Человеческое сообщество можно разделить на шесть крупных кланов ( эволюционных уровней):
Первый(муладхара)- человек выживающий, основной фон жизни составляет борьба за существование в самом буквальном смысле. Окружающая его среда настолько ему враждебна, что составляет постоянный источник опасности для жизни.

Второй(свадхистана)- человек живущий, проблема выживания решена и есть уверенность в завтрашнем дне для себя и всей семьи. Здесь окружающая среда дружелюбна или не представляет опасности и даёт условия для пышного расцветания и размножения были бы желание и энергия. Впрочем и ничего не делая здесь можно иметь пристойную жизнь.

Третий(манипура)- человек управляющий. Здесь основной фон жизни соревнование в силе с природой и себе подобными. Та природа, что на втором уровне щедро кормила, теперь должна быть покорена и управляема. Люди, которые вполне мирно жили общиной, внезапно свирипеют и хотят влавствовать друг над другом.

Четвёртый(анахата)- человек любящий. Здесь основной фон не изречённая любовь, которую он ощущает устремлённой к нему отовсюду. Конечно на этом фоне могут случаться любые события, но Божественный свет, озаряющий всё происходящее никогда не меркнет. Этот свет идёт и от самого человека, но для окружающих третьего уровня, он несколько холоден и разряжён. С их точки зрения высшая любовь хороша в умеренных количествах. Для самого же человека он составляет основу жизни и в её отсутствие он буквально задыхается. Любовь к миру есть для него истинное содержание его действий и поступков, но, чтобы её ощутить, нужно быть соответственно настроенным, только тогда обнаружится её истинная сила.

Пятый(вишудха)- человек достигший или мастер, умеющий найти точное выражение свету энергий высоких идеалов. Глядя на этого человека, его жесты, поведение кажется, что лицезреешь истинное чудо, настолько они совершенны. Рядом с таким человеком меркнет окружающий его мир, поэтому его стараются изолировать, например, поместить на сцену. На этот уровень выходят великие. Пятый уровень- пафос совершенного воплощения реальности.
Подуровень- это блестящий стиль, методы доведённые до совершенства. Ключевые слова: эффективность, точность, адекватность, безукоризненность.

Шестой(аджна)- человек мудро-разносторонне-развитый, подключённый ко множеству высоких мировых течений и сумевший наладить контакт между ними, находясь с каждым на пятом уровне. Шестой уровень- это пафос объединения, стремления к синтезу различных течений, групп, достигших совершенного проявления на пятом уровне.
Подуровень- методы сочетания самых разнообразных объектов. Комплексный, синтетический подход с « миру по нитке», поиск неожиданных сочетаний, принципиально новых взглядов, позиций и решений. Научный или антидогматичный подход.

Над уровни.
Существует три главных над уровня, управляющих делами.
Первый. Имеет ключевое слово- воля. На социальном уровне это законодательная власть, на индивидуальном- принцип воли в человеке. Главным искушением является искушение властью над миром в любой форме.

Второй. Имеет ключевое слово- восприятие. В высшем проявлении это Божественная любовь, сострадание и благодать Божия. На социальном уровне- это народ или общественное мнение. На индивидуальном- внутренняя жизнь, особенное эмоциональное восприятие и аффекты. Главное искушение- корыстное искажение реальности ( особенно ложь, всевозможные низкие медитации, в том числе алкогольные и наркотические трансы) и сильные эмоциональные состояния.

Третий. Имеет ключевое слово- действие. В высших проявлениях- это перст Божий, чудо, т. е. любое прямое вмешательство в дела земные. На социальном уровне это исполнительная власть. На индивидуальном- практическая деятельность. Главное искушение- не разумная активность, энергичные действия с закрытыми глазами ( хотя и с лучшими намерениями) несущими на самом деле хаос и разрушение, создающие новые узлы и затемняющие мир.

То, с чем вам придется столкнуться в процессе развития нового отношения к реальности, будет осознание. Осознание того, что мы не только не думаем большую часть времени, но и не воспринимаем нашими органами чувств. Я не собираюсь говорить о физических ограничениях наших органов чувств. Понятно, что мы не можем увидеть рентгеновские лучи, радиоволны, услышать ультразвук и унюхать один единственный атом. Я о том, о чем мы физически способны.

