Это цитата сообщения Владимир_Шильников Оригинальное сообщение
[300x231]Сегодня поговорим о том, как очистить виртуальную память компьютера, для чего это нужно делать и какая польза от очистки виртуальной памяти. Итак, очистка виртуальной памяти обеспечивает более быструю работу операционной системы, более качественную работу программ и приложений, установленных на вашем компьютере. Очистка ещё полезна и тем, что обеспечивает полную конфиденциальность ваших данных, поскольку информация может оставаться в файле подкачки.
Предлагаю несколько вариантов по очистке виртуального памяти компьютера.
Первый вариант
- Пройдите по такому пути: «Пуск» – «Поиск». Затем в строке поиска введите secpol.msc и нажмите Enter. Как только искомый файл найден, откройте его (кликните по нему дважды левой кнопкой мыши).
- Перед вами появилось окно «Локальные параметры безопасности». Вам нужно найти и поочередно открыть следующие папки: «Параметры безопасности», «Локальные политики» и снова «Параметры безопасности».
- В конце, откройте файл «Завершение работы: очистка страничного файла виртуальной памяти». В появившемся окне нужно будет выбрать статус «Включить» и нажать «ОК».
[показать]
[700x330]
С одной стороны, мы пришли в этот мир, чтобы изменить себя, а с другой — нет никакой необходимости стремиться стать кем-то, так как мы уже те, кто мы есть, и все, что от нас требуется — позволить нашей Изначальной природе проявится через наши мысли, чувства и дела.
Именно поэтому, самая главная и истинная причина заниматься своим духовным развитием заключается в том, что именно духовное развитие помогает реализовать нашу Изначальную природу. В нашей природе заложено стремление к совершенствованию своего духа, и не делать этого — все равно что пытаться жить, не используя руки, которые даны нам от рождения.
Конечно, пока человек не достиг нужного уровня понимания, он вполне может руководствоваться более эгоистичными мотивами, но когда он очистит свое сердце и сознание — духовное развитие будет тем, ради чего он существует. В таком случае, развитие духа становится способом реализовать себя.
В заключение еще раз хочу вас уверить: думать о духовном развитии никогда не рано и никому не поздно! Если у вас личностный кризис (например, кризис среднего возраста), у вас сменились ценности, надоела работа, вы хотите все изменить, ищете себя, вы несчастны, у вас низкий заряд энергии, вы живете в страхе, стрессе или бесконечных заботах и суете, у вас слабое здоровье или нелады с окружающими, — желание изменить все это может стать толчком для саморазвития, духовного роста, возрождения и изменению себя и своей жизни!
Перечитайте еще раз эти 9 причин. Уверен, что вам подойдет парочка, чтобы начать свое пробуждение. Позвольте свету вашего сердца раскрыться, следуйте за своим духом и райские деревья вырастут там, где вы живете.
Успехов вам на Пути и крепкого здоровья!
Автор Михаил Польшин
http://zhendaopai.org/9-prichin-zanimatsya-svoim-duhovnyim-razvitiem/
[700x330]
Основой для духовного развития является очищение себя и взращивание добродетельных качеств, например сострадания и человеколюбия. Именно сострадание и человеколюбие лежат в основе искреннего служения людям. И потому духовное развитие усиливает ваше стремление к самореализации и дает силы служить Миру.
Большая часть социальной деятельности в своей основе содержит элемент служения другим. Во многих книгах по бизнесу успешные люди делятся одним из секретов своего успеха — искренним стремлением что-то дать людям, что-либо улучшить, облегчить, изменить… Хотите получать больше — начните больше отдавать! Развитие духа и познание себя даст возможность помогать другим от чистого сердца, а это принесет радость и сделает вас успешнее в том, что вы делаете. Люди чувствуют, когда вы делаете что-то “с душой”, и всегда тянутся к этому, поскольку все, что сделано от чистого сердца, одухотворяет жизнь, приносит радость, надежду, заботу и доброту в сердца окружающих.
Духовное развитие поможет вам стать осознанной частью мира, служить людям, получать от этого удовольствие и участвовать в процессах роста и эволюции всего светлого и благого в своей области деятельности.
Помогая другим, мы помогаем и себе стать лучше. Начните сознательно постигать свой дух — и ваша природа зацветет, а ваше сердце раскроется на встречу мирозданию.
http://zhendaopai.org/9-prichin-zanimatsya-svoim-duhovnyim-razvitiem/
Окончание следует
[700x330]
Даосские практики включают в себя работу с телом, Ци (энергией) и духом. Вполне естественно, что для духовного развития требуется много Ци, и даосы создали богатый арсенал всевозможных упражнений, которые способствуют накоплению, сохранению и усилению энергии.
