Сейчас стало модно сравнивать годы «брежневского застоя» и «путинской стабильности». Многие считают их самыми благоприятными для жизни. Политологи и социологи сравнили две «золотые эпохи» и пришли к шокирующим, хотя и ожидаемым выводам.
«Жить в России надо именно сейчас» под таким заголовок представила сегодня «Независимая газета» авторскую колонку директора Центра политического анализа, политолога Павла Данилина.
«В сознании русской нации была идеализирована брежневская эпоха, которую воспринимают сегодня многие чуть ли не как золотой век, недостижимый и манящий» – пишет Данилин. Говоря о том времени, в первую очередь вспоминают впечатляющую систему социальных гарантий, которая затмила собой все негативное. Мало кто говорит о том, что в ту пору денежные доходы были низкими, в стране процветало пьянство и тунеядство.
Данилин считает, что годы застоя нельзя сравнивать с нынешней Россией. Две эпохи отличаются и по истокам благополучия граждан, и по восприятию их населением. Первая – благодаря ностальгии – сильно переоценивается. Вторая, напротив, недооценивается, так как происходит буквально у нас на глазах. «Большое видится на расстоянии», – напоминает Данилин.
Впрочем, все больше граждан начинают говорить, что именно сейчас жизнь в стране кардинально улучшилась в сравнении с другими эпохами. Такой вывод содержится в докладе «От Олимпиады к Олимпиаде. Иллюзорное благополучие «развитого социализма» и русское экономическое чудо 21 века», подготовленным Центром политического анализа. В нем дается современный ответ на вечный вопрос – «когда на Руси жить хорошо».
Реперными точками для доклада послужили две Олимпиады – 1980 и 2014 годов. Сравнивать их было тем более интересно, что Олимпиада-80 обозначила пик подъема и начало заката СССР, а Россия подходит к Играм, только набирая скорость, «выправившись после досадных неудач 90-х и полная амбиций». Данилин считает, что этот рост и значительнее по масштабам и глубже по проникновению в экономику, чем «советский плановый кошмар». Социологические опросы показывают, что его мнение разделяет более половины россиян. Такие результаты Данилин назвал «хоть и предсказуемыми, но шокирующими».
Всероссийский опрос на тему «когда было лучше» провел ВЦИОМ в конце марта. Большинство граждан уверено ответило, что сейчас в стране сложились наилучшие возможности для жизни и для самореализации. В том числе для тех, кого обычно записывают в «жертвы режима».
56% опрошенных заявили, что при В. Путине бизнесменам живется лучше всего, тогда как его ближайший конкурент – Ельцин – набрал 26% голосов.
Про другую «жертву режима» – сексуальные меньшинства – те же 56% опрошенных сказали, что сегодня этой группе населения живется лучше, чем в ельцинские (7%) или, тем более, в брежневские (2%) времена.
Подобные ответы прозвучали почти на все вопросы. Лишь на один – «когда лучше жилось педагогам» первенство осталось за Брежневым (49%). За Путина высказались 29% опрошенных. Но по общему мнению, ситуация выправляется в лучшую сторону.
«Несомненно одно – процветание последних 12 лет коснулось всех социальных слоев. Кто-то выиграл больше благодаря «сытым годам», кто-то меньше. Но шанс выиграть был у всех, а не только близких к кормушке, как это было в 90-х. И почти все этим шансом, так или иначе, воспользовались», – отмечает Данилин.
По его словам, нынешнее благополучие, в отличие от брежневского периода, напрямую зависит от прав и свобод, к примеру – свобод общения и передвижения. И объясняется не только хорошей внешнеэкономической конъюнктурой, но и, в первую очередь, политикой российского руководства.
Различия наблюдаются не только в вопросах благосостояния. Например, руководитель исследовательских проектов ВЦИОМ Михаил Мамонов отметил интересную разницу в том, какие настроения преобладали у граждан накануне Олимпиады в СССР и в России.
«Общая оценка игр в Сочи, бесспорно, положительная, – говорит он. – И самое главное, что она стабильная. Порядка 88% россиян уверены в том, что Россия сможет достойно организовать Олимпийские Игры в Сочи. А это очень высокий показатель. Для сравнения – Игры 1980-го года поддерживало и одобряло только
Поздравляем с победой в финальном матче! Стокфиш показал себя сильным соперником – победитель матча определился только в последней партии. Ваши мысли о турнире?
