Йога! прекрасна!
есть благоговение перед этим великим учением!
есть благоговение ко всем тем великим Учителям и Учительницам,
которые донесли до нас этот шедевр!погружаясь в йогу всё больше и больше, всё больше и больше желается со слезам блаженного экстаза и мурашкам на теле упасть ниц перед учителями и целовать их стопы...
они те, кто уже вспомнил Себя и вернулись, дабы помочь нам вспомнить, устранить препятствия...
есть ежесекундно увеличивающееся предвкушение того, что будет дальше, вдохновляющее предвкушение, предвкушение порождённое прекрасным моментом сейчас.
ВВЗ
на семинаре по родовой йоге привёл замечательную аналогию что есть йога для практикующего. вся эта система для него становиться ни больше ни меньше, как самой Матерью, нежно держащей его (свое дитя) на руках у груди, Мать дающаю тепло, Гармонию, уют ,защищённость! как если бы вы были потеряны, как тот мамонтёнок из мультфильма, но интуитивно чувствовали, что мама рядом, что мама услышит, мама придет, мама меня непременно найдет, ведь так не бывает на свете, чтоб были потеряны дети!!!
и вот!!!! вы нашли друг друга. вы в объятиях друг друга, вы вновь маленький ребёнок, у которого есть мама. Она успокоит и согреет под своим нежным и теплым крылышком! она напомнит кто ТЫ.
в йоге считается, что процесс передачи знаний от учителя к ученику намного эффективней, если есть симпатия между ними, если есть доверие , уважение, есть любовь к учителю. как же я рада, что так ... я люблю своих учителей!!!!!!!!!!! Люблю!!! они безумно прекрасны...люблю их голоса.. их образы..они божественны..
[699x467]
сегодня снова приснился Учитель . он стоял передо мной и касался меня руками(видимо делал ньясу). каждое его прикосновение вызывало во мне какие-то непередаваемые глубокие рекции, меня пробивало будто электирческими разрядами.. разрядами любви и нежности.. блаженства.. наслаждения... я на мгновения отключалась и вновь приходила в себя, но в себя.. уже другую..... была мантра Хум Пхат..
[487x650]ОМ БЕН ДЗА / СА ТТВА СА МА Я/ МА НУ ПА ЛА Я/
Ваджрасаттва, защити мои обязательства,
БЕН ДЗА СА ТТВА ТЭ НО ПА/
Ваджрасаттва, поддерживай меня,
ТИ ТХА ДРИ ДХО МЕ БХА ВА/
Прошу, оставайся прочно со мной.
СУ ТО КХА Ё МЕ БХА ВА/
Сделай так, чтоб ты был мной доволен.
СУ ПО КХА Ё МЕ БХА ВА
Всегда будь ко мне открыт.
А НУ РАГ ТО МЕ БХА ВА/
Будь ко мне благосклонен.
САР ВА СИ ДДХИ МЕМ ТА Я ЦА/
Даруй мне осуществление всех достижений.
САР ВА КАР МА СУ ЦА МЕ/
Сделай так, чтобы все мои действия были хорошими.
ЧИ ТТАМ ШРИ ЯМ КУ РУ ХУНГ/
Пожалуйста, сделай так чтобы мой ум был всегда добродетелен.
ХА ХА ХА ХА ХО/ БХА ГА ВАН САР ВА ТА ТХА ГА ТА
Просветленный Победитель, Достигший таковости,
БЕНДЗА МА МЕ МЮН ЧА БЕНДЗИ БХА ВА
Ваджрасаттва, не бросай меня –
МА ХА СА МА Я СА ТТВА АХ
Имеющего великие обязательства.
('Ом', состоящий из трех букв, символизирует Тело, Речь и Ум Будды.
'Хунг' – это семенной слог, символизирующий изначальное осознавание.
'Ха Ха Ха Ха Хо' символизируют пять видов изначального осознавания или мудрости.
