[800x]
[610x400]
История китайской живописи имеет очень древние корни. Период возникновения этого удивительного искусства насчитывает уже более 6 тысяч лет. На первых этапах оно проявлялось в том, что китайцы изображали на керамике в виде орнаментов животных, людей, растения, рыб.
[показать]
Догадки о том и когда, как возникла китайская живопись, это подтверждают археологические раскопки. К поздней эпохе изобразительного искусства можно отнести погребальные сосуды, а так же кувшины тарелки и т.д.
|
[700x498] Мекнес является одним из четырех имперских городов Марокко, но в путеводителях, к сожалению, его не часто указывают. Вследствие чего туристов тут не очень много. Зато здесь можно вполне насладиться восточным средневековьем, чего в более популярных городах точно не хватает.
Эту историю нашла в интернете.
Автор-бывшая жена.
Время разбрасывать яблоки.
Господи, сколько ж их будет нынешней осенью, этих яблок.
Центнер, два?
На наших-то старых яблонях, ветки которых уже сейчас свисают до земли под тяжестью.
"Как это все, черт возьми, собрать-переработать-сохранить-съесть?" - думаю я
вслед за соседкиными стенаниями на тему все того же урожая.
Сижу на крылечке, смотрю на масштабы бедствия.
И приходит вдруг спокойная четкая мысль:" А никак."
Кто неволит-то?
Кто заставляет все это обязательно "пустить на корм"?
Это твои яблони, это твоя дача, это твое время и силы.
Никому ничего не должна!
Ну и все.
Соберешь сколько надо, сложишь в коробки, пару пакетов домой, свежий сок выжать к завтраку, а остальное пусть валяется.
Зачем тебе центнеры фруктов, когда яблоки, особенно эти, кислые, антоновку, ты не особо любишь, есть их целыми днями и печь шарлотки не станешь, а сок из них такой: косым глаза исправлять, чтоб к обратно носу от кислоты сбежались.
Чтоб "не пропало", да?
Ну и не пропадет.
Вот прошлогодние банки до этой осени достояли.
В них не сахар и клетчатка с пектином, в них превратились в кашу твои собственные сколько-то там часов времени и немереная прорва сил.
Любому куркуллезу есть предел.
Возьмешь малую часть, а прочее пусть удобряет землю.
Революционная, просто революционная мысль для таких, как я.
Кого учили и кто, даже не соглашаясь, тихо привык, что любое дело положено доводить до
конца, порцию с тарелки - доедать, еду - не выбрасывать, урожай - перерабатывать и отправлять в закрома, отношения - строить, вместе в горе и радости - быть, пообещав - выполнять, договорившись - отзванивать, роли "хорошей матери" или "приличной женщины" - соответствовать, на работе
выкладываться, пороки скрывать, достоинства скромно замалчивать: ну и т.д.
И потом всю жизнь давиться "пятиминуткой" из полутонны на фиг тебе не нужных, нелюбимых, невкусных кислых яблок.
И "сохранять отношения", даже если они давно себя исчерпали.
Еще и вину подспудную ощущать, что не все собрала вовремя и что-то успело погнить.
Все!
Конвейер остановлен. Персонал уволился.
Новый набор, весенний призыв - принимайте присягу, а я на дембель.
Девочки, это я вам. Тем, кто пришел нам на смену.
Сколько в моей жизни закручено банок, собрано урожаев, "сохранено и
приумножено", Боже ты мой!
Сколько вытащено на собственном горбу и сложено к чьим-то ногам!
Сколько сделано хозяйственных и человеческих благоглупостей,
сугубо от "правильности", хозяйственности, ответственности, чувства долга,
старательности-старательности.
Ах, да! Еще - по любви.
Большой, несуразной, такой же "правильной", как и все прочее.
Имя нам таким - легион, 40-летним теткам, которые сидят сейчас по своим
крылечкам, изучают абрисы гнутых веток в закатном небе и...
Что - и?
Мы выходили замуж 20-летними или около того.
За таких же, как мы, молодых безденежных и недалеких обалдуев-ровесников.
Работали хрен знает кем хрен знает где за смешные зарплаты.
Домашние и неопытные, мы азартно вживались в роли жен и матерей семейств.
Рожали детей, не беря академку.
Рожали, не задаваясь вопросами "зачем?", "не рано ли?", "сколько это будет стоить?".
Если родить их с ходу не удавалось, были затаенно, но тревожно несчастны.
Скребли и мыли свои малогабаритные метры, которые зачастую делили со старшим и не самым дружественным поколением.
Спорили с родителями, воевали со свекровями, отстаивали свое право быть "взрослыми и самостоятельными", не ведая, что действие равно противодействию и все "отринутое" мы на самом-то
деле повторяем в такой борьбе - разве что в зеркальном отражении.
Свекрови нас не любили.
Мы их тоже, но подчинялись и не перечили.
На фоне взаимных обид и ревности жили более-менее мирно.