Собираясь на прогулку в лес, и, наконец, попадая в это ощущение чистого воздуха, легкого ветерка, приятно обдувающего наше тело, обилие зелени, стрекота насекомых и пения птиц, многие из нас совершенно не осознают, что они не видят, не слышат и не ощущают того, что их окружает.

Взглянув, например, на дерево, мы называем его деревом, и нам кажется, что мы действительно увидели его. Отвернувшись от него, мы можем ошибиться, если нас попросят рассказать о нем подробнее. Мы можем запросто не ответить, сколько крупных веток, на какой высоте они растут, какой формы листья на нем, где имеется мох, где у него дупло.

Дело не в ограничениях нашей памяти. Также это не тесты на проверку того, сколько информации мы можем удержать одновременно в памяти. Речь о другом. О том, что когда мы смотрим на дерево, мы смотрим не на дерево, а на образы объектов окружающей среды в своем сознании. Мы видим дерево и внутренне называем его деревом. Мы сравниваем неопределенное сочетание цветных пятен с тем, что мы видели раньше и узнаем среди них дерево. Мы можем и не называть его словами, а просто ощутить, вообразить или понять.

Мы как бы создаем копию дерева у себя в голове и рассматриваем уже скопированный образ. Образ, который совпадает с нашим пониманием дерева. Мы видим лишь то, что распознаем. Остальное просто напросто не существует в нашем ощущении реальности. Оно остается за кадром в виде бессмысленного сочетания цветных пятен. И для нас не существует.

Мы можем смотреть на дерево и видеть мельчайшие его подробности. Каждый листик, каждый изгиб веток. Но мы не видим дерево целиком. Наше восприятие расчленяется на тысячи мелких восприятий. Поэтому мы можем увидеть эти детали, вспоминая их. Мелких восприятий так много, что это создает нам иллюзию того, что мы видим дерево в произвольных деталях.

В детских книжках можно увидеть картинки, в которых нам предлагается разглядеть нарисованного зайца или медведя. Но все, что мы видим там - другая картинка. На ней даже не изображено ничего живого. Только приглядевшись, мы можем вдруг удивиться тем, что рука художника, воспользовавшись частями изображений, скрыла среди них еще одно изображение. Мы узнаем зайца, рисунок которого образован частями веток, деталей домов или облаков. Еще минуту назад мы видели только деревья, дома и облака, но нам и в голову не приходило, что еще это может быть рисунком зайца.

Детские психологи давно обнаружили эту особенность восприятия и рекомендуют подобные картинки с заданиями для развития детей. Нам же этот пример показывает страшную тайну. Что на самом деле мы ничего не видим! Мы смотрим на результат узнавания среди воспринимаемого. Далее еще интересней. Кроме распознавания объектов внешней окружающей среды, у нас происходят процессы переработки полученной информации.

Вернемся к примеру с деревом. Когда мы смотрим на него, огромное количество сведений поступает к нам в мозг. Мы можем одновременно видеть тысячи отдельных листиков, их цвет, форму, фактуру, тени, отдельные веточки, их толщину, фактуру, более крупные ветки, их изгибы и неровности. Естественно, вся эта информация нам не нужна. И чтобы не переполнять наше сознание лишними деталями, природа позаботилась о фильтрации ненужной части потока восприятия. Мы произвольно выбираем какие-либо детали восприятия, их количество или качество восприятия.

Мы можем настроиться на созерцание формы листьев, настроиться на подсчет основных веток, обратить внимание на форму дерева. В отдельных случаях мы можем даже не заметить целые группы деревьев. Наш механизм восприятия выбирает из всего этого только то, что нужно на данный момент. Также мы можем убрать несущественные или мешающие нам подробности. Например, когда мы читаем книгу, можем не заметить, каким шрифтом она напечатана.

Жители, живущие недалеко от водопадов, могут совершенно не слышать его шум. Туристы, побывавшие в таких местах, часто рассказывают, что рядом с водопадом им приходилось кричать, чтобы их услышали за шумом падающей воды. Однако местные жители разговаривали друг с другом обычным голосом. Они просто не слышали шума.

