Скандал по поводу запрета на усыновление детей американскими семьями набирает обороты, и катится по стране. На первый взгляд очевидно: бедные дети, жестокие работники детдомов, равнодушные россияне, не желающие пригреть сирот, и добрые американцы.
В представлении подавляющего большинства тех, кто высказывался на эту тему, американцы – действительно очень добрые, гиперответственные, чудесные, и все детки, которые попадают в их американский рай, начинают выздоравливать от страшных болезней и жить счастливо. В реальности бывает всякое: http://www.vz.ru/news/2012/6/29/586051.html
Но дело сейчас не в том, правда это, или в Америке на самом деле рай для сирот из России и вата сахарная круглый год. Если откинуть розовый флер и посмотреть на вещи реально, то и проступят реальные черты: американские граждане – такие же люди, такие же – как и любые другие. Со своими нервами, проблемами, иллюзиями. И получают они изначально проблемного ребенка. А поскольку Америка страна граждан, а не эльфов, решают американцы эти проблемы не волшебными способами.
Но дело все еще не в том.
Недавно меня спросили: почему слово оппозиция по отношению к белоленточным борцунам я всегда беру в кавычки? Ответ очень прост - 
[500x375]эти клоуны никогда не были оппозицией властьимущих в нормальном исконном смысле данного слова.
То, что мы наблюдаем сейчас, эти липовые жоппы - всего лишь группка людей, ищущих СВОЮ выгоду, а на реальные проблемы живых людей им плевать с высокой колокольни.
Кстати, вы заметили, что стоит кому-либо из вменяемых людей высказать точку зрения отличную от "опповской", как тут же набегают стада перевозбужденных хомячков, которые визжать о проплаченности "инакомыслящих"
"Алле, гараж!" - а с чего вы вообще взяли, что наши "оппы" сами не лоббируют чьи-то нужные и щедро оплаченные интересы?
Взять хотя бы закон Димы Яковлева. Вы видели от "оппов" РЕАЛЬНО РАЗУМНЫЕ предложения по тому, что можно сделать для детей-сирот на их собственной родине, а не только визг о том какой "Путин - упырь и ест детей"? Когда я написала пост на тему "Почему наших сирот надо сваливать на дядюшку Сэма?" ко мне девятым валом принеслась армия "протестующих" Никто из них даже не вчитывался в пост, все только орали - как я могу видеть зерно разумного в "людоедском" законе.
Не боясь нисколько вот таких ополоумевших я вам сейчас напишу еще одну гораздо более "страшную" вещь: а вы хоть понимаете, что отправка детей на запад - это хорошо налаженный бизнес с колоссальными доходами, которые ох как не хочется кому-то терять? Например,из одного только Питера "За прошедший год за границу для усыновления было вывезено более 500 детей. За каждого ребенка было заплачено от $20.000 до $30.000".
Тропарь праздника:
Рождество Твое, Христе Боже наш, / возсия мирови свет разума, / в нем бо звездам служащии / звездою учахуся Тебе кланятися, / Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты востока. / Господи, слава Тебе!
Отдание праздника 13 января (н. ст.)
Пополнение фотоальбома новыми фотографиями.
Эти фотографии с прошлого года лежали у меня в компьютере и всё руки не доходили поставить их в альбом. И вот, наконец-то это свершилось. Лучше поздно, чем никогда!
Адрес альбома http://palmernw.ru/stpanovo/panovo.html
Новые фотографии в самом низу страницы.
Это цитата сообщения Маргарита_Киппари Оригинальное сообщение
М.В. Гуминенко. Подарим наших детей американцам!
Да! Пусть наших детей лучше забирают иностранцы! Зачем нам решать проблему, когда можно просто на кого-то переложить - и пусть американцы решают! Пусть лучше наши дети умирают за границей, по вине импортных "пап" и "мам", чем они будут умирать в России, потому что мы не можем и не хотим ничего сделать. А так наша совесть будет чиста. 
[525x374]
Подумаешь, 19 усыновлённых американцами детей умерло? Ну и что? В сравнении с двумя с половинами тысяч усыновлённых - это ведь мелочи. Ну, мелочи же! Что такое - 19 каких-то там умерших в США русских детей?!
Иностранцы из Европы готовы отбирать и воровать детей у граждан других стран, а мы - куда мудрее, мы с радостью готовы выкидывать своих из России!
Можно подумать, что у нас, как в Китае, проблема с перенаселением...
