О ВОЙНЕ
13-06-2010 16:53
[227x126]
«И ОТКУДА ВЫ ТАКИЕ БЕРЕТЕСЬ?..»
Три рассказа о войне
О Второй мировой войне вспоминают многие народы, но, как правило, без особого энтузиазма. Для кого-то она стала одной из многих. Кто-то потерпел в ней поражение. То ликование, которое 9 мая охватывает Россию, сравнить просто не с чем, так что это даже вызывает подозрение – а не гордыней ли мы маемся? Не пытаемся ли прикрыть Победой свою несчастливость, ставшую верным спутником нашего народа в ХХ веке?
Нет, это не так. Есть простые причины радости. Эта война стала источником стольких страданий, что даже из моей груди вырывается в мае вздох облегчения, спустя столько лет не верится: «Неужели все!», неужели хоть один из моих дедов уцелел, а с ним и моя мама, и я вслед за ней получили начало своего бытия. 9 мая – это общий наш день рождения. Еще я радуюсь вместо погибшего деда. Он не успел. Я за него.
И есть третья причина. Никогда не был наш народ разделен так страшно, как накануне войны. Из нее он снова вышел единым.
О том, как это происходило, я предлагаю вам, дорогие читатели, несколько рассказов из прекрасного спецвыпуска журнала «Вестник военного и морского духовенства». К сожалению, он так и не дошел до читателей. Ошибка в выходных данных обрекла выпуск на безвестность, хотя собранные там материалы о войне – уникальны. Попытаемся восполнить этот пробел.
В.Г.
В июле – августе 1941 года начались ожесточенные бои за город Великие Луки, который переходил из рук в руки – и так 33 дня. Рассказывает Вера Ивановна Кравченко:
«Во время боев за Великие Луки мне встретился на улице города командир той части, оборонявшей город, которая взаимодействовала с нашим партизанским отрядом Петрова. Он спросил: «Ты местная?» Получив утвердительный ответ, поинтересовался, где ближайшая церковь. Я ответила, что здесь недалеко есть Успенская церковь на Коломенском кладбище. Офицер скомандовал: «Веди меня немедленно туда!» Мы пришли, позвали священника. Командир части при мне ему говорит: «Батюшка, мне надо крестить своих солдат и благословить в бой. Справишься? Дело срочное, немцы наседают». Священник ненадолго задумался и говорит: «Что просишь, сделаю, только дай мне время. Я должен подготовиться, и всех сразу пусть командиры не приводят, подели людей на группы».
Так и сделали. Я сама при этом присутствовала. Как сейчас мне помнится, с разрешения командира 179-й стрелковой дивизии полковника Гвоздева Николая Григорьевича несколько дней поротно шли в ту церковь солдаты. Батюшка служил молебен, молился Господу о даровании победы воинам над врагом. Крещеные солдаты и офицеры принимали причастие, батюшка благословлял их, надевал крестики на тех, у кого их не было. Кто из воинов изъявлял желание, тех тут же крестил...
Потом наши военные дороги разошлись. После упорных боев эта часть – вместе с другими подразделениями 22-й армии – 25 августа 1941 г. прорвалась из окруженного немцами города. Насколько я помню, воины пошли в церковь по совету командира 366-го стрелкового полка 126-й дивизии подполковника Бедина. Мне судьба выпала стать разведчицей и воевать в родных краях в тылу врага...»
Удивительная встреча произошла у Веры Кравченко во время двухмесячной битвы за Великие Луки зимой 1942-1943 гг. Та битва вошла в историю как «малый Сталинград». Однажды они с подругой, медсестрой санитарного поезда, несли на носилках раненого солдата. Он долго, внимательно глядел на Веру и вдруг сказал: «Я где-то вас видел, вот только где?» И вспомнил, что он был в 1941 г. в Успенской церкви на том самом молебне... После этого он произнес: «А знаете, в том бою, что был после молебна, все остались живы...»
* * *
С фотографии военной поры: священник показывает партизанам, куда пошли каратели
В Пинском партизанском соединении служил протоиерей Александр Федорович Романушко, настоятель церкви села Мало-Плотницкое Логишинского района Пинской области. Он не раз участвовал в боевых операциях, ходил в разведку, был в полном смысле слова партизанским батюшкой. В оставленных некоторыми священниками храмах и местностях, где церкви были сожжены, о.Александр совершал отпевания расстрелянных, заживо сожженных, а также павших на поле боя партизан. И неизменно во время богослужения или при исполнении треб призывал верующих помогать партизанам и защищать родную землю от фашистов.
Когда летом 1943 года к командиру партизанского соединения генерал-майору В.З.Коржу обратились родственники убитого партизанами полицая с просьбой «командировать» на похороны партизанского священника, он предоставил право самому о.Александру принять или отклонить приглашение. Один священник отказался, а отец Александр согласился. Взял облачение, кадило и в сопровождении двух автоматчиков выехал в деревню.
На кладбище была выставлена вооруженная охрана. Все приготовились слушать отпевание. Обведя глазами собравшихся, отец Александр,Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[227x126]«И ОТКУДА ВЫ ТАКИЕ БЕРЕТЕСЬ?..»
Три рассказа о войне
О Второй мировой войне вспоминают многие народы, но, как правило, без особого энтузиазма. Для кого-то она стала одной из многих. Кто-то потерпел в ней поражение. То ликование, которое 9 мая охватывает Россию, сравнить просто не с чем, так что это даже вызывает подозрение – а не гордыней ли мы маемся? Не пытаемся ли прикрыть Победой свою несчастливость, ставшую верным спутником нашего народа в ХХ веке?
Нет, это не так. Есть простые причины радости. Эта война стала источником стольких страданий, что даже из моей груди вырывается в мае вздох облегчения, спустя столько лет не верится: «Неужели все!», неужели хоть один из моих дедов уцелел, а с ним и моя мама, и я вслед за ней получили начало своего бытия. 9 мая – это общий наш день рождения. Еще я радуюсь вместо погибшего деда. Он не успел. Я за него.
И есть третья причина. Никогда не был наш народ разделен так страшно, как накануне войны. Из нее он снова вышел единым.
О том, как это происходило, я предлагаю вам, дорогие читатели, несколько рассказов из прекрасного спецвыпуска журнала «Вестник военного и морского духовенства». К сожалению, он так и не дошел до читателей. Ошибка в выходных данных обрекла выпуск на безвестность, хотя собранные там материалы о войне – уникальны. Попытаемся восполнить этот пробел.
В.Г.
В июле – августе 1941 года начались ожесточенные бои за город Великие Луки, который переходил из рук в руки – и так 33 дня. Рассказывает Вера Ивановна Кравченко:
«Во время боев за Великие Луки мне встретился на улице города командир той части, оборонявшей город, которая взаимодействовала с нашим партизанским отрядом Петрова. Он спросил: «Ты местная?» Получив утвердительный ответ, поинтересовался, где ближайшая церковь. Я ответила, что здесь недалеко есть Успенская церковь на Коломенском кладбище. Офицер скомандовал: «Веди меня немедленно туда!» Мы пришли, позвали священника. Командир части при мне ему говорит: «Батюшка, мне надо крестить своих солдат и благословить в бой. Справишься? Дело срочное, немцы наседают». Священник ненадолго задумался и говорит: «Что просишь, сделаю, только дай мне время. Я должен подготовиться, и всех сразу пусть командиры не приводят, подели людей на группы».
Так и сделали. Я сама при этом присутствовала. Как сейчас мне помнится, с разрешения командира 179-й стрелковой дивизии полковника Гвоздева Николая Григорьевича несколько дней поротно шли в ту церковь солдаты. Батюшка служил молебен, молился Господу о даровании победы воинам над врагом. Крещеные солдаты и офицеры принимали причастие, батюшка благословлял их, надевал крестики на тех, у кого их не было. Кто из воинов изъявлял желание, тех тут же крестил...
Потом наши военные дороги разошлись. После упорных боев эта часть – вместе с другими подразделениями 22-й армии – 25 августа 1941 г. прорвалась из окруженного немцами города. Насколько я помню, воины пошли в церковь по совету командира 366-го стрелкового полка 126-й дивизии подполковника Бедина. Мне судьба выпала стать разведчицей и воевать в родных краях в тылу врага...»
Удивительная встреча произошла у Веры Кравченко во время двухмесячной битвы за Великие Луки зимой 1942-1943 гг. Та битва вошла в историю как «малый Сталинград». Однажды они с подругой, медсестрой санитарного поезда, несли на носилках раненого солдата. Он долго, внимательно глядел на Веру и вдруг сказал: «Я где-то вас видел, вот только где?» И вспомнил, что он был в 1941 г. в Успенской церкви на том самом молебне... После этого он произнес: «А знаете, в том бою, что был после молебна, все остались живы...»
* * *
С фотографии военной поры: священник показывает партизанам, куда пошли каратели
В Пинском партизанском соединении служил протоиерей Александр Федорович Романушко, настоятель церкви села Мало-Плотницкое Логишинского района Пинской области. Он не раз участвовал в боевых операциях, ходил в разведку, был в полном смысле слова партизанским батюшкой. В оставленных некоторыми священниками храмах и местностях, где церкви были сожжены, о.Александр совершал отпевания расстрелянных, заживо сожженных, а также павших на поле боя партизан. И неизменно во время богослужения или при исполнении треб призывал верующих помогать партизанам и защищать родную землю от фашистов.
Когда летом 1943 года к командиру партизанского соединения генерал-майору В.З.Коржу обратились родственники убитого партизанами полицая с просьбой «командировать» на похороны партизанского священника, он предоставил право самому о.Александру принять или отклонить приглашение. Один священник отказался, а отец Александр согласился. Взял облачение, кадило и в сопровождении двух автоматчиков выехал в деревню.
На кладбище была выставлена вооруженная охрана. Все приготовились слушать отпевание. Обведя глазами собравшихся, отец Александр,
ЮМОР - 2
13-06-2010 15:49
[404x308]
ЮМОР И ХРИСТИАНСТВО
«СИДЯТ АТЕИСТ И ВЕРУЮЩИЙ...»
Рассказ из интернет-дневника.
Моя мама – человек неверующий. Шёл Великий пост. И вот вам картина: на ней виснет мой ребёнок и умоляет со слезами на глазах:
– Молись и кайся, бабушка, молись и кайся, ну, молись и кайся...
Бабушка в ауте, пошла молиться и каяться в храм, ведь устами младенца глаголет истина, вернулась – а здесь та же песня, про молись и кайся...
Если короче, то, придя с работы, я застала чудную картину: врачи неотложки, мать с давлением, зарёванный ребёнок, твердящий всё те же слова... Не знаю как, но до меня дошло, что доченька всего-то навсего просит мультик про Малыша и Карлсона, что в её переводе именно так и назывался – «молись и кайся»! Поставила – бубнёж про молитвы и покаяние прекратился.
Доктора смеялись как ненормальные...
С тех пор у нас этот мультик не то что дома, но даже в окрестных дворах кроме как «молись и кайся» никто не называет.
* * *
Храм в центре Москвы. У ограды висит ящик для сбора пожертвований. К ограде подруливает «БМВ» последней модели, из которой выходит новый русский и, помахивая стодолларовой купюрой – чтобы все видели, – идёт к ящику и делает свой посильный взнос.
Возвращается к машине, отъезжает и... тут же врезается в «КамАЗ». Тем временем к ограде подъезжает «Мерседес» с джипом охраны, из которого выходит другой новый русский и тоже, помахивая стодолларовой купюрой, идёт к ящику.
И слышит крик из разбитого «БМВ»:
– Братан! Он не работает!
* * *
Сидит собака и думает: «Мой хозяин так заботится обо мне, кормит, следит чтобы я гуляла, – нет, наверное, он – бог!»
Сидит кошка и думает: «Мой хозяин так заботится обо мне, кормит, следит чтобы я гуляла, – всё же, наверное, я – бог!»
* * *
Умер новый русский. У ворот его встречает апостол Пётр. Апостол Пётр смотрит в блокнот:
– А! Здравствуйте, Аркадий Васильевич! Это у вас вилла на Гаваях и вилла на Канарах имеются?
– Да.
– Та-ак.. квартиры в Лондоне, Нью-Йорке и Париже?
– Да, есть.
– Квартира в Москве и ещё одна вилла на Багамах?
– Да, это всё у меня было. Я всю жизнь работал, налоги, между прочим, платил.
– «Роллс-Ройс», яхта, два «Феррари»?
– Да, это у меня всё было. А какое это всё имеет значение? Я могу войти?
– Да заходите. Только… я боюсь, вам не понравится…
* * *
Горный аул. К седому морщинистому старцу подходит корреспондент:
– Вы, наверно, никогда вина не пьёте?
– Пью, в день по 3 литра...
– Ну, значит, не курите?
– Да пачки три уходит.
– Как же вы до таких лет дожили?!
– До каких «таких»?! Мне 32!
* * *
Некто, старавшийся жить по заповедям Божиим, сидит возле дороги. Вдруг мимо пробегает человек и на бегу обращается к нему:
– За мной гонятся, не выдавай меня, пожалуйста...
И дальше побежал. Верующий задумался: «Господи, как же мне быть: соврать я не могу, если меня спросят, и выдать ближнего не по-христиански». Подбегают к нему люди и спрашивают:
– Ты здесь давно сидишь, мимо тебя человек не пробегал?
Тот медленно встаёт и говорит:
– С тех пор, как я здесь стою, никто не пробегал.
* * *
Идёт сбор пожертвований в церкви. По ошибке один человек положил вместо десяти рублей тысячу. Обнаружив это, в конце собрания он с тревогой поторопился к священнику поведать ему о допущенной ошибке. Успокаивая его, священник сказал: «Не беспокойся, брат, на небе тебе запишется только десять рублей».
