Есть такие люди, к которым хочется подойти, взглянуть в глаза, обнять за плечи и ласково спросить: "Как же ты живешь, без мозгов-то?"
Вот пошлёшь кого-нибудь сгоряча. А в душе переживаешь.... дошёл ....не дошёл. Читать далее
Притча рава Телушкина
Вы слышали о еврее на немецкой железнодорожной станции? Этот бедняга приехал в Германию. Все его пожитки умещались в один старый побитый чемодан.
На станции он увидел пожилого человека, изучающего расписание, и спросил его: «Извините, вы случайно не антисемит?»
Пораженный человек возмутился: «Как вы смеете задавать такие вопросы?!»
Тогда еврей обратился к женщине, стоящей неподалеку: «Простите, вы – антисемитка?». Она ответила так же.
Сцена повторялась несколько раз. В конце концов, он нашел симпатичную солидную пару и задал им тот же вопрос: «Скажите, а вы случайно не антисемиты?»
«Конечно, да», - ответил мужчина – «мы ненавидим евреев и весь их поганый род!».
«Господи, наконец-то, я нашел по-настоящему честных людей! Вы не могли бы присмотреть за моим чемоданом?»
Взято с http://jewage.org/wiki/ru/Article:Притча_Телушкина
"Рашен Мишен"* на Аляске: американские эскимосы гордятся тем, что они русские
145 лет назад, в 1867 г., российский император Александр II продал Аляску. После завершения сделки века на земли, освоенные русскими первопроходцами и промышленниками, пришли американцы
Но, оказывается, русская культура не ушла с Аляски вместе с нашими поселенцами. Подтверждения этому нашёл там полярный путешественник и учёный-эколог Михаил МАЛАХОВ. Недавно он вместе со специалистами-историками при поддержке Русского географического общества прошёл по маршрутам экспедиции первопроходца этих мест, морского офицера, жителя Рязани Лаврентия Загоскина, который в 1842-1844 гг. по поручению руководства Российско-американской компании исследовал внутренние районы Аляски.
«Они вернутся!»
- Эскимосы на Аляске считают себя русскими. Увидев нас, эскимосы и индейцы из племени атапасков расплывались в улыбке: «O, kasak!» («О, казак!»), и тут же зазывали к себе в гости... Приплываем в деревню в устье реки Юкон, и хочется протереть глаза: берёзы, тополя, рубленые избы, деревянная церковь с православным крестом. Вокруг огороды, поленницы дров и бани. И тут же развевается звёздно-полосатый флаг… Идём по улице - нам кланяются. Двое из троих встреченных на дороге эскимосов бьют себя в грудь, повторяя с гордостью: «У меня в жилах русская кровь! Мой прапрапрадед был из России...» На местных кладбищах - сплошь русские имена и фамилии. Предания о том, что «русские вернутся», передавались тут из поколения в поколение. И вот они наконец дождались: мы пришли. Мы были первыми людьми из России, побывавшими в этих краях спустя полтора века!
Заходим в церковь в деревне Рашен Мишен. Она была и остаётся центром православия на Юконе. В храме - алтарь, иконы Богородицы и русских святых, богослужебные книги, в том числе и на русском языке, свечки, лампадки, батюшка-эскимос отец Пётр, диакон Моисей Габриелофф… Старожилы объясняют: русские имена тут носят даже вожди местных племён.
Мы видели среди эскимосов и протестантов, и католиков, и адвентистов седьмого дня. Но православных там абсолютное большинство. Вера, пришедшая из далёкой России, соответствует менталитету местных аборигенов. Тяжёлая жизнь, в которой лишений всегда больше, чем радости, борьба за существование в суровом краю, взаимопомощь, выживание сообща, принцип «Все люди - братья», который проявляется не на словах, а на деле, - всё это очень похоже на быт русских общин. А эскимосские новогодние праздники очень похожи на наши святки. Конечно, там празднуют и американский День независимости, и День благодарения, но на Новый год и Рождество ставят ёлки, наряжаются, дарят подарки. Хотя не пьянствуют: продажа алкоголя запрещена.
Продали 600 русских
Назад в Россию никто из них не просится, но память о российских поселенцах осталась добрая. Ведь колонизация Аляски русскими была в целом мирной, практически бескровной. В местных рукописных краеведческих и метрических книгах обязательно есть записи о «казаках». Когда мы называли имя Лаврентия Загоскина и показывали портрет, все двери мгновенно распахивались. Мы чувствовали к себе реальный, неподдельный интерес. Нас встречали хлебом-солью. Люди помнят. Хотя по историческим меркам присутствие русских на Аляске было недолгим: около 70 лет, то есть максимум три поколения. В лучшие годы там находилось до 800 переселенцев - на территории, превышающей по размерам Западную Европу. Когда продавали, оставалось всего 600 человек…
Рихард Зорге - патриот и плейбой
18 октября 1941 года советский разведчик-нелегал Рихард Зорге был арестован японской полицией. Так уж исторически сложилось, что Рихард Зорге был "назначен" на роль главного советского разведчика-нелегала (своего рода Штирлица в реальной жизни) после того, как Никита Хрущев просмотрел один из зарубежных фильмов о "русском агенте". Иностранные кинодеятели ничтоже сумняшеся превратили Зорге в плейбоя и завсегдатая светских коктейлей.
Умер Герой "Тегерана-43", рассекреченный в XXI веке
Вчера в московской Боткинской больнице скончался легендарный советский разведчик-нелегал Геворк Андреевич Вартанян. В 1943 году усилиями возглавляемой им разведгруппы было сорвано покушение на лидеров "Большой тройки" в Тегеране. Девятнадцатилетний разведчик предотвратил гибель Рузвельта, Сталина и Черчилля, переиграв спецслужбы Третьего рейха. Читать далее
ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ОБ УДИВИТЕЛЬНЫХ СВОЙСТВАХ МУЗЫКИ МОЦАРТА****
Музыка Моцарта мобилизует все природные способности нашего мозга". (Гордон
Шоу, нейробиолог и физик из США) Читать далее
По моему глубокому убеждению, Моцарт есть высшая, кульминационная точка, до которой красота досягала в сфере музыки.
П. Чайковский
Моцарт — это молодость музыки, вечно юный родник, несущий человечеству радость весеннего обновления и душевной гармонии.
Д. Шостакович
Вольфганг Амадей Моцарт (Mozart) (27.1.1756, Зальцбург, - 5.12.1791, Вена), австрийский композитор.
Б. С. Штейнпресс.
Большая советская энциклопедия.
Смертная буква алфавита
Слова и буквы рождаются, терпят болезни, узнают славу, слабеют и однажды умирают – как сейчас, при нашем участии, умирает седьмая буква русского алфавита; та самая, которую все произносят, но почти никто не пишет.
История русской буквы "ё" началась 29 ноября 1783 года в доме Екатерины Дашковой,
на заседании недавно открытой Академии словесности. Княгиня предложила академикам заменить диграф "io" французским символом "ё" и тем самым исправить написание таких слов, как "ioлка", "ioж", "матioрый". Неизвестно, почему диакритический знак в виде двух точек был поставлен над "е" – было бы логичнее поставить его над "о"; тем не менее, при поддержке Гавриила Державина и Дениса Фонвизина, буква "ё" была утверждена.
Николай Карамзин и несколько других писателей одобрили это нововведение.
