Друзья, сегодня я хочу представить вашему вниманию, очень любимый мною, кулинарный рецепт. Это блюдо, которое называется «рыба в томате». С самого детства мне очень нравится это блюдо. Оно не сложное в приготовлении и очень вкусное. На мой взгляд это блюдо станет украшением для любого изысканного стола! Ну что же, нам осталось рассмотреть как приготовить рыбу в томате. Приступим…
Ингредиенты для блюда «рыба в томате»:
- Рыба – 1 кг.
- Морковь – 2 шт.
- Луковиц – 5 шт.
- Томатный сок – 1 стакан.
- Мука для панировки
- Растительное масло для жарки
- Лавровый лист, соль и перец по вкусу
Как приготовить рыбу в томате:
- Для начала очищаем рыбу от чешуи и удаляем плавники. Отрезаем головы, а тушки нарезаем порционными кусками.
- Далее солим по вкусу, обмакиваем в муке и обжариваем на раскалённой сковороде в растительном масле до готовности.
- Морковь и лук очищаем, нашинковываем и обжариваем до румяного цвета.
- Спассерованные овощи высыпаем в сотейник, сверху укладываем рыбу и заливаем всё томатным соком.
- Добавляем перец, лавровый лист, если нужно соль и тушим на слабом огне 20 минут.
Теперь наша рыба в томате готова! Подавать это блюдо необходимо охлаждённым.
Ну что же всем приятного аппетита!
По материалам вебинара Игоря Лузина,
Все то, что я буду рассказывать, прожито мной, прочувствовано, а не прочитано в книжке. Мне хочется поделиться с вами своими размышлениями и переживаниями на эту тему. И осветить позиции – что же такое «Быть» и что такое «Быть Собой».
Я проснулся сегодня утром, увидел луч солнца, почувствовал себя, потянулся, поблагодарил Творца за новые возможности, за то, что день начался. Порадовался приходу дня, совершил обычный ритуал утренних процедур. И пошел на свою обычную зарядку, которую делаю уже 14-й год каждый день.
И здесь для меня начинается ответ на вопрос «Что же такое «Быть»?».
«Быть» начинается с утренней зарядки. Я — живой!
[250x]Я двигался по лесу и ощущал подошвами стоп неровности дороги, шишки, которые попадались на дороге, неудобства, еще что-то. И весь спектр ощущений, который был в моем теле, говорил о том, что я есть, я живой.
Я ощущал прикосновение ветра, вкус хвои во рту, огромное количество запахов, которые наполняли лес. И это был первый кластер переживаний, кластер ощущений, который входил внутрь меня, наполнял меня и оживлял меня.
Слышать и слушать
Второй канал, который подсказывал и убеждал меня в том, что я есть – слуховой. Чем больше я включал слух, тем большую палитру звуков я воспринимал. Это было и пение птиц, и шум ветра, и голоса детей, проходящих мимо, и клаксон автомобиля.
Очень много разных звуков. Эта возможность и способность оказаться в настоящем моменте, услышать звуки мира наполняла меня огромной силой, радостью, переживаниями.
Видеть красоту мира
И одновременно включался и третий канал восприятия жизни, наполняя меня еще большим восторгом и вдохновением. Я видел. Я видел красоту леса, растения, траву. Я видел красоту деревьев, форму птицы, ее оперение, ее цвет. Блеск глаз проходящего ребенка, его удивительный немой вопрос, который он задавал мне: «Куда ты идешь?», «Зачем ты идешь?», «Что ты будешь сейчас делать?»
В этот момент я начинал чувствовать свое собственное настроение. Я чувствовал свое состояние, чувствовал потребности. Я входил в резонанс с собой, в сонастройку со своим сердцем, и очень большой спектр переживаний и чувств возникал во мне, когда мне удавалось оказаться в настоящем моменте. И для того, чтобы «переварить», для того, чтобы систематизировать все это мне необходимо было мое сознание.
