Христово.
[показать]
Великий Понедельник (18 апреля 2011г.) Первые три дня Страстной недели посвящены воспоминаниям бесед Иисуса Христа с народом и учениками. В Великий Понедельник во время богослужения вспоминают бесплодную смоковницу, иссохшую до корня - как образ человека, погибающего в нераскаянии. В Великий Понедельник также происходит событие, которое совершается только раз в году. В этот день Патриарх читает молитвы на начало
Это цитата сообщения Вера-Надежда-Любовь Оригинальное сообщение
Анатомия страха
Кризисный психолог Михаил Хасьминский
Нет ничего страшнее самого страха.
Френсис Бэкон
– Страх – это чувство, через которое в своей жизни неоднократно проходил каждый человек. Все люди, всех возрастов и национальностей, когда-либо испытывали страхи. Страх может убить, а может и спасти. Страх может помочь, а может и привести в отчаяние. Что такое страх с точки зрения психологии?
– Если говорить в общем, то умеренный страх – естественная реакция человека на всякую реальную или воображаемую ситуацию, которая угрожает ценностям этого человека. Этой ценностью могут быть здоровье, физическая целостность, может быть идея, может быть представление о себе, дети, комфорт и.т.п.
– Что лежит в основе страха? Откуда он появляется?
– Чувство страха – это производная неизвестности: когда мы чего-то не знаем или не можем хотя бы частично предугадать, незнание и неопределенность нас сильно пугают, и это вполне естественно – ведь за неизвестностью может скрываться опасность, которая может угрожать ценностям. Поэтому нормальный, умеренный страх, несмотря на все неприятные ощущения, которые он доставляет, является необходимым чувством. Это совершенно нормальная, закономерная реакция на опасность, угрозу (воображаемую или настоящую), которая поддерживается в нас очень сильным инстинктом – инстинктом самосохранения.
– В одном из Ваших интервью было сказано почти теми же словами о боли. Страх и боль похожи?
– И страх, и боль имеют общую цель: сохранение жизни. Страх и боль довольно часто появляются вместе, у них много общего. Боль дает сигнал о том, что в организме что-то не в порядке, и если бы боли не было, мы не смогли бы выжить. Ведь наш организм ориентирован на продолжение жизни. Боль выполняет функции по предупреждению, сигнализации о том, что с телом что–то не в порядке, и это в итоге нам сохраняет в большинстве случаев жизнь. И страх выполняет аналогичную охранительную функцию. Он подсказывает, что нам угрожает опасность, и заставляет нас реагировать действиями. Страх, как и боль, призван охранять нас, заставлять быть осторожными, сигнализировать о том, что мы должны задуматься, перестроиться и принять некое решение, которое будет оптимальным в текущей ситуации. Обобщая, можно сказать, что и боль, и страх – это сигналы об опасности, которые мы должны распознать и принять адекватные меры по преодолению опасной ситуации.
Читать далее
Это цитата сообщения Дина312 Оригинальное сообщение
ГРЕЧЕСКИЙ ПАСХАЛЬНЫЙ ХЛЕБ
Греческий пасхальный хлеб может стать достойной заменой или дополнением к нашему традиционному куличу. Хлеб очень вкусный, из сладкого сдобного теста, с лимонным вкусом и легкой анисовой ноткой. Особенность этого рецепта в необычном способе формирования хлеба и в том, что он одновременно является подставкой под пасхальные яйца.
Это цитата сообщения Mosday Оригинальное сообщение
Эй, быдло! Давайте сюда свои яйца - будем прокалывать! Типа проверять!
У подростков собираются оценивать способность к продолжению рода
фото: ИТАР-ТАСС
С 2011 года в стране стартует программа углубленной диспансеризации подростков. Дело это, конечно, хорошее. Но, как говорится на сайте Минздравсоцразвития, главной целью обследования станет оценка репродуктивной функции детей. И теперь эксперты гадают, как на практике школьников будут проверять на способность к продолжению рода. Вариантов предлагается много. Но в целом эксперты Общества специалистов доказательной медицины (ОСДМ) считают, что оценка репродуктивной функции у подростков не просто бесполезна, но и вредоносна.
На днях министр Голикова доложила о планах по улучшению демографии на заседании президентского совета по нацпроектам и демографической политике. В том числе о планах по обследованию репродуктивной функции у подростков с 14 лет. По оценкам педиатров, более 50% подростков имеют заболевания, которые могут привести к бесплодию, а у 30% выявляют задержку полового созревания. В рамках диспансеризации планируется осмотреть 2,6 миллиона подростков, что выльется в 4,9 миллиарда бюджетных рублей в течение 2011—2015 годов. Остается открытым вопрос: как будут оценивать репродуктивную функцию у юношей и девушек?
— Достоверных методов оценки мало, а нетравматичных и вовсе нет, — пояснил “МК” председатель ОСДМ Кирилл Данишевский. — Для мальчиков это биопсия — то есть придется ребенку проковырять иглой яичко или простату. Менее травматичен анализ спермы, но вряд ли родители будут в восторге. У девочек, конечно, можно брать мазки, но они ничего не скажут о репродуктивной функции. От УЗИ толку не будет. Хоть рентген члена сделай — никакого отношения к оценке репродуктивной функции это не имеет. Но, думаю, что-нибудь придумают, чтобы освоить средства. Сейчас в центры здоровья поставляют таинственные приборы — кладешь в них палец, а они тебе выдают кучу диагнозов. Толком их никто не проверял — у нас нет закона об обращении приборов медназначения. Может, придумают и прибор для оценки репродуктивной функции.