Дата рождения собственно буквы «ё» известна с точностью до дня. Это 17 августа 1796 года, когда Московская университетская типография выпустила книгу историка и писателя Николая Карамзина «Аониды», где в одной из басен в слове «слёзы» впервые предстала буква «ё». А забывать эту букву стали уже через столетие после её рождения.
Даже в 19 веке "ё" осталась факультативной буквой; в печати она встречалась нечасто. Её использовали, прежде всего, для передачи соответствующего звука в иностранных фамилиях и названиях, а также для предотвращения путаницы в прочтении некоторых русских слов.
В 1917 году комиссия по реформе русской орфографии предложила отменить "фиту" (ѳ), "ять" (ѣ), "ижицу" (
Простая истина
Если вы можете:
- начать свой день без кофеина,
- быть жизнерадостным и не обращать внимание на боли и недомогания,
- удержаться от жалоб и не утомлять людей своими проблемами,
- есть одну и ту же пищу каждый день и быть благодарными за это,
- понять любимого человека, когда у него не хватает на вас времени,
- пропустить мимо ушей обвинения со стороны любимого человека, когда все идет не так не по вашей вине,
- спокойно воспринимать критику,
- относиться к своему бедному другу так же, как и к богатому,
- обойтись без лжи и обмана,
- бороться со стрессом без лекарств,
- расслабиться без выпивки,
- заснуть без таблеток,
- искренне сказать, что у вас нет предубеждений против цвета кожи, религиозных убеждений, сексуальной ориентации или политики
- значит вы достигли уровня развития своей собаки.
Сэр У. Черчилль
Советы Гиппократа
Где болит душа?
Существует определенная зависимость между внешними проблемами и внутренними болезнями.
• Если у вас часто болит голова, причину нужно искать не только в хроническом недосыпании или аврала на работе. Возможно, вас подсознательно давит чувство вины перед кем-то из близких и друзей, давит изнутри и приобретает форму невыносимой мигрени. Повышенная самокритичность и ощущение собственной неполноценности также проявляются в форме головных болей.
• Мышцы тела так же напряжены, как струны у гитары, а ежедневные массажи у квалифицированного и симпатичного врача не помогают? Покончить с этой проблемой раз и навсегда вам поможет анализ взаимоотношений с окружающими: возможно, вы слишком упрямы, жестки, не идете на компромиссы и еще ни разу не уступили своему возлюбленному в выборе фильма для просмотра. Попробуйте взглянуть на ситуацию всесторонне и проявить чуточку мягкости!
• Сутулость - разговор отдельный! Все указывает на то, что вы, словно Атлант, держите на плечах «небесный свод» тяжких забот, ответственности за других и бытовых неурядиц. Не бойтесь обратиться за советом и помощью к близким. Они с радостью разделят вашу ношу.
• Насморк - вы затаили обиду и никак не можете простить обидчика. Не молчите! Поговорите с глазу на глаз, расскажите все, что наболело, и вместе переступите через негатив. Подумайте о счастливой жизни без носовых платков и забудьте все плохое.
• Ангина - и тут помощниками будут откровенные разговоры. Все невысказанные претензии, жалобы или обвинения залегают комком в горле и приводят к заболеванию.
• «наэлектризованная» атмосфера дома, постоянные споры и ссоры в семье могут стать причиной хронического бронхита. Поэтому не устраивайте семейных баталий, и даже холодные зимние дни не будут угрожать вашему здоровью.
• Язву еще называют «болезнью карьеристов» и «несбывшихся надежд». В момент проблем на работе, неспособности достичь желаемых результатов человек начинает буквально «съедать» себя.
• Боли в почках возникают в результате пережитых страхов или тревог. И, конечно, это не значит,
Интересные факты о Coca-Cola
Во многих штатах США дорожная полиция всегда имеет в патрульной машине 2 галлона (около 7 литров) колы, чтобы смывать кровь с шоссе после аварии.
Положите в тарелку с кока-колой кусок мяса — и через 2 дня Вы его там не найдёте.
Чтобы почистить туалет, вылейте банку колы в унитаз и не смывайте в течение часа.
Чтобы удалить ржавые пятна с хромированного бампера машины, потрите бампер смятым листом алюминиевой фольги, смоченным в кока-коле.
Чтобы удалить коррозию с батарей в автомобиле, полейте батареи банкой колы, и коррозия исчезнет.
Чтобы раскрутить заржавевший болт, смочите тряпку кока-колой и обмотайте ею болт на несколько минут.
Чтобы очистить одежду от загрязнения, вылейте банку колы на груду грязной одежды, добавьте стиральный порошок и постирайте в машине как обычно. Кола поможет избавиться от пятен. Кока-кола также очистит стекла в автомобиле от дорожной пыли.
Активный ингридиент кока-колы — ортофосфорная кислота. Её рН равен 2.8. За 4 дня она может растворить Ваши ногти.
Для перевозки концентрата кока-колы грузовик должен быть оборудован специальными поддонами, предназначенными для высоко коррозионных материалов.
Дистрибьюторы кока-колы уже 20 лет используют её для очистки моторов своих грузовиков.
Кровяное давление увеличится, потому что печень выбрасывает больше сахара в кровь. Блокируются аденозиновые рецепторы, тем самым
Историко-мемориальный комплекс «Декабристы в Иркутске»…
По просьбе редакции журнала «Проект Байкал» статью о проблемах формирования историко-мемориального комплекса «Декабристы в Иркутске» готовил директор Музея декабристов Евгений Александрович Ячменев. Не успел, не дали… Трагически ушел из жизни. Но было бы странным, если бы в номере, посвященном теме «История», из-за этого печального события такой материал не появился бы. Об истории создания мемориального комплекса, о сегодняшних его трудностях рассказывает новый директор музея – Елена Аркадьевна Добрынина.
Со своей стороны не можем не отметить один важный факт: в прошлом году были начаты работы по повторной реставрации одного из главных компонентов ИМК «Декабристы в Иркутске» – дома декабриста С.П. Трубецкого, объекта культурного наследия федерального значения, расположенного по улице Дзержинского, 64. В ходе работ уникальный памятник профессиональной архитектуры… исчез (см. фото в статье). Его разобрали, как выражаются специалисты, «в процессе реставрации». Появится ли он вновь, будет ли он собран в подлинных материалах или нам опять подсунут несуразную копию-обманку, так называемый «новоедел», как это было далеко уже не один раз в иркутской «реставрационной» практике, мы не знаем.
Но знаем точно, что очередная такая чудовищная подмена памятников происходит прямо сейчас, у нас на глазах, и, не удивляйтесь, в самом сердце этого будущего музейного комплекса – по периметру переулка Волконского, вокруг Преображенского храма. Так, вместо восстановления жилого дома (пер. Волконского, 4) и особняка, якобы переносимого с улицы Парковой, 10 (их срубы, конструкции попросту утрачены), современными «умельцами» от реставрации городятся домины из калибровки. Неужели это откровенно новое строительство осуществляется по согласованной Госорганом охраны культурного наследия проектной документации и с его разрешения? Для следующего номера мы планируем найти ответы на эти вопросы.