Если у вас есть механический будильник, вам должно хорошо известно, что сначала к его тиканью нужно долго привыкать. Оно достает вас повсюду. Когда вы читаете, когда заняты делами или просто отдыхаете. Через некоторое время наступает момент, когда будильник перестает быть слышен. Ваше восприятие приспособилось к окружающей среде и перестало воспринимать мешающее вам тиканье.

Мы не замечаем также такие естественные процессы нашего физического тела, как, Читать далее...

Если человека все устраивает, то он полный идиот. Здорового человека в нормальной памяти не может всегда и все устраивать.

В одной стране есть деревушка, посетив которую, у многих туристов меняется представление о своей жизни.
Приезжая в эту страну, можно увидеть множество предложений с экскурсиями в эту деревню. Что же такое необычное находится там?
Оказывается, это кладбище. Обыкновенное кладбище. Огороженное место с могилками и надгробными надписями. Посетив его можно
даже не найти ничего особенного. Обычное кладбище, которое можно встретить в любом жилом уголке мира. Необычны надписи на
могилах. Там указаны имена живших когда-то людей и возраст. Казалось бы, ничего особенного. В чем же подвох?

Проходя по кладбищу и читая надписи, можно увидеть такой возраст: год, два года. Большинство вообще прожили несколько
месяцев, лишь единицы едва дотягивали до десяти лет. Неужели все погребенные в этом кладбище люди были детьми?
- Послушайте, почему эти люди так мало жили? Они умерли в таком раннем возрасте? - спрашивают местных жителей туристы.
- Нет, они прожили на самом деле долгую жизнь и умерли в почтенном возрасте, - отвечают им.
- Так что это за сроки указаны на могилах?
- Все указанное время эти уважаемые люди жили настоящей жизнью!

Человек считает, что он думает, мыслит, размышляет. Это не так. Большую часть времени мы живем на автоматизме. Никаких
процессов размышления не происходит. Все, что происходит - только перемешивание готовых мыслей между собой. Порой это
создает иллюзию мышления. Мы считаем, что мы что-то узнаем, познаем. Но это лишь иллюзии. Настоящее думанье, мышление,
осознание занимает только мизерное количество времени от общего времени нашей жизни. Порой бывает, что мы можем целые
сутки "работать на автомате", даже занимаясь умственным трудом. Мы можем прочитать гору умных книг, а потом рассказывать
о чужих мыслях своим друзьям и знакомым, но при этом, совершенно не осознавая того, о чем говорим.

По мере взросления, в каждом из нас развивается шаблон думанья, по которому мы тщательно перемешиваем имеющиеся мысли,
пытаясь их уложить между собой. При этом, не создавая ни одной мысли! Этот шаблон постепенно обрастает другими шаблонами,
укрепляющими эту иллюзию. У каждого из нас такой шаблон есть. И каждый человек думает не всегда. Даже читая эти строки,
вы можете совершенно не думать. И знание об иллюзии думанья может поместиться в вашу копилку, как и все остальные чужие мысли.

Так, когда же мы на самом деле думаем?
Вспомните, когда вам рассказывали анекдот, а вам было не смешно его услышать. Вы не понимали, что смешного и почему это
может быть смешно. Вы переспрашивали, вам поясняли и спрашивали: "Дошло?". И в этот момент не выразимое словами очень
тонкое ощущение кардинально меняло ваше восприятие анекдота. Дошло! Порой, вы даже удивлялись, почему столь очевидные вещи
вы не понимали до этого.

Этот не большой пример показывает, что может ощутить человек, когда он действительно думает. Что-то резко меняется внутри
и новое знание, пришедшее от понимания, становится вашей новой мыслью. Порой, можно даже кардинально изменить свое отношение к той или иной идеи. Еще минуту назад вы могли с пеной во рту доказывать свою точку зрения, а теперь собираетесь доказывать обратное. Мгновение озарения проясняет очень многое. То, что раньше вас не волновало, не имело никакого значения и просто не существовало для вашего ума, становится родным, понятным и естественным.