На начальном этапе практикующий восстанавливает здоровье, так как ему потребуются все силы для постижения собственной Изначальной природы. И, как побочный эффект, накопленная и усиленная Ци дает возможность более активно действовать в социальной жизни.
При усердной и правильной практике у человека даже могут проявиться особые способности, например, возможность лечить людей с помощью Ци. С моей точки зрения, стремление к магическим способностям является ложной мотивацией для духовного развития, но на первом этапе это вполне может послужить хорошим стимулом для начала практики и поддержания ее регулярности. Главное — не обмануть самого себя, заменив истинное стремление к саморазвитию и самореализации ложным стремлением обладания особыми способностями!
Чем больше у вас энергии, тем наполненней вы себя ощущаете. Как будто проснулись в субботу утром, хорошо выспались, а впереди еще 2 выходных, и вы полны сил, чтобы заняться чем-то интересным.
Очень захватывающе даже просто научиться чувствовать свою Ци, в какой-то мере управлять ею, оздоравливать себя, уметь понижать свой вес или делать необычные вещи с ее помощью. А уж если ваша практика искренняя, занятия дают положительный эффект и вы становитесь более энергичным, по-настоящему позитивным, чувствуете свою глубину и тонкие связи с окружающим, — то все это дополнительно стимулирует к большему, к познанию себя и своей природы.
http://zhendaopai.org/9-prichin-zanimatsya-svoim-duhovnyim-razvitiem/
Продолжение следует
[700x330]
Каждый из нас рано или поздно сталкивается со смертью, начинает думать о ней.. хотя мы чаще гоним эти мысли прочь, отгораживаемся всевозможными ритуалами или позитивными формулами, вроде “все будет хорошо”.
Религия возникла как раз как способ примирения человека со смертью. Мы выполняем определенные правила и ритуалы, а взамен после смерти “все будет хорошо”. Иногда мы “заключаем сделки” с богом: выполняем правила и ритуалы, например, молимся, а взамен — в жизни у нас будет все хорошо, меньше боли, а смерть придет когда-нибудь совсем нескоро или будет быстрой и легкой.
Но не каждому подойдет религиозное мировоспрятие, — многие верят в законы физики, вселенский разум, закон причины и следствия и т.д. Для таких людей, а также для тех, кто не слишком религиозен, духовное развитие — способ примириться со смертью. Вне зависимости от того, во что вы верите: в рай, реинкарнацию, в окончательность смерти или что-то еще, духовное развитие дает вам возможность убедится в том, что у вас есть дух, — нечто, существующее за пределами жизни и смерти.
Это знание обретает силу только тогда, когда вы постигаете его лично, на собственном опыте. Можно долго теоретизировать, верить или не верить, обсуждать и дискутировать по поводу наличия или отсутствия духа и значимости духовного развития, но к реальным изменениям нашего поведения ведет только личный опыт!
Когда вы соприкоснетесь со своим духом — ваше отношение к жизни и смерти станет иным, изменится и то, как и на что вы тратите свое время. Познание Изначального подарит вам не просто надежду, а четкую уверенность в том, что дальше будет всегда только лучше, так как вы будете становится все более совершенным, изначальным, мудрым и вечным. Чем яснее сознание, чем чище сердце — тем ярче будут для вас светить солнце, луна и звезды, всегда освещая ваш Путь в рай, каким бы вы себе его ни представляли
http://zhendaopai.org/9-prichin-zanimatsya-svoim-duhovnyim-razvitiem/
Продолжение следует
[700x330]
Напомню, что духовное развитие — это процесс постижения своей Изначальной природы, познания Изначального духа. Это совсем не напоминает самокопание, которое поощряется в различных направлениях психологии. Это постижение происходит в медитации, что, конечно же, не так легко. Далеко не каждый сможет подолгу сидеть неподвижно, без мыслей, сосредоточившись на практике. Но оно того стоит!
Через какое-то время в сознании практикующего происходят сдвиги. Это похоже на оползень: открываются все новые и новые пласты вашего Я, постепенно обнажая Изначальное. Этот процесс сопровождается вспышками осознания, которые постепенно меняют вас и вашу жизнь.
Эти мини-просветления позволяют вам лучше понимать окружающий мир, чувствовать взаимосвязь внутреннего и внешнего. И те вещи, которые казались вам обыденностью, постепенно трансформируются в нечто иное. Мир становится с одной стороны проще, а с другой — более необъяснимым, так как значительную часть обретенного понимания весьма сложно выразить словами.
Если в вас сильно любопытство, то вам определенно понравится процесс постижения себя. Кто сказал, что в нашем мире все границы давно определены? Истинные границы своего Я можно расширять до бесконечности, а вы можете стать их первооткрываетелем. Одно дело — прочитать в какой-то статье о том, что мир совсем не таков, каким мы его видим, и совсем другое — почувствовать и увидеть это самому!