'А' – означает отсутствие у феноменов свойственной им природы.)
  |
Подробно об этой мантре и о будде Ваджрасаттве можно прочитать здесь http://www.abhidharma.ru/A/Buddha/Content/Vajrasattva.htm
[684x231]Если суть нашего Я – это Абсолют, если вся Вселенная, которая вокруг нас, по сути дела тоже Абсолют, то мы начинаем идти на встречу друг другу. И на этом пути используем самые разные факторы, которые только у нас есть. быстрые методы используют буквально все. Все, что встречает человек на своем пути. Любая йога может стать быстрым методом в йоге.
метод: чтобы тебе жизнь не преподнесла,что уже есть под рукой времени, и есть на каждой точке пространства. используй это в быстрых методах. можно использовать любую кармическую ситуацию, какая бы ни была у человека.
Важно не ЧТО человек делает, а КАК, и какими принципами руководствуется.
????«цель и средства достижения цели должны совпадать». ????!!!!! - Стремись к Абсолюту, постигай Абсолюта посредством чего угодно, только знай, что он везде и во всем. Получается, что Постигаем Абсолюта с помощью же Абсолюта...
Получая наслаждение от чего угодно необходимо направить эту «энергию наслаждения» правильным образом, т.е. осознавать что по сути это наслаждение - наслаждение Абсолюта.С одной стороны, это полностью наше, нам принадлежит, а с другой стороны, в тот же самый момент принадлежит полностью Абсолюту. То есть, наше наслаждение, согласно системе аксиоматики макрокосмоса, это не наше наслаждение, а наслаждение Абсолюта, которое мы берем в аренду.
наслаждение полученное от объектов внешнего мира является только лишь ключом к нашему внутреннему источнику непрекращающегося наслаждения. То есть, наслаждаясь или осуществляя, выходить. Выходить к источнику посредством Вовлечения во внешние ключи. одновременно наслаждаться музыкой, природой, едой, сексом ..успехами на работе .. и выходить из мира обусловленности, зависимости от органов чувств и "объектов" наслаждения (ключи наслаждения).
Мы привыкли к нашей реальности, к нашей обыденности. Более того, йога нас учит очень положительно относиться к этой реальности и использовать ее для того, чтобы шаг за шагом трансформировать себя и подниматься на все высшие и высшие ступени.
Получая негатив, необходимо проанализировать почему мы его получаем.. да.не просто так.. карма.. заслужил.. породил сам.. просто вряд ли помнишь, потому стиснув зубы, вооружившись 1-ым и 2-ым принципами йоги, отработай.Не важно, в каких ты условиях живешь, не важно, какое окружение, важно спокойно идти шаг за шагом, работать над собой, набравшись терпения и не ожидая чудес от мира.
Основа, что движет быстрые методы – Абсолют. Человек, который настраивается на волну Абсолюта, ощущающий Абсолюта в себе и в мире, он как бы копирует состояние и возможности Абсолюта, как если бы Абсолют дал ему поуправлять немножко каким-то явлением.
удачно.. то что нужно именно сейчас.
Ты один, Ты один у того,
У кого никого, никого.
Но всего всего господин
У кого Ты один, Ты один.
ॐ ॐ ॐ
Он – Веда, Он и приношение,
Победа Он и поражение,
Он Истина и Ложь – все Он,
И день и ночь и явь и сон,
Он – счастье, Он же и несчастье,
Он – целое и Он – двучастье,
Он – избавитель от земных
Мучений и Виновник их...
Наше Я связанно с Абсолютом только лишь любовью, влюбленностью.
Нет никаких других скрепляющих связей. Вроде как, Абсолют он везде снаружи, а природа нашего Я, вроде как, внутри и она поменьше немножко. А что же их связывает?
Не остается никаких связей, кроме как приятие (от слова «приятный»). Это когда вы чувствуете совершенно ненасильственное влечение. Такое же, как и у влюбленного человека.
