Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
За каждую пядь семьи!Священник Димитрий Шишкин
 [показать] |
Она стоит передо мной – молодая, симпатичная женщина – и плачет:
– Батюшка, мне страшно… Я замуж хочу, деток, семью… Годы проходят, мне уже за тридцать, но мужа найти невозможно, невозможно, батюшка! Мужики точно с ума посходили: или пьют по черному, или гуляют… Батюшка, мне страшно! Понимаете, всем нужна постель, тело, и чем быстрее, тем лучше… Вообще найти мужика сложно, а чтобы он еще ждал до брака, терпел – это что-то из области фантастики! И как же жить… чтобы по Божиему? В монастырь идти? Но я никогда не хотела монахиней быть, у меня к этому призвания нет. А страшнее одиночества нет ничего! Как жить, батюшка?!
Она плачет… в прямом смысле плачет – симпатичная и добрая женщина, которая никому не нужна… И я не знаю, какими словами ее утешать.
Что с нами происходит, скажите?! Это можно назвать эпидемией, поветрием, массовым сумасшествием – как хотите. Почти каждый день в разговорах, на исповеди я слышу разрывающие душу рассказы о помешательстве – зачастую буйном, но не психическом, а нравственном. О том, как, прожив 20, 30 лет вместе, люди сходят с ума… как мужья, разрушая семью, превращаются в монстров, а бывшие жены – в хищных, безумных самок.
И громоздятся, всплывают в памяти новые и новые истории.
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Осторожно,секта!!!
В наши дни немало людей ловятся на удочку так называемого "Учения Вознесенных Мастеров", "Церкви Фиолетового Пламени", "медитаций изреченного слова" и т.п...
Под всеми этими красивыми названиями скрывается одна из самых опасных деструктивных сект!!!
Эта секта, как и многие ей подобные, вроде бы сначала ничего опасного для себя не представляет. Больше того, она завлекает вновь приходящих очень красивыми лозунгами. Нужно просто повторять определенные медитации, чтобы помочь себе лично и всему человечеству.. Кто ж человечеству-то откажется помочь, когда действительно сейчас очень тяжко.. Вот и идут люди в сети этих господ..
Немного истории..
Корни этой секты восходят к полусумасшедшей американской медиумичке Алисе Бейли. Для тех,кто не в теме, поясню - медиумы - это люди,которые утверждают,что они якобы "общаются с духами" и т.п.. Часть этих людей просто мошенники,обирающие доверчивых простаков, другая часть - больные люди,страдающие шизофренией,а третья и самая опасная - это люди одержимые.. Они действительно общаются с невидимым миром, но с той его частью, общение с которой не рекомендуется абсолютно никому!
Медиумизм был очень популярен в США и Европе с конца XIX века до Второй Мировой Войны и, начиная с 90-х годов началась вторая волна его популярности..
Но вернемся к мадам Бейли. Она получала "новое учение" от некоего существа из невидимого мира, которое называло себя "тибетцем", проще говоря, была натуральной одержимой.. Ее,прости Господи, одержатель надиктовал ей целый ряд книг, которые она издала и благодаря которым основала секту эзотерического направления.
Кроме одержимости эта мадам была еще и самой натуральной мошенницей. Так уже на закате своей жизни она начала вещать,что де в 1960-м году произойдет не много не мало ... второе пришествие Господне, и поэтому все последователи ее секты должны собирать деньги,чтобы ... Господу было на что жить на этой земле..
Скажете - это, прошу прощения, сивый бред, расчитанный на дремучих невежд? Все верно, но тем не менее, люди несли деньги..
Когда же пришествие естественно не состоялось, в секту нагрянула полиция и имел место быть уголовный процесс о мошенничестве.. Но об этом современные последователи этой секты не очень любят вспоминать.
В конце концов, мадам Бейли скончалась..
После ее смерти секту возглавили ее ученики Марк и Элизабет Профеты. Кстати, слово Профет в переводе с английского значит "пророк" - скромностью они явно не страдали..
Они также якобы продолжали принимать "учения" из невидимого мира, при этом поставив секту на широкую ногу.
Она стала носить названия "Церковь Фиолетового Пламени" или еще одно название "Саммит Лайтхауз". Ее центры открывались по всей Америке, литература выходила большими тиражами. Основная суть этой литературы - т.н. "медитации", повторяя которые можно де "помочь человечеству"...