Прямо перед вами лежит дорога в неизвестное; вы можете начать постигать то, что мало кто знает, вы можете увидеть то, что мало кто видит, и сможете наслаждаться самыми простыми вещами, как ребенок, впервые смотрящий на мир после рождения и открывающий его заново!
http://zhendaopai.org/9-prichin-zanimatsya-svoim-duhovnyim-razvitiem/
Продолжение следует
[700x330]
Думаю рано или поздно каждый человек сталкивается с вопросом: “Кто я и зачем я здесь?” Неважно, спросили ли вы себя об этом в школе, во время кризиса среднего возраста, в 40 лет или 65, — искать себя никому не поздно и никогда не рано!
Духовное развитие способно дать вам смысл жизни. Все мы пришли в этот мир, чтобы узнать себя, хотя большую часть времени мы хотим изменить мир. Но, фактически, все, что мы можем действительно изменить и что действительно стоит менять, так это себя.
Познание своего духа — многогранный и многослойный процесс. На каждом этапе вы будете меняться и будет меняться смысл того, зачем вы это делаете и кем вы себя считаете. Но главное — этот смысл будет и он неисчерпаем, его хватит на всю вашу жизнь.
Если вы не обрели своего призвания в социуме, а может, вам этого мало, или вы почувствовали, что все в этом мире временно, а душа тянется к чему-то более основательному, — помните, что ваш дух и есть тот фундамент, который связывает вас прочными узами со всем мирозданием. Что может быть более впечатляющим и глобальным, чем изучать Вселенную в лаборатории своего духа?
http://zhendaopai.org/9-prichin-zanimatsya-svoim-duhovnyim-razvitiem/
Продолжение следует
[700x330]
Если вы заботитесь о своем теле, сердечной природе и духе, то постепенно начинаете относится более осознанно к своей жизни. Это помогает отслеживать негативные эмоции, растворять те мысли, которые к ним приводят, и изменять свои стереотипы, шаблоны поведения и омрачения сердца-сознания. Трансформируя свои мысли, вы меняете эмоции и действия на положительные, что повышает удовлетворенность жизнью.
Покой внутри ведет вас к счастью! Вы можете изменить жизнь в любой момент, но скорость и глубина трансформации зависит от того, как сильно вы будете цепляться за свои взгляды и ложные убеждения. Чем меньше негатива в вашей жизни, тем больше вы довольны ею.
Духовное развитие не означает, что человек перестает чего-либо желать и живет в келье. Он продолжает действовать в социуме и добиваться улучшений своей жизни, но делает это более отстраненно. Список желаний такого человека постепенно сокращается, в нем остаётся только то, что действительно неотъемлемо от внутренней природы и личных предпочтений. Таким образом, человек развиваясь духовно и очищая себя, на самом деле более полноценно реализуется в жизни, сосредотачиваясь только на самом важном и не отвлекаясь на привнесенное и ложное.
Написано тысячи книг о том, как стать счастливым. Самый короткий путь, на мой взгляд, это очищение себя. Очищение тела несет здоровье и дает вам силы, очищение ума от загрязнений и освобождение сердца от омрачений дает радость. Счастье — это естественное состояние души! Чтобы быть счастливым, нужно просто отпустить все лишнее и следовать своей Изначальной природе, — именно это нам и дает духовное развитие :-)
Хотите великолепно жить? Начните заниматься даосскими практиками и ваша жизнь наполнится светом, вне зависимости от того, в какой ситуации вы находитесь. Духовное развитие дарует вам свободу жить собственной жизнью своим собственным способом. Быть тем, кто вы есть — разве не это счастье?
http://zhendaopai.org/9-prichin-zanimatsya-svoim-duhovnyim-razvitiem/
Продолжение следует
[700x330]
Духовное развитие всегда сопровождается личностным ростом, так как человек учится смотреть на мир непредвзято, без искажающей призмы Эго. Процесс духовного роста высвобождает изначальную мудрость (знание без слов), повышает интуицию и делает вас более гибким, раскрывает ваш творческий потенциал.
Вы учитесь видеть причины и следствия своих поступков в ежедневной рутине, а это позволяет быстрее исправлять ошибки и эффективнее овладевать различными социальными навыками. Также вы учитесь видеть причины поведения других людей, лучше их понимать и использовать те возможности, которые доступны только в сотрудничестве с окружающими. Успех всегда связан с другими людьми, стать успешным без взаимодействия с обществом невозможно. Потому совершенствование навыков общения и сотрудничества, происходящее благодаря духовному и личностному росту, весьма полезно!
По мере того, как сознание практикующего очищается, он глубже постигает свои слабые и сильные стороны, а это дает рычаг для максимального использования собственных талантов. Знать свои слабости и давать возможность специалистам выполнять те действия, в которых вы профан, либо сознательно отказаться от перфекционизма в той области, которая “не ваша” — такая жизненная позиция уменьшает стресс и экономит энергию на то, в чем вы — лучший.
