Это цитата сообщения teanika Оригинальное сообщение
Новосибирск / Города России / Novosibirsk
Новосибирск — третий по численности населения город России, имеет статус городского округа. Торговый, деловой, культурный, промышленный, транспортный и научный центр федерального значения.
Новосибирск выполняет функции административного центра Сибирского федерального округа, Новосибирской области и входящего в её состав Новосибирского района;
Этот город стал одним из первых, где мне действительно понравилось проводить время.
Красивый, в меру большой город, с прекрасной архитектурой, огромным количеством интересных и добрых людей, в нем было просто приятно находиться, гулять, осматривать, даже просто спать.
Новосибирск чем-то напомнил мне Москву и чем-то Питер, город собрал в себе всего понемногу от каждой столицы.
Может поэтому его смело можно назвать третьей столицей России.
[показать]
Главы из книги В. Шамова "Одиннадцать десятиц Новосибирска"
[369x233]ПЕЧАТАЮТСЯ С СОКРАЩЕНИЯМИ
Десятица - десяток или десятый счетом,
кто или что вершит собою число десять.
В. Даль.
Каждые десять лет Новосибирск менял свой облик. Нет в мире такого быстрорастущего исполина как столица Сибири. Семьдесят лет понадобилось городу на Оби, чтобы известить мир о своем миллионном жителе. Ближайший конкурент, американский Чикаго, решил эту задачу за 75 лет, а вот Москве понадобилось для достижения такого числа жителей более семи веков. Конечно, у XX века свои темпы и неслучайно новосибирцы считают свой город памятником этому самому бурному, самому трагическому и самому взлетному веку в истории человечества.
Люди создают города. Не царями, не князьями был основан город-символ Новой Сибири, не как острог или крепость создавала его Россия, а как Станцию на пути своей истории. Поэтому своими зачинателями жители города считают инженеров-путейцев, и, в первую голову, инженера, писателя Н. Г. Гарина-Михайловского.
Как развивался наш родной город, как отмерял время, пользуясь его расположением к себе, как радовался жизни, как сжимался под ударами судьбы. Рассказ об этом выстраивается в одиннадцать шажков по дороге истории. Каковы они - судить читателю.
Сегодня - праздник покрова Пресвятой Богородицы.
Но для меня лето продолжается до тех пор, пока не выпал снег.
Так что я живу пока ещё в лете... Просто оно стало жёлтое и немного более мокрое.
Ужасно раздражают дурацкие синтетические ёлки и нелепые ёлочные шары в коробках, расставленные уже по всем супермаркетам на видных местах.
Люди! Опомнитесь, ещё же лето!!
Я не поклонник "Аквариума" и Гребенщикова, но на пресловутом концерте, упоминаемом в нижеследующей заметке, была. Билет мне 
[298x238]достался как раз через ФМИ. Была тогда при ФМИ такая сценарно-постановочная группа "Ёлочка", в которую я входила. Мой пример как раз и иллюстрирует слова, вернее вопли того времени: "В результате непонятной и необоснованной системы распространения билетов на концерты «Аквариума» попали «не те, кто хочет, a кто, кто может». А точнее, либо по знакомству (через ФМИ и рок-клуб), либо случайные люди."
Зачем я цитирую в своём блоге ниже приведённую статью, если мне, до "Аквариума" прямо говоря, всё равно? Привожу эту статью ради редких упоминаний ФМИ (Новосибирск). Явление это было на заре Перестройки, на мой взгляд, весьма значительное, но внимания ему в интернете уделено очень мало.
На снимке: дом культуры им. Чкалова, где походил этот концерт
Страх был, наверное, самой главной чертой советского человека. Я помню свою бабушку, которая никогда ни о чём не рассказывала. 
[500x491]Вернее, она рассказывала, только какие-то забавные случаи с кошечками или собачками, которые случались в её детстве, но не более того. Она никогда ничего не говорила о жизни во время войны, после войны, никогда не рассказывала о моём деде, то есть о своём муже. Только потом, став взрослой я начала догадываться, что мой дед был скорее всего репрессирован.
Эта женщина на записи - Абросимова Валентина Михайловна - рассказывает куда более охотно, чем моя бабушка, но и её воспоминания пронизаны страхом. Например, вспоминая как в поезде рыскали русские солдаты, выискивая молоденьких девушек и как её мама тряслась от страха и прятала свою дочь, Валентина Михайловна тут же спешно добавляет: "не знаю, зачем они это делали". В своих воспоминаниях она тяготеет более к описанию жизни в советское время, хотя сын, берущий это интервью, постоянно возвращает её ко времени оккупации. На мой взгляд, он зря это делает, так как рассказы о жизни в Советском Союзе - гораздо интереснее.