Истинное думанье характеризуется определенными явными ощущениями во всем теле. У каждого человека такие ощущения свои.
У меня появляется эйфория, разливающаяся по всему телу, приятная радость, переполняющая меня. У вас это может быть нечто
другое. Думанье может даже привести к перестройке всей системы убеждений человека и стать важной частью его опыта. Тогда
он буквально переживает новую мысль всем своим существом, всем телом и разумом. Также думанье может быть почти незаметным.

Иллюзорное же думанье не вносит ничего нового, просто переоформляя уже существующие мысли. Как если бы я взял и переписал
предыдущее предложение заново, выразив его иначе и употребив другие слова или другой стиль повествования. Такое думанье
делается нами лишь для того, чтобы чужие мысли отложить в памяти, связав их с другими.

Истинное думанье может полностью изменить человека. Только потому, что новая мысль, возникшая в результате познания, уже
является частью его самого. Когда мы читаем книги, мы читаем свои собственные мысли. И часто не вдумываемся в смысл
написанного. Мы считаем, что читаем написанное автором. Это не так. Мы читаем свою реакцию по поводу прочитанного.
Мы строим ассоциации с прочитанным, наблюдаем свое отношение к прочитанному, соглашаемся с этим или нет, но это не думанье.
Истинный смысл того, о чем написано в книге, заключен между строк. Он постигается только тогда, когда мы осознаем его.
Его нельзя найти с помощью лупы, нельзя увидеть в рентгеновском аппарате, понюхать, пощупать. Он приходит к нам лишь с
истинным думаньем и пониманием.

Весь талант писателей направляется на то, Читать далее...

Имея любые способности и возможности, обладая всем необходимым для свершения самых передовых открытий в науке и технике, для созидания чего- то нового и не бывалого, что никому до вас и в голову не приходило- ничего вы не станете делать, если эмоциональная значимость как самого будущего творения, так и процесса его созидания равна для вас нулю.

Новые вещи, появляющиеся в нашей жизни, мы готовы впускать в неё и делать для себя эмоционально значимыми только в том случае, если они каким- то образом содействуют достижению других эмоционально значимых целей. То есть в нашей жизни в социуме возникает такая цепочка эмоционально значимых объектов, где каждое следующее звено цепляется за предыдущее и непосредственно вытекает из него. То есть эмоциональные ценности взаимосвязаны, они определяют эмоциональную структуру нашей жизни, они складываются в некую структуру, которая, собственно, ведёт нас по жизненному пути и обеспечивает наше развитие.

Поскольку эмоциональные ценности обязательно создают взаимосвязанную структуру, то и нужно создавать не какие- попало ценности, а такие, которые будут увязываться в определённые правила, т. е. смогут организовываться в развивающуюся систему.

Факт: изначальные эмоциональные ценности имеют обыкновение возникать самопроизвольно, без нашего сознательного участия.
Необходимо научиться разделять эмоциональные значимости между миром социума и миром который мы творим. Нам нужно научиться проводить границу между мирами: миром прежних эмоциональных значимостей ( социум) и миром новых значений ( который создаём).

Человек как существо, обладающее разумом, способен вылавливать из окружающего мира явления, порождённые процессами, по внутренней структурной логике сходными с логикой самого человека. Это очень важно то, что мы можем опираться и опираемся только на такие процессы и закономерности, которые в соответствии с нашей внутренней логикой имеют для нас значение, а так же на те, которые способны понять. А те процессы и закономерности, которые мы способны понять, поддаются прогнозированию.

Если мы не воспринимаем объект в соответствии с набором значений и закономерностей, имеющимися у нас ( внутренние значения), то мы не можем распознать и идентифицировать объект. Если же мы приступаем к взаимодействию с этим объектом, но наше действие не соответствует системе значений самого объекта ( внешние для нас значения), то действие не принесёт желаемого результата.

[300x237]
Тесто: яйца — 3шт., сахар -150 г., мука — 150 г

Крем: сливки 33-35% — 250мл, сыр маскарпоне (либо густая сметана) -250 г, сахар — 200 г, вишневый компот, шоколад — 100 г

Приготовление рецепта: яйца взбить с сахаром и добавить муку, замесить негустое тесто. Тесто выложить в смазанную маслом форму (форма диаметром около 25 см). Поставить в разогретую до 180 С духовку. Выпекать в течение 20-25 минут. Выпеченный корж немного пропитать вишневым компотом, затем выложить на корж вишню (без косточек).

