|
Григо́рий Лепс (настоящее имя — Григо́рий Ви́кторович Лепсвери́дзе; 16 июля 1962, Сочи, СССР) — российский певец и автор-исполнитель грузинского происхождения, автор нескольких собственных песен.(Википедия) |
Его любят за мощный голос и редкую харизму. Он – кумир женщин и сильных духом мужчин. Лепс – настоящий пример мужественности на нашей эстраде. Обладатель уникального по диапазону и колориту вокала, он поет каждый раз, как последний – на нерве, душой и сердцем.
[показать]
Григорий Лепс вот уже два года входит в пятерку самых высокооплачиваемых российских артистов.. На его концертах всегда аншлаги, песни Лепса сейчас поет вся страна. Он один из самых гастролируемых артистов последних лет
"Рано пока сравнивать Михайлова и Ваенгу с Лепсом. Это все равно, как сравнить Депеш Мод и «Руки вверх». Или же Леди ГаГу и Макsим, если говорить о современности. И те и другие популярны у зрителей, но разница – налицо. У Лепса есть то, чего пока не хватает этим исполнителем - определенный лоск, гигантский профессионализм, умение правильно подобрать материал, современное звучание песен и внимание к деталям типа оформления сцены. И он по прежнему самый «заказываемый» артист в караоке." (из статьи в газете "Комсомольская правда"(
Вообще, пока музыкальные критики, журналисты и промоутеры бьются над феноменом Лепса и тщетно пытаются «классифицировать» певца, приклеивая его творчеству всевозможные ярлыки, вроде «неошансона», слушателям, похоже, совершенно безразлично, представителем какого направления является Григорий Лепс. Шансон, рок, попса… В зале всегда полно поклонников каждого из перечисленных жанров, однако всем им одинаково комфортно, ведь Лепс представляет собой удивительный сплав всех музыкальных направлений, и именно в этом уникальность этого артиста, принесшая ему без преувеличения всенародную любовь и бешеную популярность.
На концерте Лепса очень интересно наблюдать за публикой – кого там только нет! И барышни – подруги «братков» в совершенно немыслимых нарядах, и пожилые пары, и интеллигентные «учительницы», и мамы с детишками, и откровенные разбойники.
Г. Лепс, "Виртуозы Москвы" В.Спиваков "Вьюга"(клип)
Григорий Лепс - Мое весеннее танго. Новая Волна 2011
Григорий Лепс "Бессонница" (клип)
Альбом "Избранное"
|
|
Торсунов O.Г. Закон Kармы
Закон Kармы. Лекции были зачитаны 07.08.2011 Рига, Латвия
1. Лекция. Гуны материальной природы: благость, страсть, невежество. Их влияние на судьбу человека
2. Лекция. Определение кармы, виды кармы, карма и свобода выбора, обязанности человека и его карма
3. Лекция. Закон перевоплошения, рождение и смерть, высшие, средние и низшие миры, их описание
4. Открытая консультация
5. Лекция. Время, его определение и влияние на нас, гуны материальной природы: их функции, проявления, зависимость человека от гун и свобода от гун
Его город Алаку считают самым богатым в небесных странах. В пуранах говорится, что некогда он владел Ланкой, богатейшим городом на земле. Получил он его следующим образом. “У Брахмы был рожденный из головы сын Пуластья, у которого также был сын, рожденный из головы, по имени Вайшравана (Кубера). Последний покинул своего отца и отправился к своему деду, Брахме, который в награду за это сделал его бессмертным и назначил богом богатства со столицей на Ланке и колесницей Пушпакой в качестве перевозочного средства”. Но на Ланке ему не долго удалось продержаться. Этот город был выстроен Вишвакарманом специально для ракшасов, из страха перед Вишну жители покинули его, и столица, в которой поселился Кубера, была безлюдной. Ракшаса Сумала, вознамерившись вернуть Ланку и выдворить Куберу, подослал к его отцу свою дочь, чтобы она обольстила его. Она умудрилась стать его женой и родила от него четырех сыновей, старшим из которых был Равана. За свои аскетические подвиги Равана получил от Шивы дар неуязвимости. После