Как вы думаете, почему американцы предпочитают усыновлять русских детей, несмотря на то, что у них в США масса детских домов и сирот, и их американские сироты точно так же нуждаются в том, чтобы их кто-то усыновил? Скажете: "Какая разница, раз они берут наших"? Но видимо, разница есть. И разница в том, что ребёнок, взятый из России, до совершеннолетия даже не является гражданином США. Случись что с американским ребёнком - нерадивого родителя засудят, а случись что с русским ребёнком, усыновлённым американцем - американцу за него ничего не будет. Он ведь даже не гражданин страны!
Ну и пусть! Нам-то что? Это уже не наша проблема. Мы отдали русского ребёнка американцу - дальше пусть он сам волнуется. Хорошая позиция. Удобная. И ничего решать не надо. Наоборот, если работать в службе, которая занимается помощью в усыновлении русских детей иностранцами - можно хорошо заработать. А разве можно хорошо заработать, если организовывать усыновление русских детей русскими родителями?
Если бы все возмущённые принятым законом, кричали: "Нашим детям - счастливое детство!" - это было бы понятно. Но разве за такой лозунг кто-то заплатит? Да и хлопотно это, ратовать за то, чтобы у нас в России стало лучше жить этим самым детям. Гораздо проще кричать: "Депутаты! Вы звери!" Звери, стало быть, потому, что не позволяете отдавать наших российских детей американцам...
Хорошая позиция, вроде бы, и красноречивая. Ради детей же стараемся, а каждый ребёнок имеет право на семью. Вот только, почему-то, как в том анекдоте получается: "Лозунг гарний! Цель погана..." Потому что цель, в данном случае - вовсе не облагодетельствовать детей, а сбагрить их за рубеж и нагреть на этом собственные руки, попутно избавившись от угрызений совести.
Это цитата сообщения Маргарита_Киппари Оригинальное сообщение
М.В. Гуминенко. "И прекратите сравнения с животными!", или Зачем русским отдавать своих детей в Америку?
Не люблю читать новости, но на этот раз поддалась на картинку. Вот на эту:
Подобные плакатики, как я понимаю, относятся к тому, что Госдума запретила гражданам США усыновлять российских детей.
Вопрос: зачем нужно сплавлять своих детей в эти паршивые Штаты, в которых никакой свободы и никаких прав никогда не было, а сейчас при Обаме и подавно? В чью "светлую голову" вообще пришло, что российских детей надо рассылать по заграницам? Это что, новый способ избавляться от неугодных своим родителям ребятишек?
Голосование в тех же новостях организовано очень интересно. На вопрос "Вы согласны, что усыновление российских детей американцами следует запретить?", вы можете проголосовать либо за: "Да, слишком много трагических историй", либо за: "Нет, дети не должны становиться пешками в политических играх".
То есть, ради того, чтобы дети не стали "пешками", их нужно отдавать кому попало? "С глаз долой - из сердца вон"? Так получается?
Читала я про этого несчастного мальчика, которого американский "папаша" забыл в машине на несколько часов. Кажется, его оправдывали тем, что "многие забывают детей в машинах". По-моему, это не оправдание. Если человек забывает на несколько часов о 21-месячном ребёнке - значит, так ему этот ребёнок "нужен".
Сколько надо несчастных случаев, чтобы это было признано настоящей проблемой? По-моему, достаточно бы было всего одного. И то, что закон против усыновления американцами русских детей, наконец-то приняли, я считаю правильным.
У нас в стране сложилось странное отношение к Штатам. С одной стороны, мы готовы с пеной у рта доказывать, что Америка "загнивает и разваливается", что они все там - сволочи, корыстные люди, что все беды от американцев и т.п., а с другой стороны, мы тут же начинаем требовать, чтобы американцам разрешали усыновлять наших детей. Парадокс. Или не парадокс, а просто очередной повод "погавкать" на собственное правительство.
Пожалуй, последнее более верно. У нас ведь модно ругать власть, что бы она ни делала.
--------------------------------------------------------------------
Помимо кучи блевотины, которая моментально выплеснулась на мою заметку, размещённую на Прозе.ру (с обвинениями в адрес автора, типа "Вы - чудовище!"), пришёл и комментарий положительный, который я хочу здесь привести, поскольку он замечательно разъясняет и дополняет мною сказанное:
В общем и целом, солидарен. Однако замечу, что вы недооцениваете ситуацию:
«С одной стороны, мы готовы с пеной у рта доказывать, что Америка "загнивает и разваливается", что они все там - сволочи, корыстные люди, что все беды от американцев и т.п., а с другой стороны, МЫ (выделено мной. – В.А.) тут же начинаем требовать, чтобы американцам разрешали усыновлять наших детей».