Истории историко-мемориального…
Историко-мемориальный комплекс «Декабристы в Иркутске»…
Очень привычное для иркутян и известное многим россиянам и жителям зарубежья название. Часто упоминаемый в последнее время средствами массовой информации, государственными людьми, занимающимися вопросами охраны памятников, в связи с реставрацией и воссозданием на его территории объектов историко-культурного наследия. А тем временем с начала его строительства прошло уже 42 два года. Читать далее
Усадьба декабриста С.Г. Волконского по пер. Волконского, 10.
Преображенская улица (сегодня – Тимирязева). Вид на школу им. Родионова и Преображенскую церковь – композиционную доминанту Историко-мемориального комплекса «Декабристы в Иркутске».
Усадьба декабриста С.П. Трубецкого по ул. Дзержинского, 64. Дом демонтирован в процессе второй реставрации. Фото 2008 г.
Генплан ИМК «Декабристы в Иркутске». Фрагмент основного чертежа. Площадь (переулок) Волконского: Преображенская церковь, усадьба декабриста С.Г. Волконского, дом Гражданского губернатора (перенос с улицы Октябрьской Революции, 7).
текст Елена Добрынина
фото Алексей Чертилов
Журнал "проект байкал/project baikal"
2009/20
стр.116-119
Для просмотра сведений и фотографий проекта «Декабристское кольцо Сибири» - Восточная Сибирь, Иркутск и Иркутская область рекомендуем посетить сайт http://decembrist.ru/index.html
И. И. Горбачевский. Записки. III Судьба участников.
Военный суд в Могилеве. - Исполнение сентенции над офицерами. - Приговор над солдатами. - Участь Грохольского и Ракузы
Описав восстание Черниговского полка и горестный конец сего предприятия, мы почитаем необходимым сказать, какой жребий постиг всех участвовавших в оном. Все офицеры Черниговского полка были привезены в Могилев и там преданы военному суду при Главной квартире, исключая капитана Фурмана и С. Муравьева, которые судились в Петербурге. Мы не будем говорить, каким образом производилось дело, о чем подсудимых спрашивали и что они показывали. Мы только скажем, Читать далее
Соловьев, Суханов, Мозалевский и Быстрицкий в тюрьме после приговора. - Их путь в Сибирь. - Встреча в московской тюрьме с Шутовым, Николаевым и Никитиным. - Встреча в Сибири со ссылаемыми товарищами. - Встреча в Чите с женами декабристов
Участь, постигшая С. Муравьева как начальника восстания и Бестужева-Рюмина как ревностнейшего члена Общества, всем известна. Петербург видел позорную и между тем высокую смерть сих мучеников свободы.
Итак - возвратимся к Соловьеву, Сухинову, Мозалевскому и Быстрицкому, которых мы - трех первых - оставили в городе Василькове, а последнего - в г. Остроге, и для которых, с сего времени, началась новая эпоха жизни и бедствий. Читать далее
Вид Читы. Акварель Н. Бестужева. 1829-1830 гг.:
Сухинов в Нерчинском заводе. - Его непримиримость. - План восстания и освобождения членов тайного общества. - Заговор. - Нравы и качества ссыльных. - Опасения Соловьева и Мозалевского
14 февраля партия вышла из Читы и 16 марта 1828 года наши странники прибыли в большой Нерчинский завод, лежащий между Нерчинскими рудниками, в 270 верстах за Нерчинском и в 20 верстах от Китайской границы. По прошествии двух дней их отправили в Горную контору, находящуюся от большого завода в 15 верстах и от границы в 9 верстах и по прибытии в оную они были на другой день посланы в глубокие рудники на работу.
Так кончилось их долгое путешествие до Китайской границы, продолжавшееся 1 год 6 месяцев и 11 дней. Читать далее
http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000101/st036.shtml - http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000101/st038.shtml
Напомним: всего в сибирскую ссылку было отправлено 124 участника декабристских организаций, 96 из них - в каторжную работу, остальные - на бессрочное поселение. 113 из числа сосланных в Сибирь принадлежали к дворянскому сословию и только 11 (крестьянин Дунцов-Выгодовский и десять нижних чинов) - к податным сословиям.
Среди декабристов восемь человек были обладателями княжеского титула, родословная которых восходила либо к легендарному Рюрику, либо к великому литовскому князю Гедимину (Барятинский, Волконский, Голицын, Оболенский, Одоевский, Трубецкой, Шаховской и Щепин-Ростовский). Граф Чернышев принадлежал к семейству, ведущему свой род от одного из любимцев Петра 1. Еще четверо (Розен, Соловьев, Черкасов и Штейнгейль) имели баронский титул. Поскольку главной и почетной обязанностью дворянства считалась ратная служба, 113 ссыльных «дворянских революционеров» были военными. Только шесть человек служили по гражданскому ведомству, а пятеро находились в отставке. Среди военных трое имели генеральский чин. Самому старшему из невольных сибиряков, Горскому, было 60 лет, самому младшему, Толстому, - 20.
Декабристы в Иркутске
На тихую улочку в центре Иркутска в старинную усадьбу приезжают люди со всего света, чтобы узнать о судьбах «государственных преступников», отбывавших ссылку в Сибири за участие в восстании на Сенатской площади 14 декабря 1825 года. Это усадьба декабриста князя Сергея Григорьевича Волконского. Совсем рядом, на соседней улице усадьба декабриста князя Сергея Петровича Трубецкого. Обе усадьбы входят в состав историко-мемориального комплекса «Декабристы в Сибири».
Эти скромные дома были центром встреч и общения декабристов (правда, скромными их не назовёшь – даже сейчас, спустя 170-160 лет, далеко не каждый в России имеет такой «скромный» дом. Правильнее сказать, мало кто имеет – прим.авт.дневника).
Итак...
Каторжные работы декабристы отбывали в Благодатском руднике, Чите и Петровском Заводе. Собрав в одном месте более 70 «друзей 14 декабря», Николай 1 стремился, в первую очередь, обеспечить строгий надзор и полную их изоляцию. Прибытие в Сибирь жен и невест декабристов разрушило изоляцию декабристов, так как в отличие от своих мужей они сохраняли право переписки с родными и друзьями и стали добровольными секретарями узников.
Благодаря дамам, они получили возможность знакомиться с новинками научной и художественной литературы, а литературные и музыкальные вечера, занятия рисованием давали выход их творческой энергии. Готовясь к поселенческой жизни, многие декабристы овладевали ремеслами: прекрасными портными оказались князь Оболенский и Бобрищев-Пушкин, столярами - тот же Пушкин, Кюхельбекер, Загорецкий. Но самым талантливым мастером был Бестужев, в тюрьме сумевший сделать весьма точный хронометр. Портретная галерея декабристов, созданная им, сохранила для потомков облик «первенцев русской свободы».
ВОСПИТАНИЕ ИРКУТСКА
Иркутская колония была одной из самых многочисленных:
в Урике проживали семьи Волконских, Муравьевых, Лунин, Вольф, Панов (ещё следует упомянуть Выгодовского (настоящая фамилия Дунцов) Павла Фомича, переведённого из Томска),
в Усть-Куде - братья Поджио и Муханов,
в Оеке Трубецкие и Вадковский,
в Бельске Анненковы и Громницкий,
в Олонках Раевский,
в Мало-Разводной - Юшневские, братья Борисовы, Якубович и Муравьев,
в Смоленщине - Бесчаснов.