* * *
У одной женщины средних лет случился сердечный приступ, и её привезли в больницу на операцию. На операционном столе дело дошло до клинической смерти. Тут-то ей и явился Бог.
– Господи, – спросила она, – неужели моё время кончилось?
– Нет, – ответил Бог, – ты проживешь еще 40 лет, 2 месяца и 8 дней.
Поправившись после успешной операции и как следует обдумав на больничной койке свою 40-летнюю перспективу, женщина решила остаться в больнице и позаботиться о своём внешнем виде. Ей сделали серию пластических операций: разглаживание морщин на лице, подтяжку живота и т. д. – по полной программе. Напоследок она перекрасила волосы и сменила причёску. Наконец, выписавшись, она отправилась домой, но, переходя улицу, зазевалась, и её насмерть сбила карета «Скорой помощи». Представ перед Богом, она возмутилась:
– Господи, разве Ты не сказал, что я проживу ещё 40 лет? Почему Ты позволил этой машине сбить меня?
– Извини, Я тебя не узнал.
* * *
Попал мужик в рай. Апостол Пётр ведёт его по небесам. Вдруг мужик видит: посреди рая стоит дерево, увешанное вместо листьев маленькими колокольчиками.
– Что это? – спрашивает он у Петра.
– Это дерево лжи, – отвечает Пётр. – Когда люди на земле лгут, колокольчики начинают звенеть.
Тут несколько колокольчиков зазвенело.
– Это продавцы на рынке свой товар рекламируют, – объясняет Пётр.
Через некоторое время ещё большеЧитать далее...
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
[404x308]ЮМОР И ХРИСТИАНСТВО
«СИДЯТ АТЕИСТ И ВЕРУЮЩИЙ...»
Рассказ из интернет-дневника.
Моя мама – человек неверующий. Шёл Великий пост. И вот вам картина: на ней виснет мой ребёнок и умоляет со слезами на глазах:
– Молись и кайся, бабушка, молись и кайся, ну, молись и кайся...
Бабушка в ауте, пошла молиться и каяться в храм, ведь устами младенца глаголет истина, вернулась – а здесь та же песня, про молись и кайся...
Если короче, то, придя с работы, я застала чудную картину: врачи неотложки, мать с давлением, зарёванный ребёнок, твердящий всё те же слова... Не знаю как, но до меня дошло, что доченька всего-то навсего просит мультик про Малыша и Карлсона, что в её переводе именно так и назывался – «молись и кайся»! Поставила – бубнёж про молитвы и покаяние прекратился.
Доктора смеялись как ненормальные...
С тех пор у нас этот мультик не то что дома, но даже в окрестных дворах кроме как «молись и кайся» никто не называет.
* * *
Храм в центре Москвы. У ограды висит ящик для сбора пожертвований. К ограде подруливает «БМВ» последней модели, из которой выходит новый русский и, помахивая стодолларовой купюрой – чтобы все видели, – идёт к ящику и делает свой посильный взнос.
Возвращается к машине, отъезжает и... тут же врезается в «КамАЗ». Тем временем к ограде подъезжает «Мерседес» с джипом охраны, из которого выходит другой новый русский и тоже, помахивая стодолларовой купюрой, идёт к ящику.
И слышит крик из разбитого «БМВ»:
– Братан! Он не работает!
* * *
Сидит собака и думает: «Мой хозяин так заботится обо мне, кормит, следит чтобы я гуляла, – нет, наверное, он – бог!»
Сидит кошка и думает: «Мой хозяин так заботится обо мне, кормит, следит чтобы я гуляла, – всё же, наверное, я – бог!»
* * *
Умер новый русский. У ворот его встречает апостол Пётр. Апостол Пётр смотрит в блокнот:
– А! Здравствуйте, Аркадий Васильевич! Это у вас вилла на Гаваях и вилла на Канарах имеются?
– Да.
– Та-ак.. квартиры в Лондоне, Нью-Йорке и Париже?
– Да, есть.
– Квартира в Москве и ещё одна вилла на Багамах?
– Да, это всё у меня было. Я всю жизнь работал, налоги, между прочим, платил.
– «Роллс-Ройс», яхта, два «Феррари»?
– Да, это у меня всё было. А какое это всё имеет значение? Я могу войти?
– Да заходите. Только… я боюсь, вам не понравится…
* * *
Горный аул. К седому морщинистому старцу подходит корреспондент:
– Вы, наверно, никогда вина не пьёте?
– Пью, в день по 3 литра...
– Ну, значит, не курите?
– Да пачки три уходит.
– Как же вы до таких лет дожили?!
– До каких «таких»?! Мне 32!
* * *
Некто, старавшийся жить по заповедям Божиим, сидит возле дороги. Вдруг мимо пробегает человек и на бегу обращается к нему:
– За мной гонятся, не выдавай меня, пожалуйста...
И дальше побежал. Верующий задумался: «Господи, как же мне быть: соврать я не могу, если меня спросят, и выдать ближнего не по-христиански». Подбегают к нему люди и спрашивают:
– Ты здесь давно сидишь, мимо тебя человек не пробегал?
Тот медленно встаёт и говорит:
– С тех пор, как я здесь стою, никто не пробегал.
* * *
Идёт сбор пожертвований в церкви. По ошибке один человек положил вместо десяти рублей тысячу. Обнаружив это, в конце собрания он с тревогой поторопился к священнику поведать ему о допущенной ошибке. Успокаивая его, священник сказал: «Не беспокойся, брат, на небе тебе запишется только десять рублей».
* * *
У одной женщины средних лет случился сердечный приступ, и её привезли в больницу на операцию. На операционном столе дело дошло до клинической смерти. Тут-то ей и явился Бог.
– Господи, – спросила она, – неужели моё время кончилось?
– Нет, – ответил Бог, – ты проживешь еще 40 лет, 2 месяца и 8 дней.
Поправившись после успешной операции и как следует обдумав на больничной койке свою 40-летнюю перспективу, женщина решила остаться в больнице и позаботиться о своём внешнем виде. Ей сделали серию пластических операций: разглаживание морщин на лице, подтяжку живота и т. д. – по полной программе. Напоследок она перекрасила волосы и сменила причёску. Наконец, выписавшись, она отправилась домой, но, переходя улицу, зазевалась, и её насмерть сбила карета «Скорой помощи». Представ перед Богом, она возмутилась:
– Господи, разве Ты не сказал, что я проживу ещё 40 лет? Почему Ты позволил этой машине сбить меня?
– Извини, Я тебя не узнал.
* * *
Попал мужик в рай. Апостол Пётр ведёт его по небесам. Вдруг мужик видит: посреди рая стоит дерево, увешанное вместо листьев маленькими колокольчиками.
– Что это? – спрашивает он у Петра.
– Это дерево лжи, – отвечает Пётр. – Когда люди на земле лгут, колокольчики начинают звенеть.
Тут несколько колокольчиков зазвенело.
– Это продавцы на рынке свой товар рекламируют, – объясняет Пётр.
Через некоторое время ещё больше
ЮМОР
13-06-2010 15:40
«НЕКОТОРОЕ ПОСЛАБЛЕНИЕ БРАТИИ»
О юморе в христианстве
Или беги, или шути
Еще на заре православия один из старцев сказал: «Или беги, удаляясь от людей; или шути с людьми и миром, делая из себя юродивого» (Древний Патерик, 8 глава).
Но разве убежишь от людей? Основатель монашества, преподобный Антоний Великий, пытался это сделать, но все равно оказался облеплен как добрый отец детьми, учениками. Сам строгий аскет и подвижник, он прибегал к смеху в педагогических целях. Однажды с ним приключилась следующая история. Некто, ловя в пустыне диких зверей, увидел, что авва Антоний шутливо обращается с братиями, и соблазнился. Старец, желая уверить его, что иногда бывает нужно давать послабление братии, говорит ему: «Положи стрелу на лук свой и натяни его». Он сделал так. Старец опять говорит ему: «Еще натяни». Тот еще натянул. Старец опять: «Еще тяни». Ловец отвечает ему: «Если я сверх меры буду натягивать, то переломится лук». Тогда авва Антоний сказал ему: «Так и в деле Божием – если мы сверх меры будем налегать на братий, то от приражения они скоро сокрушатся. Посему необходимо иногда давать хотя бы некоторое послабление братии». Выслушав это, ловец был сильно тронут и, получив великую пользу, ушел от старца.
Этот пример привел недавно Святейший Патриарх Алексий, когда его спросили об отношении к юмору, а от себя добавил: «Ценю тактичный юмор, который основан на мудрости и доброй иронии. Думаю, что вовремя и к месту сказанная шутка способна внести лепту в борьбу с грехом».
Таким образом, юмор в жизни православного вполне уместен. А вообще он во многом схож у всех христиан независимо от исповедания, при этом историями обмениваются и православные, и протестанты, и католики. Любимая из них – это рассказ про льва, который уже публиковался в нашей газете: «Идет православный по пустыне и вдруг встречает льва. Падает на колени и молится: “Господи, сделай так, чтобы этот лев стал православным!” Тут лев встает на задние лапы, правой передней осеняет себя крестным знамением и начинает молиться: “Благослови, Христе Боже, яства и питие раба Твоего...”»
Этот сюжет – абсолютный рекордсмен по числу повторений на разных сайтах в интернете. Правда, у протестантов слово «православный» заменено на «христианин».
«Прикиньтесь человеком с дефектом речи»
А вот типичные примеры юмора протестантов, прежде всего баптистов, живущих на просторах бывшего СССР:
– Я не верю в Бога! – заявил атеист.
– Взаимно! – подумал Бог.
И атеист исчез...
Жестоковато, пожалуй. Вспоминается цветничок на эту тему у покойного митрополита Антония Сурожского, когда атеист сказал священнику, что не верует в Бога. «Главное, Он в тебя верует», – ответил батюшка.
На тему атеистов баптисты очень любят шутить. Вот, например, еще одна история:
«В детском саду преподаватель был атеистом. Однажды он попросил детей: “Поднимите руку, кто из вас атеист”. Конечно, все дети хотели быть похожими на своего преподавателя и с восхищением подняли руки, только одна девочка не подняла руки.
– Маша, почему ты не подняла свою руку?!
– Потому что я верующая.
– А почему ты верующая?
– Потому что мои мать и отец верующие.
– А если бы твои мать и отец были идиотами, кем бы ты была?
– Атеисткой!»
В другом варианте учитель оказывается верующим, но:
«Перед классом воскресной школы стоял преподаватель и объяснял детям, почему верующие называются христианами. К сожалению, он имел тяжелый характер и отличался заносчивостью. Ученики знали об этом.
В заключение урока учитель спросил:
– Кто скажет, почему, например, меня называют христианином?
После некоторого молчания раздался вкрадчивый голос смышленого мальчика:
– Вероятно, потому, что вас плохо знают...»
Иногда попадаются шутки относительно православных, в них, надо сказать, больше присутствует лояльности или даже симпатии, чем антипатии. Но когда баптисты иронизируют, то исключительно на одну тему. Например:
«Прайс-лист предоставляемых услуг в одной из церквей:
– Молитва – 10 руб.
– Усиленная молитва – 20 руб.
– Молитва, услышанная на небесах, – 40 руб.».
Можно обидеться, а можно задуматься, почему это место у нас видится самым больным.
Много шутят евангелисты и над харизматами-пятидесятниками, адвентистами, католиками, но больше всех достается иеговистам, равно нелюбимыми всеми деноминациями. Вот несколько рекомендаций относительно того, как общаться с иеговистами:
– Добрый день, можно ли поговорить с вами о Боге? – спрашивает свидетель. Отвечайте: «Конечно! Что бы вы хотели знать?»
– Прикиньтесь человеком с дефектом речи. Говорите очень, очень медленно! Проверьте их терпение!
– Отвечайте на все вопросы вопросом: «Что вы имеете в виду?»
Кстати, примеров юмора иеговистов, и вообще тоталитарных сект, мне найти так и не удалось. Очень серьезные люди. Их насмешки над «заблудшими»Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
«НЕКОТОРОЕ ПОСЛАБЛЕНИЕ БРАТИИ»
О юморе в христианстве
Или беги, или шути
Еще на заре православия один из старцев сказал: «Или беги, удаляясь от людей; или шути с людьми и миром, делая из себя юродивого» (Древний Патерик, 8 глава).
Но разве убежишь от людей? Основатель монашества, преподобный Антоний Великий, пытался это сделать, но все равно оказался облеплен как добрый отец детьми, учениками. Сам строгий аскет и подвижник, он прибегал к смеху в педагогических целях. Однажды с ним приключилась следующая история. Некто, ловя в пустыне диких зверей, увидел, что авва Антоний шутливо обращается с братиями, и соблазнился. Старец, желая уверить его, что иногда бывает нужно давать послабление братии, говорит ему: «Положи стрелу на лук свой и натяни его». Он сделал так. Старец опять говорит ему: «Еще натяни». Тот еще натянул. Старец опять: «Еще тяни». Ловец отвечает ему: «Если я сверх меры буду натягивать, то переломится лук». Тогда авва Антоний сказал ему: «Так и в деле Божием – если мы сверх меры будем налегать на братий, то от приражения они скоро сокрушатся. Посему необходимо иногда давать хотя бы некоторое послабление братии». Выслушав это, ловец был сильно тронут и, получив великую пользу, ушел от старца.
Этот пример привел недавно Святейший Патриарх Алексий, когда его спросили об отношении к юмору, а от себя добавил: «Ценю тактичный юмор, который основан на мудрости и доброй иронии. Думаю, что вовремя и к месту сказанная шутка способна внести лепту в борьбу с грехом».