После падения железного занавеса весь этот бред девятым валом хлынул в нашу страну. И очень многие люди, находящиеся, понятное дело после 1991 года в состоянии тяжелого стресса, а также, к сожалению, очень сильно духовно невежественные, начали на все это ловиться..
И в конце еще одно важное замечание.. Секта Профетов - это не просто классическая секта, где как говориться в Писании Вам дадут "камень вместо хлеба" или проще говоря, очистят от лишних денег.. В ней есть еще одна особая опасность.. Проблема в том,что невидимый мир действительно существует.. И эти т.н. "медитации"- это действительно общение с невидимым миром.. Но только с той его сферой,с которой, прости Господи, общаться не полезно никому!!!! Т.е., проще говоря, эти "медитации" суть ни что иное,как общение с темными духами, которое не может быть полезно ни в коем разе!!!!
Поэтому, лучше от подобного держаться как можно подальше и советовать и своим близким обходить это все за версту!!!!!
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Круговое вязание спицами
Наверное, до конца XIX века круговое вязание при помощи спиц с двумя заостренными концами было наиболее распространенным видом вязания. В настоящее время многие вязальщицы заново открывают для себя преимущества этой техники.
Поскольку при вязании по кругу лицевая сторона работы всегда находится перед вашими глазами, намного легче выполнять практически любой узор вязки, в том числе «косы», и особенно узоры цветного вязания с протяжками. Что касается чулочной вязки, то каждый ряд вяжется лицевыми петлями. Резинки и жемчужная вязка выполняются таким же образом, но с набором четного числа петель. Выполняя платочную вязку, вам придется чередовать ряды лицевых и изнаночных петель.
Вязать по схемам очень просто: вы читаете каждый ряд схемы справа налево, опуская при этом кромочные петли. Жгуты могут быть переплетены в любом ряду, перекрещенные петли могут выполняться в каждом ряду и цветные образцы вяжутся гораздо легче. Все виды бесшовных изделий мот быть вывязаны по кручу — шапки, носки, перчатки и свитера. Плоское и круговое вязание могут быть скомбинированы для создания изделии, в которых число швов должно быть сведено к минимуму.
ВЯЗАНИЕ ЧУЛОЧНЫМИ СПИЦАМИ
Спицы продаются в наборах из четырех или пяти спиц. Четыре — это минимальное число спиц, требующееся для формирования
круга, — на трех спицах находятся петли, а четвертой спицей осуществляется вязание. Вы можете использовать любое количество спиц с двумя концами, какое потребуется для более крупной детали. Наберите петли обычным способом, разделите их на число спиц минус одна. Следите за тем, чтобы петли на спицах не были перекрещенными, сведите вместе первую и последнюю спицы и начинайте вязать свободной спицей. Вначале кажется, что вязать несколькими спицами не так уж быстро, однако, как только вы освоитесь с наиболее удобным расположением кончиков спиц — один кончик поверх другого, дело пойдет быстрее. Следите за тем, чтобы нить была крепко натянута каждый раз, когда вы будете провязывать первую петлю со следующей спицы, иначе может образоваться лесенка из более широких петель.
Набор петель при круговом вязании на чулочные спицы.
Для этого потребуется комплект из 5 чулочных спиц и для больших изделий круговые спицы.
Это цитата сообщения NatashaE Оригинальное сообщение
Озорной колокольчик - платьице крючком
Это цитата сообщения pop-rebrik Оригинальное сообщение
Божий одуванчик
Наверное, на любом приходе можно встретить прихожанку или даже прихожанина, которых так и именуют — «Божий одуванчик». Тихие, скромные, чистенькие, очень часто не заметные до той поры, пока не помрут. Несколько служб, место в храме, где обычно стоял такой одуванчик, остается свободным, его не занимают, потому что не представляется здесь кто-то иной. Да и вообще не складывается в понимании, как это взял и ушел навсегда. Вернее нет, не ушел, улетел. Вверх. Он ведь одуванчик.
И в храме стало пусто.
Даже тогда, когда перекреститься и поклониться не просто от тесноты и многолюдья, все едино — пусто.