Из декабристов первым иркутянином стал Муравьев. Приговоренный к ссылке в Сибирь без лишения чинов и дворянства, он был назначен сначала городничим в Верхнеудинск, а в 1828 г. переведен в Иркутск. Под его руководством центр города был благоустроен, положены тесовые тротуары, на набережной Ангары заведены «московские гулянья в экипажах вокруг качелей», а порядок, обеспеченный полицией, которую возглавлял ссыльный городничий, отмечался даже в жандармских донесениях. Его дом на Спасской площади стал центром культурной жизни города. Здесь проводились
Петровский Завод
Населённый пункт был основан в 1789 году и был назван императрицей Екатериной II Петровский Завод, по одной версии — в честь императора Петра I, много сделавшего для развития российской чёрной металлургии, по другой — по местному храму апостола Петра. В 1926 году село Петровский Завод было преобразовано в город Петровск-Забайкальский, при этом железнодорожная станция сохранила прежнее название.
Петровский железоделательный и чугунолитейный завод был основан купцом Бутыгиным и кузнецом Шелоховым. Решение о его строительстве принято 1 февраля 1788 года Кабинетом Её Императорского Величества. Весной 1789 года прибыли первые строители из числа рекрутов и ссыльнокаторжных. 29 ноября 1790 года получен первый чугун из руды Балягинского месторождения. Завод состоял из доменной фабрики с одной печью для плавки чугуна из руд, формовочной фабрики, молотовой с горнами и кричными молотами для переделки чугуна в железо, стальной и укладной избы, плющильной, резной и якорной фабрик, меховой избы, кузницы, плотины, конторы, казармы, госпиталя, магазина. Первым управляющим завода был А. Сибиряков. На заводе работало 1307 человек, для их охраны и розыска беглецов содержались казачья сотня и команда из 125 солдат и унтер-офицеров стрелковых войск Забайкалья. С 1822 года завод уже лил полосовое, широкополосовое и листовое железо из Балягинской железосодержащей руды. Кроме железа выплавлялась и сталь, которой в первый год было получено 80 пудов. На Петровском заводе впервые в истории чёрной металлургии была применена паровая машина. Здесь трудились талантливые механики Фёдор Борзов и Степан Литвинов — достойные наследники гениального русского механика Ивана Ползунова.
На Петровском заводе трудились служащие, работный люд и ссыльные разных категорий. Основной деятельностью местных жителей была также добыча железной руды, залежи которой находились в данной местности. Руда добывалась закрытым (шахтным) методом.
В 1830—1839 годах в Петровском Заводе отбывал каторгу 71 декабрист. Их перевели сюда двумя отрядами пешком из Читинского острога. Здесь же жили 11 жён декабристов. В первое время жёны декабристов, не имевшие детей, жили вместе с мужьями в их тюремных камерах, посещая свои дома по разным хозяйственным надобностям; имевшие детей ежедневно посещали своих мужей в казематах. После смерти А. Г. Муравьёвой в 1832 году, мужьям разрешили жить в домах жён, а неженатым узникам иногда разрешалось посещать эти дома.
Декабристов два раза в день выводили на работы. Они ремонтировали дороги, рыли канавы для стока воды, так как почва была сырая и болотистая, выполняли и другие земельные работы. Вблизи каземата находился дом, приспособленный под мельницу; зимой декабристов партиями вывозили сюда молоть на ручных жерновах муку. Вопреки сложившемуся мнению, декабристы на заводе не работали — их туда не допускали, боясь возможного влияния на рабочих. Лишь однажды, когда на заводе остановилась машина, в цех допустили Н. А. Бестужева и К. П. Торсона, которые её починили.
Первые годы декабристы обрабатывали большой артельный огород, расположенный вблизи каземата и огороженный высокой оградой. На тюремном дворе имелся большой дом, в котором узники устроили мастерские: переплётную, столярную, слесарную, токарную. Здесь каждый из них занимался ремеслом в соответствии со своими желаниями и наклонностями, обучали ремёслам друг друга, а также детей местных жителей.
Зародившаяся ещё в Читинском остроге артель получила своё дальнейшее развитие и стала называться «Большая артель». На артельные деньги декабристы организовывали общественное питание, выписывали литературу, приобретали одежду, оплачивали общие хозяйственные расходы, оказывали денежную помощь отъезжающим на поселение товарищам, декабристам-солдатам.
Петровские узники организовали в каземате школу по обучению заводских детей грамоте, а их жёны обучали местных жительниц рукоделию, музыке.
В 1831 году декабристы начинают покидать Петровский Завод, выходя на поселение. Первыми оставили каземат декабристы М. К. Кюхельбекер и Н. П. Репин. Последний узник В. Н. Соловьёв выехал в 1840 году. В 1866 году Петровская тюрьма сгорела. Лишь фрагмент частокола, окружавшего каземат, сохранился до наших дней. Он перенесён на территорию Музея
* * *
Тяжело восприняли декабристы неожиданную смерть в Петровском заводе двадцативосьмилетней жены Никиты Муравьева, Александры Григорьевны Муравьевой.
Беганье в осеннюю непогодь и в сибирские морозы из острога домой и из дома в острог не прошли для Муравьевой бесследно.
Неожиданно тяжело заболел ее муж, и она вынуждена была дни и ночи проводить в тюрьме, у его постели, оставляя на произвол судьбы маленькую Нонушку, которую страстно любила и за жизнь которой всегда опасалась.
Муж стал поправляться, но заболела Нонушка. Большие нравственные волнения и чисто физическое утомление подорвали и без того слабое здоровье Муравьевой. Возвращаясь как-то поздно вечером из тюрьмы в легкой одежде, она простудилась и тоже слегла.
Три месяца она тяжело болела, и видно было, что жизнь ее с каждым днем угасает. Свою тяжкую болезнь она переносила безропотно. Ее окружали друзья, дни и ночи дежурившие у постели больной. Особенно она любила Якушкина. Накануне смерти она пригласила его к себе, но уже с трудом могла говорить. Последние минуты Александры Григорьевны были трогательны. Она продиктовала прощальные письма к родным, простилась с Александром Муравьевым, братом мужа, и с друзьями, подарила каждому из них что-нибудь на память. Она просила не горевать о ней, сокрушалась только о своем Никитушке и дочери Нонушке, которые, как она говорила, без нее совершенно осиротеют. В последнюю свою ночь позвала Трубецкую и продиктовала письмо к сестре, которую просила позаботиться о муже и дочери.
— Принесите мне Нонушку! — попросила она находившихся у постели.
— Она спит,— ответил доктор Вольф.
— Так не будите ее, пускай спит... Дайте мне ее куклу...-Ей подали куклу дочери, она поцеловала ее.
— Ну вот, я как будто Нонушку поцеловала...— сказала она.
Умирая, Муравьева выразила желание быть похороненной в Петербурге, в родовом склепе, рядом с отцом, и гроб с ее телом предполагали отправить в Петербург. Когда она скончалась, 22 ноября 1832 года, Н. А. Бестужев собственноручно сделал для нее деревянный гроб с винтами, скобами и украшениями, и в него поместили отлитый им второй, свинцовый. Но царь не дал разрешения хоронить ее в родовом склепе.
Он опасался, что похороны погибшей на каторге жены декабриста выльются в Петербурге в противоправительственную демонстрацию.