Таким образом, юмор в жизни православного вполне уместен. А вообще он во многом схож у всех христиан независимо от исповедания, при этом историями обмениваются и православные, и протестанты, и католики. Любимая из них – это рассказ про льва, который уже публиковался в нашей газете: «Идет православный по пустыне и вдруг встречает льва. Падает на колени и молится: “Господи, сделай так, чтобы этот лев стал православным!” Тут лев встает на задние лапы, правой передней осеняет себя крестным знамением и начинает молиться: “Благослови, Христе Боже, яства и питие раба Твоего...”»
Этот сюжет – абсолютный рекордсмен по числу повторений на разных сайтах в интернете. Правда, у протестантов слово «православный» заменено на «христианин».
«Прикиньтесь человеком с дефектом речи»
А вот типичные примеры юмора протестантов, прежде всего баптистов, живущих на просторах бывшего СССР:
– Я не верю в Бога! – заявил атеист.
– Взаимно! – подумал Бог.
И атеист исчез...
Жестоковато, пожалуй. Вспоминается цветничок на эту тему у покойного митрополита Антония Сурожского, когда атеист сказал священнику, что не верует в Бога. «Главное, Он в тебя верует», – ответил батюшка.
На тему атеистов баптисты очень любят шутить. Вот, например, еще одна история:
«В детском саду преподаватель был атеистом. Однажды он попросил детей: “Поднимите руку, кто из вас атеист”. Конечно, все дети хотели быть похожими на своего преподавателя и с восхищением подняли руки, только одна девочка не подняла руки.
– Маша, почему ты не подняла свою руку?!
– Потому что я верующая.
– А почему ты верующая?
– Потому что мои мать и отец верующие.
– А если бы твои мать и отец были идиотами, кем бы ты была?
– Атеисткой!»
В другом варианте учитель оказывается верующим, но:
«Перед классом воскресной школы стоял преподаватель и объяснял детям, почему верующие называются христианами. К сожалению, он имел тяжелый характер и отличался заносчивостью. Ученики знали об этом.
В заключение урока учитель спросил:
– Кто скажет, почему, например, меня называют христианином?
После некоторого молчания раздался вкрадчивый голос смышленого мальчика:
– Вероятно, потому, что вас плохо знают...»
Иногда попадаются шутки относительно православных, в них, надо сказать, больше присутствует лояльности или даже симпатии, чем антипатии. Но когда баптисты иронизируют, то исключительно на одну тему. Например:
«Прайс-лист предоставляемых услуг в одной из церквей:
– Молитва – 10 руб.
– Усиленная молитва – 20 руб.
– Молитва, услышанная на небесах, – 40 руб.».
Можно обидеться, а можно задуматься, почему это место у нас видится самым больным.
Много шутят евангелисты и над харизматами-пятидесятниками, адвентистами, католиками, но больше всех достается иеговистам, равно нелюбимыми всеми деноминациями. Вот несколько рекомендаций относительно того, как общаться с иеговистами:
– Добрый день, можно ли поговорить с вами о Боге? – спрашивает свидетель. Отвечайте: «Конечно! Что бы вы хотели знать?»
– Прикиньтесь человеком с дефектом речи. Говорите очень, очень медленно! Проверьте их терпение!
– Отвечайте на все вопросы вопросом: «Что вы имеете в виду?»
Кстати, примеров юмора иеговистов, и вообще тоталитарных сект, мне найти так и не удалось. Очень серьезные люди. Их насмешки над «заблудшими»
ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО
13-06-2010 15:26
ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО
Беседа Бога с душою человека
Митрополит Мануил (Лемешевский) и преподобный Серафим Вырицкий
В годы власти большевиков, когда в России не было православных книг, верующие люди передавали друг другу листочки с удивительным текстом «От Меня это было». Этот текст, написанный в стихотворной форме, преподобный Серафим Вырицкий адресовал одному из своих духовных чад – епископу, находившемуся в заключении. По другой версии, авторство принадлежит митрополиту Мануилу (Лемешевскому). Как считает православный журналист Антон Жоголев, «старец <Серафим> в виде духовного совета открыл подвижнику (епископу Мануилу), что за всеми внешними событиями его жизни следует видеть всемогущий и спасительный промысел Божий. А спустя десять лет будущий митрополит облёк завещание старца в совершенную литературную форму, проявив при этом не только свои недюжинные литературные способности, но и тончайшую мистическую интуицию... И нужно говорить не об авторстве, а о соавторстве двух великих подвижников».
В этом творении, в этом духовном завещании, кому бы оно ни принадлежало, мы чувствуем тайну беседы Бога с человеком, его душой, ищущей волю Божию в каждом мгновении своей жизни, и находим утешение.
Думал ли ты когда-либо,
что всё, касающееся тебя,
касается одинаково и Меня?
Ибо касающееся тебя
касается зеницы Моего ока.
Ты дорог в очах Моих,
многоценен,
и Я возлюбил тебя,
и поэтому для Меня
составляет особую отраду
воспитывать тебя.
Когда искушения восстанут
на тебя, и враг придет, как река,
Я хочу, чтобы ты знал, что
От Меня это было.
Что твоя немощь
нуждается в Моей силе
и что безопасность твоя
заключается в том,
чтобы Мне дать возможность
бороться за тебя.
Находишься ли ты
в трудных обстоятельствах,
среди людей,
которые тебя не понимают,
которые не считаются с тем,
что тебе приятно,
которые тебя отстраняют, –
От Меня это было.
Я – Бог, располагающий
обстоятельствами.
Ты не случайно оказался
на твоём месте,
это то самое место,
которое Я тебе предназначил.
Не просил ли ты, чтобы
Я научил тебя смирению, –
так вот смотри,
Я поставил тебя
как раз в ту среду,
в ту школу,
где этот урок изучается.
Твоя среда и живущие с тобою
только выполняют Мою волю.
Находишься ли ты в денежном
затруднении, тебе трудно сводить
концы с концами –
От Меня это было.
Ибо Я располагаю твоим
кошельком.
И Я хочу, чтобы ты прибегал
ко Мне и был
в зависимости от Меня.
Мои запасы неистощимы.
Я хочу, чтобы
ты убеждался в верности Моей
и Моих обетований.
Да не будет того,
чтобы тебе могли сказать
о нужде твоей: «Вы не верили
Господу Богу вашему»
(Второзак 8, 12-13).
Переживаешь ли ты
ночь скорбей?!
Ты разлучен с близкими своими?!
От Меня это было.
Я – муж скорбей,
изведавший болезни,
Я допустил это, чтобы ты
обратился ко Мне
и во Мне мог найти
утешение вечное.
Обманулся ли ты в друге своём,
в ком-нибудь, кому ты
открыл сердце своё...
От Меня это было.
Я допустил этому
разочарованию коснуться тебя,
чтобы ты познал,
что лучший друг твой
Есть Господь.
Я хочу, чтобы ты
всё приносил ко Мне
и говорил Мне.
Наклеветал ли кто на тебя?
Предоставь Мне это дело
и прильни ближе ко Мне,
убежищу твоему,
чтобы укрыться
от «пререкания языков».
Я изведу, как свет, правду твою
и справедливость твою, как полдень
(см.: Пс. 36, 6).
Разрушились планы твои?
Поник ли ты душею
и устал –
От Меня это было.
Ты создавал себе планы,
и принёс их Мне,
чтобы Я благословил их.
Но Я хочу, чтобы ты
предоставил Мне
распоряжаться
обстоятельствами
твоей жизни,
и тогда ответственность
за всё будет на Мне,
ибо слишком тяжело
это для тебя,
ты один не можешь
справиться с ними,
так как ты только орудие,
а не действующее лицо.
Посетили ли тебя
неожиданные неудачи житейские,
и уныние охватило
сердце твоё – знай, что
От Меня это было.
Ибо Я хочу, чтобы сердце
твоё и душа твоя
всегда были пламенеющими
пред очами Моими
и побеждали именем Моим
это душевное малодушие.
Не получаешь ты долго
известий от близких и
дорогих тебе людей
и по своему малодушию
впадаешь в отчаяние
и ропот – знай,
От Меня это было.
Ибо этим томлением
твоего духа Я испытываю
крепость твоей веры,
в непреклонность обетования,
силу дерзновенной
молитвы твоей
о сих близких твоих.
Ибо не ты ли
вручил их Покрову
Матери Моея Пречистыя,
не ты ли некогда
возлагал заботу о них
Моей промыслительной любви.
Посетила ли тебя
тяжёлая болезнь,
временная или неисцелимая,
и ты оказался прикованным
к одру своему – знай, что
От Меня это было.
Ибо Я хочу, чтобы ты познал
Меня ещё глубже
в немощаx своих телесных
и не роптал бы за сие
ниспосланное тебеЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ОТ МЕНЯ ЭТО БЫЛО
Беседа Бога с душою человека
Митрополит Мануил (Лемешевский) и преподобный Серафим Вырицкий
В годы власти большевиков, когда в России не было православных книг, верующие люди передавали друг другу листочки с удивительным текстом «От Меня это было». Этот текст, написанный в стихотворной форме, преподобный Серафим Вырицкий адресовал одному из своих духовных чад – епископу, находившемуся в заключении. По другой версии, авторство принадлежит митрополиту Мануилу (Лемешевскому). Как считает православный журналист Антон Жоголев, «старец <Серафим> в виде духовного совета открыл подвижнику (епископу Мануилу), что за всеми внешними событиями его жизни следует видеть всемогущий и спасительный промысел Божий. А спустя десять лет будущий митрополит облёк завещание старца в совершенную литературную форму, проявив при этом не только свои недюжинные литературные способности, но и тончайшую мистическую интуицию... И нужно говорить не об авторстве, а о соавторстве двух великих подвижников».
В этом творении, в этом духовном завещании, кому бы оно ни принадлежало, мы чувствуем тайну беседы Бога с человеком, его душой, ищущей волю Божию в каждом мгновении своей жизни, и находим утешение.
Думал ли ты когда-либо,
что всё, касающееся тебя,
касается одинаково и Меня?
Ибо касающееся тебя
касается зеницы Моего ока.
Ты дорог в очах Моих,
многоценен,
и Я возлюбил тебя,
и поэтому для Меня
составляет особую отраду
воспитывать тебя.
Когда искушения восстанут
на тебя, и враг придет, как река,
Я хочу, чтобы ты знал, что
От Меня это было.
Что твоя немощь
нуждается в Моей силе
и что безопасность твоя
заключается в том,
чтобы Мне дать возможность
бороться за тебя.
Находишься ли ты
в трудных обстоятельствах,
среди людей,
которые тебя не понимают,
которые не считаются с тем,
что тебе приятно,
которые тебя отстраняют, –
От Меня это было.
Я – Бог, располагающий
обстоятельствами.
Ты не случайно оказался
на твоём месте,
это то самое место,
которое Я тебе предназначил.
Не просил ли ты, чтобы
Я научил тебя смирению, –
так вот смотри,
Я поставил тебя
как раз в ту среду,
в ту школу,
где этот урок изучается.
Твоя среда и живущие с тобою
только выполняют Мою волю.
Находишься ли ты в денежном
затруднении, тебе трудно сводить
концы с концами –
От Меня это было.
Ибо Я располагаю твоим
кошельком.
И Я хочу, чтобы ты прибегал
ко Мне и был
в зависимости от Меня.
Мои запасы неистощимы.
Я хочу, чтобы
ты убеждался в верности Моей
и Моих обетований.
Да не будет того,
чтобы тебе могли сказать
о нужде твоей: «Вы не верили
Господу Богу вашему»
(Второзак 8, 12-13).
Переживаешь ли ты
ночь скорбей?!
Ты разлучен с близкими своими?!
От Меня это было.
Я – муж скорбей,
изведавший болезни,
Я допустил это, чтобы ты
обратился ко Мне
и во Мне мог найти
утешение вечное.
Обманулся ли ты в друге своём,
в ком-нибудь, кому ты
открыл сердце своё...
От Меня это было.
Я допустил этому
разочарованию коснуться тебя,
чтобы ты познал,
что лучший друг твой
Есть Господь.
Я хочу, чтобы ты
всё приносил ко Мне
и говорил Мне.
Наклеветал ли кто на тебя?
Предоставь Мне это дело
и прильни ближе ко Мне,
убежищу твоему,
чтобы укрыться
от «пререкания языков».
Я изведу, как свет, правду твою
и справедливость твою, как полдень
(см.: Пс. 36, 6).
Разрушились планы твои?
Поник ли ты душею
и устал –
От Меня это было.
Ты создавал себе планы,
и принёс их Мне,
чтобы Я благословил их.
Но Я хочу, чтобы ты
предоставил Мне
распоряжаться
обстоятельствами
твоей жизни,
и тогда ответственность
за всё будет на Мне,
ибо слишком тяжело
это для тебя,
ты один не можешь
справиться с ними,
так как ты только орудие,
а не действующее лицо.
Посетили ли тебя
неожиданные неудачи житейские,
и уныние охватило
сердце твоё – знай, что
От Меня это было.
Ибо Я хочу, чтобы сердце
твоё и душа твоя
всегда были пламенеющими
пред очами Моими
и побеждали именем Моим
это душевное малодушие.
Не получаешь ты долго
известий от близких и
дорогих тебе людей
и по своему малодушию
впадаешь в отчаяние
и ропот – знай,
От Меня это было.
Ибо этим томлением
твоего духа Я испытываю
крепость твоей веры,
в непреклонность обетования,
силу дерзновенной
молитвы твоей
о сих близких твоих.
Ибо не ты ли
вручил их Покрову
Матери Моея Пречистыя,
не ты ли некогда
возлагал заботу о них
Моей промыслительной любви.
Посетила ли тебя
тяжёлая болезнь,
временная или неисцелимая,
и ты оказался прикованным
к одру своему – знай, что
От Меня это было.