Не мы, россияне, этого требуем, а та пресловутая «пятая колонна», состоящая из выродков, либералов и прочего отребья с двойным гражданством. Между прочим, Госдеп США быстро оплачивает работу своих агентов: в Сети уже появились проклятия в адрес депутатов Госдумы и горестные стенания по поводу обездоленных российских детей, которым не суждено будет умереть в Америке от рук их приемных родителей.
Так что, готовьтесь: свора тех помоечных недоумков наведается и на вашу страницу… Зачем? Всё просто: у них сдельная оплата предательства интересов России… И чем больше страниц в Сети они отметят своей либеральной блевотиной, тем больше заработают.
С уважением,
Виктор Аннинский
Это цитата сообщения Мила_Лова Оригинальное сообщение
Похоже, в Америке сейчас те же самые тенденции, какие были в Советской России в 20-х годах ХХ века.
Трагедия в США. Маленькое расследование.
[304x171]
"В результате стрельбы, в пятницу в начальной школе в американском городе Ньютаун (штат Коннектикут), погибли 27 человек, в том числе 18 детей..."
За три месяца до трагедии...
Суд в американском штате Флорида обязал семью христиан выплатить штраф в размере 250 долларов за «нарушение зонирования».
Шейн и Марлен Рессиджер "нарушили" закон тем,что разместили у дома табличку с приглашением на молитву...
Кардинал Фрэнсис Джордж из Чикаго заявил, что «секуляризация» американской культуры является "гораздо большей проблемой", чем исход президентских выборов.
Как сказал епископ, политические кампании 2012 года вывели на поверхность «антирелигиозные чувства, многие из которых явно антихристианские, и в США в течение нескольких лет они лишь возросли".
Кардинал Фрэнсис считает, что его преемник закончит жизнь мученической смертью. "Я верно, сказал, что умру в своей постели, а мой преемник будет умирать в тюрьме, а его преемник будет умирать мучеником на площади".
Это цитата сообщения routir Оригинальное сообщение
Белая гвардия. История картины
Белая Россия. Исход. Дмитрий Белюкин
Студия военных художников имени Грекова подарила Севастопольскому морскому собранию картину. Но с условием размещения ее для всеобщего обозрения. И это условие пока не выполнено.
Серия сообщений "Севастополь в живописи":
Часть 1 - Граффитти в музее обороны Севастополя
Часть 2 - Художник Александр Коровянский. Севастопольские пейзажи
...
Часть 9 - Художник Аруш Воцмуш (Александр Шумцов)
Часть 10 - Краски осени в галерее "Южный эрмитаж"
Часть 11 - Белая гвардия. История картины
Часть 12 - Айвазовский о Севастополе
Часть 13 - Краски весны в Южном эрмитаже
...
Часть 16 - Херсонес.Выставка картин"С ХЕРСОНЕСОМ В СЕРДЦЕ НАВСЕГДА"
Часть 17 - Акварели Аруша Воцмуша 2012
Часть 18 - Выставка ко Дню художника
От автора дневника 
Word_Solo: Картина очень впечатляет, хотя непонятно, почему в центре её находится красноармейское седло-строевик. Правда, это можно объяснить тем, что художник родился в 1962 году и белой конницы, естественно, в глаза не видел. Нарисовал что нашёл. А нашёл - красноармейское седло.
Несколько лет назад мне довелось разговаривать с одной дамой, которая в пору своей молодости играла в театре, даже, кажется, в 
[350x269]нескольких. Она мне сказала одну вещь, которая мне показалась необычной.
"Как вы думаете, какая актриса получит главную роль? Самая талантливая? Самая известная? Самая красивая?
Нет, главную роль получит та, которая нравится режиссёру.
Он может с ней спать, а может и не спать. Может желать с ней спать в перспективе, но иногда он даже может не иметь таких видов. Но вот она ему нравится - и это является решающим моментом в распределении ролей. И при этом она может иметь очень посредственный талант или даже менее того".
Я постеснялась спросить в тот момент у своей знакомой, многим ли режиссёрам она нравилась, а сама она об этом не сказала.
И вот совсем недавно а натолкнулась на подобную же тему в воспоминаниях Власа Дорошевича. Правда в рассказе речь идёт не о театре, а о литературе, но смысл тот же самый...
Рассказ В. Дорошевича "Писательница" в библиотеке сайта "Литература и Жизнь".