Муравьеву похоронили в Петровском заводе. Земля уже замерзла, и нужно было оттаивать ее, чтобы рыть могилу. Плац-адъютант вызвал каторжан, пообещав им за это хорошую плату.
Но они запротестовали:
— Не возьмем ничего, это была мать наша, она нас кормила, одевала, а теперь мы осиротели. Идем без платы!..
Муравьева нашла покой на погосте церкви Петровского завода, рядом с двумя своими родившимися в Сибири и рано умершими девочками. Умирая, она знала, что скончался и оставленный ею в Петербурге сын, а старшая дочь была психически больна. Вторая оставленная ею в Петербурге дочь тоже вскоре умерла. На руках у мужа Никиты осталась четырехлетняя Нонушка. Ранняя смерть Муравьевой глубоко потрясла декабристов. За ее гробом рядом с ними шли ссыльнопоселенцы и вольное население Петровского завода. Все очень любили ее. Особенно тяжело восприняли смерть Муравьевой жены декабристов. Каждая из них спрашивала себя, что будет с ее детьми, если ее самое постигнет та же участь.
Над могилой Муравьевой муж ее поставил каменную часовню с неугасимой лампадой над входом...
В часовне этой погребены: сын Фонвизина — Дмитрий и племянник Н. М. Муравьева — Никита и рядом с часовней — могила декабриста Пестова.
Когда в Петербурге узнали о ранней трагической гибели Муравьевой, всем женам декабристов разрешено было уже ежедневно видеться со своими мужьями у себя дома...
На протяжении всего своего тридцатилетнего царствования Николай I не переставал опасаться «друзей 14 декабря». Он всегда имел на своем столе список декабристов, составленный для него секретарем Следственного комитета.
Получая через Бенкендорфа то или иное ходатайство декабриста, Николай I, прежде чем дать ответ на поступившую просьбу, всегда заглядывал в этот алфавит. Он читал все, что написано было в нем о роли просителя в подготовке восстания, о его поведении в день 14 декабря 1825 года и после этого — на допросе Следственного комитета. В зависимости от этого царь и давал через Бенкендорфа ответ. Эти ответы самодержавного тюремщика показывают, как злобно и мстительно он относился на протяжении десятилетий
Путь в Сибирь. Каторга
«Повешенные повешены, но каторга 120 друзей, братьев, товарищей ужасна…» А.С. Пушкин
Через несколько часов после казни пяти декабристов, 13 (25) июля 1826 года, Николай I всенародно объявил в своем манифесте: " Дело, которое мы всегда считали делом всей России, окончено; преступники восприняли достойную их казнь… туча мятежа взошла как бы для того, чтобы потушить умысел бунта". И все же опасался, чтобы "потушенный умысел бунта" не вспыхнул вновь…
Ненадежной казалась даже хмурая Петропавловская крепость, где за крошечными окнами, обращенными на Зимний дворец, в кандалах сидели декабристы. Декабристов начали увозить из Петропавловской крепости сразу же после казни пяти… Многие из осужденных были переведены в крепостные казематы Шлиссельбурга, Роченсальма, Свеаборга, Кексгольма, Динабурга, Нейшлота, Свартгольма, Выборга, Аландских островов и Бобруйска (Бобруйскую крепость превратили в политическую каторжную тюрьму, первыми узниками которой и стали декабристы. (Е. Апостол-Кергач, В. Рыбаковский, В.Тизенгаузен, И.Бурцев, Н.Булгарин, П. Бестужев, А.Гвоздев). Это было сущее пекло. Вошло в историю негодование А. И. Герцена: «Пусть Сибирь, пусть что угодно, но только не эта страшная тюрьма на Березине»).
Другие узники крепостей: капитан И.Д Якушкин; Г.С. Батеньков; три брата Бестужевы – Николай, Михаил и Александр; подполковник М.С. Лунин; генерал С.П. Юшневский; подполковник М.И. Муравьев-Апостол; прапорщик Ф.Ф. Вадковский; И.И. Пущин; В.К. Кюхельбекер, В.А. Дивов и др.
А Поджио Иосиф Викторович был заключен в Шлиссельбургскую крепость — одну из самых страшных царских тюрем - на целых 8 лет, что было скрыто от семьи декабриста. И только после отбытия наказания поселён в с.Усть-Куда Иркутского округа, где находился и его брат А. В. Поджио.
Пятнадцать человек, приговоренных по 8 разряду к ссылке на поселение (кроме одного, Б.Бодиско, сосланного в армию на Кавказ), отправили в самые отдаленные и глухие места Сибири – Якутск, Туруханск, Киренск, Олекминск, Витим, Верхоянск, Верхнеколымск, Ялуторовск, Тобольск, Баргузин, Селегинск, Верхнеудинск, Кяхта, Иркутск, Чита, Анашино, Минусинск, Урик, Малая разводная, Красноярск и др. (после отбывания каторги там же селились и другие декабристы).
И сразу же, в июле, первую партию декабристов отправили на каторгу: открылись двери восьми камер Петропавловской крепости и первые восемь декабристов: поручик Е.П. Оболенский, полковник С.П. Трубецкой, генерал-майор С.Г. Волконский,
Портреты декабристов. Подборка открыток
http://otkritka-reprodukzija.blogspot.com/2008/01/blog-post_4479.html
В статье «О национальной гордости великороссов» Ленин призывал гордиться Россией Радищева, декабристов, революционеров-разночинцев. Нам дороги образы этих замечательных сынов России. В предлагаемой подборке открыток воспроизводятся некоторые портреты видных декабристов — деятелей Северного,
Южного Обществ и Общества Соединенных Славян. Все представленные портреты находятся в собрании Государственного Исторического музея в Москве. Многие из портретов воспроизводятся впервые.
М. Барановская.
Н. А. Бестужев Портрет Трубецкого Сергея Петровича (1790—1860) Бумага, акварель. Начало 30-х годов XIX века. Портрет из архива И. И. Пущина-Якушкиных. Намеченный диктатором в день восстания, на Сенатскую площадь не явился. Несомненно, при виде картины, развернувшейся перед его глазами, Трубецкой испугался выступления народа, который, подбадривая солдат, бросал в Николая I камнями и поленьями. Классовая сущность декабризма выразилась в словах соратников Трубецкого на следствии: "Мы более всего боялись народной революции, ибо она не может быть не кровопролитна и не долговременная".
Н.А. Бестужев Портрет Горбачевского Ивана Ивановича (1800—1869) Репродукция с автокопии 1839 года. Автор «Записок», являющихся важным источником для изучения декабристского движения на Юге и Общества Соединенных Славян. Автокопия (бумага, акварель) Н. А. Бестужева принадлежала И. И. Горбачевскому. Ее местонахождение неизвестно.
П.П. Соколов. Портрет Андреевича Якова Максимовича (1800—1840) Бумага, акварель. 50-е годы XIX века. Во время пребывания в тюрьме Петровского завода заболел тяжелым психическим недугом; болезнь прогрессировала. После окончания тюремного срока, в 1839 году в тяжелом состоянии был помещен в больницу для душевнобольных в городе Верхнеудинске (ныне Улан-Удэ), где и умер.
Пейзажист и портретист. По отзыву своего соузника Д. И. Завалишина «...очень хороший живописец». Я. М. Андреевичем были написаны портреты декабристов (до нас не дошедшие), о чем свидетельствует другой его товарищ — А. Е. Розен.