А люди, которые видят меня по утрам, — улыбаются, потому что я практикую очень много различных экспериментов. Я хожу то быстро, то медленно, то боком. То есть я пытаюсь постоянно найти в новый диапазон самого себя и войти в него. Я осознаю себя, я осознаю свое движение, осознаю свои поступки.
Я чувствую вкус жизни.
Спящие люди. Я есть или меня нет?
[250x]Огромное количество людей сейчас ко мне приходит на консультации и программы, и я вижу, что их «нет». Их можно называть «спящими», некоторые таких людей называют «мертвыми».
Эти люди говорят, они движутся, они ходят на работу, они едят, они занимаются сексом, но при этом их нет, потому что нет соединенности физического тела, чувств, ощущений, осознаний с настоящим моментом.
Ведь это очень непросто: оказаться здесь и сейчас. Это очень большой и великий труд, и большая смелость оказаться в настоящем моменте. И все это о том, что же такое «Быть».
Многое нам достается «по наследству»
[250x]Что же такое «Быть Собой»? Как можно
Рано или поздно... Каждый встречает того человека, с которым будет хорошо... Уютно и Спокойно... И тогда не важно, какой цвет глаз, рост... Важно совсем другое: какое место Ты занимаешь в жизни этого человека..
Порой бывает, незнакомый человек,
Живущий «по ту сторону планеты»,
Вдруг остановит твой безумный бег
Простым вопросом: Солнышко, ну где ты?
И сразу, в миг становится теплей
От слов простых, пронизанных участьем,
И в череде уныло-серых дней
Мелькнет луч солнца, разогнав ненастье.
И тише боль. И легче на душе,
И хочется дарить тепло другому,
Живущему в реальном мираже,
Так далеко, но близкому такому…
И чувствуешь уверенность свою,
И веришь в то, что нужен ты кому-то,
А ведь стоял почти что на краю
Отчаянья. Спасла тепла минута.
Давайте не скупиться на тепло:
Нам всем важны минуты пониманья,
Пусть другу станет на душе светло
От нашего участья и вниманья.
Остановить хочу безумный бег,
Слова мои улыбкою согреты ,
Родной мой, незнакомый человек,
Грустить не надо… Солнышко… Ну где ты?
(интернет)
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
30 интересных фактов про Тайланд
[640x424]1. Летосчисление в Таиланде отличается от мирового. Сейчас там 2555 год.
2. Популярной туристической страной Таиланд стал " благодаря" войне во Вьетнаме. Здесь располагались большие военные базы, а также места для отдыха военнослужащих США, находящихся в отпуске. Особенно популярным среди солдат был город Паттайя, с тех времен он так и остается секс-столицей Таиланда.
3. Пьяных на улицах Таиланда обычно и не встретишь. Тайцы почти никогда не напиваются, а если и под хмельком, так ведут себя спокойно и не буянят. Обычное состояние пьяного тайца - сидеть и улыбаться.
Не бойтесь кого-то потерять. Теряются те, кто послан вам для опыта. Остаются те, кто послан вам судьбой.
Это цитата сообщения Pirattika Оригинальное сообщение
Медина Хаммамета
Название города Хаммамет произошло от арабского слова «хаммам» – купальня, баня.
В древности на этом месте существовала римская колония Пуппут.
После арабского завоевания североафриканского побережья, в целях защиты города от набегов пизанских, каталанских, норманнских пиратов, в X-XIII вв., были возведены крепостные стены Хаммамета. Так возникла Медина, которая многократно перестраивалась. На рубеже XIV-XV вв. была построена касба – цитадель. В период французской оккупации Туниса касба использовалась в качестве казармы для солдат Иностранного легиона. Сегодня касба – это музей (вход 5 динаров, съемка – 1 динар), а в узких улочках медины находятся многочисленные лавочки для туристов. Городские стены в хорошем состоянии.
Вид с моря.
[800x600]«Хаммамет» на Яндекс.Фотках
Кондак Богородице
Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице, но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти; радуйся, Невесто Неневестная.
