Шапка невидимка - магическая деталь одежды узконаправленного действия, делающая невидимым для окружающих его владельца. Выглядит как маленькая обыкновенная тюбетейка незатейливой окраски.
Что мы знаем о Золотой Орде, буляках, монголах, мурзах и мордве?
Орда появилась почти из неоткуда и исчезла в никуда, "великая империя" не оставила следов, растворилась словно брошенный в воду кусок рафинированного сахара.
Мордва на исторической арене появилась так же неожиданно, как и монголы, исчезая, появлялась вновь на страницах истории.
Два этноса, имеющие идентичные способности появляться и исчезать, - случайное совпадение или это дар одного и того же народа?
Обладатель магической "шапки невидимки", судя по всему, не теряет свойство материализовываться, и только время от времени исчезает с поля видимости, а затем появляется вновь.
Мы не верим в волшебные тюбетейки, поэтому считаем, что ордынцы связанны с морденсами.
Доказательством тому является тюркская тюбетейка на голове золотоордынца - мордвина (обратите внимание на сходство слов ОРДЫНЦА, М - ОРДЕНСА, Б - УРДАСА). Отметим также, что именно на территории буртасов была создана мордовско-мокшанская орда со столицей в г. Мохша, являющейся частью Золотой Орды или, вернее, самой ордой.
Орда слово, тюркского происхождения, обозначавшее поселение кочевников, а также лагерь, укрепление. Происходит от слова "юрт", "джурт". Википедия
Город Мохша олицетворяет собой центр распространения мусульманства в Золотой Орде. Распространение ислама связывается с ханом Золотой Орды Узбеком, которого еще называли Алабугой, именно этот "татаро-мордовский" персонаж В. Абрамов выдал за эрзянского инязора, дабы "породнить" мордву с эрзянами.
Цитаты из работ В.К.Абрамова:
"В эти годы эрзянским инязором становится Алабуга. Его имя или прозвище, которое встречается в летописях и трудах Андрея Печерского, воспользовавшегося, видимо, не дошедшими до нас источниками, явно тюркского происхождения. Так называли могущественного хана Золотой Орды Узбека, умершего в 1340 году. Каким образом мордовский феодал мог получить такое имя, предположить нетрудно. Мордовские князья со своими дружинами участвовали вместе с ордынцами и русскими в походах на Тверь в 1319 и на Смоленск в 1339 годах. В последнем походе была захвачена особенно богатая добыча. Возможно, в составе мордовской рати был отец будущего князя. Память об удачном набеге, а возможно, и славословия в адрес великого хана, так сказать, запали ему в душу. Кроме того, Узбек проводил политику сравнительно умеренного подавления угнетенных народов, за что последние были ему в какой-то степени признательны".
"В 1298 году золотоордынский выходец князь Бахмет захватил Мещеру мордовскую область по нижнему течению Мокши и Цны. В 1361 году выходец из области Бездеж, что в низовьях Волги, мурза Тагай с войском осел в среднем течении Мокши и Цны и провозгласил себя не-зависимым ханом. Народная память сохранила предание о последней мокшан-ской княгине Наровчат (по другим вариантам Буртас), сражавшейся с Тагаем, но потерпевшей поражение и бросившейся вместе с конем в Мокшу. Таким образом, весь мокшанский край оказался под непосредственной властью татарских феодалов".
Однако, исходя из исторических фактов, "мокшанский край" к тому времени уже был татарским, потому как мордва имеет тюрко-монгольское происхождение, это единая этническая общность.
Доказательством тому являются: антропологический облик, этнография, фольклор, сказания, обряды, тюркские имена, большое количество тюркизмов в мокшанском языке. Об этом написана не одна статья и при желании читатель можете найти их в Интернете.
Мордва нашла способ отбросить Золото -Ордынское прошлое и выдать себя за одну общность с эрзянским народом, окончательно разорвав связь Руси с эрзянами.
Добившись власти в Мордовской Республике, куда территориально, к большому несчастию, были отнесены эрзяне, представители мордвы приступили к уничтожению эрзянской истории, веры, культуры и национального языка. Мордовия всеми правдами и неправдами в нарушении Конституции РФ пытается эрзян превратить в "мордву", стерев тем самым память об эрзянском народе, и отстаивая за собой право быть "коренными" европейцами.
Финно-угорская общность России и мордвинизаторы единым фронтом выступают против эрзян. Ничего удивительного в этом нет, так как именно Мордовия взяла на себя право управления финно-угорскими организациями и фактически руководит ими.
На сегодняшний день эрзяне формально считаются финно-угорским народом, а достигнуто это было с помощью фальсификации и ложных антинаучных теорий.
[453x590]