И что самое главное, ведь сколько лет такой одуванчик рядышком стоял, молился, вздыхал и плакал чаще, чем смеялся, а о нем ничего толком и не знаешь. Имя одно, да и то не всегда вспоминается. Только теперь становится понятно, что с одуванчиком этим Божьим улетело что-то очень нужное и насущно-необходимое.
Нашего приходского одуванчика звали просто — тетя Аня. Ее сверстницы уважительно и с умилительной улыбкой называли Аннушка, а внуки и правнуки бабулей. Да и муж ее, давно уже покинувший этот мир, помнится, отзывался о своей жене так задушевно и с такой почтительной любовью, что мне до дня нынешнего трудно похожий пример отыскать.
Супруга бабушки Анны я слабо помню. Это еще в первые годы священства было. Забылось уже. Божий же одуванчик неизгладимый след в памяти оставил. И не только из-за своей тихой веры, невидимой помощи и всегдашней молитвенной заботой. Есть и иная причина…
Бабушка Анна мне объяснила и раскрыла один крайне современный, регулярно возникающий и часто повторяемый богословский вопрос.
Как-то в канун праздника Вознесения Господнего или в сам праздник рассуждал я с амвона церковного о «Богооставленности». Причины ее определял, святоотеческие высказывания приводил, выводы формулировал и нравственно-православную оценку выставлял.
После проповеди в алтарь зашел удовлетворенный и даже отчасти восхищенный своей возросшей богословской «мудростью». Хотя, как всегда, лишь после завершающего «аминь» вспомнил, что вот «то-то» не сказал, а «вот этого» не подчеркнул.
Служба закончилась. Все к кресту подошли. Затем со старостой мелкие вопросы разрешили, крупные «надо» определили, чего купить и что сделать, наметили. Снял я облачение и домой засобирался. Уже выходил из храма и вдруг меня окликают. Тихим таким, извинительным голосом.
— Батюшка Александр?!
Оборачиваюсь — одуванчик наш. Я ее и не заметил, что она в храме осталась.
Удивился несказанно. Да никогда такого не было, чтобы Анна ко мне лично, кроме как на исповеди, обращалась. Мало удивился, дальше было уже потрясение, так как следующие слова ввергли меня в полный ступор:
— Хочу вам сказать, батюшка, что вы не правы были в проповеди своей.
Нет. Я не хочу утверждать, что меня не поправляли и со мной всегда соглашались раньше. Среди прихожан были и есть такие, кто любое мое слово отвергает, в штыки принимает и поспорить любит по каждому поводу. Но чтобы Анна решилась со мной не только заговорить, но даже покритиковать, это было выше понимаемого.
Первые мысли, естественно: это чего же я такого ляпнул? Вторая, не менее удивленная: почему никто слова не сказал, а Божий одуванчик в разряд ревнителей записался?
Воззрился я несказанно удивленным взглядом на Анну, а она ласково так, сочувственно и с такой любовью в голосе, которую я ни от кого из прихожан не слышал, говорит:
— Вот вы, батюшка, сказали, что оставляет нас Господь и плакать мы все должны из-за этой Богооставленности… А ведь это не так.
— Как так, не так? — удивился я.
— Это он апостолов на десять дней оставил, а нас не бросает.
Пока я собирал в уме возражения и составлял предложения, Анна продолжила:
— Вот я, дорогой батюшка, всегда на Вознесение причащаюсь, то есть самого Бога принимаю, правильно?
— Конечно, правильно, — естественно ответил я.
— Значит, вместе с Ним я и возношусь, — подытожила Анна.
Мне сказать было нечего. Тем более, что наш Божий одуванчик тут-же пригорюнился и добавила:
— Мне вот апостолов жалко. Целых десять дней без Бога. Бедненькие.
Это цитата сообщения Гелла_Чара Оригинальное сообщение
КАК СТИРАТЬ НАШИ РУКОДЕЛОЧКИ?
Правильный уход за нашими драгоценными рукоделочками поможет сохранить хороший внешний вид вещи и увеличит срок службы, не нарушая фактуру и форму изделия, сохраняя красоту, созданную золотыми ручками рукодельниц.
Так как же стирать вещи ручной работы, например, вышивку лентами или вещи, декорированные бисером, стразами, паетками, ткани с люрексом, вязаное кружево, шапочки, мохер?..