Тебе, непобедимой Военачальнице, как избавившиеся от зла, благодарственную песнь воспеваем, рабы Твои, Богородица. Но Ты, как имеющая силу непобедимую, от всех бед нас освободи, да взываем к Тебе: радуйся, Невеста Вечнодевственная.
Взбранной Воеводе - непобедимой Воеводе (взбранной - непобедимой в бранях - сражениях), Предводительнице, Военачальнице.
Победительная - победная (триумфальная) благодарственная песнь.
Яко избавльшеся от злых - так как избавились (буквально: как избавившиеся) от зла (бед).
Благодарственная - благодарственное (благодарственную песнь).
Восписуем Ти - воспеваем (буквально: пишем) Тебе.
Яко имущая державу - (Ты), как имеющая силу (могущество).
Свободи - освободи (спаси).
Да зовем Ти - да взываем к Тебе.
Неневестная - не вступившая в брак (буквальный перевод греческого слова).
Акафист Пресвятой Богородице, начинающийся этим кондаком, написан в VII веке в Константинополе. Это - первый (и прекраснейший) из акафистов, ставший образцом для всех последующих. Все 12 икосов акафиста заканчиваются многократными "перепевами" Архангельского приветствия Пресвятой Деве - "радуйся!", заключительное из которых - Радуйся, Невесто Неневестная! Мы величаем небесную чистоту Неискусобрачной Девы, неизреченно родившей Христа Бога нашего, и в Своей чистоте "Честнейшая Херувим" Невеста Неневестная предстает перед нами как величайшая воительница с силами зла - Взбранная Воевода, имущая державу непобедимую.
Радуйся, Невесто Неневестная! Если мы обратимся к греческому языку, на котором написан акафист, то увидим, что все эти три слова, с буквальной точностью переведенные на церковнославянский язык и вошедшие в наше религиозное сознание, должны были восприниматься греками несколько иначе, чем воспринимаем их мы.
Радуйся - приветствие Архангела Гавриила, донесенное до нас Евангелием, - и до Рождества Христова, и после него было на греческом языке обычным приветствием - тем же, что наше "здравствуй". В явлении Ангела, в его дивных и таинственных словах внутренний смысл приветствия, забываемый в обыденной жизни, конечно, обновился и засиял со всею силой; акафист Пресвятой Богородице (и всякий позднейший вдохновенно сочиненный акафист), весь пронизанный этими "радуйся!" и искрящийся радостью величания, также воскрешает дремлющее в обыденном языке значение греческого слова. Но в русском (и древнерусском) языке приветствовали друг друга не словом "радуйся", а словом "здравствуй" (в котором мы обычно забываем пожелание здоровья). "Радуйся" остается для нас словом всегда более насыщенным, особенным - осознанным словом о радости, неповторимым приветствием для Пречистой Девы Марии и святых Божиих.
Невесто Неневестная - прямой, буквальный перевод двух греческих слов. Церковнославянскому невеста соответствует греческое слово νύμφη "нимфа", которое означает не только девушку-невесту, но и новобрачную жену, и молодую женщину. Новый Завет (и греческий перевод Библии) придал этому слову огромную мистическую глубину: Невеста Агнца в Откровении Иоанна Богослова (Откр.19, 7; 21, 9; 22, 17) не только предназначена Ему, но и состоит с Ним в таинственном браке; это образ и Богоматери, и Церкви (в ней мы узнаем невесту Песни Песней и пророческих книг Писания). А греческое слово ανύμφευτος, переведенное славянским словом неневестная - это отрицательная форма от первого слова, означающая "не вступившая в брак"; это слово было вполне обычно для греческого языка. Для греческого, но не для славянского! Ведь в славянском невеста - это именно не-ведомая, непознанная (то есть как раз то, чему соответствует греческое неневестная) девушка, не вступившая в брак, хотя и предназначенная к нему; слово само несет в себе значение чистоты. Внутри славянского языка слово неневестная труднообъяснимо. Оно вносит новый оттенок смысла в выражение акафиста: Чистая Невеста, но - Неневестная, не обыкновенная, не
Толковый молитвослов
с кратким словарем к каждой молитве, пояснениями и параллельным переводом на русский язык
Грядущим - идущим, собирающимся (отойти ко сну).