Успокоение суетливого обезьяньего ума приносит в вашу жизнь умиротворение, — делая меньше, вы достигаете большего. Вы учитесь видеть невидимые течения жизни и использовать момент, действовать именно тогда, когда нужно, — сдвигая маленький камешек, начинать лавину глобальных изменений в своей жизни.
Конечно, духовный рост повышает и достаточно востребованные личностные качества: осознанность, умение брать на себя ответственность, инициативность, проницательность, хладнокровие в стрессовых ситуациях и другое. Изменение ценностей и очищение вашей личности может привести к смене профессии, образа жизни, — вы становитесь более свободным, смелым, легче следуете велениям души и более позитивно смотрите на мир.
Если вы прагматик, то эта причина вполне весома для того, чтобы начать заниматься духовным развитием. Нужно лишь увидеть практическую связь своей ежедневной жизни с развитием духа.
[700x330]
Поскольку методы практического даосизма предполагают гармоничное совершенствование тела, энергетической структуры, сердечной природы, сознания и духа человека, то можно смело утверждать, что духовное развитие с помощью даосских методов поможет вам укрепить здоровье, гармонизировать психику, очистить сознание и развить свой дух.
Однако существуют такие направления и школы, где максимальное внимание уделяется непосредственно развитию духа, а за телом ухаживают либо слабо, либо совсем никак. Потому лично я считаю, что необходимо либо практиковать методы полной гармоничной школы (например, школы Чжэнь Дао, где заботятся и о теле и о духе), либо дополнять духовные практики общеоздоровительными и укрепляющими упражнениями для тела и энергетической структуры.
По мере духовного роста человек начинает мыслить менее эгоистично и более ясно. Такие перемены в сознании приводят и к трансформации мировосприятия: практикующий в стрессовой ситуации ведет себя спокойно и собрано, более гармонично взаимодействует с миром, больше ценит то, что есть и меньше зависит от своих желаний. Все это благотворно сказывается на здоровье.
Поскольку духовное развитие — дело долгое, даосы создали и отточили набор практик для продления жизни. Ведь неизвестно, каким будет следующее воплощение, и потому необходимо постараться полностью реализовать себя духовно в течение этой жизни. Конечно, далеко не у каждого получится достичь высокого уровня в практике и продлить свою жизнь до 200, 300 и более лет, но само наличие такой потенциальной возможности лично мне все таки греет душу ;-)
Чем дольше вы живете, тем актуальнее вопрос здоровья. Лучше всего, если вы начнете о нем заботится не тогда, когда пора идти к врачу, а прямо сейчас! Профилактика более приятна, требует меньше усилий и дает большие результаты. А в здоровом теле, как известно, и дух чувствует себя лучше, а значит, будет легче его развивать.
http://zhendaopai.org/9-prichin-zanimatsya-svoim-duhovnyim-razvitiem/
Продолжение следует.
[700x330]
Духовное развитие — это процесс постижения нашей Изначальной природы, которая является непосредственной частью изначальной вечной основы всего сущего. Более подробно об этом вы можете почитать, например, в статье о том, кто такие даосы.
Мало кто знаком с даосской философией и даосскими методами саморазвития. Для большинства людей духовное развитие представляет собой повышение моральных качеств человека, а сам процесс постижения своего духа остаются вне зоны внимания. Такое размытое и неполное понимание приводит к тому, что духовное развитие для многих напрямую не связано с повседневной практической реальностью и не используется для улучшения жизни и достижения счастья.
В этой статье я хочу рассказать вам о 9 причинах сознательно и целенаправленно заниматься своим духовным развитием с помощью методов практического даосизма. Возможно, такой структурированный и сугубо практичный подход к этому вопросу поможет вам более рационально взглянуть на самосовершенствование и подтолкнет к практике
Сразу скажу, что на мой взгляд, только последняя 9-я причина является истинной. Но мы все несовершенны и, чтобы двигаться вперед, нам нужны, в некоторой степени, эгоистичные мотивы.
Итак, вот эти 9 причин, которые способны подтолкнуть вас к активному духовному самопознанию
http://zhendaopai.org/9-prichin-zanimatsya-svoim-duhovnyim-razvitiem/
Продолжение следует
[700x330]
…Он таит в себе чистоту-добро и хранит Первозданную простоту, не знает ни страстей, ни горестей и является пустым сосудом совершенной истины. Его жизнь ровна и проста, его привычки чисты и пресны. Он все объемлет в безбрежности своего духа и тождествен первичному Хаосу своей естественностью.