Приготовить крем. Для этого сливки взбить с сахаром. Добавить маскарпоне или сметану, взбить еще раз. Выложить крем на вишню. Шоколад натереть на мелкой терке и посыпать им пирог. Поставить в холодильник на 3-4 часа. Вишневый пирог готов.

Ингредиенты: Масло сливочное — 50 г, мука — 0,5 стакана, молоко — 2 стакана, чеснок — 2 зубчика, тертый твердый сыр — 0,3 стакана, растительное масло — 1 ст. л.

Начинка: Зеленый лук—50 г, масло сливочное—2 ст. л., крабовые палочки—2 пкт(по 240 г), мелконарезанная зелень укропа —2 ст. л., соль и перец.

Приготовление: Отделим яичные желтки от белков, белки поставим в холодильник. Ставим сотейник на огонь и топим сливочное масло. Затем уменьшим огонь и добавим муку, не забываем постоянно помешивать до получения густой массы. Тонкой струей вливаем молоко, продолжаем помешивать. Вот смесь начинает кипеть, снимаем сатейник с огня и вбиваем желтки в нашу мучную смесь. Затем чистим и измельчаем чеснок с солью и перцем и добавляем в смесь. Тщательно перемешиваем и даем остыть получившейся смеси до комнатной температуры, время от времени размешиваем. Теперь необходимо разогреть духовку до 180 C.

Взбиваем белки в густую пену, добавляем 2 ст. л. в смесь и перемешиваем. Остальные белки добавляем вместе с тертым сыром и снова
перемешиваем. На противень с бортиками стелим пергамент и смазываем его растительным маслом. Вливаем смесь на противень, разравниваем и ставим в духовку на 30 минут. Спустя пол часа, вынимаем наше блюдо из духовки, накрываем пищевой пленкой и даем остыть.

Моем и мелко нарезаем лук, затем обжариваем до мягкости на сковороде в разогретом сливочном масле. Небольшими кубиками нарезаем крабовые палочки, складываем в миску, добавляем обжаренный лук, зелень и плавленный сыр не забываем солить и перчить, по вкусу, тщательно перемешиваем. Кстати, вместо крабовых палочек вполне подойдет мясо креветок, раков и натуральное крабовое мясо. Продолжим, выложим начинку ровным слоем на остывшее суфле так, чтобы она не доходила 2-3 см до краев. Сворачиваем суфле в рулет, час даем настояться и наша закуска готова.

[313x473]
Ингредиенты: мука — 250 г, корица молотая — 0,5 ст. л., мягкое сливочное масло — 175 г, сахар — 100г, мед — 3 ст. л., яйца — 2 шт.,
бананы — 2 шт., финики без косточек — 100 г, грецкие орехи — 50 г

Приготовление:
смешать муку, корицу, масло, сахар. 2 ст. ложки меда и яйца. Из бананов приготовить пюре, а финики мелко нарезать. Фрукты перемешать с тестом и взбивать его деревянной ложкой или миксером 2 — 3 минуты. После этого тесто переложить в форму, а сверху посыпать орехами. Выпекать 1 час при температуре 160 °С. Остывший кекс сверху смазать оставшимся медом.

Программа повышения самооценки, настройки достижения цели. Да просто хорошая программка. Кому надо-качайте. Рекомендую.
Кто пользовал коммент оставьте.

Это цитата сообщения Эдуард_Волков Оригинальное сообщение

С развитием цивилизации человеческий мозг «усыхает»

http://vlasti.net/news/80494?print=1

 

Власти.нет

Смотреть это видео

[400x214]
Ингридиенты:
мука пшеничная - 2 стакана
шоколад - 260 г
масло сливочное - 680 г
сахар - 2 стакана
яйцо - 3 шт.
сода - 2 ч. ложки
сахарная пудра - 2 стакана
какао-порошок - 8 ст. ложек

Способ приготовления:
Смешайте муку с содой и 2 столовыми ложками какао, шоколад растопите на водяной бане (60 г оставьте).

Взбейте половину всего количества масла, добавьте сахар и продолжайте взбивать до однородной массы, добавьте по одному яйца и взбивайте еще 5–10 минут. Затем введите муку с содой и какао, перемешайте и влейте растопленный шоколад.