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Пояснения к начальным молитвам, по "Отче наш…" включительно, см. "Толковый молитвослов - Молитвы утренние".
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере, преподобных и богоносных отец наших и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, приди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас. (Трижды)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.
Господи, помилуй. (Трижды) Слава, и ныне:
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Тропари
Помилуй нас, Господи, помилуй нас; всякаго бо ответа недоумеюще, сию Ти молитву яко Владыце грешнии приносим: помилуй нас.
Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо не находя для себя никакого оправдания, мы, грешные, приносим Тебе, как Владыке, эту молитву: помилуй нас.
Слава: Господи, помилуй нас, на Тя бо уповахом; не прогневайся на ны зело, ниже помяни беззаконий наших, но призри и ныне яко благоутробен, и избави ны от враг наших; Ты бо еси Бог наш, и мы людие Твои, вси дела руку Твоею, и имя Твое призываем.
Слава: Господи, помилуй нас, ибо мы на Тебя надеемся. Не прогневайся на нас сильно и не вспомни беззаконий наших; но и теперь обрати к нам взор Твой, как Милосердный, и избавь нас от врагов наших, ибо Ты - Бог наш и мы люди Твои; все мы - дело рук Твоих, и имя Твое призываем.
И ныне: Милосердия двери отверзи нам, благословенная Богородице, надеющиися на Тя да не погибнем, но да избавимся Тобою от бед: Ты бо еси спасение рода христианскаго.
И ныне: Милосердия двери открой нам, Благословенная Богородица, чтобы мы, надеющиеся на Тебя, не погибли, но избавились бы молитвами Твоими от бед, ибо Ты - спасение рода христианского.
Всякого бо ответа недоумеюще - ибо не находя для себя никакого оправдания (недоумети - не знать, что предпринять, быть неискусным; слово ответ здесь является переводом греческого слова "защита", "оправдание").
Яко Владыце - как Владыке (имеющему власть отпускать грехи).
На Тя бо уповахом - потому что мы на Тебя положились (так в греческом тексте молитвы; уповахом - форма 1-го лица множ. числа прошедшего времени - аориста глагола уповати: церковнославянский вариант означает: мы на Тебя надеялись).
Зело - сильно.
Ниже - и не.
Призирати - милостивым быть, обращать внимание, благосклонно смотреть, милостиво смотреть сверху вниз.
Но призри и ныне - но и теперь обрати к нам взор Твой.
Яко благоутробен - так как Ты милосерден.
Ны - нас.
Ты бо еси - ибо Ты.
Вси дела руку Твоею - все мы - творения рук Твоих (тире прояснило бы это выражение: вслед за греческим оригиналом в славянском переводе пропущен глагол-связка; в полной форме звучало бы: вси есмы дела руку Твоею; руку Твоею - форма родительного падежа двойственного числа).
Отверзи - открой, отвори.
Да избавимся Тобою от бед - да избавимся с Твоей помощью от напастей, невзгод.
Эти тропари - творение преподобного Иоанна Дамаскина.
Толковый молитвослов
с кратким словарем к каждой молитве, пояснениями и параллельным переводом на русский язык
Востав от сна, прежде всякого другого дела, стань благоговейно, представляя себя пред Всевидящим Богом, и, совершая крестное знамение, произнеси:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, Аминь. Именем Отца, и Сына, и святаго Духа. Аминь.
Во имя - именем, в честь, славу. В данном случае означает, что всё последующее говорится непосредственно Богу, перед Богом.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа - см. слова Господа, обращенные к Апостолам: Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго духа (Мф. 28, 19), т.е. Бога, Единого в Трех Лицах.