Ибо Я хочу, чтобы ты познал
Меня ещё глубже
в немощаx своих телесных
и не роптал бы за сие
ниспосланное тебе
ЗДОРОВЬЕ
13-06-2010 14:22
ЗДОРОВЬЕ
Советы любителям грибов
Грибы – это не та пища, без которой человек не может обойтись. В то же время, наверное, большинство северян не может себе представить август и сентябрь без вылазок в лес за грибами. Чтобы приятная «тихая охота» не привела к печальным последствиям после употребления в пищу её трофеев, ещё раз напомним главное в обращении с грибами:
1. Употребляйте в пищу только те грибы, в которых вы абсолютно уверены. Помните, что у многих съедобных грибов есть «двойники».
2. Не собирайте грибы вблизи автомобильных трасс, промышленных предприятий, особенно химкомбинатов и предприятий, осуществляющих большие выбросы в воздух («дымящих»). Дело в том, что все грибы имеют свойство накапливать ртуть, свинец и кадмий – эти крайне опасные для здоровья вещества.
3. Легко можно отравиться консервированными грибами, если они неправильно приготовлены. Помните, что даже такой король стола, как груздь (а также волнушки, строчки, сморчки и др.), относится к условно-съедобным грибам. При их неправильном приготовлении можно заполучить такие заболевания, как острый гастроэнтерит, острый гемолиз и др. Если во время хранения грибы разгерметизировались – лучше не рисковать и банку вместе с содержимым выбросить.
4. Симптомов отравления грибами несколько. Наиболее часто случается поражение желудочно-кишечного тракта (острые приступы боли в животе, тошнота, неукротимая рвота, частый понос), а также печени и почек (сначала уменьшение количества мочи, затем печёночная недостаточность с поражением мозга и желтухой; поражение почек может привести к острой почечной недостаточности).
5. При первом подозрении на отравление грибами обратитесь к врачу. Если это невозможно, постарайтесь помочь себе сами. Самое главное – необходимо быстрее вывести яд из организма. Для этого следует выпить как можно больше – 10-15 л – воды комнатной температуры. После промывания – принять несколько таблеток активированного угля. Это, однако, не отменяет необходимость вызова «скорой помощи». Помните, что при отравлении, например, бледной поганкой лечение, начатое позднее чем через двое-трое суток бесполезно.
«Шпилька» или «шлёпка»?
В мире существует немало стран, где люди предпочитают ходить босыми. К нам, северянам, это по понятным причинам не относится. Хотя общепризнано, что какое-то время походить босым в безопасном месте полезно.
Однако куда более важно – это наша повседневная обувь. Неправильно выбранная обувь негативно влияет на состояние внутренних органов. Исследования учёных показывают: хронические и повторяющиеся острые боли в поясничной области обусловлены нарушением походки, что часто связано с выбором обуви. Часто артроз возникает в коленных суставах у женщин в возрасте 40-50 лет потому, что они носят туфли на высоких каблуках и у них при ходьбе ноги не сгибаются в коленях, не осуществляется движение в коленных суставах.
О высоких каблуках врачи вообще говорят как об угрозе здоровью. Осанка, создаваемая этой обувью, моментально ведёт к сдавливанию межпозвоночных дисков. Кроме того, шпильки являются причиной отёков ног, натоптышей и вывихов голеностопа. Главное правило Американской академии хирургов-ортопедов гласит: обувь на каблуке выше 7 сантиметров можно носить не более 3 часов.
Но опасны не только «шпильки». Острый носок грозит поперечным плоскостопием. Большие пальцы ног и мизинцы выворачиваются – могут появляться болезненные шишки на пальцах. Тугие завязки и застёжки нарушают кровообращение нижней части ног и могут являться причиной варикоза, тромбофлебита. Платформа не даёт перекатываться при ходьбе с пятки на носок – соответственно мышцы и связки стопы не сокращаются, происходит застой кровообращения. Но нельзя и совсем отказываться от каблуков, без которых обувь лишена рессорной функции, что постепенно ведёт к плоскостопию. Не рекомендуют врачи и такую распространённую обувь, как шлёпанцы: частый отрыв стопы от поверхности обуви вызывает напряжение стопы и болезненные воспалительные заболевания, например подошвенный фасцит. Не случайно на сандалиях библейских времён у всех народов – греков, римлян, вавилонян – кожаный ремешок обязательно обхватывал пятку.
Врачи-ортопеды считают, что самая оптимальная для здоровья обувь – с закруглённым носком, пружинистой стелькой и удобной колодкой, в которой удобно не только ходить, но и стоять.
Жевать впустую
Жевать резинку в храме считается недопустимым наряду со смехом, праздной болтовнёй и держанием рук в карманах. В самом деле, как можно со жвачкой во рту прикладываться к святыне или петь «Отче наш»! О том, что жвачка во рту – это некрасиво, наверное, хоть раз говорил любой родитель. Но неприглядны не только пузыри, чавканье, некрасиво и то, что происходит при постоянном нахождении жвачки во рту, а именно – чрезмерное развитие жевательных мышц и, как следствие, «бульдожья» нижняя челюсть, а также «височно-нижнечелюстной синдром», приводящий к проблемам со смыканием челюстей, подёргиваниям, судорогам и болям в области сустава.
ВрачиЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ЗДОРОВЬЕ
Советы любителям грибов
Грибы – это не та пища, без которой человек не может обойтись. В то же время, наверное, большинство северян не может себе представить август и сентябрь без вылазок в лес за грибами. Чтобы приятная «тихая охота» не привела к печальным последствиям после употребления в пищу её трофеев, ещё раз напомним главное в обращении с грибами:
1. Употребляйте в пищу только те грибы, в которых вы абсолютно уверены. Помните, что у многих съедобных грибов есть «двойники».
2. Не собирайте грибы вблизи автомобильных трасс, промышленных предприятий, особенно химкомбинатов и предприятий, осуществляющих большие выбросы в воздух («дымящих»). Дело в том, что все грибы имеют свойство накапливать ртуть, свинец и кадмий – эти крайне опасные для здоровья вещества.
3. Легко можно отравиться консервированными грибами, если они неправильно приготовлены. Помните, что даже такой король стола, как груздь (а также волнушки, строчки, сморчки и др.), относится к условно-съедобным грибам. При их неправильном приготовлении можно заполучить такие заболевания, как острый гастроэнтерит, острый гемолиз и др. Если во время хранения грибы разгерметизировались – лучше не рисковать и банку вместе с содержимым выбросить.
4. Симптомов отравления грибами несколько. Наиболее часто случается поражение желудочно-кишечного тракта (острые приступы боли в животе, тошнота, неукротимая рвота, частый понос), а также печени и почек (сначала уменьшение количества мочи, затем печёночная недостаточность с поражением мозга и желтухой; поражение почек может привести к острой почечной недостаточности).
5. При первом подозрении на отравление грибами обратитесь к врачу. Если это невозможно, постарайтесь помочь себе сами. Самое главное – необходимо быстрее вывести яд из организма. Для этого следует выпить как можно больше – 10-15 л – воды комнатной температуры. После промывания – принять несколько таблеток активированного угля. Это, однако, не отменяет необходимость вызова «скорой помощи». Помните, что при отравлении, например, бледной поганкой лечение, начатое позднее чем через двое-трое суток бесполезно.
«Шпилька» или «шлёпка»?
В мире существует немало стран, где люди предпочитают ходить босыми. К нам, северянам, это по понятным причинам не относится. Хотя общепризнано, что какое-то время походить босым в безопасном месте полезно.
Однако куда более важно – это наша повседневная обувь. Неправильно выбранная обувь негативно влияет на состояние внутренних органов. Исследования учёных показывают: хронические и повторяющиеся острые боли в поясничной области обусловлены нарушением походки, что часто связано с выбором обуви. Часто артроз возникает в коленных суставах у женщин в возрасте 40-50 лет потому, что они носят туфли на высоких каблуках и у них при ходьбе ноги не сгибаются в коленях, не осуществляется движение в коленных суставах.
О высоких каблуках врачи вообще говорят как об угрозе здоровью. Осанка, создаваемая этой обувью, моментально ведёт к сдавливанию межпозвоночных дисков. Кроме того, шпильки являются причиной отёков ног, натоптышей и вывихов голеностопа. Главное правило Американской академии хирургов-ортопедов гласит: обувь на каблуке выше 7 сантиметров можно носить не более 3 часов.
Но опасны не только «шпильки». Острый носок грозит поперечным плоскостопием. Большие пальцы ног и мизинцы выворачиваются – могут появляться болезненные шишки на пальцах. Тугие завязки и застёжки нарушают кровообращение нижней части ног и могут являться причиной варикоза, тромбофлебита. Платформа не даёт перекатываться при ходьбе с пятки на носок – соответственно мышцы и связки стопы не сокращаются, происходит застой кровообращения. Но нельзя и совсем отказываться от каблуков, без которых обувь лишена рессорной функции, что постепенно ведёт к плоскостопию. Не рекомендуют врачи и такую распространённую обувь, как шлёпанцы: частый отрыв стопы от поверхности обуви вызывает напряжение стопы и болезненные воспалительные заболевания, например подошвенный фасцит. Не случайно на сандалиях библейских времён у всех народов – греков, римлян, вавилонян – кожаный ремешок обязательно обхватывал пятку.
Врачи-ортопеды считают, что самая оптимальная для здоровья обувь – с закруглённым носком, пружинистой стелькой и удобной колодкой, в которой удобно не только ходить, но и стоять.
Жевать впустую
Жевать резинку в храме считается недопустимым наряду со смехом, праздной болтовнёй и держанием рук в карманах. В самом деле, как можно со жвачкой во рту прикладываться к святыне или петь «Отче наш»! О том, что жвачка во рту – это некрасиво, наверное, хоть раз говорил любой родитель. Но неприглядны не только пузыри, чавканье, некрасиво и то, что происходит при постоянном нахождении жвачки во рту, а именно – чрезмерное развитие жевательных мышц и, как следствие, «бульдожья» нижняя челюсть, а также «височно-нижнечелюстной синдром», приводящий к проблемам со смыканием челюстей, подёргиваниям, судорогам и болям в области сустава.
Врачи
ПИЩА ЖИВАЯ И МЁРТВАЯ
13-06-2010 14:18
ПИЩА ЖИВАЯ И МЁРТВАЯ
Отчего в магазине так привлекательно выглядят импортные яблоки или помидоры? Глядя на их безупречные бока, невольно закрадывается предположение, что в них полно химии. Действительно, они выросли среди гербицидов и удобрений. Но мало кто знает, что, вдобавок к этому, они в пути к нам на Север из тропических стран не испортились лишь потому, что их обработали этиленом, продуктом нефтепереработки. Так что если уж такие яблочки купил, то лучше их не просто мыть, а чистить, как картошку. В противном случае…
Сегодняшний наш разговор – об опасной пище. Мы не в первый раз обращаемся к этой теме и предполагаем писать об этом впредь. Дело не только в том, что мы должны беречь жилище нашей души – тело, но, может быть, ещё важнее в наше время учиться во всём отличать истинное от подделки. Это такой практикум – ведь подделки в области коммерции, и особенно с подменой натурального, Богом созданного продукта на синтетический суррогат, – они сродни подменам в области духовной...
К сожалению, в последние годы всё активнее происходит подмена настоящего питания так называемым фастфудом – быстрым перекусом в какой-нибудь забегаловке или же возле киоска. Картошка фри, гамбургер, шаурма, жареная выпечка… На Западе, как, впрочем, и в крупных российских городах, это стало настоящим бедствием. В прошлом месяце были опубликованы результаты исследований английских диетологов о самой опасной «быстрой пище». Исследователи выяснили, что самая большая опасность этой пищи состоит в огромном количестве жиров в ней. Особенно опасной была признана шаурма. При норме потребления жиров 70-80 г в день, в одной её порции жира содержится около 120 г. Даже представить, что ты выпил чашку растопленного кулинарного жира, противно, однако это фактически то же самое. Диетологи подсчитали, что, съедая по одной шаурме дважды в неделю, человек гарантирует себе через десять лет сердечно-сосудистое заболевание. Мясо, используемое при приготовлении шаурмы и подобных продуктов, больше чем наполовину состоит из жира, в котором, в свою очередь, преобладают насыщенные жирные кислоты, легко откладывающиеся на стенках сосудов и способствующие развитию атеросклероза, а также повышению уровня плохого холестерина в крови. Особенно опасны продукты окисления жира, возникающие после его обжаривания, – они повреждают мембраны клеток сердца.
Другой результат питания фастфудом – разрушение печени. «Повышение содержания печёночного фермента аланинаминотрансферазы обычно наблюдается у больных гепатитом, – объясняет изданию «РБК daily» профессор-химик Н.Угарова. – В норме этот фермент находится внутри клеток печени. Когда же этот орган серьёзно поражён, мембраны его клеток истончаются, клетки лопаются и фермент попадает в кровь».
Специалисты Британской медицинской ассоциации провели эксперимент, во время которого участников регулярно кормили жареной, сладкой и очень калорийной пищей. Уже через месяц эксперимент пришлось прервать из опасений за жизнь добровольцев – у участников было выявлено прогрессирующее снижение чувствительности к инсулину, а это очевидная предпосылка к возникновению диабета и ишемической болезни сердца.
О последствиях «быстрой пищи» не раз уже говорено, но многие, зная о последствиях вкушения такой пищи, всё же продолжают предпочитать её нормальной. Почему? Оказалось, что фастфуд вызывает у человека зависимость сродни наркотической. Учёные выяснили, что у любителей быстро поесть активизируется выработка вещества допамина, которое связано как с ощущением удовольствия, так и с чувством сильнейшего влечения к чему-то. Например, подопытные крысы, выбиравшие между жирной и сладкой пищей и нормальным, сбалансированным питанием, отказывались от привычной для них еды и переходили на фастфуд. Эндокринолог из США М.Шварц обнаружил, что, набирая вес, любители шаурмы и картошки фри развивают невосприимчивость к лептину – гормону, контролирующему аппетит. Именно поэтому полуфабрикаты и фастфуд, перегруженные жирами, сахаром, усилителями вкуса и консервантами, – причина массового распространения ожирения и обжорства (по-научному это называется «булимией»).