Стокфиш играл очень сильно и заставил Гудини поработать для победы. Уровень игры в финале был очень высоким, некоторые партии были сыграны обоими движками почти идеально. Конечно, я не ожидал 38 ничьих в матче после того, как в полуфинале только одна партия из шести между Гудини и Стокфишем завершилась вничью. Но многие ничьи были очень интересными - мы часто видели, как партии удерживались на самом последнем рубеже обороны.
В целом, этот турнир прошел для меня без неожиданностей. Перед его началом я правильно предсказал всех полуфиналистов и финальный матч между Гудини и Стокфишем.
Когда-то вы говорили, что у вас нет профессионального образования в сфере программирования. Кем тогда вы работаете?
Я занимаюсь программированием с 14 лет, но я всегда стремился к тому, чтобы разнообразить обучение и свой опыт. Это было главной причиной, по которой я специализировался на машиностроении вместо компьютерных технологий. Но в итоге я оказался в сфере программирования, и уже больше десяти лет работаю инженером программного обеспечения.
Многие знают, что вы увлекаетесь астрономией. Вы продолжаете улучшать Гудини, даже если телескоп в рабочем состоянии?
В последние несколько лет у меня было очень мало времени на астрономию. К сожалению, в сутках всего 24 часа.
Какие специфические слабости движка нуждаются в усилении на основании партий этого сезона TCEC?
Я не видел каких-то явных слабостей, хотя все ожидали увидеть большее преимущество Гудини над остальными движками. В конце концов, Гудини выиграл все этапы отбора и финальный матч. Возможно, слишком агрессивные антиничейные настройки Гудини стали причиной нескольких поражений, но иначе в матче было бы еще больше ничьих.
Некоторые авторы сильнейших движков сотрудничают с гроссмейстерами. Вы работаете с кем-нибудь из гроссмейстеров для улучшения Гудини? Что вы думаете о таком сотрудничестве?
В команде Гудини нет гроссмейстеров, но я получаю множество предложений от игроков со всего мира. Действительно, сильные игроки могут указать на позиции, которые движок оценивает неточно.
С другой стороны, усиление шахматного движка – это скорее проблема программиста, а не шахматиста. При разработке движка намного важнее быть хорошим программистом, чем сильным шахматистом.
Более точная оценка и избирательность ходов-кандидатов выгодно Гудини отличает от остальных движков. При разработке Гудини 4 вы снова планируете сосредоточиться на этом?
Да, эти факторы будут приоритетными. Точная оценка без хорошего поиска неэффективна, а поиск ходов без точной оценки просто не имеет смысла.
Расскажите о ваших методах тестирования новых версий движка. Как вы определяете, что изменения действительно усиливают игру?
Сначала все изменения проверяются матчем против предыдущей версии Гудини. Если есть положительный результат, новая версия играет турнир против 7 или 9 разных движков. Обе стадии включают от 10 до 50 тысяч партий, в зависимости от результата. Я использую два сервера (16- и 32-ядерный), чтобы проводить около 100000 тестовых партий в день. Каждая партия длится 20-30 секунд.
Время от времени я провожу регрессионное тестирование на длинном контроле против тех же 7 или 9 движков. Это позволяет найти неожиданные проблемы и проверить, как работают улучшения на длинном контроле.
Какую идею в компьютерных шахматах вы считаете самой важной за последние 5 лет?
Изобретенное Васиком Райлихом тестирование на ультракоротком контроле. Раньше мы полагались на интуицию по результатам небольшого количества партий на длинном контроле, а сейчас мы можем запускать тысячи быстрых партий и иметь математически обоснованные выводы о силе игры после изменений в коде. Это изобретение стало основой быстрого усиления шахматных движков с 2006-го года.
Гудини 4 выйдет до конца 2013 года?
Я надеюсь закончить работу над новой версией до конца этого года. Но пока я не знаю, когда он поступит в продажу.
Какие цели вы ставите перед Гудини 4 с точки зрения силы игры и новых возможностей?