Аминь - верно, истинно, истинно так, подлинно (с др.-евр. яз.). Это слово употребляется при окончании многих молитв для большей силы утверждения истинности сказанного.
Эта молитва называется начальною, потому что мы произносим ее прежде всех молитв, в начале всех молитв. В ней мы просим Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого, то есть Пресвятую Троицу, невидимо благословить нас на предстоящее дело Своим именем.
Затем немного подожди, пока все чувства твои не придут в тишину и мысли твои не оставят все земное, и тогда произноси следующие молитвы, без поспешности и со вниманием сердечным:
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Молитва мытаря
(См. Евангелие от Луки, глава 18, стих 13)
Боже, милостив буди мне грешному.(Поклон) Боже, милостив будь ко мне грешному. (Поклон)
Мытарь - сборщик податей и пошлин в Палестине. "Грешник", "язычник" и "мытарь" были синонимами у евреев того времени.
Это молитва мытаря (сборщика податей в древности), который покаялся в своих грехах и получил прощение. Вот как описано это а Евангелии: Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился в себе так: Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаза на небо; но ударяя себя в грудь, говорил: Боже! Будь милостив ко мне , грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий себя сам, унижен будет, а унижающий себя возвысится. (Лк. 18, 9-14).
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Молитва предначинательная
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, по молитвам Пречистой Твоей Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Предначинательная - первоначальная, начальная. Иисус - с евр. Спаситель. Иисусе, Христе, Сыне, - (здесь и далее) формы звательного падежа, употребляемого в церк.-слав. языке при обращении к кому-либо. Христос - с греч. Помазанник (по-еврейски Машиах, отсюда слово Мессия). Он назван так потому, что в полной мере имел те дары Святого Духа, которые в Ветхом Завете через помазание получали цари. Помилуй нас - будь милостив к нам, прости нас. Молитв ради - ради молитв или по молитвам.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Хвала Тебе, Боже наш, хвала Тебе.
Слава - от слова слыть (быть известным). Соответствующее слово в Ветхом Завете имеет такие значения, как весомость, значительность, почет, уважение.
В этой молитве мы ничего не просим у Бога,
Молитва первая, святого Макария Великого
Боже, очисти мя грешнаго, яко николиже сотворих благое пред Тобою; но избави мя от лукаваго, и да будет во мне воля Твоя, да неосужденно отверзу уста моя недостойная и восхвалю имя Твое святое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков Аминь.
Боже, очисти меня грешного, так как никогда я не сделал доброго пред Тобою; но избавь меня от зла, и пусть будет во мне воля Твоя, чтобы мне не в осуждение открыть уста мои недостойные и восхвалить имя Твое святое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне, и всегда, и в веки вечные. Аминь.
Яко - здесь: так как.
Николиже - никогда.
Сотворих - я сотворил (соделал).
Неосужденно - не подвергаясь осуждению.
Отверзу - открою.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Молитва вторая, того же святого
От сна востав, полунощную песнь приношу Ти, Спасе, и припадая вопию Ти: не даждь ми уснути во греховней смерти, но ущедри мя, распныйся волею, и лежащаго мя в лености ускорив возстави, и спаси мя в предстоянии и молитве, и по сне нощнем возсияй ми день безгрешен, Христе Боже, и спаси мя.
Восстав от сна, в полночь приношу песнь Тебе, Спаситель, и, припадая к стопам Твоим, взываю к Тебе: не дай мне уснуть во греховной смерти, но сжалься надо мною, добровольно распявшийся, и, лежащего меня в беспечности, поспеши поднять, и спаси меня, стоящего пред Тобою на молитве; и после сна ночного ниспошли мне ясный и безгрешный день, Христе Боже, и спаси меня.
Вопию - восклицаю, взываю.
Не даждь ми - не дай мне.
Ущедри ми - умилосердись надо мною (смилуйся надо мною). Буквально: сжалься надо мною.