[показать]
Вашему вниманию небольшая подборка полезных советов как ухаживать за вещами ручной работы. Надеюсь Вам понравится, а может кому-то и пригодится этот материал.
Как стирать изделия с вышивкой?
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Фильм "Крест Патриарха"
Это документальный фильм, посвященный покойному Патриарху Алексию Второму..
[268x300]ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН КОБЫЛИН:
«САМОЕ СТРАШНОЕ – АТМОСФЕРА БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТИ ГОСУДАРСТВА»
Протоиерей Валентин Кобылин
О проблемах современной школы наш корреспондент беседует с настоятелем храма
в с. Красноборск Архангельской области
– Отец Валентин, у вас девятеро детей, многие уже учатся. Поэтому с проблемами современного образования вы знакомы не понаслышке. Что беспокоит больше всего?
– Ситуация такая: образование просто уничтожают. Не раз в средствах массовой информации чиновники министерства образования, в том числе его руководитель Фурсенко, заявляли, что стране не нужны умные люди, образованных и так слишком много. Необходимы просто здоровые рабочие, то есть патриотически настроенные рабы, которые не доставят хлопот ни власти, ни работодателям.
Я вижу, как это происходит, на примере нашей красноборской школы. У нас основными предметами являются сейчас физкультура, основы безопасности жизни (ОБЖ), обществознание. Сокращаются часы преподавания русского языка и литературы, историю объединяют с географией и ещё каким-то предметом. На физику отводится в 10-м классе два часа в неделю, в некоторых школах – три часа, но с таким багажом не поступить никуда. Педагоги признаются, что за это время они не могут дать тот материал, который требуется для успешной сдачи ЕГЭ. Следовательно, выпускник не сможет поступить в вуз, где физика, математика – профилирующие предметы.
– Вы как-то обсуждаете это с педагогами?
– Да, постоянно. Они рассказывают, что происходит. Начались сокращения, ведь когда часов на преподавание каких-то предметов становится меньше, возникает выбор: или все учителя живут впроголодь, или кому-то из них нужно уйти. Областное управление образования не требует: сократите столько-то людей. Просто на школу приходит установка: нужно повысить зарплату педагогам. Если не повысить, директору придётся иметь дело с прокуратурой. Но финансирование при этом не увеличивается. Соответственно, «лишних» учителей приходится увольнять.
– Насколько расходится то, что преподаётся сейчас в школах, с христианскими представлениями о мире?
– Понимание чиновниками и Церковью вопросов детства никогда не совпадало. Но сейчас они расходятся всё дальше.
Та же самая программа ОБЖ – это, по сути говоря, программа разврата молодёжи. Там, например, обсуждаются менструальные циклы и девочкам объясняют, когда им можно заниматься половой жизнью. В советские годы это делал врач-психолог, и весьма деликатно. Сейчас это делается грубо, в лоб.
Вот матушка, она у меня преподаватель, рассказывает, как «борются» с наркоманией. Старшеклассникам говорят, что лучше, конечно, не принимать наркотиков, но если очень хочется, то лучше лёгкие. А если не лёгкие, то шприцами нужно пользоваться так-то и так-то. Подробная инструкция превращает наркоманию во что-то неприятное, но естественное. Представьте, школьнику даются советы: нельзя убивать людей, но если не можешь без этого, тогда установи для себя норму: не больше одного человека в год, и сделай так, чтобы он не сильно мучился, при этом постарайся и себя не поранить.
Что стоит за этим? Примитивный рационализм, убогие, опасные представления о пользе детей. Школьное образование из фильтра, который должен останавливать подобные вещи, стало насосом, который закачивает их в головы учащихся. В младших классах детей спрашивают: «Девочка принимает гостей. Что ей предложить им: лимонад или водку?..»
Или вот. Сын Витя приносит тетрадку за 11-й класс; открываем, читаем в уроке седьмом: «Золотое правило секса...» В учебнике вроде правильные вещи говорятся – о любви, взаимоуважении, но при этом ни слова о супружестве. Оно выпадает из сферы воспитания. Семья – это малая церковь, поэтому для неверующего это вызов.