этого он выпроводил с Ланки своего сводного брата Куберу и захватил его колесницу Пушпаку. Именно на этой колеснице Равана умчал Ситу. В “Рамаяне” рассказывается, что через некоторое время после завоевания Ланки Рама вернул колесницу ее истинному владельцу. Кубера — правитель севера. Таким образом, Кубера завершает список правителей сторон света. У четырех остальных сторон света также есть правители, но они упоминаются с разночтениями. Однако, в народе верят, что юго-востоком правит Агни, юго-западом — Ниритта (второстепенное ведическое божество), северо-западом — Ваю (бог ветра), а северо-востоком — Ишани (ипостась Шивы). Брахма охраняет зенит, а змей Шеша — надир. По книге Пола Томаса: Индия. Эпос, легенды, мифы Чтобы улучшить финансовую карму обычно помещают изображение или статую божества в комнатах, помещениях или офисах, особенно в юго-восточном углу (угол богатства), чтобы активизировать и улучшить свою финансовую карму. Также можно поместить божество над входом (где обычно вешают подковы). Полезно иметь изображение Дзамбалы в офисах, магазинах. Это поможет достигать большего количества продаж и увеличить прибыль. Также можно ставить статуэтки Дзамбалы у фонтанов, водоемов. И, разумеется, полезно помещать Дзамбалу где-нибудь возле сейфов, копилок, складов с денежной массой. Не рекомендуется помещать изображения божества на кухне, на полу и в туалете. К нему нужно относиться с почтением.
Мантра этого божества: ОМ ДЗАМБАЛА ДЗАЛЕНТАЕ СОХА bhoga.ru/article/35/dzambala-ministr-finansov-v-tibetskom-buddizme |
|||
Цвет тела Зелёной Тары (тиб. sgrol ljang ma) указывает на её принадлежность к семейству Будды Амогхасиддхи, трансцендентального Будды, занимающего северную сторону Мандалы.
Она восседает на лотосе, солнечном и лунном дисках. Её правая нога спускается с сидения, тем самым символизируя готовность Тары мгновенно прийти на помощь. Левая нога согнута, и находится в состоянии покоя, лалитасане (санскр. ललितासन, lalitāsana?). В руках она держит голубые цветы лотоса (утпалу санскр. उत्पल).
Считается, что Зелёная Тара появилась из слезинки правого глаза Бодхисаттвы Арьябалы. Цвет её тела символизирует активность и мгновенное исполнение любой просьбы верующего. Её мудра выражает дарование окончательного просветления.
Человек, начитывающий её мантру, (Ом Тарэ Тут Тарэ Турэ Соха) побеждает всех демонов, уничтожает препятствия и достигает исполнения желания. Особенность чтения мантры Зелёной Тары заключается в том, что чтец может не помнить всю мантру целиком. Существует легенда, что один человек шёл по мосту и вдруг, находясь на середине моста, увидел демона, он повернулся назад, и сзади тоже стоял демон. Человек не помнил всю мантру до конца и читал то, что помнил. Зелёная Тара снизошла и помогла ему. Считается, что когда человек моргает, за то время, пока его глаза закрыты, Зелёная Тара успевает тысячу раз облететь вокруг земли, поэтому она успевает помогать каждому, кто её об этом попросит. При этом несколько лет назад в древней столице КНР городе Сиане был случай, когда при стотысячном начитывании мантры Зеленой Тары прозрачные хрустальные четки практикующей по имени Ятхоу(丫头) поменяли свой цвет на зеленый, что свидетельствовало о синхронизации данной йогини с Зеленой Тарой.
[468x600]
Впервые побывал в центре Кайлаш, на встречах в
тибетским ламой Йонтен Гьямцо:
http://club.kailash.ru/buddhism/2005/gjamso.php
Хотя,
практики Чод, означенной в расписании не было (*и честно говоря, я
как-то не питаю к ней особого интереса), были другие, не менее
интересные вещи. В субботу, лама дал самый простой вариант медитации на
Ваджрасаттву (Дордже Семпа) - одна из базовых медитаций, предназначенная
для очищения тела, речи и ума от многочисленных "омрачений". И, затем,
он перешёл к очень интересной для меня теме: использованию мантр для
исцеления различных недугов.