Изъятый у россиянки Анастасии Завгородней семидневный сын стал в общей сложности 49 русским ребенком, насильно изъятым социальным патронатом Финляндии у русских родителей, сообщает «Интерфакс». Как сообщили в международном общественном движении «Русские матери», «семья Завгородней стала 35 пострадавшей российской семьей, которая обратилась за помощью к России в 2012 году из-за разлучения с родными биологическими детьми на территории Финляндии».
Это семьи, которые проживают в Хельсинки, Тампере, Турку, Лахти, Эспоо, Лапеенранта и других населенных пунктах страны, что свидетельствует не о частных случаях или отдельных очагах подобного отношения к русскоязычным детям, но о широко распространенной по всей стране практике. По данным движения «Русские матери», только восемь из насильно изъятых детей смогли вернуться в Россию, причем некоторые из них просто сбежали из страны. Далее...
[387x500]Случайно, у Авенариуса в одном из произведений мне попались интересные сравнения. Дело происходило в Вартбурге, где Мартин Лютер Библию на немецкий язык переводил.
...При выходе из замка он [сторож] мне за малую мзду печатный листок предложил — точный снимок с «человеческой жизни в звериных образах», начертанных на стене одной проходной галереи. Мужской пол на оном в виде четвероногих животных представлен, женский — в виде птиц и иных крылатых. Так, мужчина в 10 лет, оказывается, теленок, в 20 — козел, в 30 — бык, в 40 — лев, в 50 — лиса, в 60 — волк, в 70 — пес, в 80 — кот, в 90 — осел, а в 100 лет — воловья мертвая голова. Женщина же в 10 лет цыпленок, в 20 — голубка, в 30 — сорока, в 40 — пава, в 50 — наседка, в 60 — гусыня, в 70 — коршун, в 80 — сова, в 90 — летучая мышь, а в 100 лет — птичья мертвая голова.
Тропарь праздника: Спаси, Господи, люди Твоя/ и благослови достояние Твое,/ победы на сопротивныя даруя// и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.
На фото: Храм Коневской иконы Божьей Матери.Валаам
Св. Иоанн Златоуст. О покаянии
Не будем стыдиться людей в грехах приносить покаяние, но убоимся как должно Бога, Который и ныне видит дела наши, и в будущем накажет не покаявшихся. А мы делаем противное: Того, Который будет нас судить, не боимся, а перед теми, которые не могут сделать нам никакого вреда, мы трепещем и боимся от них бесчестия. Поэтому чего мы боимся, тем и будем наказаны. Ибо кто ныне опасается стыда от людей только, а не стыдится делать что-либо непотребное пред всевидящим Богом, притом не хочет и покаяться и исправиться, тот в будущий день суда не перед одним или двумя человеками, а в виду всей вселенной будет выставлен на позор. А что и добрые и худые дела тогда будут выставлены на великое позорище, да научат тебя притча об овцах и козлищах и блаженный Павел, который говорит: всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое (2 Кор. 5, 10); также: Господь... осветит скрытое во мраке (1 Кор. 4, 5). Читать далее ...
Я закончила школу ещё при Брежневе, в эпоху настоящей Холодной войны. На уроках НВП у нас были настоящие автоматы Калашникова, которые мы (и мальчики и девочки) каждый урок разбирали и собирали на скорость, а наш преподаватель - товарищ майор - с секундомером в руках считал секунды, чтобы потом поставить оценку. Гранаты были тоже настоящие, только с удалёнными запалами. Через несколько лет, школьники учившиеся при Перестройке, пользовались только муляжами гранат, а автомат Калашникова видели только на картинке, но речь сейчас не о об автомате. Конечно, должна была быть веская причина, которая заставила заменить настоящие гранаты на муляжи. Только спустя много лет после окончания школы, я узнала о ней. Далее...
[показать]Начнём с мультфильмов:
Красавица и чудовище (США, 1991)
Шрек (США, 2001); Шрек-2 (США, 2004); Шрек навсегда (США, 2010) - самый лучший на мой взгляд.