Разумеется, главной целью является улучшение силы игры – нет смысла выпускать новую версию, если она лишь немного лучше предыдущей. Что касается новых возможностей движка, я собираюсь тестировать новые эндшпильные таблицы Рональда де Мана. Я надеюсь, что они помогут решить проблему с падением производительности движка во время работы с таблицами в существующем сейчас формате.
Что вы думаете о современных компьютерных шахматах?
Очень интересный период, сразу три сильных движка добились большого прогресса – Стокфиш, Комодо и Гудини. Самая большая угроза для разработчиков – неконтролируемое пиратство, которое стало обычным явлением в компьютерных шахматах. Посмотрите на недавний релиз Комодо CCT: через несколько часов эта версия была доступна всем желающим на каждом углу. Или, например, тот глупый релиз клона Гудини
Китае, Индии и странах Юго-Восточной Азии не хватает около 100 млн женщин. Именно такая цифра названа в докладе, подготовленном Фондом развития ООН в 2011г. В нормальных обстоятельствах количество мужчин и женщин приблизительно одинаковое. Определенные диспропорции имеются: например, мальчиков рождается больше чем девочек (обычно в соотношении 101:100), однако к зрелому возрасту количество женщин и мужчин становится одинаковым из-за высокой смертности последних, а затем, по той же причине, женщин становится немного больше.
В результате при нормальном соотношении полов на 98-99 мальчиков приходится 100 девочек. Но в Китае, Индии и других странах региона это соотношение может составлять 110-120 мальчиков на 100 девочек.
Проблемы Китая и Индии, казалось бы, имеют мало отношения к России. Если бы не одно "но" - чем заняться молодому человеку, который не может создать семью просто потому, что все женщины уже "разобраны" более успешными товарищами? Самый очевидный ответ: отнять и поделить, а у кого отнимать - у своих (революция) или соседей (война) - уже не так важно. В любом случае результатом будет серьезный рост нестабильности в Азии, что затронет не только Россию, но и весь мир.
Когда речь заходит о демографических проблемах, россиянам чаще всего на ум приходят засилье приезжих и государственная битва за рождаемость. Реже вспоминают о глобальном старении населения (как правило, когда речь заходит о необходимости повысить пенсионный возраст), и уж совсем в качестве фантастической страшилки - мрачные прогнозы относительно того, что из-за роста населения люди в будущем будут воевать уже не за нефть, а за пресную воду. Про влияние половозрастной структуры общества на политику и социальную жизнь говорят в основном только профессионалы. А зря.
Страшное слово "девочка"
100 млн "пропавших девочек" в Азии - цифра огромная. Данные ООН еще довольно оптимистичны, ведь некоторые организации, борющиеся за права женщин, называют цифру 200 млн по всему миру. Для сравнения: количество жертв холокоста составляет около 6 млн, всего погибших во Вторую мировую войну - от 50 до 75 млн. Несмешная шутка: "Самые страшные слова на свете - "у вас будет девочка". Конечно, в большинстве случаев речь идет об абортах по половому признаку, но бывают и убийства или о ребенке просто "забывают", пока он не умрет сам.
В основании демографического перекоса в Азии лежит необычное сочетание традиций и современности. Девочка в деревне всегда была скорее обузой, чем приобретением. Сын приведет в семью невесту с приданым, будет заботиться о родителях, продолжит род, обеспечит покой в загробной жизни (в Китае, а также ряде других восточных культур полностью выполнить все ритуалы, необходимые для достойного загробного существования, может только сын). А дочь уйдет в другую семью, станет ее частью, сменит фамилию, а к тому же заберет приданое.
Традиции, впрочем, прочно опираются на практические соображения. В Китае и Индии значительная часть населения, особенно в сельской местности, не покрыта государственной системой пенсионного страхования - пособия старикам выплачивает работодатель, без посредничества государства. В результате их уровень зачастую оказывается недостаточным для нормальной жизни.
Современность же проявилась в распространении оборудования для определения пола ребенка на ранних сроках беременности: предприимчивые дельцы возят портативные ультрасонографы по деревням на велосипедах. В Китае определенное влияние оказала и проводимая руководством страны политика "одна семья - один ребенок": родителям фактически приходится выбирать между девочкой и мальчиком.