Практика Ваджрасаттвы – это
одна из частей Нён-Дро (четыре подготовительные практики, которые также
называются Четырьмя Основами). Встретилось хорошее высказываение на
одном из сайтов: "Входом" в Тантру является посвящение Ваджрасаттвы"
(Личность врача в тибетской медицине:
http://china.kulichki.com/Health/TibetanMedicine/006.shtml).
Подробно
об этой практике можно прочесть здесь:
http://www.choklingtersar.narod.ru/praktic/32.htm
Больше
года назад, я получил ванг Ваджрасаттвы в традиции Миндролинг и потому,
был очень рад возобновить эту практику, получив дополнительные
разъяснения.
Что касается целебных мантр, то я выложу их в
комментарии к этому посту, хотя желательно, чтобы они были переданы
изустно, от учителя к ученику ("передача чтением", а также, разрешение
на использование текста садханы и мантры, в Тибете называется Лунг,
а посвящение (инициация) - Ванг).
[420x420]
Мантру необходимо читать в одном темпе, ритме и тембре, которые вы
задали в самом начале. Желательно, чтобы мантра была прочитана на одном
дыхании, от начала и до конца, или максимальное число раз (если это
короткая мантра). Чем большее количество раз прочитана мантра, тем
больше её энергии высвобождается и получается вами. Традиционно, манры
начитывают: 3, 7, 21, или 108 раз. Начитав 108 раз одну мантру, мы
замолкаем и слушаем "эхо" от мантры, похожее на жужжание пчелы. Чтобы
энергия мантры была очень мощной, начитывайте её в новолуние и
полнолуние (15 и 30 лунные дни), максимальное число раз. Также, очень
благоприятным считается 8 лунный день, для начала курса лечения и приёма
лекарств.
Множество индуистских мантр , вы
можете услышать здесь:
www.happyoga.narod.ru/3_index_mantra_yantra.htm
Тибетские
мантры и комментарии к ним, полученные от ламы Йонтена Гьямцо.
1.
Мантра для очищения 5 первоэлементов, нейтрализующая любые яды:
АА
КЯЯ РАА
2. Мантра для того, чтобы не заразиться от
другого и не передать собственную болезнь:
ОММ АА ХУУ(М)
НЭ РАА САА ЕРР ЧЕТ СУУ(О) ХАА
Налить в воду молока и начитав
мантру, подуть на неё и выпить.
Мантры для основных органов
тела.
3. Мантра от болезней сердца: А А
С(Ц*)ОТА СОКЯ САМ(Н) САМ(Н).
(*Звук, представляет собой нечто
промежуточное, между этими русскими буквами).
Сердце,
непосредственно питает элемент Огня, а потому, его энергия - красного
цвета.
Болезни сердца вызваны "нечистым", "грязным" ветром;
возникающим, как следствие, сильных привязанностей, страстей (например,
неумеренного веселия) и страстных желаний.
Если вы лечите себя,
то после прочтения мантры, подуйте на свою левую ладонь и прижмите к
сердцу руки (правая ладонь на груди, левая - поверх правой).
Представьте, что из центра ваших ладоней в сердце втекает энергия
красного цвета.
Если вы заняты лечением другого человека, то начитав
108 раз мантру, подуйте ему на сердце, представляя, как вы вдуваете туда
красный цвет.
Кайлас — гора высотой порядка 6700 метров, от которой берут начало четыре главные реки Тибета, Индии и Непала (Инд, Сатледж, Брахмапутра и Карнали) — до сих пор все ещё считается непокоренной.
[500x375]
[500x375]
[600x400]
Конечно, одной из трудностей такого восхождения является то, что Кайлас находится в отдаленной и труднодоступной местности Западного Тибета. Но есть ещё две причины, которые такому восхождению не способствуют. Первая — мистическая. Суть её в том, что во всех трактатах сказано, что гора держит на себе только богов. Прочих она сбрасывает. И, якобы, только Миларепа и Бон побывали на её вершине.
Для широкого круга читателей. Вкратце о стадиях жадности - из лекции Олега Геннадьевича Торсунова «Закон пожертвований».
Первая стадия: человек смотрит на что-то с интересом и привязывается к объекту своего желания, будь то человек, вещь, обстоятельства и т.д. – всё, чем можно было бы попробовать обладать, использовать, наслаждаться. Это просто интерес и легкая привязанность. Если это усиливается, то может наступить вторая стадия.