Кот в сапогах (Puss in Boots, 2011, США)
Унесённые призраками (2001)
Странные чары (Strange Magic) США, 2015
Зверополис (Zootopia) США, 2016
Зверопой (Sing) США, 2016
Сказание о принцессе Кагуя 2013
Моана 2016 США
Песнь моря (Song of the Sea) 2014
Тайна Келлс (The Secret of Kells) 2009
Маленький принц (Le Petit Prince) 2015
Хранитель Луны (Mune, le Gardien de la Lune) 2015
Кунгфу панда (Kung Fu Panda) - все!
Эпик (Epic) 2013 - хотя он более приключенческий и слабее предыдущих
Кубо. Легенда о самурае (Kubo and the Two Strings) 2016
Семейка Крудс (The Croods) 2013
Как приручить дракона (How to Train Your Dragon) 2010 Как приручить дракона 2 (2014)
Из Хроник Нарнии понравился только Хроники Нарнии: Покоритель Зари (2010)
Рождественская история (A Christmas Carol) 2009 США по рассказу Диккенса
Зорро очень нравится диснеевский сериал (1957). Чтобы история не казалась сказкой - надо знать матчасть, т.е. историю Испанских колоний и историю Мексики хотя бы конца XVIII - начала XIX века, иначе события выглядят неправдоподобными.
Примечательно, что сериал снимали черно-белым, но в виду неугасающей его популярности, в 1992 году серии были колоризированы и сделано это очень качественно в отличие от современных попыток "раскрасить" отечественные черно белые фильмы.
Замечательные детские фильмы, которые я с удовольствием посмотрела будучи уже взрослой:
Принцесса-невеста (The Princess Bride, 1987, США)
Возвращение в страну Оз (Return to Oz, 1985, США)
Приключения Пиноккио (США, Германия, Франция, Великобритания, Чехия 1996)
Уиллоу / Willow (США, 1988)
Комедии:
Любовный напиток № 9 (США, 1992)
Наверное, боги сошли с ума (ЮАР, Ботсвана, 1980)
Наверное, боги сошли с ума-2 (ЮАР, США, Ботсвана, 1989)
Монстр /mostro (Италия, 1994)
Это цитата сообщения lj_foto_history Оригинальное сообщение
Империя против СССР.
Оригинал взят у
mgsupgs в Империя против СССР. [700x514]Поговорим о уровне жизни рядовых жителей (обывателей) при СССР и гнилом царизме. Советская историография всегда напирала на то, что может и было плохо в 20х, но к концу 30-х жить стало лучше и веселей. Вот и рассмотрим жизнь рядового городского Обывателя в проклятом 1913 - м, в сравнении с прекрасным и счастливым 1940 - м годом.
Читать далее
Мне стало очень стыдно, что мой любимый сайт palmernw.ru в последнее время совсем без обновлений и я срочно сделала новый маленький альбомчик : Церковь во имя святого страстотерпца царя Николая II при Окружном военном госпитале .
Данная церковь - вторая при Окружном военном госпитале, первая, во имя св. князя Владимира, находится внутри госпитального комплекса.
Настоятель: священник Игорь Лобанов.
Адрес: 193163, С.-Петербург, Суворовский пр., 63.
Желающие могут посмотреть альбом.
Название "Кресты" прочно укоренилось в городском фольклоре, и даже те люди, которые никогда не были в Петербурге, прекрасно знают, что это - знаменитая тюрьма.
Более подробно можно прочитать в альбоме Церковь св. благоверного князя Александра Невского при следственном изоляторе ГУВД СПб. и Ленингр. обл. "Кресты" - новом альбоме на нашем сайте "Православные монастыри и храмы Северо-запада России".
Кстати, этот сайт ещё старше, чем "Литература и Жизнь". К сожалению, не сохранилось даты его открытия: сначала он размещался на narod.ru, потом переехал на другой хостинг и обзавёлся своим доменным именем. Сайту "Монастыри и храмы Северо-запада России" - около пяти лет.
Сегодня нашему сайту четыре года.
Этот сайт открылся 3 сентября 2008 года.
В начале работы над ним я сказала, что напоминаю сама себе осла, который гонится за пучком сена, который привязан перед ним на удочку.
Изменилось ли что нибудь сейчас? Изменилось. Я напоминаю сама себе
В конце 1980-х в Институте истории, этнографии и археологи народов Дальнего Востока задумали издать в шести томах историю Дальнего Востока России.
Первый том, описывающий период с первобытных времен до ХХVII века, вышел в 1989 году, второй, охватывающий события с ХХVII века по 1917 год - в 1991 году. Третий том вышел 13 лет спустя. Директор института Виктор Ларин объясняет задержку отсутствием финансирования и сменой общественного строя.