* * *
Генномодифицированные продукты (ГМП) называют «бомбой замедленного действия», «главной угрозой XXII века» и т.п. До сих пор продолжаются споры учёных о вреде или же безопасности ГМП: одни говорят о полной безопасности таких продуктов, другие предъявляют данные экспериментов на животных о том, как воздействуют эти продукты. Так, недавно ведущий научный сотрудник Института высшей нервной деятельности и нейрофизиологии РАН И.Ермакова рассказала о результатах эксперимента на крысах. У тех из них, в корм которым добавляли ГМИ, значительно изменилось поведение: они стали более агрессивны, кормящие самки перестали заботиться о своём потомстве. А во втором поколении крыс выявились уже более серьёзные проблемы. Смертность крысят, в корме матерей которых присутствовали ГМИ, была в девять раз выше по сравнению с контрольной группой и группой, в рацион которой входила обычнаяЧитать далее...
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
ПИЩА ЖИВАЯ И МЁРТВАЯ
Отчего в магазине так привлекательно выглядят импортные яблоки или помидоры? Глядя на их безупречные бока, невольно закрадывается предположение, что в них полно химии. Действительно, они выросли среди гербицидов и удобрений. Но мало кто знает, что, вдобавок к этому, они в пути к нам на Север из тропических стран не испортились лишь потому, что их обработали этиленом, продуктом нефтепереработки. Так что если уж такие яблочки купил, то лучше их не просто мыть, а чистить, как картошку. В противном случае…
Сегодняшний наш разговор – об опасной пище. Мы не в первый раз обращаемся к этой теме и предполагаем писать об этом впредь. Дело не только в том, что мы должны беречь жилище нашей души – тело, но, может быть, ещё важнее в наше время учиться во всём отличать истинное от подделки. Это такой практикум – ведь подделки в области коммерции, и особенно с подменой натурального, Богом созданного продукта на синтетический суррогат, – они сродни подменам в области духовной...
К сожалению, в последние годы всё активнее происходит подмена настоящего питания так называемым фастфудом – быстрым перекусом в какой-нибудь забегаловке или же возле киоска. Картошка фри, гамбургер, шаурма, жареная выпечка… На Западе, как, впрочем, и в крупных российских городах, это стало настоящим бедствием. В прошлом месяце были опубликованы результаты исследований английских диетологов о самой опасной «быстрой пище». Исследователи выяснили, что самая большая опасность этой пищи состоит в огромном количестве жиров в ней. Особенно опасной была признана шаурма. При норме потребления жиров 70-80 г в день, в одной её порции жира содержится около 120 г. Даже представить, что ты выпил чашку растопленного кулинарного жира, противно, однако это фактически то же самое. Диетологи подсчитали, что, съедая по одной шаурме дважды в неделю, человек гарантирует себе через десять лет сердечно-сосудистое заболевание. Мясо, используемое при приготовлении шаурмы и подобных продуктов, больше чем наполовину состоит из жира, в котором, в свою очередь, преобладают насыщенные жирные кислоты, легко откладывающиеся на стенках сосудов и способствующие развитию атеросклероза, а также повышению уровня плохого холестерина в крови. Особенно опасны продукты окисления жира, возникающие после его обжаривания, – они повреждают мембраны клеток сердца.
Другой результат питания фастфудом – разрушение печени. «Повышение содержания печёночного фермента аланинаминотрансферазы обычно наблюдается у больных гепатитом, – объясняет изданию «РБК daily» профессор-химик Н.Угарова. – В норме этот фермент находится внутри клеток печени. Когда же этот орган серьёзно поражён, мембраны его клеток истончаются, клетки лопаются и фермент попадает в кровь».
Специалисты Британской медицинской ассоциации провели эксперимент, во время которого участников регулярно кормили жареной, сладкой и очень калорийной пищей. Уже через месяц эксперимент пришлось прервать из опасений за жизнь добровольцев – у участников было выявлено прогрессирующее снижение чувствительности к инсулину, а это очевидная предпосылка к возникновению диабета и ишемической болезни сердца.
О последствиях «быстрой пищи» не раз уже говорено, но многие, зная о последствиях вкушения такой пищи, всё же продолжают предпочитать её нормальной. Почему? Оказалось, что фастфуд вызывает у человека зависимость сродни наркотической. Учёные выяснили, что у любителей быстро поесть активизируется выработка вещества допамина, которое связано как с ощущением удовольствия, так и с чувством сильнейшего влечения к чему-то. Например, подопытные крысы, выбиравшие между жирной и сладкой пищей и нормальным, сбалансированным питанием, отказывались от привычной для них еды и переходили на фастфуд. Эндокринолог из США М.Шварц обнаружил, что, набирая вес, любители шаурмы и картошки фри развивают невосприимчивость к лептину – гормону, контролирующему аппетит. Именно поэтому полуфабрикаты и фастфуд, перегруженные жирами, сахаром, усилителями вкуса и консервантами, – причина массового распространения ожирения и обжорства (по-научному это называется «булимией»).
* * *
Генномодифицированные продукты (ГМП) называют «бомбой замедленного действия», «главной угрозой XXII века» и т.п. До сих пор продолжаются споры учёных о вреде или же безопасности ГМП: одни говорят о полной безопасности таких продуктов, другие предъявляют данные экспериментов на животных о том, как воздействуют эти продукты. Так, недавно ведущий научный сотрудник Института высшей нервной деятельности и нейрофизиологии РАН И.Ермакова рассказала о результатах эксперимента на крысах. У тех из них, в корм которым добавляли ГМИ, значительно изменилось поведение: они стали более агрессивны, кормящие самки перестали заботиться о своём потомстве. А во втором поколении крыс выявились уже более серьёзные проблемы. Смертность крысят, в корме матерей которых присутствовали ГМИ, была в девять раз выше по сравнению с контрольной группой и группой, в рацион которой входила обычная
КРИК О ПОМОЩИ...
11-06-2010 19:11
[262x369]
У моей любимой газеты настали трудные времена. Помогите, кто чем может!..
ОТ РЕДАКЦИИ:
Дорогие читатели! Финансовое положение нашей редакции на 20-м году её существования, к сожалению, пошатнулось. Долги достигли критических величин. Поэтому впервые мы решились опубликовать наш счёт – вдруг да у кого будет возможность помочь. А зная, что у нас немало читателей за рубежом, на днях мы открыли также счета в иностранной валюте. На всякий случай... Впрочем, желающие поддержать нас могут сделать это обычным переводом, по старинке. Будем вам очень признательны.
Для переводов
167982, Республики Коми, г. Сыктывкар, ул. К. Маркса, д. 229. Редакция газеты «Вера - Эском». Пунеговой Татьяне Геннадьевне.
Рублёвый счёт
Автономное учреждение Республики Коми «Редакция газеты “Эском”».
167982, г. Сыктывкар, ул. К. Маркса, д. 229, каб. 134.
Тел. (8212) 24-51-40, Тел./факс 24-37-43.
ИНН 1101485233, КПП 110101001.
Расчётный счёт 40603810003810000064 в АКБ «Северный Народный банк» (ОАО). БИК 048702781, корр. счёт 30101810000000000781.
ОКПО 03629589, ОКВЭД 22.12, ОГРН 1031100404807.
Руководитель – главный редактор Иванов Игорь Владимирович.
Счёт в долларах
56:Intermediary:CHASUS33
JPMORGAN CHASE BANK,NEW YORK, USA
57:Beneficiary bank: 400927098
ALFARUMM
ALFA-BANK, 27, Kalanchovskaya str.,
MOSCOW, RUSSIA
59:Beneficiary: ACC 30109840900000001088 of SEVERNY NARODNY BANK, 68, PERVOMAYSKAYA STR., SYKTYVKAR, RUSSIA
70:Details of payment: f/o acc 40603840503810030067
AU RK GAZETA ESKOM
229 K. Marx Str., Syktyvkar, Russia
Счёт в евро
56:Intermediary: RAIFFEISEN ZENTRALBANK OESTERREICH AG, Vienna, Austria
RZBAATWWXXX
57:Beneficiary bank:ACC 000-55.042.253
SCBMRUMM
METALLINVESTBANK, 2, Slavyanskaya pl., Moscow, Russia
59:Beneficiary: ACC 30109978200000000270 SEVERNY NARODNY BANK, 68, PERVOMAYSKAYA STR., SYKTYVKAR, RUSSIA
70:Details of payment: f/o acc 40603978103810030009,
AU RK GAZETA ESKOM
229 K.Marx Str., Syktyvkar, Russia
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[262x369]У моей любимой газеты настали трудные времена. Помогите, кто чем может!..
ОТ РЕДАКЦИИ:
Дорогие читатели! Финансовое положение нашей редакции на 20-м году её существования, к сожалению, пошатнулось. Долги достигли критических величин. Поэтому впервые мы решились опубликовать наш счёт – вдруг да у кого будет возможность помочь. А зная, что у нас немало читателей за рубежом, на днях мы открыли также счета в иностранной валюте. На всякий случай... Впрочем, желающие поддержать нас могут сделать это обычным переводом, по старинке. Будем вам очень признательны.
Для переводов
167982, Республики Коми, г. Сыктывкар, ул. К. Маркса, д. 229. Редакция газеты «Вера - Эском». Пунеговой Татьяне Геннадьевне.
Рублёвый счёт
Автономное учреждение Республики Коми «Редакция газеты “Эском”».
167982, г. Сыктывкар, ул. К. Маркса, д. 229, каб. 134.
Тел. (8212) 24-51-40, Тел./факс 24-37-43.
ИНН 1101485233, КПП 110101001.
Расчётный счёт 40603810003810000064 в АКБ «Северный Народный банк» (ОАО). БИК 048702781, корр. счёт 30101810000000000781.
ОКПО 03629589, ОКВЭД 22.12, ОГРН 1031100404807.
Руководитель – главный редактор Иванов Игорь Владимирович.
Счёт в долларах
56:Intermediary:CHASUS33
JPMORGAN CHASE BANK,NEW YORK, USA
57:Beneficiary bank: 400927098
ALFARUMM
ALFA-BANK, 27, Kalanchovskaya str.,
MOSCOW, RUSSIA
59:Beneficiary: ACC 30109840900000001088 of SEVERNY NARODNY BANK, 68, PERVOMAYSKAYA STR., SYKTYVKAR, RUSSIA
70:Details of payment: f/o acc 40603840503810030067
AU RK GAZETA ESKOM
229 K. Marx Str., Syktyvkar, Russia
Счёт в евро
56:Intermediary: RAIFFEISEN ZENTRALBANK OESTERREICH AG, Vienna, Austria
RZBAATWWXXX
57:Beneficiary bank:ACC 000-55.042.253
SCBMRUMM
METALLINVESTBANK, 2, Slavyanskaya pl., Moscow, Russia
59:Beneficiary: ACC 30109978200000000270 SEVERNY NARODNY BANK, 68, PERVOMAYSKAYA STR., SYKTYVKAR, RUSSIA
70:Details of payment: f/o acc 40603978103810030009,
AU RK GAZETA ESKOM
229 K.Marx Str., Syktyvkar, Russia
ЕСТЬ ЛИ ЖИЗНЬ ПО ТУ СТОРОНУ ЭКРАНА?..
11-06-2010 17:12
[292x197]
ЗА КЕМ ПОДГЛЯДЫВАЕТ «ТЕЛЕБЕС»?
Украинские эксперты подтвердили наличие в телевизоре... нечистой силы
Нежданное «поздравление»
Во время недавнего паломничества в Почаевскую лавру я увидел в иконной лавке довольно странный снимок (см. справа), который еще больше меня заинтересовал после рассказа лаврского монаха о.Филагрия об одном удивительном случае.
По словам почаевских монахов (а я разговаривал не только с о.Филагрием), этот снимок был сделан в России, точнее в городской квартире Нижневартовска (Тюменская область), где отмечали день рождения некоего Андрея. Перед началом застолья, когда на столе красовались только цветы, он сфотографировался вместе со своим дедушкой. Каково же было его удивление, когда на отпечатанном снимке проявился еще один «дедушка»: чудовищное изображение «красовалось» на… экране телевизора, выключенного на момент съемки!
Разумеется, «поздравление» из преисподней надолго лишило именинника покоя и сна. Но делиться своими переживаниями у себя в городе он не рискнул: боялся, что не поймут, не поверят. И все же однажды после долгих раздумий Андрей показал снимок местному священнику Алексею, который как раз готовился к отъезду в далекую Украину. А уж батюшка через знакомую украинку Елену передал фото в Почаевскую лавру.
Лаврские монахи, увидев «телебеса», осенили его крестным знамением и, помолившись, отправились… к тернопольским криминалистам. Вначале эксперты отнеслись к снимку с большим недоверием. Но, несмотря на тщательную проверку с помощью чувствительной спецаппаратуры, факта подделки выявлено не было. То есть с экрана выключенного телевизора, действительно, взирало «нечто». Решив, что этот снимок станет хорошим предупреждением тем, кто слишком увлечен телевизором, монахи выставили его в киоске, в лавре.