При этом, по мнению экспертов ОСДМ, присвоение ребенку диагноза “сниженная репродуктивная функция” способно изуродовать его жизнь независимо от его желания иметь детей в будущем. И потом, очень часто диагноз “бесплодие” оказывается несостоятельным. Его ставят супружеской паре уже после двух бездетных лет совместной жизни. “На самом деле бесплодие — редкое явление. Зачать детей в течение жизни не могут не более 2% семей, — считает Данишевский. — Как же определить бесплодие у 14-летнего ребенка? И главное — зачем? Ведь не существует действенных способов улучшить репродуктивную функцию, поэтому ее оценка просто аморальна. Основной метод лечения бесплодия — экстракорпоральное оплодотворение. Что же, детям в случае установления диагноза “бесплодие” будут прописывать ЭКО?”.
Еще одним фактором, портящим демографическую картину, в Минздравсоцразвития считают аборты. Поставлена задача их планомерного снижения. Работа уже ведется: сокращен перечень медпоказаний более чем на 70 заболеваний для искусственного прерывания беременности. И за 5 лет количество абортов снизилось на 23,2%. Дальнейшее сокращение, по словам Голиковой, “является резервом для улучшения демографической
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Театр теней рук
[показать]
В солнечный день или вечером при свете лампы на ярко освещённой стене появляются чёткие тени. Сложите руки, как показано на одном из рисунков, встаньте у стены так, чтобы тень от вашей головы и плеч не загораживала тени от рук, и на стене появится тень козы, собаки, зайчонка и т.п. Пошевелишь одним, другим пальцем, и тень животного откроет рот, - собака залает, зайчонок замашет лапками.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Очаровательные собачки из бутылки
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Отек ног опаснее, чем кажется
Во время работы вы вынуждены долгое время стоять или сидеть неподвижно, а к вечеру ваши ноги болят и тяжелеют? Это могут быть симптомы тромбофлебита. Чтобы не стать жертвой этого заболевания, прислушайтесь к хирургам. Далее здесь:http://www.likar.info/health/article-48980-otek-nog-opasnee-chem-kazhetsya/
Это цитата сообщения sharm Оригинальное сообщение
О самом главном с 1 по 20 выпуски
Передача о самом главном, эфир от 19-го мая 2010
Вся правда о храпе.
Покупаем ли мы натуральный мед?
Что нужно делать для того, чтобы уснуть?
о самом главном передача россия выпуск 19
Передача о самом главном, эфир от 18-го мая 2010
О чем сигнализирует икота?
Какие соки полезны, а какие вредны?
Какие 5 причин не дают женщинам похудеть?
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Протоиерей Андрей Ткачев.Не суди.
Есть подкупающие простотой слова о том, как избежать строгого и неминуемого Суда Божьего. Знают их многие, в том числе и те, для кого чтение и слушание Евангелия не является главным занятием жизни. Вот эти слова: «Не суди, и не будешь судим». Или — то же: «Каким судом судите, судят вам; какой мерой мерите, отмерят вам». Смысл второго слова равен смыслу первого, поскольку если ты отказался от строгости в отношении чужих грехов, то смеешь надеяться на милость к себе со стороны Бога.
[300x300]Простота Евангелия не отменяет его глубины и сложности. Во-первых, мы не имеем права путать добро и зло, уравнивать их и, по причине боязни впасть в осуждение, отказаться от нравственных оценок. Без понимания, что такое «хорошо» и что такое «плохо», жизнь человеческая вряд ли вообще возможна. Чтобы, по слову псалма, уклониться от зла и сотворить благо (Пс. 33, 15), нужна и нравственная чуткость, и опыт, и способность к здравым суждениям. «Не суди» вовсе не должно означать «перестань думать» или «перестань отличать добро от зла».
Человек, Который в высшей степени был чуток и непогрешим в вопросах греха и праведности, был человек Христос Иисус (1 Тим. 2, 5). В Его учении не было ласкательства, лицемерия, человекоугодничества. Даже враги говорили о Нём: Мы знаем, что Ты справедлив, и истинно пути Божию учишь, и не заботишься об угождении кому-то, ибо не смотришь ни на какое лице (Мф. 22, 16). Христос, таким образом, более кого бы то ни было имел право строго относиться к грешникам. Однако именно из Его уст раздавалось: и Я не осуждаю тебя (Ин. 8, 11), — и удивительная молитва о распинателях была произнесена Им на голгофском Кресте.
Научиться не осуждать можно только у Иисуса Христа. Если мы научимся этому, то на деле исполним Павлово повеление: В вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе (Фил. 2, 5). В этих чувствованиях неминуемо должны соединиться сострадательная любовь к грешащему человеку и мысленное неотождествление грешника с грехом. Человек — не изобретатель греха, а жертва. Грех обесчестил, обезобразил человека, но не истребил Божественного образа. Так смотрит на человека Христос. Если хотим не судить, придётся этому взгляду научиться. Если ум не имеет навыка осуждающе реагировать на происходящее вокруг, значит, мысль о Боге от ума неотлучна.
Исполнение заповеди «не суди» не означает прекращения мыслительной деятельности. Наоборот, это — пик мыслительной работы и умного труда. Поможет и память о своих грехах, глубокий вздох о которых всегда уместен. Поможет понимание того, что Знаток сердец человеческих и Царь мира — Господь — один только может произнести безошибочный приговор человеку. Он один знает, кто мог исправиться и не исправился, а кто не сделался лучше, потому что не мог. Он знает и коварство диавола, и слабость человека, и прилипчивую тяжесть обстоятельств, и ещё много того, от чего зависит правильный суд и что сокрыто от глаз человеческих.