Демографический фактор играет важнейшую роль в истории. "Половозрастной состав населения, его количество и качество могут оказывать очень большое, иногда определяющее влияние на общественную и политическую ситуацию в той или иной стране. Где-то от них могут зависеть даже результаты
В Непале произошло, наверное, самое высокогорное преступление за всю историю. При восхождении на Эверест на высоте 7,5 тысяч метров подрались альпинисты и непальские проводники. По одной из версий, граждане Швейцарии, Италии и Великобритании стали дёргать страховочные тросы проводников-непальцев. Те попросили прекратить. Однако альпинисты продолжали действовать проводникам на нервы и спровоцировали драку.
В результате потасовки один из альпинистов получил резаную рану лица, а двое других отделались небольшими травмами. Экспедицию пришлось прекратить. Обе стороны конфликта обвиняют друг друга: непальские проводники утверждают, что альпинисты им угрожали, а те говорят, что проводники напали без повода. Стоит отметить, что драка происходила на высоте, которую альпинисты считают «зоной смерти» – около 8 тысяч метров. Считается, что если с человеком там что-то случается, его спутники даже при желании вряд ли смогут прийти к нему на помощь – им просто не хватит на это сил. 
[показать]
компании J.J. DARBOVEN International GmbH
Свою историю фирма J.J. Darboven начинает с1866 года, когда у молодого предпринимателя Йоханна Йоахима Дарбовена (Johann Joachim Darboven) появилась идея, продавать обжаренный кофе в уже расфасованном виде. До него домохозяйкам приходилось покупать на рынке зеленый кофе и самостоятельно его обжаривать.
В 1915 году была рождена торговая марка "Idee", что в переводе с немецкого означает – идея. Благодаря уникальной технологии обжаривания кофе, разработанной по заказу Артура Дарбовена (Arthur Darboven) профессором Карлом Лендрих (Prof. Karl Lendrich) в 1927 году кофе "Idee" было признано как исключительно хорошо усваиваемое организмом и не вызывающее побочных явлений. Эта технология была запатентована и по сегодняшний день принадлежит J.J. Darboven и является краеугольным камнем нашего успеха. С течением времени ассортимент фирмы постоянно расширялся, и на сегодняшний день мы имеем возможность предложить вам большое разнообразие кофе и чая, а также горячий шоколад как для розничной торговли, так для общепита и гостиничного бизнеса. Исключительно важную роль для нас играет экспорт. Объём продаж неуклонно растёт, и на сегодняшний день у нас есть 11 дочерних предприятий в 6 странах Европы.
[280x210]Выращивание и сбор органического кофе - это кропотливый труд, требующий изрядного усердия, особой осторожности и повышенного внимания, т.к. собранный урожай должен быть в меру спелым и максимально однородным. Значительную роль играет при этом сорт кофе. Например, плоды робусты и либерики при перезревании не осыпаются, а вот арабику обычно срывают в три этапа: предварительный, основной и поздний, интервал между которыми, составляет, как правило, две недели. Такая последовательность максимально способствует достижению качества конечного экопродукта, которое достигается нами только при условии использования органического сырья оптимальной спелости. Сбор урожая на экологически чистых плантациях Доминиканской республики и стран Карибского бассейна продолжается в течение нескольких месяцев - с июля по декабрь.
На всех этапах, начиная со сбора кофе (кофейная плантация), его импорта в страну (импортер кофе), его обжарки на кофейной фабрике J.J. Darboven и при его дальнейшей реализации присутствует документальное подтверждение экологической чистоты продукта. Также на фабрике присутствует отдельный специальный склад для хранения экологически чистого кофе, для того чтобы исключить его смешивание с не экологически чистым продуктом. На всех стадиях производства ведётся жёсткий контроль (протоколирование) и маркировка каждой отдельной партии.