Как бывшего дознавателя прокуратуры, меня эта история заинтересовала, и решил я по своим старым «каналам» провести еще одну экспертизу. Обратился с этим снимком в две влиятельные госструктуры: Главное бюро судмедэкспертизы Минздрава Украины и Киевский научно-исследовательский институт судебных экспертиз. После кропотливого анализа там сообщили следующее. Первая версия о компьютерном фотомонтаже не подтвердилась: отсутствие так называемых пикселей (зернистых точек) свидетельствовало о том, что снимок сделали не цифровым, а пленочным фотоаппаратом – обычной «мыльницей». Вторая версия – о пленочной фальсификации – тоже не подтвердилась: при фототехнической экспертизе установили, что снимок состоит из целостного контура, а не отдельных частей. Затем пришлось отказаться и от третьей версии: о включенном телевизоре, по которому якобы могли транслировать фильм ужасов. Оказывается, при работающем телевизоре на экране были бы зафиксированы «бегущие» полоски, яркие блики и слабая резкость. Добиться четкого изображения «телебеса» не удалось бы даже в том случае, если бы его просто нарисовали и прикрепили к экрану: компьютерное исследование показало, что фокусное расстояние фотообъектива почти не «захватило» ни Андрея, ни телевизора. Именно поэтому лучше всех получился только находящийся между ними дедушка Андрея…
* * *
Тем бы мое «расследование» и закончилось, если б не одно совпадение. На церковные службы я всегда хожу в храм святителя Петра Могилы (УПЦ Московского Патриархата), там моя община. И, как оказалось, с одним прихожанином, тезкой того Андрея – Андреем Косиновым, случилась точно такая же история. Было это несколько лет назад, когда Андрей еще не был воцерковленным человеком, жил в неосвященной квартире. Он сфотографировал своего сына, а когда спустя много времени проявил пленку, точно так же в выключенном телевизоре обнаружил чье-то «мурло»...
– Ну и как ты, испугался? Выкинул телевизор в окно?
– Нет, – ответил Андрей, – просто убрал его в коробку и поставил на шкаф.
Сейчас Андрей – постоянный прихожанин храма, поет в хоре и иногда подменяет регента. Когда я сказал, что хочу упомянуть его случай в статье, он согласился и фотографию мне дал: «Если, конечно, батюшка благословит». Настоятель нашего храма прот.Вячеслав Софийчук благословил.
Тайны духовного мира
Но вернусь к тем криминалистическим экспертизам, что подтвердили неподдельность снимка. Факт проявления «потустороннего мира» на экране телевизора не отрицал даже президент Украинской академии наук Алексей Онипко: «Такие аномалии вполне возможны. Другое дело, что они кажутся маловероятными, поскольку не поддаются объяснению с научной точки зрения. Видимо, речь идет о проявлении неких сил. Это не электромагнитные силы, а нечто другое, которое нам пока не известно…»
Академик выразился очень осторожно. Но, насколько я знаю, научный мир давно уже признал возможность существования «тонкого мира», и даже ведутся какие-то исследования. В этом деле ученые отнюдь не первопроходцы, ведь многие века доЧитать далее...
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
[292x197]ЗА КЕМ ПОДГЛЯДЫВАЕТ «ТЕЛЕБЕС»?
Украинские эксперты подтвердили наличие в телевизоре... нечистой силы
Нежданное «поздравление»
Во время недавнего паломничества в Почаевскую лавру я увидел в иконной лавке довольно странный снимок (см. справа), который еще больше меня заинтересовал после рассказа лаврского монаха о.Филагрия об одном удивительном случае.
По словам почаевских монахов (а я разговаривал не только с о.Филагрием), этот снимок был сделан в России, точнее в городской квартире Нижневартовска (Тюменская область), где отмечали день рождения некоего Андрея. Перед началом застолья, когда на столе красовались только цветы, он сфотографировался вместе со своим дедушкой. Каково же было его удивление, когда на отпечатанном снимке проявился еще один «дедушка»: чудовищное изображение «красовалось» на… экране телевизора, выключенного на момент съемки!
Разумеется, «поздравление» из преисподней надолго лишило именинника покоя и сна. Но делиться своими переживаниями у себя в городе он не рискнул: боялся, что не поймут, не поверят. И все же однажды после долгих раздумий Андрей показал снимок местному священнику Алексею, который как раз готовился к отъезду в далекую Украину. А уж батюшка через знакомую украинку Елену передал фото в Почаевскую лавру.
Лаврские монахи, увидев «телебеса», осенили его крестным знамением и, помолившись, отправились… к тернопольским криминалистам. Вначале эксперты отнеслись к снимку с большим недоверием. Но, несмотря на тщательную проверку с помощью чувствительной спецаппаратуры, факта подделки выявлено не было. То есть с экрана выключенного телевизора, действительно, взирало «нечто». Решив, что этот снимок станет хорошим предупреждением тем, кто слишком увлечен телевизором, монахи выставили его в киоске, в лавре.
Как бывшего дознавателя прокуратуры, меня эта история заинтересовала, и решил я по своим старым «каналам» провести еще одну экспертизу. Обратился с этим снимком в две влиятельные госструктуры: Главное бюро судмедэкспертизы Минздрава Украины и Киевский научно-исследовательский институт судебных экспертиз. После кропотливого анализа там сообщили следующее. Первая версия о компьютерном фотомонтаже не подтвердилась: отсутствие так называемых пикселей (зернистых точек) свидетельствовало о том, что снимок сделали не цифровым, а пленочным фотоаппаратом – обычной «мыльницей». Вторая версия – о пленочной фальсификации – тоже не подтвердилась: при фототехнической экспертизе установили, что снимок состоит из целостного контура, а не отдельных частей. Затем пришлось отказаться и от третьей версии: о включенном телевизоре, по которому якобы могли транслировать фильм ужасов. Оказывается, при работающем телевизоре на экране были бы зафиксированы «бегущие» полоски, яркие блики и слабая резкость. Добиться четкого изображения «телебеса» не удалось бы даже в том случае, если бы его просто нарисовали и прикрепили к экрану: компьютерное исследование показало, что фокусное расстояние фотообъектива почти не «захватило» ни Андрея, ни телевизора. Именно поэтому лучше всех получился только находящийся между ними дедушка Андрея…
* * *
Тем бы мое «расследование» и закончилось, если б не одно совпадение. На церковные службы я всегда хожу в храм святителя Петра Могилы (УПЦ Московского Патриархата), там моя община. И, как оказалось, с одним прихожанином, тезкой того Андрея – Андреем Косиновым, случилась точно такая же история. Было это несколько лет назад, когда Андрей еще не был воцерковленным человеком, жил в неосвященной квартире. Он сфотографировал своего сына, а когда спустя много времени проявил пленку, точно так же в выключенном телевизоре обнаружил чье-то «мурло»...
– Ну и как ты, испугался? Выкинул телевизор в окно?
– Нет, – ответил Андрей, – просто убрал его в коробку и поставил на шкаф.
Сейчас Андрей – постоянный прихожанин храма, поет в хоре и иногда подменяет регента. Когда я сказал, что хочу упомянуть его случай в статье, он согласился и фотографию мне дал: «Если, конечно, батюшка благословит». Настоятель нашего храма прот.Вячеслав Софийчук благословил.
Тайны духовного мира
Но вернусь к тем криминалистическим экспертизам, что подтвердили неподдельность снимка. Факт проявления «потустороннего мира» на экране телевизора не отрицал даже президент Украинской академии наук Алексей Онипко: «Такие аномалии вполне возможны. Другое дело, что они кажутся маловероятными, поскольку не поддаются объяснению с научной точки зрения. Видимо, речь идет о проявлении неких сил. Это не электромагнитные силы, а нечто другое, которое нам пока не известно…»
Академик выразился очень осторожно. Но, насколько я знаю, научный мир давно уже признал возможность существования «тонкого мира», и даже ведутся какие-то исследования. В этом деле ученые отнюдь не первопроходцы, ведь многие века до
ДОРОГА НА КЛАДБИЩЕ
09-06-2010 19:01
ДОРОГА НА КЛАДБИЩЕ
Поздний вечер, сын делает домашнее задание, звонит телефон. Короткий разговор, потом сын дует в трубку – связь оборвалась.
– Кто это?
– Одноклассница, спрашивала, какие завтра уроки.
– Так перезвони ей, – предлагаю.
– Она с сотового звонила, а я номера не знаю.
– Набери домашний. Откуда она звонила?
– С кладбища. Сидит там на могиле...
Смотрю в чёрное от темени окно. Вспоминаю, что видел отца этой девочки В. на родительском собрании. Вроде нормальный мужик. Слава Богу, что я не на его месте!
– Интересно, отец её знает, что дочь у него готка?
– Не готка, а готэсса, – поправляет меня сын. – И вообще, ничего особенного в этом нет, у нас кругом готы, посмотри, сколько их по улицам ходит.
Это точно. Ребят в чёрном, с подведёнными угольным карандашом глазами и губами всё больше и больше на улицах. Они уже не только в крупных городах, но и в райцентрах, даже в сёлах. И чего их так тянет на кладбища? Помню, в 15 лет мы с другом тоже заинтересовались вопросами смерти – эта тема пугала и притягивала своей таинственностью – и пару раз сходили мы ночью на кладбище. Но там оказалось неинтересно, и мы думать забыли об этом. А у этих – целый культ какой-то.
Недавно прочитал в «Комсомолке» успокаивающую статью, мол, не пугайтесь готов. Это просто такая молодёжная субкультура, искусственно созданная. В 1983 году панки посмотрели американский фильм «Голод» про влюблённых вампиров и стали им подражать. Коммерсанты сразу подхватили это дело, стали шить для них «готическую» одежду и обувь, открывать клубы. В общем, всё культурно. Тут же «Комсомолка» даёт рекомендации родителям. Если ваш ребёнок, став «чёрным романтиком», режет себе вены, не надо его винить, чтобы не сделать ещё хуже. Старайтесь, чтобы он не покалечил себя, потому что готы любят кромсать своё тело ножичками. Будьте готовы, что он получит язву, поскольку готы специально пьют шипучие коктейли с красителями, от которых периодически сводит желудок. Опасайтесь, что он по неосторожности может выпить на одну таблетку больше, когда будет имитировать суицид (эта одна из ролевых игр готов), и тогда придётся провести ему неделю под капельницей...
Что меня удивило: «Комсомолка» в своём «журналистском расследовании» ограничилась предупреждением об «имитации суицида», промолчав о тяге их к настоящему самоубийству. И все эти доморощенные советы... Что они для родителей 17-летней Алёны, смерть которой потрясла весь Сыктывкар? 18 апреля нынешнего года девушка-готэсса повесилась на кресте на городском кладбище. По официальной версии, произошло это из-за неразделённой любви и готы здесь ни при чём. Но, как рассказывают друзья Алёны, предмет её любви был ярым сторонником «тёмного» движения, и своей смертью девушка доказала ему, что она настоящая готэсса. Самоубийство, смерть – это «божество», «благословение» для готов. Есть такая статистика. В одном только районе Архангельска Варавино за последние полгода четверо юных готов покончили с собой и двое едва выжили, их удалось спасти. Как рассказывают сами архангельские готы, в их городе всего четыре лидера этого молодёжного движения, они гораздо старше и дорожат своей жизнью, подталкивая к суициду юных. Такое впечатление, что «старшие братья» приносят в жертву своих пионеров. В жертву кому?
С удивительным единодушием наши «специалисты» настаивают, что готы – это не сатанисты. И приводят пример, когда готами несправедливо назвали изуверов, принёсших в жертву четырёх подростков. Случилось это в Рыбинске Ярославской области. Как сообщали СМИ, 29 июня местные сатанисты привели 16-летнюю Ольгу Пухову и 17-летнюю Анну Горохову в лесопарк, напоили алкоголем и убили, нанеся 666 ножевых ран. Затем убийцы разожгли костёр, зажарили тела и часть их «употребили в пищу». На следующую ночь то же самое они проделали с 17-летней Варварой Кузьминой и учащимся ПТУ Андреем Сорокиным. Жертвы были хорошо знакомы с главарём убийц Николаем Оголобяком. Известно, что прежде этот нелюдь пел в церковном хоре. Другой его подельник признался: «Я пытался обратиться к Богу, но это не принесло мне денег. Я помолился сатане, и дела улучшились». Как сообщают, один из арестованных заявил милиции: «Сатана поможет мне уйти от ответственности. Я ведь принёс ему много жертв». Другой, Александр Воронович, признался, что ранее банда разрыла могилу и съела сердце похороненной в ней девушки.
Когда СМИ узнали о произошедшем, то ошибочно причислили извергов к молодёжному движению готов. Вроде как ошибочка вышла. Но так ли это важно? Ведь жертвы-то играли в готов. Отец убитого Андрея Сорокина потом пожалел: «Сын говорил, что знаком с готами, что у него есть друзья и сатанисты. Меня это не испугало. Ну да, сидит на кладбище, и что в этом такого...»
По одной из версий, подростки хотели порвать со своими единомышленниками по молодёжной субкультуре, за что и были убиты. Как бы там ни было, «готическая субкультура» – это облегчённая, «осветлённая» версия сатанизма – light, как пишут на сигаретных пачках. Но разве можноЧитать далее...
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
ДОРОГА НА КЛАДБИЩЕ
Поздний вечер, сын делает домашнее задание, звонит телефон. Короткий разговор, потом сын дует в трубку – связь оборвалась.
– Кто это?
– Одноклассница, спрашивала, какие завтра уроки.
– Так перезвони ей, – предлагаю.
– Она с сотового звонила, а я номера не знаю.
– Набери домашний. Откуда она звонила?
– С кладбища. Сидит там на могиле...
Смотрю в чёрное от темени окно. Вспоминаю, что видел отца этой девочки В. на родительском собрании. Вроде нормальный мужик. Слава Богу, что я не на его месте!
– Интересно, отец её знает, что дочь у него готка?
– Не готка, а готэсса, – поправляет меня сын. – И вообще, ничего особенного в этом нет, у нас кругом готы, посмотри, сколько их по улицам ходит.