И дальше там – про изнасилование: семь с половиной страниц в одном месте, потом в другом сколько-то. При этом авторы нападают на ретроградов вроде меня, которые утверждают, будто короткая юбка и вообще вольность в одежде и поведении могут спровоцировать насилие над девушкой. Нет, – говорится там, – это всё ложь, девушка может делать, что ей заблагорассудится, самовыражаться как хочет, потому что изнасилования происходят по каким-то совершенно другим причинам.
Это не подверждается ни психологией, ни жизненным опытом любого из нас. Это идеология чистой воды, в данном случае либеральная. С практикой она не пересекается и не интересуется ею. Читаю советы, которые авторы дают девицам, как, по их мнению, можно избежать изнасилования. С ужасом обнаруживаю подробную инструкцию для парней, как им, надругавшись над девушкой, избежать ответственности. Это писали не просто дилетанты в области педагогики, а люди, которых на пушечный выстрел нельзя подпускать к детям. Безусловно, со школьницами нужно говорить на эти темы. Но это должна делать опытная учительница, в отсутствие мальчишек. Воспитание – это не
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Император НиколайII
[350x484]часть тринадцатая
17 декабря 1916 - 23 февраля 1917
В конце 1916 года русская армия спасла Румынию. 28 августа 1916 года Румыния объявила войну австро-германскому блоку. Уже очень скоро ее войска были разбиты. От окончательного краха ее спасли наши войска,отразившие наступление противника и открывшие румынский фронт.
В самой России нарастали проблемы. За два года войны сменились четыре правительства. Противники Императора обвиняли в правительственной чехарде Распутина, но дело было не в нем. Государь искал нового П.А.Столыпина,который смог бы навести в стране порядок. Но это было невозможно.. Нового Столыпина найти не удавалось,а другие Премьеры были крайне слабы.
В эго же время Государь занимался увековечиванием памяти павших в войне. В Царском селе было открыто Братское кладбище и освящена часовня в честь Иконы Божией Матери "Взыскание погибших". После победы на этом месте должен был быть сооружен мемориал.
Заботилась Императорская Фамилия и о раненых. Императрица и Цесаревны работали сестрами милосердия,помогая раненым в госпиталях. На госпитали жертвовались немалые суммы.
В том же конце 1916 года произошли интересные события в Священном Синоде.
К этому времени в Синоде были сильны настроения в пользу восстановления Патриаршества,отмененного еще Петром Великим. По общему мнению большинства Архиереев коллегиальное управление церковью привело к очень большим проблемам,решить которые могло только восстановление единоначалия.
И Государь имел намерение встать во главе движения за восстановление Патриаршества и более того, после победы намеревался подобно своему предку Патриарху Филарету (Романову) стать Патриархом и главным советником при своем сыне Алексее.
Но в конце 1916 года Государь совершил трагическую ошибку. Он предложил Синоду канонизировать недавно убитого Распутина. Абсолютное большинство членов Синода выступило резко против этого. Очень многие члены Синода считали Распутина и при жизни его позором Царствующей Фамилии,а канонизировать этого человека после смерти было явным перебором. В результате Синод ушел в глухую оппозицию к Государю и очень скоро спокойно отнесся к его свержению.
В конце декабря 1916 начале января 1917 годов произошло трагическое событие на фронте. К этому времени в глубокой тайне было подготовлено наступление войск Северного фронта. Целью наступления было освобождение Митавы (ныне Елгава,Латвия),выход в Ковенскую губернию и при наиболее успешных обстоятельствах окружение большой немецкой группировки в Курляндии. Но информация о готовящемся наступлении утекла к немцам. В результате пошедшие в атаку под Ригой наши части попали под огонь германских пулеметов. В течение двух недель наши войска несли чудовищные потери, но не добились никаких результатов. Этот провал был уже не первым. Он был следствием предательства.. Но цуелая чреда таких провалов создала оппозицию Государю и в военной среде.
Наконец в январе 1917 года по каналам разведки до Императора дошли чудовищные сведения. Британский Премьер Ллойд-Джордж, первый лорд Адмиралтейства Черчилль (тот самый Черчилль,который будет помогать нам во Второй Мировой войне, но до конца жизни так и останется ярым русофобом) и сам Король Георг V решили сменить Россию на США. Т.е.,они намеревались спровоцировать вступление в войну США,чтобы американцы свежими силами добили австро-германский блок. При этом англичане наивно думали,что США не будут много требовать себе после победы (через два года в конце 1918 года после окончания войны англичане поняли насколько ошиблись. Американцы после Первой Мировой войны прочно вошли в европейскую политику и экономику, сидят там вот уже почти 100 лет и не собираются уходить и сейчас). Россию же британцы планировали выбросить на обочину истории, сделать второстепенной державой.