Распныйся волею - добровольно распявшийся.
В лености - в беспечности (о своем спасении).
Ускорив возтави - поспеши поднять, восставить.
По сне нощнем - после ночного сна (расширительно: после греховного помрачения).
Возсияй - ниспошли.
[500x375]
— Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя. Яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну. Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти. Се бо в беззакониях зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо истину возлюбил еси, безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся, омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси радость и веселие, возрадуются кости смиренныя. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего, и Духом владычним утверди мя. Научу беззаконыя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей, Боже, Боже спасения моего, возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще бы восхотел еси жертвы, дал бых убо: всесожжения не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен: сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи, Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая: тогда возложат на олтарь Твой тельцы.
Перевод — Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих очисти меня от беззакония моего. Наипаче омой меня от беззакония моего и от греха моего очисти меня. Ибо беззаконие мое знаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе Единому я согрешил и лукавое пред Тобою сотворил, так что праведен Ты в приговорах Твоих и победишь, когда будешь судить. Знаю, в беззакониях зачат я, и во грехах родила меня мать моя. Знаю, истину Ты возлюбил и сокровенные тайны премудрости Твоей открыл мне. Окропишь меня иссопом, и стану чист; омоешь меня, и стану снега белее. Даруешь мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости сокрушенные. Отврати лицо Твое от грехов моих и от всех беззаконий моих очисти меня. Сердце чистым сотвори во мне, Боже, и дух правды возроди во мне. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святого не отними от меня. Возврати мне радость о спасении моем и Духом державным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от крови, Боже, Боже, спасающий меня, и в радости восхвалит язык мой правду Твою. Господи, уста мои отверзи, и уста мои изрекут хвалу Тебе. Если бы восхотел Ты жертвы, я принес бы ее, но к всесожжению Ты не благоволишь. Жертва Богу дух сокрушенный, сердце сокрушенное и смиренное не унизит Бог. Окажи, Господи, благоволение Твое Сиону, воздвигни стены Иерусалимские. Тогда благоволить будешь к жертве правды, возношению и всесожжению; тогда возложат на алтарь Твой тельцов.
Это цитата сообщения Иннушка Оригинальное сообщение
Забытые рецепты
Это цитата сообщения Иннушка Оригинальное сообщение
Лечение заболеваний народными средствами
- Долголетие. Рецепты народной медицины
- Змеиный укус. Лечение народными средствами
- Лучевая болезнь. Лечение народными средствами
- Самомассаж. Рецепты народной медицины
- Очищение организма. Народные средства
- Очищение печени. Народные средства
- Очищение почек. Народные средства
- Очищение сосудов. Народные средства
- Очищение суставов. Народные средства
- Шип (остеохондрозный). Лечение народными средствами
- Шпоры. Лечение народными средствами
- Невралгия. Лечение народными средствами
- Остеохондроз. Лечение народными средствами
- Радикулит. Лечение народными средствами
- Артрит, отложение солей, суставный ревматизм. Лечение народными средствами