Это точно. Ребят в чёрном, с подведёнными угольным карандашом глазами и губами всё больше и больше на улицах. Они уже не только в крупных городах, но и в райцентрах, даже в сёлах. И чего их так тянет на кладбища? Помню, в 15 лет мы с другом тоже заинтересовались вопросами смерти – эта тема пугала и притягивала своей таинственностью – и пару раз сходили мы ночью на кладбище. Но там оказалось неинтересно, и мы думать забыли об этом. А у этих – целый культ какой-то.
Недавно прочитал в «Комсомолке» успокаивающую статью, мол, не пугайтесь готов. Это просто такая молодёжная субкультура, искусственно созданная. В 1983 году панки посмотрели американский фильм «Голод» про влюблённых вампиров и стали им подражать. Коммерсанты сразу подхватили это дело, стали шить для них «готическую» одежду и обувь, открывать клубы. В общем, всё культурно. Тут же «Комсомолка» даёт рекомендации родителям. Если ваш ребёнок, став «чёрным романтиком», режет себе вены, не надо его винить, чтобы не сделать ещё хуже. Старайтесь, чтобы он не покалечил себя, потому что готы любят кромсать своё тело ножичками. Будьте готовы, что он получит язву, поскольку готы специально пьют шипучие коктейли с красителями, от которых периодически сводит желудок. Опасайтесь, что он по неосторожности может выпить на одну таблетку больше, когда будет имитировать суицид (эта одна из ролевых игр готов), и тогда придётся провести ему неделю под капельницей...
Что меня удивило: «Комсомолка» в своём «журналистском расследовании» ограничилась предупреждением об «имитации суицида», промолчав о тяге их к настоящему самоубийству. И все эти доморощенные советы... Что они для родителей 17-летней Алёны, смерть которой потрясла весь Сыктывкар? 18 апреля нынешнего года девушка-готэсса повесилась на кресте на городском кладбище. По официальной версии, произошло это из-за неразделённой любви и готы здесь ни при чём. Но, как рассказывают друзья Алёны, предмет её любви был ярым сторонником «тёмного» движения, и своей смертью девушка доказала ему, что она настоящая готэсса. Самоубийство, смерть – это «божество», «благословение» для готов. Есть такая статистика. В одном только районе Архангельска Варавино за последние полгода четверо юных готов покончили с собой и двое едва выжили, их удалось спасти. Как рассказывают сами архангельские готы, в их городе всего четыре лидера этого молодёжного движения, они гораздо старше и дорожат своей жизнью, подталкивая к суициду юных. Такое впечатление, что «старшие братья» приносят в жертву своих пионеров. В жертву кому?
С удивительным единодушием наши «специалисты» настаивают, что готы – это не сатанисты. И приводят пример, когда готами несправедливо назвали изуверов, принёсших в жертву четырёх подростков. Случилось это в Рыбинске Ярославской области. Как сообщали СМИ, 29 июня местные сатанисты привели 16-летнюю Ольгу Пухову и 17-летнюю Анну Горохову в лесопарк, напоили алкоголем и убили, нанеся 666 ножевых ран. Затем убийцы разожгли костёр, зажарили тела и часть их «употребили в пищу». На следующую ночь то же самое они проделали с 17-летней Варварой Кузьминой и учащимся ПТУ Андреем Сорокиным. Жертвы были хорошо знакомы с главарём убийц Николаем Оголобяком. Известно, что прежде этот нелюдь пел в церковном хоре. Другой его подельник признался: «Я пытался обратиться к Богу, но это не принесло мне денег. Я помолился сатане, и дела улучшились». Как сообщают, один из арестованных заявил милиции: «Сатана поможет мне уйти от ответственности. Я ведь принёс ему много жертв». Другой, Александр Воронович, признался, что ранее банда разрыла могилу и съела сердце похороненной в ней девушки.
Когда СМИ узнали о произошедшем, то ошибочно причислили извергов к молодёжному движению готов. Вроде как ошибочка вышла. Но так ли это важно? Ведь жертвы-то играли в готов. Отец убитого Андрея Сорокина потом пожалел: «Сын говорил, что знаком с готами, что у него есть друзья и сатанисты. Меня это не испугало. Ну да, сидит на кладбище, и что в этом такого...»
По одной из версий, подростки хотели порвать со своими единомышленниками по молодёжной субкультуре, за что и были убиты. Как бы там ни было, «готическая субкультура» – это облегчённая, «осветлённая» версия сатанизма – light, как пишут на сигаретных пачках. Но разве можно
песня
06-06-2010 20:32
Дом надежд
1) Хмуриться осень дождями косыми,
Ветер с прохожих срывает зонты.
Угли остыли в старинном камине,
Там, где пылали когда-то мечты.
Дом опустел… Покосившие ставни
Время с собой унесёт в никуда.
Помнишь ли ты, в этот вечер о главном,
Средь уходящие в даль поезда?
Припев:
Как это было раннею весной:
Секрет любви она конечно, знала.
И вырастали крылья за спиной;
Весна наш дом с надеждой обвенчала.
А на ладонях голуби мечты
Дрожат в ночи от холода и плачут:
Стремятся вместе быть, как я и ты.
Ветра судьбы пророчат: быть иначе.
2)Ночью стучать будет ветер по крыше,
Биться в стекло облетевшей листвой:
Только его ты уже не услышишь, -
Точно сгораешь с последней травой…
Как опустел, дом наполненный счастьем?
Случая вряд ли, здесь только вина.
Лето сменилось колючим ненастьем
И напоило бедой до пьяна.
3) Выпал сегодня на землю, снег первый,
Жёлтые листья печали покрыл.
Пасмурный день был с характером скверным:
Память разлуки в дожде он хранил.
Только теперь о весне я мечтаю, -
Ветер беды превратится в ручей.
Эти снега непременно растают;
Дом оживёт, хоть и был он ни чей.
Припев. Припев.
5 февраля 2007г
[500x400]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Дом надежд
1) Хмуриться осень дождями косыми,
Ветер с прохожих срывает зонты.
Угли остыли в старинном камине,
Там, где пылали когда-то мечты.
Дом опустел… Покосившие ставни
Время с собой унесёт в никуда.
Помнишь ли ты, в этот вечер о главном,
Средь уходящие в даль поезда?
Припев:
Как это было раннею весной:
Секрет любви она конечно, знала.
И вырастали крылья за спиной;
Весна наш дом с надеждой обвенчала.
А на ладонях голуби мечты
Дрожат в ночи от холода и плачут:
Стремятся вместе быть, как я и ты.
Ветра судьбы пророчат: быть иначе.
2)Ночью стучать будет ветер по крыше,
Биться в стекло облетевшей листвой:
Только его ты уже не услышишь, -
Точно сгораешь с последней травой…
Как опустел, дом наполненный счастьем?
Случая вряд ли, здесь только вина.
Лето сменилось колючим ненастьем
И напоило бедой до пьяна.
3) Выпал сегодня на землю, снег первый,
Жёлтые листья печали покрыл.
Пасмурный день был с характером скверным:
Память разлуки в дожде он хранил.
Только теперь о весне я мечтаю, -
Ветер беды превратится в ручей.
Эти снега непременно растают;
Дом оживёт, хоть и был он ни чей.
Припев. Припев.
5 февраля 2007г
[500x400]
о себе
06-06-2010 16:26
* * *
Под проливным дождём теряем
Мы нить запутанных иллюзий.
По не условности скучаем,
Но то последствия контузий.
И обещаниям не сбыться, -
Всё тщетно, даже не старайся…
Крутой вираж сулит разбиться;
Ты лучше бедам улыбайся.
Дожди не вечны и рассветы
Дороги часто озаряют.
Не хитры памяти заветы, -
Они надежду охраняют.
По куполам читаю строки:
До боли светлые картины.
Ещё вчерашние уроки –
Полей не вспаханных равнины.
И серебрится лес манящий,
Под песнь дождей в осеннем ритме.
Побудь ещё, таким звенящим!
Лишь о любви не говори мне.
11 июня 2008г.
[360x480]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
* * *
Под проливным дождём теряем
Мы нить запутанных иллюзий.
По не условности скучаем,
Но то последствия контузий.
И обещаниям не сбыться, -
Всё тщетно, даже не старайся…
Крутой вираж сулит разбиться;
Ты лучше бедам улыбайся.
Дожди не вечны и рассветы
Дороги часто озаряют.
Не хитры памяти заветы, -
Они надежду охраняют.
По куполам читаю строки:
До боли светлые картины.
Ещё вчерашние уроки –
Полей не вспаханных равнины.
И серебрится лес манящий,
Под песнь дождей в осеннем ритме.
Побудь ещё, таким звенящим!
Лишь о любви не говори мне.
11 июня 2008г.
[360x480]
песня
06-06-2010 16:21
ИЩУ ТЕБЯ
1)Ищу твои черты
На лицах у прохожих.
Наивные мечты,
На призраков похожи.
Всё манят в никуда,
Приоткрывая тайны.
Большие города
По вечерам печальны.
Припев:
Среди лиц чужих и строгих,
Я ищу тебя опять!
Бесконечные дороги
Мне устали повторять,
Что потерян безвозвратно
Мир, который дорог был;
И билета нет обратно.
И что ты давно забыл:
У белых лебедей только два крыла,
А ранено одно, нет и сил взлететь.
Не верю, что любовь просто умерла…
Не может, потому что умела петь!..
2)Засыпали снега
Озёра голубые,
Зелёные луга,
Колосья золотые.
И больно мне до слёз,
И холодно, и страшно.
Среди уснувших звёзд
Не потеряться важно.
Припев.
3)На белых лебедей
Похожа наша песня.
Живой воды испей,
Тогда она воскреснет.
Ведь небеса чисты,
И счастье необъятно.
Сойдутся где мосты,
Пока лишь не понятно.
Припев. Припев.
[596x480]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ИЩУ ТЕБЯ
1)Ищу твои черты
На лицах у прохожих.
Наивные мечты,
На призраков похожи.
Всё манят в никуда,
Приоткрывая тайны.
Большие города
По вечерам печальны.
Припев:
Среди лиц чужих и строгих,
Я ищу тебя опять!
Бесконечные дороги
Мне устали повторять,
Что потерян безвозвратно
Мир, который дорог был;
И билета нет обратно.
И что ты давно забыл:
У белых лебедей только два крыла,
А ранено одно, нет и сил взлететь.
Не верю, что любовь просто умерла…
Не может, потому что умела петь!..
2)Засыпали снега
Озёра голубые,
Зелёные луга,
Колосья золотые.
И больно мне до слёз,
И холодно, и страшно.
Среди уснувших звёзд
Не потеряться важно.
Припев.
3)На белых лебедей
Похожа наша песня.
Живой воды испей,
Тогда она воскреснет.
Ведь небеса чисты,
И счастье необъятно.
Сойдутся где мосты,
Пока лишь не понятно.
Припев. Припев.
[596x480]
песня
06-06-2010 16:20
ОТРАДА МОЯ
1) Все как будто уже случилось
Две судьбы за-плелись в одну.
Мне любовь лишь вчера приснилась:
Сердце с трепетом ждет весну.
Растворился рассвет в озерах,
На краю у моей мечты;
От звезды к нам упал осколок,
Прошептав: «А ведь это ты!..»
Припев:
Ты отрада моя, отрада,
И печали немой беда.
Наказание и награда;
Ты в пустыне живая вода!
Став дыханием, песней света,
От ошибок и бед храня,
Где начало берут рассветы.
Ты отрада, отрада моя.
2) Мы не знаем пунктирных линий
Перехода от «А» до «Я»,
Где рассвет собирает иней,
Где начало берет земля.
И зачем же на белом свете
Люди сходятся на века?
А другие, так очень просто,
Могут близким сказать – пока…
Припев
3) Нет, не знаем, что будет дальше,
В переулках крутых судьбы.
Мы сумеем сбежать от фальши,
Иль упрямству подставим лбы?
Пусть научатся руки тоже
В трудный час отдавать себя.
Боль твою ощущаю кожей, -
Ведь меня нет уже без тебя!
Припев. Припев.
[350x429]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ОТРАДА МОЯ
1) Все как будто уже случилось
Две судьбы за-плелись в одну.
Мне любовь лишь вчера приснилась:
Сердце с трепетом ждет весну.
Растворился рассвет в озерах,
На краю у моей мечты;
От звезды к нам упал осколок,
Прошептав: «А ведь это ты!..»
Припев:
Ты отрада моя, отрада,
И печали немой беда.
Наказание и награда;
Ты в пустыне живая вода!
Став дыханием, песней света,
От ошибок и бед храня,
Где начало берут рассветы.
Ты отрада, отрада моя.
2) Мы не знаем пунктирных линий
Перехода от «А» до «Я»,
Где рассвет собирает иней,
Где начало берет земля.
И зачем же на белом свете
Люди сходятся на века?
А другие, так очень просто,
Могут близким сказать – пока…
Припев
3) Нет, не знаем, что будет дальше,
В переулках крутых судьбы.
Мы сумеем сбежать от фальши,
Иль упрямству подставим лбы?
Пусть научатся руки тоже
В трудный час отдавать себя.
Боль твою ощущаю кожей, -
Ведь меня нет уже без тебя!
Припев. Припев.
[350x429]
стих
06-06-2010 16:17
ЖАР – ПТИЦА
По дороге иду без названья,
За плечами котомка страстей.
Одолели – до боли, терзанья!..
Что ищу я, средь груды камней?
Почему не пошла той тропинкой
Что теряется в чаще лесной?
Там листва вся пропахла малиной,
И ручьи в даль бегут с синевой.
Захмелела б в лугах от раздолья,
От таинственной песни полей:
Там живётся любому привольно;
Манит шелест в ночи тополей.
И прохожие чаще встречаясь
Не позволят тебе заскучать.