Гэ Хун трактат «Баопу-цзы»
Прежде чем говорить о «даосском мышлении», стоит также упомянуть о самих даосах, использующих его принципы в жизни-практике. Конечно, даосы — это, прежде всего, люди, стремящиеся к духовному развитию. То есть они постоянно помнят о Дао, опустошают свое сердце-сознание, очищая его от омрачений и заблуждений, заботятся о своем здоровье, развивают не только дух, но и тело, стараются постичь свою Изначальную природу с помощью даосских методов.
При этом многие даосы в определенные периоды своей жизни находились в социуме, но все равно сохраняли постоянное намерение следовать по Пути Дао и взращивали внутреннее стремление познать свою Изначальную природу. Ежедневная ориентация на Изначальное позволяет человеку в какой-то степени отстраниться от мирской суеты, пребывая при этом среди людей и их дел, стать менее зависимым от своего Эго. Вы как бы парите над своей жизнью и всеми событиями, что в ней происходят. Если в любой ситуации помнить, что мы пришли в этот мир чтобы развиваться и что любые сложности на нашем пути — это возможность стать лучше и проявить свои новые качества, — жизнь становится более радостной и светлой.
Чтобы постоянно сохранять направленность сознания и сердца на постижение своей Изначальной природы, необходимо устойчивое намерение и повседневная осознанность. Чем выше уровень осознанности, тем больше внимания вы уделяете происходящему вокруг, видите взаимосвязи событий и в вас начинает проявляться изначальная мудрость. А это ведет к улучшению жизни: ваши поступки отличаются эффективностью, уменьшается количество беспокойств и сама собой устанавливается гармония.
Один из основных методов трансформации — опустошение себя. Под опустошением себя подразумевается очищение своего тела, ци (жизненной силы) и сердца-сознания от мутного, вредного, лишнего и ненужного. Даосы овладели этими методами в совершенстве.
Современный человек чаще всего привык приобретать и наполнять себя и свою жизнь. Мы приходим в этот мир без одежды, без шаблонов мышления, без слов, без мыслей… а потом в течение всей жизни накапливаем материальные вещи, заблуждения, обиды, модели поведения. С каждым днем свободы в жизни обычного человека становится все меньше и меньше. Тяжело быть осознанным, если большинство ваших поступков совершается по правилам, которые вы накапливаете в течение многих лет.
Именно потому даосы постоянно очищают, опустошают себя. Это позволяет оставаться гибким, молодым, растущим и, вместе с этим, не переполняться, не доводить что-либо до крайности. Ведь доведя что-либо до предела, непременно начнешь двигаться в противоположном направлении.
Избавление себя от всего наносного (того, что навязано воспитанием, социумом, всевозможными неписанными правилами и собственным Эго) позволяет даосам возвратиться к естественности и недеянию. Когда у вас нет чужих, навязанных социумом мыслей, то множество проблем просто исчезают, отпадает необходимость постоянно что-то делать. Даос начинает жить более простой жизнью, действовать минимальными усилиями и результат приходит легко, как бы сам собой. У даосского мастера нет привязки к плодам своих действий и нет желания что-либо кому-либо доказывать, — это освобождает его от многих ненужных эмоциональных реакций и действий, которыми часто заняты люди.
Но такое опустошение себя вовсе не ведет к анархии и наплевательскому образу жизни. Даос относится к жизни легко, но не легкомысленно! Он имеет определенные обязательства перед социумом, в котором живет, но не привязывается к ним. Он тратит энергию и время на социальные дела, но не истощает себя. Он освобождается от страстей и желаний, но это не значит, что он перестает чувствовать и жить полноценно!
Естественность привносит в жизнь человека гармонию и более глубокое осознание себя и своего места в мире. Даос отвечает на происходящие события и отказывается беспокоиться о прошлом и будущем, а в настоящем действует, не привязываясь к тому, что делает, отдаваясь на волю Дао. Он как бы вверяет свою жизнь Вечности, сосредоточившись на танце, который танцует на сцене Бытия. Это похоже на то, как человек плывет по бурной реке: он старается чувствовать все повороты ее течения, гребет осторожно, экономя свои силы, использует инерцию реки, чтобы добраться туда,
[300x273]
Как управлять гневом
Как гнев и раздражение влияют на наше здоровье
Автор: У Циньчжун
Перевод с китайского Елены Буяновой
Гнев и раздражение являются причиной многочисленных заболеваний. Согласно теории традиционной китайской медицины, эмоции рождаются в сердце. Гнев и раздражение — не исключение. По меридиану сердца энергия раздражения распространяется в соседние меридианы, проникая таким образом во все органы.
«Сердце относится к элементу огонь, легкие — к элементу металл. Огонь побеждает металл» (по теории У-син, Пяти первоэлементов). Энергия раздражения может проникнут в легкие, если своевременно не вывести ее из органа, то можно спровоцировать скопление жидкости в плевральной полости, а это уже прямая угроза жизни человека.