[300x417]Михаи́л Арсе́ньевич Кре́чмар (род. 2 июня 1962, Ленинград, СССР) — российский зоолог, охотовед, писатель, режиссер-документалист и журналист Дальнего Востока России. Кандидат биологических наук. С января 2010 по март 2012 г. являлся заместителем директора по научной работе ФГУ «Государственный природный биосферный заповедник «Кедровая Падь», старшим государственным инспектором Российской Федерации по охране территории заповедника. В марте 2012 года назначен главным редактором журнала «Основной инстинкт. Охота и рыбалка по всему миру», с сентября 2012 г. переименованного в «Русский охотничий журнал». Автор ряда научных трудов и монографий по таксономии, поведению и экологии млекопитающих.
[200x270]Ещё о Сат-Ок'е. Закрывая вопрос лично для себя
Признаться, удовольствовался первой третью его книги «Земля солёных скал». Дальше читать было лень, да, в общем-то, и достаточно. По нижеприведённым отрывкам лично мне очевидно, что автор к моменту написания никогда не был в местах, про которые он говорит.
"Земля солёных скал".
«Я привел тебя в чащу и хочу, чтобы ты познал ее…
Взгляни, там со старых огромных деревьев ниспадают до самой земли темные покрывала мха, зеленые и бурые».
Лес в описываемом регионе – не сомкнутый, а довольно разреженный, как северо-восточное лиственничное редколесье – от ели до ели 20 – 50 метров. Описание соответствует не долине Маккензи, а тихоокеанскому побережью Канады, картинки которого и видел, скорее всего, автор при написании этой книги.
«Между крыльями подковы, посередине, на просторном пустом месте, стоит тотемный столб из липового дерева»…
Ближайшая липа растёт в паре тысяч километров от описываемой территории.
«Есть мне не очень хочется, но я все же нанизываю на стрелу кусочек мяса и начинаю печь его над пламенем костра. Я сижу рядом с Непемусом и смотрю на огонь».
Изготовление стрел – дело очень ответственное, на него уходит труд и время. Молодой мудак ещё может такое себе позволить (хотя, если он в жизни выстрогал их хотя бы десятка три – то очень вряд ли), но здесь он, вдобавок, под присмотром наставника! Продолжение
О празднуемом событии известно из древнего церковного предания, которое отражено в церковных песнопениях.
О введении во храм Пресвятой Девы в трехлетнем возрасте упоминает в I веке Антиохийский епископ Еводий и в IV веке — блаженный Иероним.
Время установления праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы с достоверной точностью неизвестно. На востоке праздник получил повсеместное распространение уже в VIII—IX вв. Но воспоминание этого события было в IV веке (см. слова св. Григория Нисского (IV в.), Германа и Тарасия, патриархов Константинопольских (VII в.). В IX веке Георгий, архиепископ Никомидийский, составил первый канон празднику («Отверзу уста моя») и ряд стихир, а в Х веке Василий Пагариот, архиепископ Кесарийский, составил второй канон празднику («Песнь победную…»). Эти стихиры и каноны поются Церковью и в настоящее время.
На фото: Введено-Оятский женский монастырь. Главный монастырский храм.
Сегодня в Ведено-Оятском монастыре престольный праздник.
Церковь во имя Рождества Христова
и часовня во имя иконы Божией Матери "Утоли Моя Печали" в Весёлом посёлке
(на улице Коллонтай)
Весёлый посёлок - густонаселённый район и на данный момент это район массового жилого строительства. В районе не хватало православных приходских церквей. И вот в декабре 2001 года в районе образовалась инициативная группа по созданию Храма Рождества Христова. Место было выбрано на улице Коллонтай на месте гибели милиционера, убитого в сентябре 2002 года при задержании опасного преступника.
Инициативная группа обратилась к Митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Владимиру и протоиерею Александру Будникову - благочинному Большеохтинского округа с просьбой о назначении настоятелем вновь созданного прихода священника Олега Жаворонкова.
Адрес альбома http://palmernw.ru/bolsh/bolsh.html
Иоанно-Богословский Череменецкий мужской монастырь. Трапезная монастыря. Фото 2006 г.
Рождественский пост начался несколько дней назад: 28 ноября по новому стилю.