Портрет выполнен с утраченной акварели Н. А. Бестужева конца 20-х годов XIX века (определение М. Ю. Барановской).
Маньяни (?)Портрет Вадковского Федора Федоровича (1800—1844) Бумага, сангина, карандаш. Начало 20-х годов XIX века. Блестящий музыкант, скрипач-виртуоз. Прекрасный математик. Портрет из альбома декабриста 3. Г. Чернышева.
Н. А. Бестужев. Автопортрет. Фотокопия с акварели 40-х годов XIX века. Как талантливый художник, Николай Бестужев запечатлел обстановку, в которой находились декабристы, пейзажи Сибири и, самое главное, создал обширную галерею портретов своих товарищей и их жен-декабристок. Н. А. Бестужеву мы обязаны сохранением для истории облика первых дворянских революционеров.
Фотокопия с утраченного оригинала.
Н. А. Бестужев. Портрет Арбузова Антона Петровича (1790—1843). Бумага, акварель. 30-е годы XIX века. Обученный в каземате Н. А. Бестужевым слесарному мастерству, Арбузов, находясь на поселении в глухом селе Назаровское бывш. Ачинского округа Енисейской губернии, не мог его применить ни к чему. Поселенный вдали от товарищей, он не имел возможности получить от них помощь, обычную в тюрьме. Забытый своим братом, тихвинским помещиком Е. П. Арбузовым, принужден был поддерживать свое существование ловлей и продажей рыбы. Бедственное его положение послужило причиной его смерти.
Портрет обнаружен М. Ю. Барановской в начале 60-х годов в Москве у потомков Е. П. Арбузова.
Е. П л ю ш а р. Портрет Орлова Михаила Федоровича (1788—1842) Холст, масло. 1840 год. «Лучшее в М. Орлове есть страсть его к благу отечества. Она сберегает в нем душу его, благородную и возвышенную»,— так писал о нем А. И. Тургенев.
Привлеченный к следствию по делу декабристов, не разделил их участи: заступничество его брата — Алексея Орлова, будущего шефа жандармов, перед Николаем I заменило для М. Ф. Орлова Сибирь ссылкой в деревню. Затем проживал под строгим надзором в Москве. До конца жизни М. Орлов тяжело переживал участь сосланных своих товарищей. Месть Николая I преградила ему все пути к какой-либо деятельности. Нравственные страдания Орлова ярко запечатлел на страницах «Былого и дум» глубоко ценивший его А. И. Герцен.
Н.А.Бестужев Портрет Борисова Петра Ивановича (1800—1854) Бумага, акварель. 30-е годы XIX века. Первым обратился к зарисовкам естественных богатств Сибири. Составил большие коллекции
Мозалевский Александр Евтихиевич (ок. 1803 - 7.6.1851) - По окончании срока каторги в 1839 подлежал обращению на поселение в с. Рождественское Канского округа Енисейской губернии, но из-за болезни оставлен в Петровском заводе, осенью 1850 переведен в с. Устьянское Енисейской губернии, где и умер.
Мозгалевский Николай Осипович (май 1801 — 14.6.1844) - ) переведен в с. Курагинское Енисейской губернии, откуда (доклад 15.5.1837) в с. Теснинское и, наконец (22.3.1839), в г. Минусинск, где и умер.
Жена (с 2.7.1829 в Нарыме) — казачка (отец записан в мещане) Евдокия Ларионовна Агеева (ум. 1888). Дети: Павел, Валентин, Александр, Виктор (в 1908 генерал-майор). Варвара, Елена, Пелагея и Прасковья (р. 1841), воспитывалась в семье Н.В. Басаргина. Читать далее
Правнучка декабриста Н.О.Мозгалевского - М.М.Богданова и Мартьяновский музей Читать далее
Спиридов Михаил Матвеевич (1796 - 20.12.1854) - обращен на поселение, местом которого был назначен Красноярск, приобрел крестьянское хозяйственное обзаведение в деревне Дрокиной (в 15 верстах от Красноярска), куда ему разрешено переселиться - 8.7.1848, там и умер. Похоронен в с. Емельянове.
Тютчев Алексей Иванович ( 1801 или 1802 - 24.1.1856) - обращен на поселение в с. Курагино Енисейской губернии (вместе с декабристом Н. О. Мозгалевским), куда прибыл в июле 1836, ходатайство брата И. И. Тютчева в 1842 о переводе в Томск отклонено, в 1848 разрешено временно прибыть в Красноярск для лечения. Умер в с. Курганино, где и похоронен.
Жена (гражданская, в с. Курагино) - крестьянка Анна Петровна Жибинова, у них было четверо детей.
Якубович Александр Иванович (1796 или 1797 - 3.9.1845) - обращен на поселение в д. Большая Разводная Жилкинской волости Иркутской губернии, по собственному ходатайству разрешено перевести в с. Назимово Анцыферовской волости Енисейской губернии. По донесению полковника корпуса жандармов Я.Д. Казимирского, который летом 1845 находился на золотых промыслах Енисейского округа, Якубович "одержим тяжкою болезнью, лишился употребления ног и от раскрытия головной раны нередко бывает в припадке безумия", вследствие этого енисейский губернатор распорядился о перемещении его в ближайшую больницу в г. Енисейск, доставлен туда - 2.9.1845 и умер 3 сентября 1845 года "от водяной болезни в груди". Могила декабриста давно затеряна.
Музей Декабристов в Мирусинске
Музей Декабристов - первый и единственный в Красноярском крае, открыт в 1997 г. В его экспозиции отражены жизнь и быт участников декабрьского восстания (1825 г.) в период сибирской ссылки и их влияние на жизнь Минусинска. Основ¬ное направление работы — дворянская культура.
Адрес: 662800, Красноярский край, г. Минусинск, ул. Обороны, 59.Телефон (39132) 2-2297. www.museum.ru/M2643 - официальная страница.Памятные даты и ежегодные мероприятия: 18 мая - День музеев
Этот дом является историческим мемориальным памятником. Усадьба братьев Крюковых была гораздо обширнее ныне существующей и включала многие надворные постройки — флигель, каретник, амбары, сараи, баню и другие хозяйственные постройки. Эта усадь¬ба была куплена братьями в 1842 г. у мещанки Готчиной после переезда их из села Онашенского в Минусинск. После женитьбы обоих братьев произошел раздел, и Александр Крюков приобрел прилегающую к его части усадьбу с до¬мом мещанина Л. Солдатова, именно это строение известно минусинцам как дом декабристов Крюковых.
Пишет Сибирячка (http://www.proza.ru/2007/08/03-71):
«Первый общественный музей основался в Минусинске. Минусинск дал толчок основанию и других местных общественных музеев. Во всех почти городах основаны эти музеи...
В четвертом номере сборника «Сибирь и декабристы» Восточно-Сибирского книжного издательства, Иркутск, 1985 год, в статье В.А. Ляхович «Сын декабриста», я нашла информацию о музее в Минусинске.