Основная мысль Влюбленности – заключается в том, что если человек видит Абсолюта через другого человека, он влюбляется в него мгновенно. Только лишь этим и можно объяснить влюбленность, других объяснений нет. На этом и построена йога влюбленности. Если мы в ответ проявляем свои проявления в этом направлении, то мы приближаемся. Йога влюбленности нам говорит, что иногда мы проявляем их очень глупо и скорее рушим, нежели приближаем.
Для каждого отдельного высшего Я, Абсолют воспринимается через высшие Я других живых существ, вне зависимости от того, волеизъявили эти живые существа наличие Абсолюта, или они изъявили что-то другое.
Другими словами, высшее Я живого существа воспринимает Абсолюта, который его окружает и этот Абсолют проявляется через Я других существ, вне зависимости от того, знают ли другие существа о наличии Абсолюта или нет. Объяснить эту аксиому можно следующим образом. Допустим, вы воспринимаете эту Вселенную, как Абсолюта. То есть, вы понимаете, что за этой чередой отдельно взятых объектов или явлений скрывается единый источник и этот источник Абсолют. Или по-другому, реальность Абсолюта – это реальность, скрытая покрывалом Майи. Но когда мы смотрим на Вселенную, мы не видим Абсолюта. Мы видим отдельные предметы или отдельно взятых людей. Когда мы воспринимаем Абсолюта, то есть волеизъявляем, что он есть, то Абсолют начинает нам открываться. И открывается нам через проявления всех живых существ, которые нас окружают. А эти живые существа могут даже не понять, что через них с нами общается Абсолют....
....если ты общаешься с человеком, как с человеком, то ты получаешь соответствующий кармический отпечаток, как от человека. А если ты общаешься с человеком, как с Абсолютом, то ты мало того, что никогда не получаешь негативную карму, но еще приобретаешь позитивную и вообще выходишь за пределы кармы...
далее
http://www.openyoga.ru/moodle/mod/resource/view.php?inpopup=true&id=821
Курс Йоги 110.
Теория Йоги. Введение в Фундаментальную Аксиоматику Йоги.
[350x340]
Примите конечное положение ширшасаны. Согните ноги в коленях и прогните спину. Осторожно сдвиньте предплечья так, чтобы они лежали по обе стороны головы параллельно друг другу. Ладони поверните к полу. Опустите ноги за головой как можно ниже и прогните спину. Медленно запрокиньте голову назад и вверх. Осторожно приподнимите верхние части рук (от локтей и выше) так, чтобы они заняли вертикальное положение. Попытайтесь расслабить все тело. Задержитесь в конечном положении на некоторое время, но не перенапрягайтесь. Вернитесь в положение ширшасаны и опуститесь на пол.
Примечание: Можно выйти из конечного положения иначе: опустить ноги на пол за головой и затем перейти в положение стоя.
Дыхание: Задержите дыхание на вдохе, принимая конечное положение. В конечном положении дышите нормально.
Длительность практики: Вришчикасану трудно удерживать длительное время. Удерживайте конечное положение около 5 минут, если это возможно.
Сосредоточение: Направляйте внимание на поддержание равновесия.
Последовательность: Эту асану надо выполнять в конце программы. После вришчикасаны следует зафиксировать на несколько секунд конечное положение какой-нибудь асаны с наклоном вперед, затем выполнить тадасану (в течение полминуты), после чего лечь в шавасану.
Меры предосторожности: До тех пор, пока вы не научитесь выполнять эту асану в совершенстве, тренируйтесь у стены. Не практикуйте Вришчикасану рядом с мебелью.
Ограничения: Эту асану не рекомендуется делать людям, страдающим от высокого давления крови, головокружений, церебрального тромбоза, хронического катара или каких-либо сердечных заболеваний, Вришчикасану можно выполнять лишь тем, кто свободно выполняет все перевернутые позы, не испытывая ни малейших затруднений.
