[422x317]

Родовые корни семьи Клюевых идут из Смоленской, Новосибирской, Брянской губерний России, Екатеринославской губернии Украины. Подробнее Родовое Древо семьи Клюевых и родственных ей семей, можно посмотреть на www.kluev.org. С начала 20 века наши прямые предки живут в городе Екатеринославе (ныне Днепропетровск) и мы являемся городскими жителями в четвёртом поколении (наши дети в пятом). При этом наша семья уже почти 100 лет живёт в квартирах многоэтажных домов, и связь с землёй и естественной природой была значительно утеряна.

В 2006 году пришло осознание, что нам нужна своя Малая Родина - наше Родовое Поместье, которое будет для наших внуков, правнуков и потомков - родным домом, Малой Родиной, куда всегда можно приехать, набраться сил, почувствовать родовые корни и поддержку своего рода. 

При формировании образа Родового Поместья мы решили учесть следующие параметры: тихое, чистое, природное место силы, возле леса, со своим берегом реки, до 80 км от Днепропетровска. С такими параметрами мы выделили только два направления - Самарский лес на реке Самара и Орелький лес на реке Орель. После полугода еженедельных поездок, и после покупки четырёх участков, только пятый, приобретённый нами участок, полностью соответствовал созданному нами образу. Осенью 2006 года, в маленьком хуторе на 40 дворов, мы купили участок 64 сотки, на берегу реки Самара, вокруг сосновый и лиственный лес, через реку материковый тысячелетний Самарский лес. Место очень тихое, чужих людей практически не бывает. Сельсовета, магазина, почты, автобуса нет.  С весны 2007 года обустраиваем наше Родовое Поместье, проживая там большую часть летнего периода, и часто приезжая туда в другое время. В 2008 году мы приобрели ещё два участка. Один из них, 120 соток, для создания Духовного Центра Школы семьи Клюевых. Другой участок, 40 соток, для расширения Родового Поместья, там мы начали обустраивать усадьбу семьи Сергея Клюева. 

[563x422]

По мере возможности, будем выкладывать информацию о том как мы осваиваем наше Родовое Поместье и как обустраиваем Учебный Центр.

Анонс наших материалов:

Читать далее

Серия сообщений "родовые поселения, экопоселения":
Часть 1 - Поселение "Славное" (из цикла о Родовых поселениях)
Часть 2 - Крестьянский быт: жилище и хозяйственные постройки
...
Часть 39 - Н. И. Курдюмов. Умный огород
Часть 40 - Сидераты подробно
Часть 41 - Родовое Поместье семьи Клюевых

[630x473]

Наша древняя праземля — это самая сложная симфония солнечных красок, народных верований, ритуалов, искусства магических действий. И все это для единого: быть хозяином на своей земле, в своем доме, следить за преемственностью традиционного уклада, прославлять Богов родных, пращуров.

 В народной медицине известно множество методов влияния на сердце, ум и недуги человека. Наши предки имели свою гигиеничную культуру, т.е. свое специфическое отношение к своему телу и душе, высокую общую духовную культуру, своеобразное взаимодействие со своим жильем, своеобразный способ питания.
В мире известно около 200 тысяч лечебных растений. Из них свыше 20 тысяч растет на нашей земле. Поэтому и не удивительно, что наши пращуры хорошо знали и эффективно применяли целебное зелье — настоящий дар Богов.
Большой несправедливостью считалось срывать и дарить цветы, а также незрелые плоды, так как это означает смерть (цветы несли только на похороны: устилали последнюю земную дорогу покойному, ложили их на могилу). Сорванный и подаренный цветок — знак причинения зла, т.е. человеку желают того самого, что совершили с растением. Срывать можно только растения, освященные обрядом. Даже зрелое дерево рубили только с разрешения духовного распорядителя рода. Такое отношение наших предков к природе вытекало из ведания триединства мира, связи всех проявлений бытия в едином теле.
Наши предки знали, что у каждого зелья есть свое магическое время, когда оно имеет наибольшую лечебную силу. Собирать травы начинали на праздник Зельник (в среду на Русальной неделе). Купальский сбор трав начинали еще с ночи солнцестояния (20-22 июня). Зелье, собранное в такое время, обладает магическими свойствами: оно лечит от всех болезней. Следующий сбор трав начинался на Маковый Спас (Маковея). Издавна этот праздник освящал сбор, потребление и дарение спелых плодов Земли и Солнца. В этот день собирают преимущественно огородные растения, которые растут возле дома: мак, подсолнечник, морковь, укроп, любисток, мяту, руту.
Собирание растений издавна начиналось к востоку от солнца, пока роса не упадет, так как тогда зелье теряет свои лечебные свойства. Сбор трав нужно проводить в первой половине дня,  до 12 часов, «пока день прибывает, чтобы и сила прибывала». Иногда, как на Купала, начинали сбор трав ночью. Именно ночью травы вбирают больше влаги и полезных веществ, выводя из себя вредные элементы, т.е. самоочищаются.
Наилучшим местом сбора целебных трав считались нелюдимые места, «где не слышен голос петуха».
Для каждой болезни существует свое время сбора лекарства. Если растение применяется для укрепления организма, повышения уровня гемоглобина, увеличения веса, для «силы», следует собирать на Юнца, «чтобы возрастало, как месяц возрастает». Когда же следует избавиться от язвы, болезней кожи, бородавок, траву надо собирать на полный месяц, который он будет идти на спад, на уменьшение.
Со сбором целебного зелья связаны очень давние обычаи, которые носят ритуальный характер. Землю надо благодарить за подаренное лекарство. Поэтому перед началом сбора под первый куст или росток растения кладут хлеб-соль, или монету, и говорят: «не сокрушайся, Землице, что мы тебя оголили, мы на тебя, Землице, хлеба положили». Растения собирали, помолившись и обязательно одевшись в чистую рубашку. Обращались к Богам и духам растений, чтобы собранное зелье было помощником от всяких недугов: «Отец-Небо, Земля-Мать, благословите зелье брать».
Из глубины веков известно, что растениям присущи не только целебные, но и магические силы. В тягчайшие минуты своей жизни наши предки всегда обращались за помощью к травам и цветам.
Так считается, что красную руту и любисток садят девушки, чтобы быть всегда любимыми и желанными, а молодицы — чтобы была крепкой семья. Петушки оберегают от нечистой силы. Таким же оберегом является и мак. Его семенами, освященными на Маковея, обсыпают людей и скот. Его вплетают в венки девушки. Как обереги, также используются полынь и чеснок. Магическими силами владеет и чебрец (евшан-зелье).
Нередко бывает, что в невыразительных на вид растениях кроется значительная сила. С её помощью возможно осуществить свои желания, вылечиться, сохранить верность, избавиться от нечистой силы, снять любовные чары, или наоборот — привлечь к себе внимание, получить богатство, вызвать вещий сон, снять порчу и сглаз, сохранить