Пост - время усиленного молитвенного обращения к Богу и воздержания от пищи животного происхождения. Существуют однодневные и многодневные посты. Однодневные посты установлены: в среды и пятницы всего года, за исключением нескольких недель - сплошных седмиц; а также в праздник Воздвижения Креста Господня, день Усекновения главы Иоанна Предтечи и сочельники. Многодневные посты: Великий пост; Петровский - начинается через неделю после праздника Троицы и кончается днем апостолов Петра и Павла (12 июля); Успенский - с 1 (14) августа по Успение Богородицы 15 (28) августа; Рождественский - с 15 (28) ноября по рождественский сочельник 24 декабря (6 января). Великий пост, а также посты в среды и пятницы являются каноническими - см. 69 правило св. Апостолов. Остальные посты являются уставными, т.е. введенными в практику через монастырский устав, впоследствии распространившийся и на мирян. Накануне однодневных постов и в течение многодневных не совершается венчание.
days.pravoslavie.ru http://days.pravoslavie.ru/Life/slovar2357.htm
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Граф Жозеф де Местр о царях и революциях
Оригинал взят в Цитата недели: «Злоупотребления порождают революцию»
[380x500]Урок царям: злоупотребления порождают революцию. Урок народам: революция хуже всяких злоупотреблений.
Граф Жозеф де Местр, французский философ, литератор, политик и дипломат.
Всё тот же неизвестный автор:
[показать]
Что было до прихода европейцев.
Определение численности населения Северной Америки вызывает большие споры среди знатоков индейцев и во многом результат зависит от личных пристрастий. Особенно преувеличиванием цифр страдают современные индейские организации, которые, путем создания имиджа жертв геноцида, конвертируют миллионы «мертвых душ» в неиллюзорные миллионы долларов. Однако наиболее трезвые головы склоняются к тому, что численность индейцев в Северной Америке до прихода европейцев была не очень высокой в отличие от цивилизаций Месоамерики.
Д.М. Уайт (Автор с явной симпатией относящийся к индейцам. ) в своей книге "Индейцы Северной Америки" пишет:
"Потребовалось 10 000-20 000 лет, чтобы население выросло от нескольких сотен пришедших из Азии кочевников до десятков тысяч коренных жителей Америки. Полная трудностей и опасностей жизнь древнего охотника не способствовала быстрому росту населения. Детская смертность была очень высока даже по стандартам того времени; продолжительность жизни также была низкой." ...Согласно имеющимся данным, в доколумбовой Америке проживали 750 000 - 1 000 000 индейцев." (1)
О численности всего индейского населения Северамериканского континента можно догадываться хотя бы по отдельным племенам до их столкновения с белыми. Например племя индейцев понки насчитывало в конце 18-го века всего лишь 80 воинов, племя индейцев манданы - около полутора тысяч человек, племя кайова-апачи - 300 человек.
«средняя численность равнинных племен составляла около 3-4 тысяч человек, из которых количество воинов не превышало 600-900.»(2)
[показать]Автор, к сожалению, пожелал остаться неизвестным
Что такое «Геноцид индейцев»
"Геноцид индейцев (ГИ) — термин, используемый рядом историков и политиков в отношении действий европейских колонизаторов, направленных против коренного населения Америки с момента её открытия Христофором Колумбом в 1492 году и до конца XX века."(1)Согласно ГИ, испанцы уничтожили десятки миллионов индейцев, вызвав крупнейшее уменьшение населения в истории человечества.
В пользу этого обвинения, данные историки опираются на отдельные факты жестокого отношения испанцев к индейцам, кровавых подавлений индейских выступлений, тяжелого труда на рудниках и , самое главное, на резкое снижение населения Америки, зафиксированное самими же испанскими хронистами.
В чем правы и неправы сторонники версии ГИ
Безусловно, любое завоевание проходит с помощью военных действий и приносит некоторый гнет завоеванному населению. И нет никакого сомнения что колонизаторы периодически прибегали к жестоким средствам для достижения своих целей, что не может не вызывать осуждения.
Однако сторонники версии ГИ преувеличивают решающее значение этих факторов на уменьшение индейского населения хотя бы по той простой причине что в Америке не было столько рудников чтобы сгноить там миллионы людей, а также то, что большая часть времени проходила все-таки в более-менее мирном сосуществовании испанцев и индейцев, исключавшем массированные карательные акции.
Кроме того стоит упомянуть непричастность европейцев к еще одному значительному фактору — междоусобным войнам, поражавших своими зверствами привыкших ко многому конкистадоров.
Заступнице усердная,/ Мати Господа Вышняго,/ за всех молиши Сына Твоего, Христа Бога нашего,/ и всем твориши спастися,/ в державный Твой покров прибегающим./ Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице,/ иже в напастех, и скорбех, и в болезнех, обремененных грехи многими,/ предстоящих и молящихся Тебе/ умиленною душею и сокрушенным сердцем,/ пред пречистым Твоим образом со слезами,/ и невозвратно надежду имущих на Тя/ избавления всех зол./ Всем полезная даруй/ и вся спаси, Богородице Дево:// Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим.
На фото: Изображение Казанской иконы Богородицы в Константино-Елененском монастыре.