В отделениях интенсивной терапии хорошо известны случаи, когда после приступа гнева или раздражения пациент на следующий день умирал от сердечно-легочной недостаточности, вызванной скоплением жидкости в плевральной полости. Это происходило потому, что энергия гнева и раздражения не могла быть выведена из легких в печень, а полностью поглощалась легкими, что приводило к плевральному выпоту.
Можно сказать, что эти больные умерли от раздражения. Если в вашем окружении есть тяжело больные люди, помните, что гнев может стоить им жизни. Следует ограждать больного от негативных эмоций.
В обычной же жизни, если уровень энергии человека достаточно высокий, организм передает энергию раздражения дальше.
«Легкие относятся к элементу металл, печень — к элементу дерево. Металл побеждает дерево». Энергия раздражения по каналам переходит в печень, которая является основным органом воспроизводства энергии и способна держать удар, нанесенный раздражением. Печень становится конечной точкой путешествия энергии раздражения.
Некоторые люди не проявляют гнев и раздражение, сдерживают негативные эмоции, тем самым порождая скрытое раздражение, подавленую энергию гнева. В этом случае, следуя той же логике взаимоотношений и взаимозависимости внутренних органов, энергия раздражения опускается вниз.
«Печень относится к элементу дерево, селезенка — к элементу земля. Дерево побеждает землю». Энергия подавленного раздражения опускается из печени в селезенку и здесь возможны два варианта развития событий. Если человек находится на высоком уровне энергетического равновесия, то после того как селезенка подвергнется атаке энергии раздражения, она начнет вырабатывать лейкоциты в большом количестве.
Избыточные лейкоциты атакуют мирно живущие в кишечнике бактерии, что ведет к повышению температуры тела. Если уровень энергии человека очень высокий, то количество лейкоцитов может подскочить на десятки и сотни тысяч единиц. Многие люди, которым поставили диагноз лейкоцитоз, возможно, всего лишь незадолго до этого подавляли приступ сильного гнева или ярости.
Организм человека, которого китайская медицина относит к категории людей с низким уровнем энергии, не обладает возможностью в короткий период произвести столько лейкоцитов. Только молодые, крепкие особи способны так реагировать на поражение энергией подавленного раздражения.
Если уровень энергии человека низкий, то при подавлении раздражения и сдерживания его в себе, селезенка не в состоянии принять данную энергию, поэтому она переходит дальше в желудок. Что в свою очередь может легко привести к язве желудка или двенадцатиперстной кишки.
Когда человек постоянно раздражается, но не выплескивает свое раздражение, он попадает в постоянный круговорот негативного воздействия. И если подавление раздражения входит в привычку, то есть происходит снова и снова, то возможно развитие рака желудка. Людей, страдающих данным заболеванием, объединяет общая характеристика — они долгое время копили в себе раздражение и гнев и не могли от этого избавиться.
Есть еще тип раздражения, который не проявляется вовне, но и не копится, он как бы растворяется в организме. Из сердца раздражение попадает в легкие и растворяется в них. Это раздражение впитывает в себя кишечник — парный орган легких. Такого рода раздражение приводит к запорам.
При лечении раковых больных, одним из очень сложных вопросов является вопрос, как помочь пациентам избавиться от негативных эмоций. Лечение тела призвано дать время, чтобы пациенты смогли изменить свой подход к жизни, изменить отношение к людям.
Как смягчить вред негативных эмоций
Приступ гнева и раздражения может поразить печень. Сдерживаемый гнев — селезенку. Рассеянный гнев — кишечник. Если уровень
Это цитата сообщения b0m0k Оригинальное сообщение
Оригинал взят у [показать]its_al_dente в Что нужно попробовать во Львове?Собираясь в очередную поездку во Львов, я очень тщательно планировала гастрономическую ее часть. Читала разные книги, статьи, мнения. Из характерного для Галичины симбиоза кухонь самых разных стран мне очень хотелось выделить именно сугубо галицкие блюда. Выделить-то я их выделила, но картина получилась такой странной, стерильной и не имеющей никакого отношения к настощей Галичине, что эту свою затею я быстро свернула :) На самом деле вот такая галицкая кухня и есть - яркое смешение украинских, польских, еврейских, армянских, венгерских, румынских, австрийских и т.д блюд, переосмысленных на свой лад.
Ну а кухня львовская - это ее самая лощеная и интересная часть. С королевских времен именно во Львове всегда был самый богатый выбор импортных продуктов, что давало большой простор для фантазии местных поваров. А в период правления польских королей, тесно связанных с Францией, в общий интернациональный гастрономический котел добавилось еще и французское влияние. Словом, львовская кухня - это отдельное направление и настоящий haute couture кухни галицкой :)
Итак, что же все-таки попробовать во Львове?