Государь,зная о предательстве англичан, не пристутствовал на конференции союзных держав,проходившей в Петрограде в январе 1917 года и сразу после Рождественских и Новогодних праздников отправился в Ставку,находившуюся в Могилеве.
Перед отправкой Императору прислали очень тревожную весть. Супруга и дети заболели корью. Это был очень тревожный знак, но Государь все же отъехал в Ставку с целью разработать план общего весеннего наступления на австро-германцев. Это наступление должно было изменить положение на фронте.
В конце января - феврале сильно обострились отношения с либеральной Государственной Думой. Дума открыто конфликтовала со слабым правительством князя Голицына и требовала "правительства народного доверия". Государь,доверяя Голицыну, не вмешивался и занимался военными делами.
23 февраля 1917 года из Петрограда пришло донесение о беспорядках,вызванных перебоями в снабжении продовольствием. Начиналось торжество государственной измены,позже названное
Это цитата сообщения Иримед Оригинальное сообщение
УДАЧНАЯ ПОДБОРКА: АЖУРНЫЕ УЗОРЫ КРЮЧКОМ
http://domihobby.ru/azhurnye-uzory-kryuchkom/
Это цитата сообщения Блог_Настика Оригинальное сообщение
80 сумочек крючком со схемами и описаниями
Схема и описание |
Схема и описание |
Схемы вязания |
Описание вязания |
Схема и описание |
Описание вязания |
Схема и описание |
Схема вязания |
Схема и описание |
|
|
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Святитель Алексий Митрополит Московский
[300x426]Икона Алексия митрополита Московского с житием. Мастерская Дионисия. Конец XV-началоXVIвв.
Свт.Алексий, митроп.Московский.
Великий светильник земли Русской святитель Алексий, Митрополит Московский, родился на рубеже XIII и XIV веков, около 1300 года в тяжкую для русского народа эпоху татарского ига, когда вся Русская земля уже 150 лет стонала в порабощении, постоянно подвергаясь хищническим набегам завоевателей, избивавших русских людей, уводивших их в тяжкий плен, оставлявших после своих набегов одни развалины и пожарища.
Положение усугублялось непрестанными междоусобицами удельных князей. Русская земля была раздроблена на отдельные враждующие княжества, без объединения которых нельзя было бороться против общего врага.
В это тяжелое время единственная сила, скреплявшая русский народ в одно целое, была Святая Православная Церковь. Из недр ее возникли великие светильники, которые своим высоким духом и примером жизни подавали соотечественникам надежду на возможность освобождения и воодушевляли их на борьбу с жестокими поработителями.
Такими светильниками были и святитель Петр, первый Московский митрополит, и его преемник — святитель Алексий, и «Игумен земли Русской»—преподобный Сергий Радонежский.
Святитель Алексий происходил из знатного рода Черниговских бояр Колычевых. Родители его Феодор (по прозванию Бяконт) и Мария, спасаясь от татарских набегов, переселились в Москву, где и родился будущий святитель. При святом Крещении ему дано было имя Елевферий, восприемником его был князь (сын святого благоверного князя Московского Даниила Александровича) Иоанн, будущий великий князь Московский (1328—1340), прозванный за щедрую раздачу милостыни Калита (т. е. «мешок с деньгами»).
Предание повествует, что еще в отрочестве Господь открыл будущему Святителю его высокое предназначение. Стремясь к уединению, отрок Елевферий любил ловить сетями птиц в окрестностях города. Однажды, подстерегая их, он задремал и в тонком сне услышал голос: «Алексие, что трудишься напрасно? Ты будешь ловцом человеков». Голос был столь явственным, что отрок тотчас пробудился. Но вокруг никого не было.
С того времени отрок Елевферий все более стремился к духовной жизни, к углубленному изучению Священного Писания. Через нескольклет он испросил у родителей благословение поступить в монастырь.
В 1320 году Елевферий принял монашеский постриг в Московском Богоявленском монастыре с предвозвещенным ему в сновидении именем Алексий.
