Мысль.
Человеческое общество в пределах одной планеты развивается в сторону
тоталитаризма и
превращения в единое существо. Ну примерно как одноклеточные организмы когда-то собрались вместе в один многоклеточный. При этом клетки при переходе от одиночного существования к коллективному утратили в автономности и функциональности. Одноклеточное существо намного сильнее, "умнее", функциональнее и приспособленнее клетки многоклеточного существа.
Аналогично - человек, живущий в обществе, сам по себе слабее человека-дикаря. Дальнейшее развитие общества должно приводить к увеличению зависимости людей от общества и большей дифференциации их функций. Итого - будет делать самих людей-индивидуумов слабее и примитивнее, более инфалтильными.
Запрет частного владения оружия - это способ увеличить зависимость людей от общества и их специализацию. В многоклеточном организме уничтожением агрессоров занимаются специализированные клетки - остальные же клетки беззащитны перед ними. Так же и в "многоклеточном" обществе развитие идёт в сторону того, чтобы сделать людей беззащитными перед агрессорами. Так что когда противники частного оружия выступают за наказание за самозащиту - то они поступают по-своему вполне логично. Причём на огнестреле запретители не остановятся. Будущее таких запретов можно увидеть на примере "Схизматрицы" Брюса Стерлинга:
Старик схватил его за запястье. После короткой схватки нож выпал из руки Линдсея. Дядюшка поднял нож и положил в карман лабораторной рабочей куртки.
— А это, — прохрипел он, — нарушение закона. И за незаконное хранение оружия тебе придется отвечать.
Или так:
— Огонь! Господи боже, огонь! Огонь!
Рюмин выдохнул облачко пара.
— Что за хрень с тобой такая? Крохотный язычок пламени никому не повредит.
— Но это же огонь! Боже милосердный, я никогда в жизни не видел открытого огня. — Линдсей понизил голос. — А ты уверен, что сам не загоришься? — Он с опаской смотрел на Рюмина. — У тебя легкие дымятся!
Смейтесь, смейтесь. ИМХО это не преувеличение - дойдут и до запрета открытого огня и ножей. И вполне возможно под предлогом - "а вдруг дети обожгуться-порежуться". Государственная забота о
детях - и есть хороший способ закрутить гайки - заодно ослабить - инфальтизировать индивидуумов. Ослабить до уровня вечных детей. Причём у консерваторов и религиозников - главных сил, выступающих против тоталитаризма - защиты от "а вдруг дети" нет.
Если продолжить таковую тенденцию - в свете легализации марихуанны в США - ЛСД и ноотропы не легализуют. Причём под тем же предлогом заботы о людях - от таких веществ можно как прокачать разум, так и разрушить его. Конопля же - просто хорошее средство эскапизма и снижения агрессии. Раньше, когда государствам нужны были народные массы, такое запрещали. Сейчас уже не будут. Возможно, запрет постигнет и некоторые
психические практики.
Гомосексуализм будут разрешать тоже как средство инфалтизации общества (как
в Shinsekai Yori - make love not war типа) - и как средство для феминизации мужщин. Климовских агрессивных гомосеков-гениотов будут просто отсеивать как насильников - оставляя в идеале только чистых идиотов - без приставки "гени". Педофилию будут запрещать, повышая возраст согласия - для инфалтизации общества дети должны будут как можно дольше оставаться детьми. Проституцию тоже постараются если не запретить, то прибрать к рукам - самая грязная и тупая блядь-алкашка куда сильее как личность сотни офисных крекалов (кстати, оскорбительным словом здесь считаю не "блядь", а "крекал").
Тут - в вопросах проституции например - государства будут сталкивать радфеминисток и евроконсерваторов (тут под консерваторами имеются ввиду не националисты, а сторонники "старого доброго" рынка) - оба движения за освобождение и усиление личности, но по разному - и допускают для этого введения разных запретов.
Причём процесс уменьшения свободы объективен, и происходит не из-за зловредности какого-нибудь ЗОГа, а от объективных обстоятельств.
Технологический прогресс, увы, шагает только в одном направлении. Какая бы новинка ни появилась, ее тут же ставят на поток, а там уже все мы становимся от нее зависимыми. Все: люди, правительства, политика, бюджет, сама система мировой стабильности. Технологический прогресс шагает только в сторону все большей зависимости человека от технологий, все больше подавляет свободу. - Юрий Никитин, "Зачеловек" - часть I, глава