1. Галицкий штрудель. Очень вкусный штрудель с вишней и грецкими орехами в вишневом соусе в знаменитой львовской кондитерской "Цукерня"
[показать]
А еще он такой красивый, что его было прямо жалко есть :)
[показать]
Где найти: "Цукерня", вул. Староєврейська, 3, да и практически в любой львовской кондитерской
Сколько стоит: около 30 грн.
Не хуже вишневого и штрудель яблочный в ванильном соусе :)
[показать]
Где найти: книгарня-кав’ярня "Львівська копальня кави", пл. Ринок, 10
Сколько стоит: около 30 грн
2. Львовские колбаски, конечно! Например, вот такая сковорода колбасок со шкварками. Особенно вкусная кровянка.
[показать]
Где найти: пивна ресторація "Кумпель", вул. Володимира Винниченка, 6; вул. Чорновола, 2б. Или практически в любом "пивном" заведении.
Сколько стоит: около 50 грн.
А во время разных фестивалей и новогодних праздников колбасок можно поесть и прямо на улице.
[показать]
Где найти: пл. Ринок
3. Запить вкусным местным пивом. Во Львове много ресторанов-пивоварен со своим пивом.
[показать]
Где найти: пивна ресторація "Кумпель", вул. Володимира Винниченка, 6; вул. Чорновола, 2б.
Сколько стоит: 0.5 л - 20 грн
4. Форель, запеченная со сметаной и грибами (пструг, запечений зі сметаною та печерицями)
[показать]
Очень вкусную форель из горных водоемов Карпат готовят в заведении "Пструг, хліб та вино". Из названия понятна специализация :) За 80 грн здесь можно заказать форель, запеченную под соусом на выбор, которая подается с хлебом собственного приготовления.
[показать]
Ну а запивать, понятное дело, вином :)
[показать]
Где найти:
Рак излечивается в течении нескольких дней придерживаясь нескольких простых указаний! Рак-это не болезнь. Это системная аномалия.
Любой онколог знает о многочисленных естественных препаратах, которые показали свою эффективность, и которые не имеют побочных эффектов. Однако онкологам не разрешают применять эти препараты. В этом вся трагедия. Очень много людей умирают напрасно. Причиной их смерти в Америке являются доктора-онкологи.
Леонард Колдуэлл указывает, что традиционные хирургические операции, облучение и химиотерапия лишь ухудшают положение онкобольных.
У больного раком всегда есть надежда.
Независимо от степени онкологического нездоровья.
Потому что единственный человек, который может избавить Вас от рака -- это Вы сами.
Онкологи вытягивают из каждого американского онкобольного от 300 тысяч до 1,4 миллиона долларов за период традиционного обследования и лечения скальпелем, облучением и ядами.
Курс лечения по доктору Леонарду Колдуэллу стоит не дороже 3-5 тысяч долларов.
Традиционная онкология в США достигает успеха в 2% попыток лечения раковых пациентов.
Доктор Леонард Колдуэлл излечивает от рака в 92% случаев.
Это цитата сообщения MissKcu Оригинальное сообщение
Серия сообщений "Книги":Часть 1 - Сайт аудиокниг[показать]
Часть 2 - 10 хороших аудиокниг от ZvukoBook.ru. 14-й выпуск
...
Часть 24 - Что почитать для саморазвития?
Часть 25 - 9 ПРОВОКАЦИОННЫХ КНИГ, МЕНЯЮЩИХ ЛЮДЕЙ
Часть 26 - ПОДБОРКА ЛУЧШИХ ЭЛЕКТРОННЫХ БИБЛИОТЕК.
Это цитата сообщения Жанна_Лях Оригинальное сообщение
Нежнейший паштет из соленой сельди на хрустящей гренке из душистого черного хлеба. Готовится легко и быстро, а гости приходят от него в восторг. Не идеальное ли это блюдо для любой хозяйки? Традиционно селедочный паштет считается блюдом еврейской кухни, но появился он в Восточной Пруссии несколько столетий назад.
[640x427]
Ингредиенты :
Гречневая крупа - 150 гр .
Фарш мясной - 250-300 гр .
Лук репчатый - 1 шт.
Томатная паста - 2 ст.л.
Чеснок - 2 зубчика .
Морковь - 1 шт ( небольшая ) .
Масло растительное - 2-3 ст.л.
На 3 порции .
Приготовление гречки по - пански ( с фаршем ) :
1. Гречку промыть , подсушить на сковороде , смазанной маслом .
2 . Обжарить мелко порезанный лук , фарш и натертую на крупной терке морковь до золотистого цвета. Добавить томатную пасту, тщательно перемешать.
