Для вязания спицами интересных узоров не обязательно уметь вязать по сложным схемам или владеть трудными техниками, есть много оригинальный и простых элементов вязания, которыми можно украсить вязаное полотно. Например, с помощью обвитых петель, которые смотрятся на простой лицевой глади как шишечки из горизонтально сложенных нитей.
Дизайнер: Martin Storey.
Размер: 6-8 (10-12, 14-16, 18-20, 22-24).
Окружность груди: 81.5 (91.5, 101.5, 112, 122) см
Размеры джемпера:
По окружности груди: 89 (99.5, 105.5, 120, 128.5) см
Длина: 46.5 (47.5, 49, 50, 51.5) см
Длина рукава по шву: 45 (45.5, 46.5, 46.5, 47) см
Автор Alissoutache
Текст автора: "Техника сутажной вышивки многолика и разнообразна, она позволяет создавать не только одномерные, но и объемные украшения. Предлагаю вам вместе со мной создать крупную ажурную бусину в технике объемной сутажной вышивки. Наша бусина будет иметь овальную форму и состоять из 6 соединенных вместе деталек — по 3 для каждой половинки. Если вы захотите, чтобы ваша бусина получилась круглой, а не овальной, просто сделайте, вместо шести деталек, восемь, а по центру пустите рядочек бисера.
Итак, в моей бусине использованы:
- сутаж 1,8 мм белорусского производства (самый тонкий из всех видов сутажа);
- 12 неоновых бусин miracle beads 4 мм (бусины со специальным светоотражающим покрытием);
- бисер Miyuki размера 15/0;
- рубка;
- мононить."
Ещё в детстве, в той или иной ситуации, мы понимаем, что нельзя всегда говорить то, что у тебя на уме. Если ты не попадёшь в тон мнению большинства, над тобой будут смеяться. Ладно ещё школьные годы, но ведь выученные в детстве правила поведения продолжают работать и во взрослой жизни. Более того, ориентация на общественное мнение — это настоящая истерия, которая распространяется в культурах всего мира. С одной стороны, в этом нет ничего страшного, многие люди живут так всю жизнь, но КАК они живут и как могли бы жить, если бы слушали себя и не боялись социума?
Иррациональная одержимость общественным мнением
В эволюции нет случайных событий, и чтобы понять настоящую причину этого безумия, давайте вернёмся в 50 000 год до н. э., когда ваш далёкий предок жил в небольшом племени.
Быть частью этого племени очень важно для него, от этого зависит выживание. Древние люди вместе охотятся, защищают друг друга, а изгои погибают. Так что для вашего далёкого предка нет ничего важнее согласия со своими соплеменниками, особенно с авторитетными альфа-самцами.
Если он не будет соглашаться со всеми и угождать людям своего племени, его признают странным, раздражающим и неприятным, а потом вообще выгонят из племени и оставят умирать одного.
Если он будет преследовать женщину из своего племени и их отношения окончатся, не начавшись, она расскажет всем женщинам племени о его неудаче. И все женщины, с которыми у него могли бы быть отношения, узнав о провале, тоже отвергнут его.
Так что оставаться в социуме в то время было всем, и всё делалось для того, чтобы тебя принимали.
Прошло много лет, но социальная истерия продолжает мучить людей. Сейчас мы не так нуждаемся в одобрении со стороны каждого человека, но поиск социального одобрения и парализующий страх не понравиться другим людям как будто остался в наших генах и не думает никуда исчезать.
Давайте назовем эту одержимость мамонтом социального выживания, или внутренним мамонтом. Выглядит он примерно вот так:
.1.
[478x700]
Скрученная бахрома часто используется в декоративной отделке различных вещей, она аккуратно выглядит, а скрученные нити не рассыпаются и не лохматятся. Такой бахромой можно оформить края любых теплых вещей – манжеты кофты, варежек, носков, воротник или низ изделия. Объем бахромы будет зависеть от длины петель, которые вы будете вытягивать, и от количества рядов бахромы.