Более 20 лет святой Алексий подвизался в той обители, смиренно проходя иноческие послушания под руководством опытного в духовной жизни старца Геронтия.
В Богоявленском монастыре святой Алексий был связан глубокой духовной дружбой с иноком Стефаном, старшим братом Преподобного Сергия Радонежского.
Исцеление Тайдулы. Клеймо иконы митрополита Алексия с житием. Между 1462 и 1483 гг. Москва, Третьяковская галлерея.
Как сын знатного боярина, святой Алексий получил лучшее по тому времени образование. В монастыре он занялся изучением греческого языка, а затем сличил и исправил славянский перевод Новозаветных книг по греческим подлинникам.
Благочестивая жизнь и высокий ум инока Алексия привлекли к нему внимание митрополита Феогноста, святителя Московского (+ 359; память 14 марта). Он поручил святому Алексию заведывание судебными делами Церкви, и тот в течение 12 лет исполнял эту должность со званием митрополичьего наместника. В конце 1350 года святитель Феогност рукоположил святого Алексия во епископа Владимирского, предполагая впоследствии назначить его своим преемником. Так как святой Алексий пользовался большим уважением у великого князя и бояр за свои мудрые советы не только в церковных, но и в гражданских делах, то великий князь вместе со святителем Феогностом стал ходатайствовать об этом у Константинопольского Патриарха.
Весной 1353 года от моровой язвы умерли митрополит Феогност и великий князь Симеон Гордый. Но ходатайство их было удовлетворено. Святой Алексий стал преемником святителя Феогноста на Московской митрополичьей кафедре.
В 1354 году он совершил путешествие в Константинополь и получил там от Патриарха Филофея благословение и утверждение на кафедру митрополита Киевского (фактически Московского) и всея Руси.
На обратном пути из Константинополя корабль, на котором возвращался святитель Алексий, попал в сильную бурю, но, по молитвам святителя, плавание прошло благополучно. Святитель дал обет построить храм во имя того святого, память которого придется в день благополучного возвращения. Во исполнение этого обета святителем Алексием в 1361 году был сооружен храм во имя Нерукотворенного Образа Спасителя, память которого празднуется 16 августа. При храме был основан Новоспасский монастырь, игуменом которого был поставлен ученик Преподобного
Это цитата сообщения Николай_Хлопотин Оригинальное сообщение
Владимирская икона Божией Матери.
Эта ВЛАДИМИРСКАЯ икона явилась в 1588 году в 12 верстах от Вологды вологодскому поселянину Илариону – будущему преподобному Иосифу Заоникиевскому – при следующих обстоятельствах.
Благочестивый житель села Обухова Вологодской епархии Иларион потерял зрение, и после долгих молитв ему явились святые бессребреники Косма и Дамиан и обещали исцеление. Придя на указанное святыми место, Иларион внезапно, несмотря на свою слепоту, увидел в необыкновенном свете Владимирскую икону Божией Матери. Приложившись к ней, он прозрел и стал видеть всё окружающее.
В честь сей иконы исцелённый Иларион соорудил при помощи окрестных жителей церковь. Впоследствии на этом месте возникла обитель, которую назвали Заоникиевскою, так как располагалась она за Аникиевским лесом, названном так потому, что в нём когда-то жил разбойник Аника. Сам Иларион принял в обители постриг с именем Иосиф, а Владимирская Заоникиевская икона Пресвятой Богородицы прославилась многочисленными исцелениями.
Это цитата сообщения Эдуард_Волков Оригинальное сообщение
Один день из жизни кота
http://rutube.ru/tracks/4470428.html?kot=2
Самый известный в интернете кот - Мару - отмечает День рождения. А мы смотрим чумовую подборку о нем.
Это цитата сообщения Джэй_Ю Оригинальное сообщение
...
Попалось на глаза в одном дневничке:
Едет человек в троллейбусе... Хмурый. И думает: "Вокруг одно быдло, начальник — кретин, жена — стерва".
За спиной ангел–хранитель с блокнотом и ручкой. Записывает: "Вокруг — быдло, начальник — кретин, жена — стерва".
И в свою очередь думает: "Вроде было уже. И зачем ему это всё время? Но раз заказывает — надо исполнять.
...негатив в мыслях это не есть хорошо... с этим надо бороться.