Играли дурацкие свадьбы - с какими-то родственниками, читавшими косноязычные
[показать]
Я заинтересовалась этой принцессой благодаря посту BusbyBabes о наследном принце Дубая шейхе Хамдане. Стало интересно, кто эта привлекательная женщина на фото, представленная как вторая жена правителя Дубая шейха Мохаммеда.
[показать]
Оказалось, что она на самом деле личность крайне противоречивая, но очень неординарная.
Восточные женщины всегда славились своей скрытой, таинственной красотой. Миф о том, что женщина исповедующая ислам априори не может быть стильной и являться образцом женственности и элегантности для представительниц прекрасного пола всего мира не более чем выдумки. Но, кому же удалось развенчать его, сохранив мусульманские традиции? Знакомьтесь – «арабская Грейс Келли» - Шейха Моза бинт Насер аль–Мисснед.
Её Высочество шейха Моза бинт Насер аль-Мисснед - вторая жена из трех эмира Катара шейха Хамада бен Халифа аль-Тани. Шейха Моза родилась в 1959 году в катарском городе Аль Хор. Её отцом был Нассер бин Абдулла Аль-Мисснид, президент Египта. В 1977 году в возрасте 18 лет она была отдана замуж за наследного принца Катара Хамада бин Халифа Аль-Тани, который сегодня является правителем, шейхом, Катара. Кроме Мозы у шейха по мусульманским традициям есть ещё две супруги. Но именно шейха Моза значительно выделяется на их фоне, она все время находиться «на виду» Моза Насер ломает все стереотипы о восточных женах.
На данный момент она является одним из самых активных ньюзмейкеров страны.
Именно она впервые публично появилась на людях с открытым лицом, нарушив одно из главных табу исламского этикета в странах Аравии. Такой катарские мужчины, подданые эмира Катара шейха Хамада бен Халифы Аль Тани первыми в Заливе смогли увидеть лицо жены главы государства Мозы бинт Насер, на открытии отделения британского медицинского университета Корнуэлл в Дохе (столице Катара). Красивая женщина была одета в черную длинную накидку и такого же цвета головной платок и имела минимум ювелирных украшений.
Следует напомнить, что Исламский этикет в странах Аравии требует, чтобы женщина в общественных местах носила традиционную черную накидку "абайя" и "хаиль" - чадру, а также черные перчатки и чулки. Только муж, сыновья и ближайшие родственники могут видеть женщину без них.
Однако эта традиция стремительно уходит в прошлое: за исключением Саудовской Аравии сегодня на улицах городов стран Залива часто можно увидеть девушек и молодых женщин с открытыми лицами. Правда, в отношении супруг глав государств эта традиция до недавнего момента сохранялась.
Это были первые шаги к реформам, но, не смотря на то что женщины стали свободны в выборе одежды, не все общество приняло эти перемены, традиция, устои, религия все же оказывают сильное воздействие.
Однако, Шейха Моза бинт Насер аль-Мисснед на этом не остановилась. Следующим шагом было создание собственного неповторимого стиля. Для этого она адаптировала европейский дизайн, причем минимально отклоняясь от религиозных правил и традиций. И в этом она преуспела – показав миру единственные в своем роде образы. Она очень элегантно и органично выглядит в своих нарядах, за что журнал Vanity fair (и не только он) не раз включал ее в список самых хорошо одетых людей (в том числе и в 2011 году), уступив только Карле Бруни и опередив герцогиню Кембриджскую.
На сегодняшний день ее вкусу позавидуют не только восточные женщины. Так она чаще всего выходит в свет в длинных юбках или длинных широких либо расширяющихся книзу брюках, коротких кофтах и пиджаках обязательно с поясами, иногда достаточно широкими. Голова по традициям покрыта, для этого Шейха Моза использует тюрбан, уже ставший неотъемлемой частью ее гардероба. Именно он, по мнению модных экспертов, является ее «визитной карточкой». Так как Катар одно из самых богатых государств в мире, Шейха Моза не скрывает свою
[800x]Этот вопрос остается без ответа на протяжении вот уже почти трех тысячелетий. Само существование таинственной царицы знойной Аравии остается и в наши дни одной из увлекательных загадок мировой истории.
ВЭЧЁРНЫЦЯ
***
Донские казаки.
На плетнях развешана посуда:
Банки, склянки, толстые горшки.
Прибрано гумно, порядок всюду:
Здесь живут донские казаки.
Выбелены глиной пятистенки,
Крыши, чаканом* покрытые, стоят.
Звяканье удил в порывах ветра,
Кони в холодке овёс едят.
***
ПОПОЛНЕНИЕ
[800x]
[показать]
[439x600]Сегодня я хочу поделиться с вами фотографиями занавесок для кухни, найденных на сайте одного южнокорейского магазина. Думаю, наших хозяек заинтересуют и порадуют свежие идеи декора – такие шторы вполне подойдут и для российских кухонь, особенно если восточные элементы оформления заменить на что-нибудь более привычное.