«Особо следует отметить роль Т.А. Сайлотова (сын декабриста Николая Александровича Крюкова) в организации и создании Минусинского краеведческого музея, носящего имя его организатора Н.М. Мартьянова. С момента приезда Н.М. Мартьянова в Минусинск в 1874 году Т.А. Сайлотов стал его первым и постоянным помощником. Они вместе и порознь, с участием энтузиастов и любителей и в одиночку совершили огромное количество экскурсий. Собирали растения, насекомых, минералы, различные сведения об истории, быте и материальной культуре местного населения. Они привлекали местное население к работе по собиранию материалов для коллекций и разных «редкостей», и это не осталось безрезультатным. Со временем накопилось такое большое количество всевозможных коллекций и различных предметов (до 2500 единиц), что надо было решать вопрос о создании музея.
Н. М. Мартьянов обратился с таким предложением в городскую думу, общественность города его поддержала. Был разработан устав Минусинского музея, который был утвержден думой 18 июня 1877 года. В этот же день было решено пригласить в качестве распорядителя музея Николая Михайловича Мартьянова, а в качестве хранителя – Тимофея Алексеевича Сайлотова.
День 18 июня 1877 года и является днем основания музея – «чуда Сибири», как его потом называли.
Известный профессиональный революционер, ставший впоследствии видным деятелем международного рабочего движения, Феликс Кон, отбывавший ссылку в Минусинске и бывший ряд лет постоянным сотрудником музея, тепло писал о деятельности Т.А. Сайлотова в музее и подчеркивал, что «Сайлотов своими познаниями и трудом оказал громадную поддержку в момент зарождения и в первые, самые трудные годы существования музея».
Т.А. Сайлотов вел активную общественную работу, он был членом комиссий по разработке уставов музея и библиотеки, бессменным членом комитетов музея и библиотеки, членом комиссии по организации женской прогимназии, выполнял ряд общественных поручений.
Необходимо отметить еще один важный момент в жизни создателей Минусинского музея. Всю работу они вели, говоря современным языком, на общественных началах. Музей был слишком беден, денег на зарплату не было. Работать приходилось очень много, так как кроме работы в музее они должны были иметь основную, оплачиваемую работу, добывать средства для своего существования и содержания семей».
Справка о Красноярском крае (http://yapet.livejournal.com/147386.html).
С образованием губерний при Петре I самая восточная из них – Сибирская – занимала колоссальную и по нынешним и меркам тех времен площадь. Две трети территории империи, от Уральских гор до Камчатки и Чукотки, от ледяных пустынь до бескрайних степей.
Чем больше народу переселялось за Урал тем более административно неповоротливой была эта система гигантских губерний, и уже с 1766 г. (появления отдельной Иркутской губернии) шел процесс разделения русских территорий на Востоке на более мелкие части. Появилась сначала Иркутская, потом Тобольская, Колыванская, Томская, Якутская, Камчатская губернии, наместничества и области.
В 1822 г., благодаря и сейчас очень известному реформатору М.М. Сперанскому вся Сибирь делится на 2 генерал-губернаторства (Восточно-Сибирское со столицей в Иркутске и Западно-Сибирское со столицей в Омске), которым и становятся подчинены старые и новые административные еденицы. А Красноярск впервые становиться столичным городом, центром новообразованной Енисейской губернии.
Тогда в нее входило всего лишь 5 округов (с 1879 г. уездов) – Красноярский, Енисейский, Ачинский, Минусинский и Канский, а территория практически совпадала с нынешним Красноярским Краем (включая Хакассию). Заметим, что в современном КК районов более 40.
Поэтому уже почти 200 лет город на Красном Яру осуществляет административно-столичные функции для всей Центральной Сибири. Кое-что осталось от губернского шика и сейчас.
Несколько построек в Красноярском крае, существовавших ещё в начале-середине (и позже) 19 века:
Красноярск.
1. Старейший храм города – Свято-Покровский кафедральный собор (освящен в 1795 г.). На этом месте поочередно было три деревянные церкви но все они регулярно сгорали (как и многое в городе). На третий раз поняли, что строить надо из камня. Получился очень яркий представитель сибирского барокко. Сейчас она несколько подзажата зданиями а вот раньше...
2. Второй крупный храм в центре – Благовещенская церковь (1804-1812 г.). Это скорее не до конца оформившийся классицизм.
3. Кузнецовское подворье. Красноярский купец и золотопромышленник Иван Кириллович Кузнецов, разбогатевший на торговле чаем и пушниной, в 1820-х годах купил дом купца 3-й гильдии И.Тюрепина и начал строить рядом для себя новые дома, флигель, конюшню и завозню. Затем Кузнецов скупил соседние дома и усадьбы: каменный дом И.Галкина, угловой дом мещанина Агапитова, деревянный дом Фортуната Петухова. Так образовалась богатая городская усадьба, — т.н. Кузнецовское подворье. Главный дом усадьбы не сохранился, но большая ее часть осталась и сейчас. В исторический комплекс, Кузнецовского подворья, входят:
— дом жилой каменный (пр. Мира, 20-а/1);
— дом жилой деревянный (пр. Мира, 22-а/1);
— флигель каменный — дом, бывший Тюрепина (пр. Мира, 22-б);
— каменные конюшни (пр. Мира, 20-а/2 — 22-а/2);
— контора Кузнецова (пр. Мира, 24).
В 1885 году Красноярск посетил американский путешественник Дж. Кенан:
В доме по стенам висели картины известных русских, французских и английских художников, было много вещей, указывавших на безупречный вкус хозяев — двух сестер и трех братьев. (Остальные дети были в отъезде — на обучении). Все они бегло говорили по-английски и не раз бывали за границей.
Минусинск:
1. Наилучшим образом сохранившийся городской архитектурный объект в Минусинске – Спасо-Преображенский собор. Первое каменное здание еще в селе Минусинское (1801-1813 г.), образец сибирского барокко, впоследствии несколько обезображенный пристройками и сопутствующими зданиями (http://yapet.livejournal.com/149795.html).
2. Предметом давней и справедливой гордости минусинцев является Краеведческий музей им. Мартьянова. Степь, буквально заполненая археологическими достопримечательностями, диктовала необходимость научных исследований и анализа этой крайне интересной информации. В Санкт-Петербург (за 4 тысячи верст) везти было далеко. Поэтому уже в 1877 г. образуется музей и в 1890 г. переезжает вот в это, специально построенное для него, здание. Список русских ученых (с исключительно немецкими фамилиями почему-то) на фронтоне здания.
3. Этот наглухо закрытый ставнями дом-амбар в Минусинске - на самом деле музей декабристов :) В нем жил с семьей смутьян по фамилии Мозгалевский. Из декабристов в Минусинске он вовсе не был единственным а только лишь одним из девяти.
4. Нечасто встречающийся деревянный классицизм. Это местная (минусинская) интеллигенция в лице доктора Малина следовала модным архитектурным течениям (1867 г.).
Енисейск
(http://enisseisk.blogspot.com/, http://enisseisk.blogspot.com/ и http://sobory.ru).
Чудовищная правда, которую можно услышать от людей, побывавших в Енисейске не так давно, говорит о том, что город в ужасающем состоянии... более того, он почти уже потерял статус города... Все, что было хорошего, разрушается, а нового - не появляется.
1. Енисейск, Спасо-Преображенский монастырь. Год постройки: не ранее 1642.
2. Енисейск. Иверский монастырь. Часовня Варвары Великомученицы.
Вид на руины Богоявленского собора со стороны заднего двора школы №1. Грустно видеть, что такую красоту уже никогда не восстановят (как и многое, как и... все в этом городке). Собор - еще "живой" в 30е г.г. ХХ века. В настоящее время сохранился в оскверненном и изуродованном виде, переделанный в котельную.