[529x600]
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Немного о родителях и детях
Вчера был международный день защиты детей.
Как всегда во всем мире было сказано много теплых слов на эту тему, прошло много мероприятий, в том числе и благотворительных...
Но праздник прошел, а жизнь-то продолжается..
И хотелось бы сегодня немного осветить две очень важных проблемы во взаимоотношениях родителей и детей.
Первая проблема - это проблема т.н. "маменькиных сынков", инфантилов, которые уже будучи во вполне себе взрослом возрасте, просто не желают быть самостоятельными... Родители эту ситуацию до поры до времени терпят, надеясь все же,что рано или поздно перемены к лучшему наступят.. Но однажды родители просто хватаются за голову и говорят: "Мы же его (ее) так любили и любим!! Мы же абсолютно все для него (нее) делали!!! Почему же так случилось??"
Ответ на вопрос достаточно прост, хотя возможно для родителей и болезненен..
Да, они все делали для своего ребенка.. Но при этом они настолько оберегали ребенка от окружающей действительности, от возможных ее опасностей, создали ему такую оранжерею,что без нее ему почти невозможно жить.. Как правило также они не только все для такого ребенка делали,а все делали ЗА, ВМЕСТО такого ребенка... Т.е., в детсадовском возрасте его до самой школы обували-одевали, затем в школе за него делали уроки, затем за него поступили в выгодный (с точки зрения родителей) ВУЗ или как это принято говорить сейчас "отмазали" его от армии и т.д... Но рано или поздно,возможности родителей делать что-то ЗА ребенка (и это при том,что "ребенок" сам уже вполне себе взрослый) исчерпываются.. Родители просто входят в тот возраст, когда им самим уже помощь бывает нужна,а иногда бывает,что и из жизни уходят.. И вот тогда происходит трагедия.. Этот инфантил, абсолютно не приспособленный к жизни, ломается и очень скоро и сам разваливается на части, очень ненадолго переживая своих родителей..
Какую же в данном случае родители допускают ошибку?
А ошибка состоит в следующем. Они не дают ребенку проявить себя.. Ребенка надо любить это естественно. И, естественно,что он должен чувствовать, что у него есть любящие родители, бабушки дедушки и т.д., которые всегда ему помогут, всегда дадут нужный совет.. Но в воспитании всегда "теория" должна сочетаться с "практикой"... Т.е.. с самых малых лет нужно предлагать детям ситуации. когда они могут проявить себя сами. пусть поначалу неправильно, но обязательно сами.. Если же постоянно делать все за них и ломать эту тягу к самостоятельности, то мы и получим тех самых инфантилов..
Теперь о второй проблеме.
Вторая проблема тоже вводит многих родителей в шок.. Их дети связываются с "плохими компаниями", начинают пить алкоголь, курить. потреблять наркотики, и даже совершать преступления.. И родители опять же. находясь в шоке, порой восклицают: "Мы же их так любили, а они..."
Здесь проблема состоит как правило в том,что родители потеряли свой авторитет в глазах детей... И дети пошли искать такой авторитетный пример на улице и нашли там, прошу прощения в качестве примера какой-нибудь уголовный "авторитет", что сейчас сплошь да рядом..
Почему же это произошло..
Как правило, причина в том,что имела место быть ложь и фальшь со стороны родителей... Дело в том,что дети, особенно подростки - это очень тонкие психологи... Они замечательно чувствуют или искренность, или соответственно фальшь, нечестность, страх со стороны любого собеседника, тем более со стороны близких..
И сфальшивил один раз, сфальшивил другой,а на третий раз - уже потерял для них авторитет.. И тогда они идут искать авторитетный пример на улице и далеко не факт, что пример этот будет хорошим..
Естественно, бывает,что для того,чтобы вернуть этот авторитет, родители хватаются за ремень, за другие подобные вещи, но там где авторитет потерян, там сила уже помогает слабо..
Но, тем не менее и в этом случае есть возможность выхода.. Эта возможность заключается в честном откровенном, если угодно мужском разговоре.. Разговоре,в котором можно взаимно покаяться перед другом и вновь обрести доверие друг к другу.. Но во-первых с этим разговором нужно не опоздать,а во-вторых обоим сторонам быть там предельно честными..
И тогда проблема может уйти...