«Мне очень понравился био-кофе, и я понимаю, что вкус не был бы таким мягким и насыщенным, если бы при сборе урожая применялся механический способ и специальные технические средства. Безусловно, для массового производства кофе, механический способ отличается относительно высокой эффективностью, но он обязательно сопряжен с неизбежным осыпанием листьев и соцветий, а также с риском повреждения или даже уничтожения кофейного дерева. Поэтому в органическом способе выращивания кофе использование механизмов не везде и не всегда оправдано, особенно на экоплантациях, где произрастают дорогие элитные сорта арабики. Несмотря на свою трудоемкость, этот способ является традиционным и самым распространенным способом сбора урожая для латиноамериканских экопроизводителей, который осуществляется только вручную и с большой осторожностью. В этом случае, отбирая наиболее зрелые плоды кофейных деревьев, удается собрать урожай высокого качества с максимально равномерной спелостью кофейных зерен», - сказал основатель объединения «Экокластер» Александр Коновалов.
Покупка цифровой зеркалки
Чем хороша цифровая зеркалка?
[249x181] Итак, вы решили потратиться на новый цифровой фотоаппарат, и настроились на то, что вам пора перейти на цифровую зеркалку. Но вас пугает огромное разнообразие моделей и нескончаемый поток профессиональных терминов. В итоге вы никак не можете определиться с выбором? Не бойтесь. В этой статье мы рассмотрим основные моменты, которые помогут вам выбрать камеру, идеально подходящую именно для вас, будь вы опытный фотограф или новичок.
Но сначала рассмотрим вопрос, зачем вообще нужна цифровая зеркалка, если обычные цифровые камеры намного меньше, легче и дешевле? Ответ можно сформулировать двумя словами: универсальность и качество.
Универсальность означает не только возможность смены объективов и добавления большого разнообразия принадлежностей - от внешних вспышек и пультов дистанционного управления до специализированного оборудования, которое позволяет снять зеркалкой все что угодно - от мельчайшей букашки до далеких звезд. Речь идет еще и о креативной универсальности, которую обеспечивают улучшенные органы управления и более качественные компоненты.
И это подводит нас ко второму фактору - качеству изображения. При обычном дневном свете разница между качеством снимков хорошим цифровым фотоаппаратом и цифровой зеркалкой не так заметна - обе камеры дают четкое, насыщенное изображение без особых усилий. Но, если вы попытаетесь немного расширить область применения - поснимать в тусклом свете, заснять быстро движущегося спортсмена или животное, поэкспериментировать с глубиной резкости (чтобы размыть фон за портретом, например) - начнет сказываться влияние большего размера матрицы и более высокой чувствительности цифровой зеркалки. Разумеется, зеркалку не так удобно носить с собой, как компактную цифровую камеру, но для серьезного фотографа выбор однозначен. Кроме того, цены на цифровые зеркалки стали уже вполне доступными для широких масс фотолюбителей.
Что такое зеркалка?
Базовые принципы, лежащие в основе устройства зеркалок, остаются неизменными вот уже более 50 лет. Английское название SLR ('Single Lens Reflex') переводится как "Отражение для одного объектива". Из этого следует, что в камере применяется подвижное зеркало, отражающее прошедший через объектив свет в видоискатель для визирования. В момент спуска затвора оно поднимается и позволяет свету попасть на сенсор или пленку.
Как показывает приведенная выше упрощенная диаграмма, зеркало отражает сформированное объективом изображение вверх, в оптический видоискатель (через фокусировочный экран и призму). В момент съемки зеркало поднимается и дает возможность лучам света попасть прямо на сенсор или пленку за механическим затвором. Зеркало также находится в поднятом состоянии, если сенсор используется для передачи видео прямо на экран на задней стенке камеры. Более подробно мы расскажем об этом в конце статьи (и заодно о "беззеркальных" гибридных камерах).
Что вам нужно?
[216x208] Поскольку на рынке присутствует оргомное множество цифровых зеркалок с большим разбросом по цене, хорошо бы для
Господин Скуперфильд надел свой цилиндр, и через пять минут они уже мчались по городу в шикарной восьмицилиндровой автомашине, принадлежащей Крабсу. Настроение у Скуперфильда было отличное. Он от души радовался тому, что бесплатно прокатится на шикарной машине и вдобавок пообедает на даровщинку, не говоря уже о том, что предстояла возможность обтяпать, как он выражался, выгодное дельце.