3 . К мясу и овощам выложить гречку , залить кипятком так , чтобы гречка была слегка прикрыта водой . Посолить . Тушить на медленном огне под крышкой . В готовую гречку по - купечески добавить мелко порезанный чеснок , перемешать . Можно добавить черный молотый перец и лавровый лист
[604x557]
Малявин В.В. 7 Января 2015
Любовь китайцев к чаю общеизвестна, но она выходит далеко за рамки любви к вкусу этого ароматного напитка и тем более привычки его пить. Она сродни любви родителя к своему чаду, ибо чай или, точнее, культура чаепития в Китае есть утонченнейший продукт его культурной традиции, медленно, но верно выпестованный многовековой историей этой страны.
Начать с того, что чай – вообще не китайское изобретение. Он попал к древним китайцам от народов, населявших юго-западные окраины китайской цивилизации, и долгое время оставался напитком простонародья. На первых порах чайные листья даже не заваривали в чайнике, а просто варили в лохани и ели ложками, как суп. Не слишком эстетично, но тонус поднимает. Постепенно новый напиток привлекает к себе внимание ученых, которые, как и положено культурным людям, открывают в нем эстетические качества. Наконец, наступает момент кристаллизации традиции: в конце 8 в. Лу Ю, страстный энтузиаст чайного дела, создает «Канон чая». в котором зафиксированы основные правила культурного чаепития и его духовные принципы, простые и бездонные: смирение, утонченность, чистота и покой души. Далее следует этап совершенствования чайной традиции и ее распространения на самые разные области общественной жизни: множатся сорта чая, чаепитие и его принадлежности входят в повседневную жизнь ученой элиты и даже религиозный культ – чай подносят богам. Тот же чай начинает играть роль универсального средства и символа человеческого общения: чашкой чая встречают гостей, многочисленные чайные в городах становятся популярнейшим местом встречи людей всех сословий и, пожалуй, самым демократичным заведением старого Китая: сюда пускали даже последних бедняков, которым разрешалось допивать то, что оставили в чайниках платежеспособные посетители. Еще и сегодня «чайным собранием» на Тайване называют неформальные встречи, что называется «посиделки», сослуживцев и единомышленников.
Образованные верхи привносят в чаепитие свои вкусы и культивируют его как форму изысканного общения, доступного только начитанному и возвышенному мужу. В 16 в. ученый Фэн Кэбэнь, приводит список из 13 «добродетелей» образцового чаепития, где на первом месте стоит «отсутствие суетности», а на втором – «общение с дорогим гостем». Одно, действительно, подразумевает другое. Ведь по-настоящему близкие люди не столько говорят, сколько молчат о том, что их соединяет! Вот и принимать «дорогого гостя» полагалось не во внутренних покоях дома, что, по китайским понятиям, попахивает фамильярностью, а в саду, на фоне живописного вида. Хозяин и гость садились боком друг к другу, имея перед собой общий пейзаж так, что, казалось, весь мир вовлекался в беседу друзей. Разнообразие мира обещало неисчерпаемость моментов открытия его красоты.
Правда жизни никогда не дана, но всегда приходит, извечно возвращается к тому, кто бодрствует духом и умеет быть, как говорили древние даосы, «таким, каким еще не бывал». Она есть потому, что ее нет. Вот почему тонкий, едва уловимый, но отличающийся таким богатством оттенков чайный аромат стал в Китае, так сказать, фирменным знаком полноты общения и вместе с тем религиозного прозрения, особенно среди последователей чань-буддизма. «Вкус чая – вкус чань!» – гласит популярная чаньская сентенция.
Красота чаепития сродни музыке самого бытия – бесконечно разнообразной, как мир, и утонченной, как гармония небесных сфер, улавливаемой только безупречно бодрствующим духом. В этом мире музыкальных соответствий важна четкость не определений, а отношений: всякое слово и всякий жест в восточном чаепитии исходят из глубины сердца и выписываются с каллиграфической точностью. Здесь значимы решительно все нюансы восприятия.
Помимо десятков сортов чая на все случаи жизни и любой вкус, знатоки принимали во внимание и цвет, и форму, и фактуру как чайных листьев, так и чайной утвари. Чай могли ценить даже за то, что его листочки издают приятный звук, когда их насыпают в чашку. Следовало позаботиться и о подходящей воде, ибо, как говорят в Китае, чайник – отец чая, а вода – его мать. Для китайского чаепития особенно подходят свежевыпавший снег, жидкость, стекающая со сталактитов (своего рода молоко Матери-Земли), или роса на бамбуке, ибо бамбук считается родным чаю растением. Выбор чайников тоже дает простор фантазии и по форме, и по материалу, и по цвету. На Тайване можно встретить даже чайники высеченные из камня.
Вообще чай и каллиграфия – два универсальных образа культуры и