Вторая стадия развития жадности: размышления об объекте привязанности. Человек начинает постоянно думать об этом объекте в русле «как хорошо было бы это иметь» или «иметь связь с этим». Объект не может выйти у него из головы.
Третья: возникает желание иметь это. До этого был просто интерес, затем мысли, а теперь появляется желание обладать, иметь с этим дело. Человек начинает желать завладеть этим объектом, и даже готов чем-то пожертвовать ради получения желаемого. Например, больше работать, потратить на это деньги, время и усилия, отказывая себе в каких-то других удовольствиях.
Четвертая стадия развития жадности. Возникает напряженная сосредоточенность ума на объекте. Человек начинает напряженно думать о нем. И признак такой напряженной сосредоточенности - нарушение сна. Сильная привязанность, жадность, желание овладеть объектом – это вызывает нарушение сна. Трудно же уснуть, когда так сильно хочется.
На пятой стадии жадности постепенно начинается психическое истощение. Человек начинает нервничать, он чувствует, что ему не хватает того, чего так хочется, и чувствует, что уже не может без этого жить. Человек начинает нервничать, его начинает сушить жажда обладания, он желает этот объект очень сильно.
Шестая стадия - человек теряет интерес ко всему окружающему, что не имеет отношения к желаемому объекту. Ему нужно только одно – этот объект, а всё остальное уже неинтересно, не нужно.
Седьмая стадия развития жадности - человек теряет совесть и стыд. Он готов на безрассудные, аморальные поступки ради овладения объектом желания. Ему нужно это! Он готов украсть, завладеть этим каким-то неэтичным способом, - это как раз и происходит на данной стадии, - и здесь разумность отходит на задний план.
Восьмая стадия – потеря адекватности восприятия окружающего мира. Фактически, человек уже не соображает, что делает. Он перестает понимать, что происходит вокруг.
Девятая стадия жадности встречается редко. Психическая оглушенность, отчаяние. Чаще всего это любовная ситуация «третий лишний», которая для человека почти невыносима. Человек как бы заторможен, перестает реагировать на окружающее, перестает узнавать своих близких.
И последняя, десятая стадия развития жадности – бывает крайне редко – безумие. На этой стадии человек может свести счеты с жизнью. Он может находится в бреду, возможны галлюцинации. Человек может лежать в ступоре, ничего не есть. И т.д.
До шестой стадии человек еще как-то может самостоятельно справиться с жадностью. После шестой стадии ему нужна уже помощь.
– рассмотрены в лекции Торсунова «Закон пожертвований». Рекомендую скачать и послушать, весьма интересная и практичная информация, может пригодиться в жизни. Да и весь семинар «Законы вселенной», куда входит данная лекция, стоит того, чтобы быть прослушанным.
Скачать лекцию можно по ссылке в оригинальной статье: Стадии жадности
Анекдот
Заходит мужик в аптеку:
- Дайте мне таблеток от жадности! И побольше, побольше!!!
Копирование и распространение материалов сайта "Самопознание" возможно только с указанием прямой ссылки на сайт
[показать]
[602x700]
[показать]Очень важный центр для каждого. Без его развития никак не продвинуться в творчестве и духовном развитии. Все процессы в жизни взаимосвязаны. Можно через творчество развивать Анахату и через развитие Анахаты продвигать свое творчество.
Здесь много интересных статей о чакрах. Но я целесообразно выбрала о Анахате.
Самая важная для жизни чакра. В чакре в виде трех лепесткового пламени в человеке соединяется его Душа - женская суть, Дух - мужская суть, и высший Божественный аспект. Через нее устанавливается связь со своей Божественной командой, которые всегда рядом на протяжении жизни и часто помогают человеку, если он их просит.
Также чакра служит для проверки истинности всего и вся и обеспечивает правильное чувство меры и равновесия.
Правильная очистка, раскрытие и развитие данного центра позволяет ощутить единение со всем и вся и привносит в жизнь чувство уважения, внутреннего понимания, сострадания и любви ко всему сущему.
По этому, во многих описаниях и рекомендуется сначала активировать и очистить данную чакру, если начинать с других, то можно реально сойти с ума, от захлестнувших энергий и негатива.
А лучше заниматься раскрытием чакр с профессионалом, видящем тонкие тела человека, чтобы свои тонкие тела и структуры не повредить.