Совершив несколько поворотов и промчавшись по улицам, машина выехала из города и понеслась по ровному и прямому, словно стрела, асфальтированному шоссе. По правую и левую сторону дороги тянулись поля то с цветущим лунным подсолнечником, то с гречихой, распространявшей в воздухе приятный, сладковатый медовый запах, то с волнующейся, словно море, колосящейся лунной пшеницей. Машина проносилась мимо деревень с садами и огородами. Скуперфильд оживлённо вертел во все стороны головой. Вид природы приводил его в восхищение.
О главном символе христианства и Крестопоклонной Неделе Великого поста
Христианство — соблазн и безумие. Как ни странно, эти слова принадлежат не кому-то из противников христианства, а одному из самых пламенных христианских проповедников и миссионеров — святому апостолу Павлу. Мы проповедуем Христа распятого, для иудеев соблазн, а для еллинов безумие (1 Кор. 1, 23),— писал апостол в Послании к христианам греческого города Коринфа. А ведь и правда, в христианстве много странного… Христос говорит в Евангелии от Матфея: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его (Мф. 6, 33). Для современного общества, да и не только современного, данные Христом приоритеты были чем-то неприемлемым и непонятным. Или проще — шли вразрез с привычным жизненным укладом.
Мы нашли Того, о Котором писали Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета (Ин. 1, 45),— говорит апостол Филипп Нафанаилу, призывая его стать учеником Иисуса. Моисей и пророки писали о Мессии, о грядущем Царе Израиля. Давайте представим, какого Мессию и Царя могли ждать жители Иудеи времен Христа. Практически каждый — кто-то втайне, кто-то открыто — желал свержения ига римской власти, власти римского императора, войска которого поддерживали «порядок» и при необходимости контролировали уплату налогов. Каждый житель Иудеи хотел свободы. И образ обещанного Мессии был образом освободителя от ненавистных захватчиков. Ведь и Моисей когда-то по повелению Бога вывел евреев из египетского рабства в Землю обетованную. Но Мессия из Назарета призвал к совершенно другому: Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк. 8, 34). Возьми свой крест, возьми на себя страдание, ищи Царства Божия, но ищи его не в свержении и изменении чего-то внешнего — власти, общества и т.п., но прежде всего — в изменении себя.
Такой «путь к успеху», выражаясь современным языком, предлагает Евангелие. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? — продолжает Христос слово о несении креста (Мк. 8, 35–36). Этот евангельский фрагмент будет читаться на Литургии в третье воскресенье Великого поста — Неделю Крестопоклонную. Повторяя из раза в раз слова Христа в Евангелии от Марка, Церковь проповедует «соблазн… и безумие…». Крест, распятие, смерть — с точки зрения мира страшный и бесславный конец. Но христианство по каким-то странным причинам воспевает орудие одной из самых страшных казней, которую только мог придумать человек.
Для христианства Крест стал знаком победы. Победы над самим собой. Ведь сначала христиане — первые ученики Христа — не поверили в то, что Христос «победил»: апостолы не поверили мироносицам, видевшим отваленный от гроба камень и слышавшим слова Ангелов «Что ищите живого среди мертвых?», два ученика на дороге из Иерусалима в город Эммаус размышляли о трагизме разочарования в том, что их Учитель оказался не Тем, Кем считали Его многие. И Сам Христос объясняет им, что именно так и «надлежало пострадать» Мессии… Принимая Крест, христианин принимает веру в Распятого, принимает веру в то, что через распятие, через страшную смерть Бог освобождает мир от греха. Христос «пришел к своим, и свои Его не приняли». Мир вытеснил Бога на крест. Казалось, что мир победил Бога, изгнал Его из своей жизни: «Спаси себя»,— кричала толпа на Голгофе… Но Христос принимает страдания до самого конца, до самой смерти, чтобы из смерти «возсияла» жизнь миру. Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (Ин.
«Так, закапывайте, – бабуля обмахнула лицо с серьезным выражением платком и повернулась к нанятым за два литра «копалям». – Поревела – пора и закапывать. Табуретку вон там поставьте, на пригорке, я на ней свистеть буду».