Польза практики: Вришчикасана преобразует жизненную энергию тела, останавливая процесс старения; стабилизирует и оживляет все системы организма; увеличивает приток крови к мозгу и гипофизу, что помогает избавиться от нервных расстройств и дисфункций эндокринной системы; отводит застоявшуюся кровь из нижних конечностей и абдоминальной области; полезна при лечении геморроя и варикозного расширения вен. Практика вришчикасаны устраняет нарушения половой системы и нормализует функционирование половых желез. Прогиб спины тонизирует ее нервы; делает эластичными мышцы этой части тела и увеличивает подвижность позвоночника. Вришчикасана хорошо развивает руки и чувство равновесия.
Настроение сейчас - спасибо
С настроением с утра было никак, даже "минус никак", потому бегом "из слёз" в Йогу. была Крия.. а потом Ха-тха .. Вадим... его Ньяса.. ммммм.. она прекрасна.. до слёз.. до сих пор чувствую тепло вдоль позвоночника..муражки по коже.. благодарна..молча..
Сейчас, не знаю зачем.. посмотрела фильм по крия Йоге ( крия йога-динамическая йога действия).. ну зачем я это сделала..... так захотелось сделать.. ааааааааааа.а сейчас нет возможности..а как хочется... буду мысленно делать вместе с фильмом http://www.openyoga.ru/index.php?option=com_conten...atid=50%3Aky&Itemid=72&lang=ru
всё в этом волшебном мире вечных изменений есть движение вокруг неизменной Высшей Истины..
[220x261]Ом Бхур-бхавах Саваха Тат Савитур-Варе-ньям Бхарго Девасья Дхимахи ДхиЙо Йо Нах Прачо-Дайат
Дословный перевод Гаятри Мантры (с санскрита по словам):
ОМ – Брахман – Дух – Изначальный Свет.
БХУР - Бхулока (материальный мир или Пракрити - Природа).
БХУВА - Бхувалока – средний (тонкий) мир. Ещё Бхува – это Прана – всё пронизывающая Энергия.
СУВАХА - Сваргалока (Райские планеты или небесные сферы)
ТАТ – Тот, Кто Есть (букв. "То").
САВИТУР - Тот, из которого всё проявляется.
ВАРЕНЬЯМ - Достойный поклонения, желанный.
БХАРГО - Сияние, Духовная Лучезарность, Просветляющий Свет.
ДЭВАСЬЯ - Божественная Реальность.
ДХИМАХИ – Медитация ( дхьяна – медитация – седьмая ступень Йоги).
ДХЙО - Буддхи, духовный разум.
ЙО - Который.
НАХ - Наш.
ПРАЧОДАЯТ - Просветит.
Или так:
Да помыслим об изначальном Божественном Свете,
представленном в тройственном мире Бхур (материального),
Бхуваха (тонких астральных существ) и Сваха (мире света).
Пусть он просветлит моё сознание и направит меня в жизни по духовному пути.
Вольный перевод Гаятри Мантры:
(ОМ) ОМ (ДХИМАХИ) Мы медитируем (БХАРГО) на Духовную Лучезарность (ВАРЕНЬЯМ ДЭВАСЬЯ) Этой Восхитительной Высшей Божественной Реальности (САВИТУР) Источник (БХУР, БХУВА, СУВАХА) Физической, Астральной и Небесной Сфер Существования. (ТАТ) Пусть Та Высшая Божественная Сущность (ПРАЧОДАЯТ) просветит (ЙО) который (НАХ) наш (ДХЙО) разум (чтобы мы могли осознать Высшую Истину).
Мы сознаем славу Господа, Творца Вселенной, достойного поклонения, воплощения высшего знания и духовного света, устранителя всех пороков и неведения. Да озарит Он наше сознание.
Пусть Высочайший Свет, который освещает три мира, озарит и наш разум и направит лучи нашего разума на путь праведности.
Мы медитируем на Божественный Свет Солнца духовного сознания. Пусть он озарит наш разум, как сияющий солнечный свет рассеивает темноту.
О, Божественная Мать, наши сердца окутаны темнотой. Удали эту тьму от нас и помоги божественному Свету озарить нас.
[400x562]
шоколад Бабаевский с помадно-сливочной начинкой))))