Предлагаемые фото взяты с открыток (П. Дроздова) и других источников.
3. Енисейск. Собор Богоявления Господня. Год постройки: Между 1732 и 1750.
4. Общий вид набережной города. Примерно на том же месте, что и сейчас, виднеется нечто вроде дебаркадера. Можно видеть следующие храмы, уходящие вдаль - Богоявленский собор, Преображенская церковь, Воскресенская церковь. Все они находились на на части набережной до р. Мельничной.
5. Легендарная Троицкая церковь, входившая в число самых красивых храмов Восточной Сибири. Еще прекрасная в 30е г.г., ныне от нее сохранилась только часть первого этажа.
Село Емельяново
(http://www.naov.ru/?troickaja_cerkov_v_emeljanovo_krasnojarskogo_kraja&id=305).
Троицкая церковь в п. Емельяново. Возникновение Арейского прихода связано с развитием во второй половине ХУШ века ряда русских поселений (Заледеева, Емельянова, Арейское, Установа), лежавших на Московско-Сибирском тракте к западу от Красноярска. Точных данных об открытии прихода нет. Принимая во внимание тот факт, что в 1756 году первым священником села Арейского Михаилом Степановичем Терским была основана традиция приношения в Красноярск из сельской церкви чудотворного образа Святой Троицы, можно предположить, что первая деревянная приходская церковь была выстроена в середине XVIII столетия, одновременно с образованием прихода.
Эта первая деревянная Троицкая церковь в с.Арейском сгорела в пожаре 1772 года, и в 1774-1775 годах была заново отстроена. Здание представляло собой двухэтажную трапезную церковь с продольно-осевым развитием объемно-планировочной структуры. К концу XVIII столетия оно сильно обветшало, в связи, с чем прихожанами было принято решение о строительстве каменного храма. В 1795 году по приговору прихожан настоятель Троицкой церкви Иван Парфенов был избран церковным строителем...
Каменная двухэтажная Троицкая церковь с теплым придельным храмом Покрова богородицы была заложена 10 октября 1798 года неподалеку от деревянной Троицкой церкви и ее отдельно стоящей колокольни.
Лежал Ваш путь во глубину Сибири...
"Каземат понемногу пустел; заключенных увозили, по наступлении срока каждого, и расселяли по обширной Сибири. Эта жизнь без семьи, без друзей, без всякого общества была тяжелее их первоначального заключения."
М.Н.Волконская
"Декабристы, несмотря на самые несчастные условия жизни, часто совсем ужасные, гнустные, сделали для Сибири столько добра, сколько она сама не сделала бы в целые сто лет и больше...они исследовали Сибирь в антропологическом, естественном, экономическом, социальном и этнографическом положении, словом, сделали несравненно больше, чем всё сделанное за это время для людей из другой русской области. Люди эти были истинными благодетелями Сибири и в нравственно-социальном, и в материальном отношении."
И.Г.Прыжов.
Жизненный путь этих людей был связан с Енисейской губернией (напомним, что В 1822 году созданы Западно-Сибирское (центр г.Тобольск) и Восточно-Сибирское (центр г. Иркутск) генерал-губернаторства. Одновременно по предложению М. М. Сперанского, проводившего ревизию сибирских владений, император Александр I подписал указ об образовании Енисейской губернии в составе пяти округов: Красноярского, Енисейского (с Туруханским краем), Ачинского, Минусинского и Канского. Административным центром вновь образованной губернии утвержден город Красноярск).
Барятинский А.П. (7.1.1799 - 19.8.1844). Умер в Тобольской больнице и похоронен на Завальном кладбище.
Беляев А.П. (1803 - 28.12.1887). Последние годы жизни провел в Москве (потерял зрение), похоронен на Ваганьковском кладбище. Мемуарист.
Беляев П.П. (1805 - 1864). В 1856 освобожден от надзора, впоследствии был управляющим конторою пароходного общества "Кавказ и Меркурий" в Саратове, где и умер.
Бобрищев - Пушкин Н.С. (21.8.1800 - 13.5.1871). Похоронен в с. Покровском-Коростине Алексинского уезда Тульской губернии, могила не сохранилась.
Бобрищев -Пушкин П.С. (15.7.1802 - 13.2.1865). Умер в Москве в доме Н. Д. Фонвизиной - Пущиной. Похоронен на Ваганьковском кладбище.
Игельстром К.Г. (8.5.1799 - 13.11.1851). Умер в военном поселении Кременском под Таганрогом.
Киреев И.В. (31.1.1803 - 20.6.1866). Умер в Туле, похоронен в деревне Дементеево.
Краснокутский С.Г. (1787 или 1788-3.2.1840). Умер в Тобольске, похоронен на Завальном кладбище.
Кривцов С.И. (1802 - 5.5.1864). Умер в своем имении с. Тимофеевском Болховского уезда Орловской губернии.
Крюков А.А. (14.1.1793 - 3.8.1866). Последние годы жизни провел в Брюсселе, где и умер от холеры.
Мозган (Мазгана (Мазган) П.Д. (1802 - 8.11.1843). Убит при взятии горцами форта Гергебиль под Тифлисом.
Петин В.Н. (ок. 1801 - 29.6.1852). Умер в д. Петровка Козловского уезда Тамбовской губернии. Соловьев В.Н. барон (ок. 1798 - 1866 или 1871). Умер в Рязани.
Фаленберг П.И. (29.5.1791 - 13.2.1873). Умер в Белгороде, похоронен в Харькове. Мемуарист.
Фонвизин М.А. (20.8.1787-30.4.1854). Прибыл в Москву - 11.5.1853, отправлен с жандармом в Марьино. Умер в Марьине, похоронен в г. Бронницы у городского собора. Мемуарист и публицист.Научные труды М.А.Фонвизина: "О крепостном состоянии земледельцев в России", "Обозрение по истории философских систем" и др.
Фролов А.Ф. (24.8.1804-6.5.1885). В 1879 переехал в Москву, где и умер, за три года до смерти пораженный нервным ударом. Похоронен на Ваганьковском кладбище. Мемуарист.
Шаховской Федор Петрович (12.3.1796-22.5.1829). Умер в монастыре г.Суздаля. Автор записок о Туруханском крае.
Щепин-Ростовский Д.А. ( 1798-22.10.1858)/ Умер в г. Шуе Владимирской губернии.
Навсегда остались в Енисейской губернии.
Аврамов Иван Борисович (1802 - 17.9.1840) - в 1828 обращен на поселение в г. Туруханск Енисейской губернии. По ходатайству, поданному вместе с Н. Ф. Лисовским 24.10.1831, им было высочайше разрешено заниматься торговлей в Туруханском крае и ездить для покупки хлеба и других припасов в Енисейск. Умер в д. Осиново Анцыферовой волости, следуя из Туруханска в Енисейск на судне с рыбой и разными товарами.
Арбузов Антон Петрович (1797 или 1798 - январь 1843) - По окончании срока каторги находился на поселении в глухом селе Назаровское бывш. Ачинского округа Енисейской губернии. Обученный в каземате Н. А. Бестужевым слесарному мастерству, не мог его применить ни к чему. Поселенный вдали от товарищей, он не имел возможности получить от них помощь, обычную в тюрьме. Забытый