На моей же дороге лишь скалясь,
Будут звери вдали завывать...
Камни падают, путь преграждая:
Труд великий мне сбросить всё вниз.
Сколько их? Я уже не считаю.
Выручает пока оптимизм.
У подъёмов круты повороты.
И вперед, несмотря ни на что!
Пусть страшат бесконечные гроты,
И в заплатках чужое пальто.
За спиною порой поднимают
Крылья верные, путь мой храня,
Если в пропасть внезапно срываюсь:
Из-под ног убегает земля.
Разве можно ещё раз родиться?!
Без надежды и веры идти,
За Жар-птицей, что часто мне сниться;
Краше в мире ее не найти!
[600x480]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ЖАР – ПТИЦА
По дороге иду без названья,
За плечами котомка страстей.
Одолели – до боли, терзанья!..
Что ищу я, средь груды камней?
Почему не пошла той тропинкой
Что теряется в чаще лесной?
Там листва вся пропахла малиной,
И ручьи в даль бегут с синевой.
Захмелела б в лугах от раздолья,
От таинственной песни полей:
Там живётся любому привольно;
Манит шелест в ночи тополей.
И прохожие чаще встречаясь
Не позволят тебе заскучать.
На моей же дороге лишь скалясь,
Будут звери вдали завывать...
Камни падают, путь преграждая:
Труд великий мне сбросить всё вниз.
Сколько их? Я уже не считаю.
Выручает пока оптимизм.
У подъёмов круты повороты.
И вперед, несмотря ни на что!
Пусть страшат бесконечные гроты,
И в заплатках чужое пальто.
За спиною порой поднимают
Крылья верные, путь мой храня,
Если в пропасть внезапно срываюсь:
Из-под ног убегает земля.
Разве можно ещё раз родиться?!
Без надежды и веры идти,
За Жар-птицей, что часто мне сниться;
Краше в мире ее не найти!
[600x480]
стих
06-06-2010 16:15
ЕСЛИ Б Я УМЕЛА ЛЕТАТЬ
Если б я умела летать:
Далеко, высоко, среди звезд,
Кто б меня смог тогда удержать
Из насиженных убранных гнезд?
Встала б я на крутую скалу
Облака разогнав в небесах;
Доверяясь в полёте крылу,
Растворилась бы я в чудесах.
Встречный ветер поднял бы меня,
Не давая коснуться воды:
Прочь унес бы навеки меня
В золотые края от беды.
Там неспешно плывут на заре
Реки чистые, словно от слёз;
И белеет в глазах на земле
От количества робких берёз.
Ночью таешь в седых облаках,
Потому, что и ночи там нет!
Даже в полночь цветы на лугах
Освещает таинственный свет…
Только ветер не станет ловить:
Я без крыльев ему не нужна...
Свет роняет, как тонкую нить,
Тихо плачет подруга-луна.
Если б я умела летать:
Далеко, высоко, среди звезд,
Кто б меня смог тогда удержать
Из насиженных убранных гнезд?
[349x428]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ЕСЛИ Б Я УМЕЛА ЛЕТАТЬ
Если б я умела летать:
Далеко, высоко, среди звезд,
Кто б меня смог тогда удержать
Из насиженных убранных гнезд?
Встала б я на крутую скалу
Облака разогнав в небесах;
Доверяясь в полёте крылу,
Растворилась бы я в чудесах.
Встречный ветер поднял бы меня,
Не давая коснуться воды:
Прочь унес бы навеки меня
В золотые края от беды.
Там неспешно плывут на заре
Реки чистые, словно от слёз;
И белеет в глазах на земле
От количества робких берёз.
Ночью таешь в седых облаках,
Потому, что и ночи там нет!
Даже в полночь цветы на лугах
Освещает таинственный свет…
Только ветер не станет ловить:
Я без крыльев ему не нужна...
Свет роняет, как тонкую нить,
Тихо плачет подруга-луна.
Если б я умела летать:
Далеко, высоко, среди звезд,
Кто б меня смог тогда удержать
Из насиженных убранных гнезд?
[349x428]
стих
06-06-2010 16:14
СТАРАЯ ТЕТРАДЬ
Пожелтели со временем листья
У любимой тетради моей;
То стихи или осени письма,
На тропинках тенистых аллей?
Я пишу, а они облетают,
Потому что зима подошла;
Ветер грозный в порыве срывает
Всю листву, закружив в облаках.
Скоро-скоро дожди проливные
Сменит снежная дева Зима;
И деревья оденутся в иней:
У Зимы с волшебством рукава.
Я её буду ждать терпеливо –
Пусть замёрзнут и щёки и нос!
Ведь мои пожелтевшие листья
Грозный ветер куда-то унёс.
А Зима мне подарит бумагу,
И белее её не найти.
Не за смелость, и не за отвагу, -
Просто встречу её на пути.
[519x390]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
СТАРАЯ ТЕТРАДЬ
Пожелтели со временем листья
У любимой тетради моей;
То стихи или осени письма,
На тропинках тенистых аллей?
Я пишу, а они облетают,
Потому что зима подошла;
Ветер грозный в порыве срывает
Всю листву, закружив в облаках.
Скоро-скоро дожди проливные
Сменит снежная дева Зима;
И деревья оденутся в иней:
У Зимы с волшебством рукава.
Я её буду ждать терпеливо –
Пусть замёрзнут и щёки и нос!
Ведь мои пожелтевшие листья
Грозный ветер куда-то унёс.
А Зима мне подарит бумагу,
И белее её не найти.
Не за смелость, и не за отвагу, -
Просто встречу её на пути.
[519x390]
стих
06-06-2010 16:13
ГДЕ ТЫ?..
Я ищу тебя по свету
Вот уж сотни лет и зим;
Через ночь иду к рассвету,
Но твой путь не исследим.
Где нашел скиталец мира
В тишине уютный дом?
На вершинах ли Памира?
Феям путь к тебе знаком.
Мне никто не дал ответа:
В море брошена стрела;
У цветов спрошу совета,
Где надежда ожила?
Но они полны печали
Лишь качают головой,
След твой даже не встречали;
Я бреду вслед за мечтой
И на карте не отмечен
Этот райский уголок,
Где тебя с рассветом встречу.
Север это, иль восток?
Неминуемы невзгоды,
Но любовь тебя найдет:
Через страны, через годы
Судьбы на Земле сведет.
Никогда не будет поздно.
Закружилась голова:
Только б мне ночные звезды
Дали крылья-кружева!..
Я ищу тебя по свету
Вот уж сотни лет и зим
Через ночь иду к рассвету,
Но твой путь не исследим.
[375x480]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ГДЕ ТЫ?..
Я ищу тебя по свету
Вот уж сотни лет и зим;
Через ночь иду к рассвету,
Но твой путь не исследим.
Где нашел скиталец мира
В тишине уютный дом?
На вершинах ли Памира?
Феям путь к тебе знаком.
Мне никто не дал ответа:
В море брошена стрела;
У цветов спрошу совета,
Где надежда ожила?
Но они полны печали
Лишь качают головой,
След твой даже не встречали;
Я бреду вслед за мечтой
И на карте не отмечен
Этот райский уголок,
Где тебя с рассветом встречу.
Север это, иль восток?
Неминуемы невзгоды,
Но любовь тебя найдет:
Через страны, через годы
Судьбы на Земле сведет.
Никогда не будет поздно.
Закружилась голова:
Только б мне ночные звезды
Дали крылья-кружева!..
Я ищу тебя по свету
Вот уж сотни лет и зим
Через ночь иду к рассвету,
Но твой путь не исследим.
[375x480]
стих
06-06-2010 16:12
ОЗЕРО
В горных озёрах бездонных
Чудно искрится вода.
В них отражается небо
Всей красотой без стыда.
Плакало небо над миром,
Слезы ручьями текли,
В озере под облаками
Как на ладони легли.
Рядом: холодные скалы.
Крика не слышно людей.
Волки, как гости порою
Летом живут средь камней.
Шапкою льда покрывает
Воду зимою мороз,
Всю красоту сохраняя
С детства знакомых нам грёз.
Лето короткое снова
Вышьет цветы без прикрас.
Это природа сурова?!
Песни подобна сейчас.
Ночью в воде отражаясь,
Тонут все звёзды небес;
Кто-то, в ночи улыбаясь,
Бросил пригоршню чудес.
[699x466]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ОЗЕРО
В горных озёрах бездонных
Чудно искрится вода.
В них отражается небо
Всей красотой без стыда.
Плакало небо над миром,
Слезы ручьями текли,
В озере под облаками
Как на ладони легли.
Рядом: холодные скалы.
Крика не слышно людей.
Волки, как гости порою
Летом живут средь камней.
Шапкою льда покрывает
Воду зимою мороз,
Всю красоту сохраняя
С детства знакомых нам грёз.
Лето короткое снова
Вышьет цветы без прикрас.
Это природа сурова?!
Песни подобна сейчас.
Ночью в воде отражаясь,
Тонут все звёзды небес;
Кто-то, в ночи улыбаясь,
Бросил пригоршню чудес.
[699x466]
песня
06-06-2010 16:07
Русь Святая
1) Осень листья бросает по ветру,
Купол храма горит как живой, -
Не измерить души километры;
Только б Русь не кончалась с листвой!..
Заалеет рассвет над полями,
Журавлиный разносится крик:
Эту боль не расскажешь словами,
Ведь до счастья один только миг…
Припев:
Святая Русь молилась Богу,
Хранила трепетно завет;
С котомкой вышла на дорогу
Искать любви ушедшей след.
Вернуть ее лишь сможет вера,
Кристально чистый детский смех.
Не переступит зло удела
Там счастья хватит нам, на всех.
2) Листопады души золотые,
С песней вдаль улетающих птиц.
Сны приходят под утро цветные,
Небеса, как и в старь, без границ.
Золотятся колосья пшеницы,
Манит лес потаенной тропой.
Вот бы снова в ручьях тех умыться,
Чтобы образ увидеть вновь, Твой!
Припев.
3) Русь Святая, постой хоть немного!
Дай взглянуть в голубые глаза.
Лентой вьется у жизни дорога:
Дорога мне твоя бирюза.
Будут тучи в союзе с бедою
Небеса от людей заслонять,
Окропи нас святою водою.
Дай нам сил в рати той устоять!
Припев. Припев.
[487x690]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Русь Святая
1) Осень листья бросает по ветру,
Купол храма горит как живой, -
Не измерить души километры;
Только б Русь не кончалась с листвой!..
Заалеет рассвет над полями,
Журавлиный разносится крик:
Эту боль не расскажешь словами,
Ведь до счастья один только миг…
Припев:
Святая Русь молилась Богу,
Хранила трепетно завет;
С котомкой вышла на дорогу
Искать любви ушедшей след.
Вернуть ее лишь сможет вера,
Кристально чистый детский смех.
Не переступит зло удела
Там счастья хватит нам, на всех.
2) Листопады души золотые,
С песней вдаль улетающих птиц.
Сны приходят под утро цветные,
Небеса, как и в старь, без границ.
Золотятся колосья пшеницы,
Манит лес потаенной тропой.
Вот бы снова в ручьях тех умыться,
Чтобы образ увидеть вновь, Твой!
Припев.
3) Русь Святая, постой хоть немного!
Дай взглянуть в голубые глаза.
Лентой вьется у жизни дорога:
Дорога мне твоя бирюза.
Будут тучи в союзе с бедою
Небеса от людей заслонять,
Окропи нас святою водою.
Дай нам сил в рати той устоять!
Припев. Припев.
[487x690]
стих
06-06-2010 16:06
ДОТЯНУТЬСЯ ДО НЕБЕС
Сейчас бы встать среди полей,
Подняться во весь рост,
Рукой не дрогнувшей за всех
Дотронуться до звезд.
Их взять в ладони, как воды,
Из родника в лесу.
Как жаль, что эту красоту
Я всю не унесу!
Кому-то некогда сейчас –
Дела, дела, дела…
С утра до самого утра
Болит лишь голова:
Как раздобыть еще кредит?
Чем заплатить налог?
И в этот вечер он детей
В кино сводить не смог.
Они все ждали, дотемна,
Смотрели лишь в окно,
А он пришел, когда в ночи
Разлили молоко;
И дети были там одни
Среди прекрасных звезд.
Одно лишь небо знает толк
И цену детских слез.
Похвально думать о родных,
Заботясь о земном,
Но наша жизнь пройдет как дым
И будет пуст твой дом.
Как ты сумеешь долететь
До неба-синевы?
Когда в запасе пыли нет,
Волшебной. Со звезды.
Ведь не помогут ни друзья,
Ни сотый «Мерседес»
Тебе без детской простоты
Добраться до небес.
[500x375]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ДОТЯНУТЬСЯ ДО НЕБЕС
Сейчас бы встать среди полей,
Подняться во весь рост,
Рукой не дрогнувшей за всех
Дотронуться до звезд.
Их взять в ладони, как воды,
Из родника в лесу.
Как жаль, что эту красоту
Я всю не унесу!
Кому-то некогда сейчас –
Дела, дела, дела…
С утра до самого утра
Болит лишь голова:
Как раздобыть еще кредит?
Чем заплатить налог?
И в этот вечер он детей
В кино сводить не смог.
Они все ждали, дотемна,
Смотрели лишь в окно,
А он пришел, когда в ночи
Разлили молоко;
И дети были там одни
Среди прекрасных звезд.
Одно лишь небо знает толк
И цену детских слез.
Похвально думать о родных,
Заботясь о земном,
Но наша жизнь пройдет как дым
И будет пуст твой дом.
Как ты сумеешь долететь
До неба-синевы?
Когда в запасе пыли нет,
Волшебной. Со звезды.
Ведь не помогут ни друзья,
Ни сотый «Мерседес»
Тебе без детской простоты
Добраться до небес.
[500x375]