Пришлось изменить концепцию истории Гражданской войны и описать события объективно, без идеологических штампов. Переписанная история оказалась правдивой, но вряд ли увлекательной, как это получалось ранее.
Несгораемый Лазо
 |
 Они [советские историки] посмотрели бы хоть раз на настоящий паровоз - в него даже кошку на лопате не закинешь - размеры входного отверстия были 64 на 45 сантиметров 
Юрий Филатов, краевед
|
Прежде всего, из истории региона вычеркнули факт сожжения в топке паровоза Сергея Лазо. Действительно, 26-летний командир партизанского отряда погиб в 1920 году, но более прозаично. После работы в архивах выяснилось, что его отряд состоял не только из большевиков, но и заключенных читинской тюрьмы, которых освободили с условием, что они перейдут на сторону "красных". Однако, бывшие зеки не исправились, а наоборот своими грабежами и агрессией доставляли много хлопот большевикам.
О смерти Сергея Лазо первой сообщила японская газета "Джапан Кроникл" - в апреле 1920 года он был расстрелян во Владивостоке и труп сожжен. Спустя полгода объявился безымянный машинист паровоза, который рассказал, будто бы видел, как на станции Уссури японцы передали казакам из отряда Бочкарева три мешка, в которых были три человека. Казаки попытались затолкать их в топку паровоза, но они сопротивлялись, тогда их расстреляли и мертвыми засунули в топку. Эта история еще в советское время казалась малоправдоподобной.
Поздравляю всех с праздником Успения Пресвятой Богородицы
Тропарь праздника:
В рождестве девство сохранила еси,/ во успении мира не оставила еси, Богородице,/ преставилася еси к животу,/ Мати сущи Живота,// и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша.
Отдание праздника - 5 сентября (н. ст.)
Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь. Башня и главные ворота. Над входом - икона Успения Божьей Матери.
Св. Иоанн Златоуст. Быть пришельцем в мире есть первая добродетель
Преображение Господне
Преображение Господне (Мф 17:1-13, Лк 9:28-36, Мк 9:2-12). После беседы о кресте и о славе царствия Своего, Иисус Христос, в бытность Свою в Галилее, взял из учеников Своих трех свидетелей воскресения дочери Иаировой, Петра и двух братьев, Иакова и Иоанна, и только с ними одними пошел на самую высокую в том месте гору — Фавор, чтобы там помолиться. Взошедши на верх горы. Он стал на молитву; а ученики Его сели отдохнуть и от утомления уснули. Во время этой-то молитвы произошло чудное преображение Иисуса Христа и осязательно ученикам Его открылась слава Его, как Единородного от Отца. Вид лица Его изменился: оно просияло как солнце. Одежды Его сделались так белы как снег, заблестели как свет. И из другого мира предстали сюда два величайших пророка, законодатель Моисей и ревнитель по Боге Илия. Они явились в прославленном виде; но беседовали с Иисусом Христом о последних днях земной Его жизни, которые Он должен окончить в Иерусалиме. Пробудились апостолы: и увидали славу Его и двух мужей стоявших с Ним. Сердца их наполнились неизъяснимым восторгом: впрочем они наблюдали и слушали в глубоком молчании. Но когда пророки отходили от Иисуса Христа, Петр не удержал порыва восторженной души, он воскликнул: "Наставник! Равви! Господи! как хорошо нам здесь! Если хочешь, поставим здесь три кущи, одну Тебе, одну Моисею и одну Илии". Когда он это говорил, вдруг явилось светлое облако и осенило их, и сошел из облака глас: "Это сын Мой возлюбленный, в котором все Мое благоволение; Его слушайте". Услышавши этот голос, ученики пали на лица свои от страха. Но Иисус Христос подошел к ним и сказал: "встаньте и не бойтесь". Когда поднялись они, то около себя никого уже не видели кроме одного Иисуса Христа. Когда сходили они с горы, Иисус Христос повелел им никому не рассказывать, что они видели, пока Сын человеческий не воскреснет из мертвых. Событие это празднуется Православною Церковью 6 августа (ст.ст).
(Библейская энциклопедия)
Валаам. Храм Преображения Господня
Совет при президенте по развитию гражданского общества и правам человека потребовал снять с рассмотрения Госдумы законопроект, который ограничивает доступ пользователей к противоправной информации в Рунете.
Продолжение