Мужички опустили гроб в могилу, закидали землей. Родственники и соседи тоже бросили по горсточке. А потом, действительно, бабуля села на табуретку и начала свистеть. Можно было бы подумать, что свихнулся человек с горя – такая утрата. Но, как знают односельчане, горя-то особого не было: не питали две соседки – покойная и здравствующая – друг к другу шибко нежных чувств. Но здравствующая бабуля слыла человеком, разбирающимся в делах духовных, приколдовывала даже – вот к ней и обратились за помощью в организации «похорон по-человечески».
Священника, который пытался что-то сказать о нужности молитв за усопшую и о вреде суеверий, дружно предали остракизму: «ничё не знает – чё и говорить с таким». В церковь, понятное дело, дружно не ходили: «Там мракобесию учат». Так что бабка свистела на табуретке на кладбищенском холмике деловито, и никто ей не мешал – «грехи из покойной высвистывала». Долго свистела.
Дико? Смешно? Страшно? Это еще – мягкий вариант проявлений «особой духовности нашего духоносного народа». Бывают и похлеще. То несколько дюжих молодцов гроб с покойным начнут подкидывать, «чтобы грехи из него вытрясти» (не был бы покойник покойником – от одного подкидывания бы помер), то так на поминках напьются-нагуляются, что через пару дней очередные похороны проходят.
А начинается все с того, что не желаем мы всерьез относиться именно к духовным вещам, подменяем их какими-то дикими подделками, похуже китайских. Уж что такого серьезного, скажем, в приметы верить? А что такого страшного в талисманах и оберегах? А вот давайте спросим – не постесняемся к священнику обратиться. Наш собеседник — отец Александр Лебедев, настоятель вологодского храма Покрова Пресвятой Богородицы (на Торгу).
- Часто ли приходится Вам, как священнику, сталкиваться с проявлениями суеверий?
- Можно сказать, что суеверия являются постоянными спутниками человека. Нет такой области человеческой деятельности, к которой суеверия не могли бы приспособиться. Есть суеверия в спорте, в учебе, в строительстве, в торговле, огромное их количество в повседневной жизни. Чтобы несчастье не случилось – нужно постучать по дереву, рубль в кошельке обязательно должен быть всегда – на разживу, он деньги притягивает, пятак под пяткой помогает на экзамене, я уже не говорю о распространенных безделушках, которые люди носят «на удачу» — и подковы, и фигурки знаков зодиака и прочее, прочее, прочее.
- Есть ли такие суеверия в церковной жизни?
- Конечно, ведь зачастую за человеком приходящим в церковь тянется шлейф его немощей и заблуждений. Обретая веру в Бога, человек перерождается не сразу: ему нужно долго и усердно трудиться над собой изживая греховные привычки. А суеверия – одна из самых живучих привычек. Человек, приходя в церковь, может взять из нее что-то для себя, а может привнести в нее что-то свое. Есть такие привнесенные людьми в церковь суеверия.
Самое серьезное и распространенное церковное суеверие – это боязнь что-то сделать в церкви не так: в таком случае, якобы, результат действия будет обратный желаемому. Свечки от лампадки зажигать нельзя, ставить их нужно правой рукой (вариант – обязательно левой! она ведь от сердца идет), очень хорошо иметь два имени: одно обычное, а другое – церковное, тогда ни одна порча не пристанет. Есть святая вода «богоявленская», а есть – «крещенская», вот! большая разница, а лучше всего набрать святой воды от трех церквей – она-то посильней будет. (Крещение = Богоявление. Это другое название праздника. – П. Д.) Такого рода суеверия можно встретить в среде людей, наполняющих наши храмы.
- Чем вызваны, по Вашему мнению, суеверия?
- На мой взгляд, можно говорить о двух
столкнулся со спонтанным проявлением детского натуризма. История эта
случилась жарким летом 1973 года, когда мама впервые вывезла меня, 12-
летнего мальчишку, отдыхать на Черное море.
Мы ехали в прицепном вагоне поезда "Челябинск-Адлер", и вместе с нами
в одном купе оказались еще одна женщина и ее дочка, девочка 10 лет по
имени Настя. Надо сказать, что с первого взгляда она мне не понравилась:
невысокого роста, худенькая, с темными прямыми волосами, заплетенными в
жиденькие косички, да еще в каком-то несуразном платьице-балахоне...
