Николай Александрович Бердяев (1874 - 1948)
... Я всегда думал, что распря России и Польши есть, прежде всего, распря души православной и души католической. И внутри славянства это столкновение православной и католической души приобретает особенную остроту.
Я.Матейко."Грюнвальдская битва". 1878 г.
Битвы народов случаются в том случае, когда государство, государственное образование или исторический персонаж настолько "достают" соседей - современников, что они объединяются чтобы, наконец, "дать сдачи". К таким сражениям относится и Грюнвальдская битва, произошедшая в 1410 году. Литовцы, поляки и русские совместно выступили против Тевтонского ордена. Основанный в конце 12 века, девизом он имел слова «Helfen — Wehren — Heilen» («Помогать — Защищать — Лечить»). По одной из версий орден возник во время третьего крестового похода. Рыцари осаждали Акру, купцы из Любека и Бремена основали госпиталь. Для его защиты и был образован Тевтонский орден. Тевтонский - потому что в его состав входили только германские рыцари. А с идеологической точки зрения он являлся отделением ордена Ионитов.
Фрашки - (fraszka, по-итал. frasche — пустяки, вздор, по-франц. frasque — шалость, проказы) — литературный термин итальянского происхождения, утвердившийся особенно у поляков с XVI в., благодаря влиянию двора королевы Боны и многочисленным путешествиям поляков в Италию с целью усвоения гуманистического образования и внешнего лоска. В обычном употреблении "фрашка" означает мелочь, пустяки, в литературном же значении это слово, насколько известно, впервые было употреблено Яном Кохановским для обозначения таких литературных произведений, которые соединяют в себе признаки эпиграмм, отличаясь от них только сильно шутливым и пикантным тоном. Кохановский писал свои фрашки главным образом в молодости, но напечатаны они были в год его смерти (1584). Пристрастие Кохановского к фрашкам было отчасти результатом его воззрения на человеческую жизнь. "Фрашки — говорит Кохановский, — это все, о чем мы только думаем, все, что мы делаем; нет ничего прочного на свете". Фрашки Кохановского нашли много подражателей. (Энциклопедический словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона)
Ян Кохановский (1530 - 1584). Портрет работы А. Регульского. Польский поэт эпохи Возрождения, первый национальный поэт своей страны. Большую роль в утверждении родного языка в польской поэзии сыграли его разнообразные в жанровом отношении произведения на польском языке.
[показать]
[показать]"Благовещение". Андрей Рублев. 1427 - 1430 гг.
Благовещение - (Annuntiatio — возвещение) - евангельское событие и посвящённый ему христианский праздник; возвещение архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении по плоти от неё Иисуса Христа.
|
Коронационный меч польских королей.
Единственная из сохранившихся регалий польской короны. По легенде принадлежал Болеславу Первому Храброму.
К.Шмидт.Император Николай Первый и великий князь Александр Николаевич со свитой.
Князь В.С Трубецкой, в 20-летнем возрасте произведенный в корнеты Её Величества лейб-гвардии полка, вспоминал:"С необыкновенной ясностью увидел себя уже блестящим флигель-адъютантом, задающим гвардейский тон. Я увидел себя молодым свиты генерал-майором, гарцующим на коне в пышной государевой свите, я увидел, что вот я уже всеми уважаемый генерал-адъютант, исполняющиий личные ответственный поручения самого царя. Мне чудилось, что я дворцовый комендант, что я министр императорского двора... черт знает что чудилось мне в этот замечательный день!"
Всем нам здоровья, счастья, удачи! А это, очевидно, вполне достижимый идеал семейной жизни, открытый еще в 17 веке...
Адриан Питерс ван де Ванне. "У него (должны быть) крепкие ноги, чтобы носить роскошь"
А.Холин. Проводы зимы.
Целовальник, Прощеный день - финальная точка всей Cырной недели. Самый насыщеный по обрядовым событиям день масленицы. В родные села возвращались участвующие в съездках санные поезда. Детвора атаковала перед разбором катальные горки. Молодые парни готовились к последней масленичной забаве - взятию зимнего городка, штурм которого начинался после того, как садилось солнце. Эта народная масленичная игра была распространена в казачьих селах Сибири, Урала, Красноярского края, в Симбирской, Пензенской и Тульской губерниях.
В.Суриков. Взятие снежного городка.
В этот день молодые невестки приглашали к себе в гости золовок.
Вместе с золовками могли придти и другие родственники мужа. Невестка должна была сделать золовке какой-нибудь подарок.
Сырная неделя подходила к завершению, но впереди было еще много веселого и интересного...
В этот день теща имела возможность "отомстить" зятю, нагрянув с ответным визитом, и, прихватив с собой родственников и подруг. Блины в пятницу пекла дочь, а зять должен был оказывать теще и ее "окружению" всяческое расположение.
В. Любаров. Веселая теща.
Широкая масленица катилась дальше. Продолжались съездки - масленичные катания на лошадях.
Разгул, Широкий Четверг, Перелом, Разгульный Четверток... С этого дня начиналась Широкая Масленица, хозяйственные работы прекращались, и открывалась, собственно, праздничная, разгульная часть Сырной недели. Можно было предаваться самым разным развлечениям - от посещения театральных балаганов до катания на тройках и участия в веселых соревнованиях. Среди которых и перетягивание каната, и лазание по гладкому шесту, и поедание блинов на скорость. Но самыми популярными и ожидаемыми состязаниями были, конечно, кулачные бои.
Л.Титовец. Кулачный бой.
В этот день зять приходил к теще на блины, которые она сама готовила.Теща демонстрировала расположение мужу своей дочери. С зятем на блины были званы и другие гости.
Б.Кустодиев. Масленица.
В неудачном браке виноваты обычно обе стороны — жена и теща.
[показать]
[показать]Есть ли жизнь
[показать]
[показать]«Семен Петрович, рискуя ожечь пальцы, схватил два верхних, самых горячих блина и аппетитно шлепнул их на свою тарелку. Блины были поджаристые, пористые, пухлые, как плечо купеческой дочки...» (А.П.Чехов)
Т.Тарасова.
Сырная неделя делится на два периода: узкую масленицу и широкую. Узкая Масленица — первые три дня: понедельник, вторник и среда, Широкая Масленица — это последние четыре дня: четверг, пятница, суббота и воскресенье. В первые три дня можно было заниматься хозяйственными работами, а с четверга все работы прекращались, и начиналась Широкая Масленица.
К.Маковский. Народное гуляние во время Масленицы на Адмиралтейской площади в Петербурге.
Масленица - древнейший народный праздничный цикл, сохранившийся с языческих времен. Обрядово был связан с проводами зимы и встречей весны. Празднуется в последнюю неделю перед Великим постом, когда мясо уже под запретом, а сливочное масло, молочные продукты, рыба - еще нет. Этому обстоятельству праздник обязан своим названием - Масленица. А еще Сырная неделя,Маслена, Масленая, Масленая неделя, Блинница, Блинщина, Блинная неделя, Блиноедка, Прожорная неделя, Объедуха, Широкая масленица, честная, весёлая, Целовальница, Кривошейка, Боярыня Масленица, Молочная неделя...
Катальные горы.
Д.А. Аткинсон. "Катание с гор на Неве".
Катальные горы (катушки)- деревянные сооружения, покрытые льдом, для массового катания во время масленицы.
К. П. Беггров. Ледяные горы в Санкт
Катальные горы начинали возводить примерно за одну-две недели до праздника.
Впечатляет колодец ? А находиться он не так далеко!
Это самая глубокая в мире пещера под названием Воронья (2190 м), расположенная в горном массиве Арабика в Абхазии.