- Ноги. Лечение народными средствами
- Ожоги. Лечение народными средствами
- Отек. Лечение народными средствами
- Отложение солей. Лечение народными средствами
- Переломы. Лечение народными средствами
- Полиартрит. Лечение народными средствами
- Растяжение связок, суставов. Лечение народными средствами
- Ревматизм. Лечение народными средствами
- Тромбофлебит. Лечение народными средствами
- Туберкулез. Лечение народными средствами
- Аденома предстательной железы. Лечение народными средствами
- Аллергия. Лечение народными средствами
- Бельмо. Лечение народными средствами
- Бессонница. Лечение народными средствами
- Диабет сахарный. Лечение народными средствами
- Диатез. Лечение народными средствами
- Крапива в рецептах народной медицины
- Малокровие. Лечение народными средствами
- Менингит. Лечение народными средствами
- Миома. Лечение народными средствами
- Мята (и мелисса) в рецептах народной медицины
- Сбор трав лекарственного сырья
- Чеснок. Рецепты народной медицины
- Чистотел. Рецепты народной медицины
Молитва нуждается в подготовке. Старец Паисии всегда советовал: "Прежде молитвы читайте несколько строчек из Евангелия или Патерика. Так согреется ваша мысль и перенесется в духовную страну". Старец Паисии сказал: "Предатели, ослабляющие молитву - это духовная сухость и холодность. Против них нужноиспользовать краткие молитвы, а главным образом - молитву Иисусову, прилежное чтение Священного Писания и духовных книг. Также предохраняют нас от греха и помогают нам мысли о смерти, суде, рае, аде и благодеяниях Божиих. Бог наблюдает за нашим сердцем и проверяет, куда оно склоняется. От этого придет страх Божий,зрение самого себя, отвержение плохих помыслов и чувств, и соблюдение нравственной чистоты. Старец сказал:"Пусть большую часть вашего подвига составляет молитва, ибо она поддерживает наше общение с Богом. И это общение должно быть постоянным. Молитва - это кислород души, ее настоятельная потребность, и она не должна считаться тяжелой повинностью. Чтобы молитва была услышана Богом, нужно, чтобы она исходила из сердца, совершалась со смирением и в глубоком чувстве нашей греховности. Если молитва не от сердца - нет в ней пользы. Бог всегда слышит молитву человека, духом пребывающего гор'е . Прилежное чтение Священного Писания очень помогает молитве, согревает душу и переносит молящегося в духовную страну". Спокойная ночная молитва приносит большую пользу своим безмятежием и очень полезна для нашего духовного возрастания, подобно тому как тихий ночной дождь много помогает всходу растений. Хочешь,чтобы твоя молитва стала сердечной и была принята Богом? Сделай страдание ближнего своим страданием. Даже одно сердечное воздыхание о своем ближнем приносит реальные плоды. Божественное извещение о принятии молитвы есть божественное утешение, которое человек чувствует после молитвы"
Поучение Старца Паисия
Это цитата сообщения ЛОРИЭТТА Оригинальное сообщение
ПОЗВОНОЧНИК - ВЕШАЛКА ДЛЯ БОЛЕЗНЕЙ .
[200x244]
Позвоночник
1-Й ШЕЙНЫЙ ПОЗВОНОК
ОБЕСПЕЧИВАЕТ ИННЕРВАЦИЮ: МОЗГА, ВОЛОСИСТОЙ ЧАСТИ ГОЛОВЫ; КОЖУ ГОЛОВЫ, КОСТИ ЧЕРЕПА, ГИПОФИЗ; ВНУТРЕНЕЕ И СРЕДНЕЕ УХО; СОСУДЫ ВЕРТЕБРО-БАЗИЛЯРНОГО БАССЕЙНА;
ПРИ ФУНКЦИОНАЛЬНОМ БЛОКЕ ВОЗНИКАЮТ: ГОЛОВНЫЕ БОЛИ, ГОЛОВОКРУЖЕНИЕ; РАССТРОЙСТВО СНА; УХУДШЕНИЕ ПАМЯТИ; ОБМОРОКИ, РАССТРОЙСТВО КООРДИНАЦИИ ДВИЖЕНИЙ; ШАТКОСТЬ ПОХОДКИ; ИНСУЛЬТ, ПРЕХОДЯЩИЕ НАРУШЕНИЯ МОЗГОВОГО КРОВООБРАЩЕНИЯ; ВЕГЕТО-СОСУДИСТАЯ ДИСТОНИЯ, СУДОРОЖНЫЙ СИНДРОМ; ГОЛОВНЫЕ БОЛИ, ГОЛОВОКРУЖЕНИЯ; ЭПИЛЕПСИЯ; ЗАДЕРЖКА РАЗВИТИЯ
2-Й ШЕЙНЫЙ П-К ДАЛЕЕ