В общем, встретив на улице такую девчонку, я бы даже не обратил внимание,
но в условиях купе выбирать не приходилось. К тому же Настя оказалась
очень общительным ребенком, так что не прошло и часа, как мы подружились.
Тем временем поезд набирал ход, и в купе становилось все жарче и жарче.
Ситуацию не спасали даже настежь открытое окно и непрерывно поглощаемая
нами газировка. Первой не выдержала Настя.
- Мама, мне жарко! - принялась канючить она.
- Ну, что я могу сделать, дочка? - отозвалась мать девочки, обмахиваясь
как веером газетой.
- Можно мне хотя бы снять платье? - продолжала настаивать Настя.
- Ладно уж, снимай! - снисходительно махнула рукой женщина.
Девочку не пришлось уговаривать дважды. Благодарно кивнув, она мгновенно
скинула через голову свой балахончик и осталась в одних плотно облегающих
попку трусиках. Лифчика у Насти не было, поэтому мне сразу бросились в
глаза остренькие коричневатые сосочки девочки, уже заметно выделявшиеся
на ее пока еще плоской груди... И это обстоятельство почему-то вдруг
стало меня очень волновать. Я попытался думать о чем-то другом, но так
и не смог сосредоточиться. Тогда я с разрешения мамы тоже разделся до
плавок. Стало не так душно, но странное волнение никуда не уходило. Оно
даже усиливалось, когда я невольно попадал взглядом на едва прикрытую
тоненькой материей промежность подружки.
И вот наступил долгожданный вечер, когда палящее солнце скрылось за
горизонтом и в купе наконец-то установилась относительная прохлада.
Наши мамы принялись готовиться ко сну. Себе они постелили белье на
нижних полках, а нас, естественно, отправили наверх. Я первым забрался
на свое лежбище и с некоторым отвращением укрылся жесткой и влажной
простыней. Настя собралась последовать моему примеру, но ее неожиданно
остановила мама:
- Подожди, дочка! Давай-ка снимем трусики, а то еще испачкаешь во сне.
Запасные-то я забыла взять...
От этих слов у меня гулко заколотилось сердце, а мой с недавних пор
закурчавившийся "дружок" в плавках мгновенно принял боевую стойку! Я
просто не мог поверить своим ушам: неужели я сейчас увижу настоящую
письку 10-летней девочки?!! Я, конечно, не был монахом и имел понятие
о половых различиях мужчин и женщин, но до сих пор мне приходилось
иметь дело только с совсем маленькими девочками на нашем городском
пляже, а тут - почти моя ровесница... Увы, меня постигло жестокое
разочарование: Настя действительно сняла трусики и сунула их себе под
подушку, но сделала это, повернувшись ко мне спиной, поэтому я смог
разглядеть только розовую упругую попку подружки! А потом она и вовсе
забралась под простыню на своей полке и, немного поворочавшись, мерно
засопела носом.
Свет в купе давно погас, женщины и девочка спокойно спали, а меня сон
никак не хотел брать! Вслушиваясь в стук вагонных колес, я лихорадочно
строил в своей голове планы, один фантастичнее другого, по поводу того,
как мне взглянуть между ног обнаженной подружки. Мой беспокойный член
то радостно взвивался, то опять бессильно повисал, а я все никак не мог
решиться перейти к активным действиям... Внезапно полка напротив меня
заскрипела, и скрытая ночным полумраком фигурка Насти сползла на пол.
- Мама, проснись, я писять хочу! - услышал я громкий шепот девочки.
- Дочка, ну ты ведь уже большая, - недовольно заворчала разбуженная
женщина, - могла бы и сама сходить...
Потягиваясь и зевая, мать девочки медленно поднялась и включила ночной
свет. А Настя тем временем уже нетерпеливо пританцовывала возле двери,
пытаясь открыть замок.
- Куда ты голышом, совсем сдурела! - окликнула ее женщина. - Возьми
хотя бы полотенце, прикройся!
Девочка поспешно схватила застиранное вафельное полотно и выскочила в
коридор, а следом побрела ее мама, на ходу натягивая халат. На короткое
время наша семья осталась одна. Я