Выложите смесь в форму, выстланную промасленной бумагой, и выпекайте при температуре 170 °С в течение 1 часа. Корж охладите.

Для крема взбейте масло с сахарной пудрой в пышную массу с добавлением какао.

Корж разрежьте по горизонтали на три части, прослоите кремом. Оформите кремом и шоколадом.

Мало кого волнуют истоки появления в жизни радостных событий. Их принимают как должное, не задумываясь о причинах и корнях. Но, стоит случиться жизненному кризису, так человек немедленно все свои психические силы бросает на то, чтобы понять причины возникновения кризиса, найти пути его преодоления.
Кризис - это затруднительное положение, вызванное сложным душевным состоянием, финансовыми трудностями, непонятными противоречиями в одной или нескольких областях жизни.

Когда-то давным-давно на Земле был остров, на котором жили все человеческие ценности. Но однажды они заметили, как остров начал уходить под воду. Все ценности сели на свои корабли и уплыли.

На острове осталась лишь Любовь. Она ждала до последнего, но когда ждать уже стало нечего, она тоже захотела уплыть с острова.

Тогда она позвала Богатство и попросилась к нему на корабль, но Богатство ответило:

- На моем корабле много драгоценностей и золота, для тебя здесь нет места.

Когда мимо проплывал корабль Грусти она попросилась к ней, но та ей ответила:

- Извини, Любовь, я настолько грустная, что мне надо всегда оставаться в одиночестве.

Тогда Любовь увидела корабль Гордости и попросила о помощи ее, но та сказала, что Любовь нарушит гармонию на ее корабле.

Рядом проплывала Радость, но та так было занята весельем, что даже не услышала о призывах Любви. Тогда Любовь совсем отчаялась.

Но вдруг она услышала голос, где-то позади:

- Пойдем Любовь, я возьму тебя с собой.

Любовь обернулась и увидела старца. Он довез ее до суши и, когда старец уплыл, Любовь спохватилась, ведь она забыла спросить его имя. Тогда она обратилась к Познанию:

- Скажи, Познание, кто спас меня? Кто был этот старец?

Познание посмотрело на Любовь:

- Это было Время.

- Время? - переспросила Любовь. - Но почему оно спасло меня?

Познание еще раз взглянуло на Любовь потом вдаль, куда уплыл старец:

-Потому что только Время знает как важна в жизни Любовь.

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них - верующий, другой - неверующий.

Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?

Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует. Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.

Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может! Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?

Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.

Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь - пуповина - и так уже слишком коротка.

Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.

Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь - это одно большое страдание в темноте.

Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас.

Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?

Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.

Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.

Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир. Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов.

Не верьте рекламе, где радостно сообщают: «Иммунитета много не бывает!» Средства, подстегивающие защитные возможности организма, скорее вредны, чем полезны.
Организм должен уметь самостоятельно давать иммунную реакцию в ответ на инфекцию. Если Вы будете постоянно профилактически стимулировать иммунитет эхинацеей, афлубином и другими «безобидными» лекарствами, его защитные силы будут только слабеть.
Обратите внимание: у иммуномодулирующих средств нет четких показаний. В их аннотациях - и ОРВИ, и серьезные болезни.

С точки зрения лидера наименее надёжными частями организации, им возглавляемой, является её основание — низы, а также элита. Причём низы могут только роптать, но ничего изменить не могут, тогда как элита способна свалить лидера.
Поэтому первый принцип лидера гласит: в любой действующей и самостоятельной организации должен быть лидер и только один лидер, который никогда не создаёт элиты. Важное следствие из принципа: перед лидером и для лидера все равны — от низших исполнителей до ближайших помощников.

Второй принцип: самое ценное качество подчинённого есть его преданность лидеру. Преданность не делу или организации, а именно лидеру.

Третий принцип: лидеру, если он намерен оставаться и дальше таковым, надлежит воспитывать в подчинённых преданность. Между прочим надёжность является необходимым качеством, в глазах лидера, для подчинённого, это опять таки не талант, не деловой опыт, а именно надёжность.

Четвёртый принцип: постоянно используй в работе с подчинёнными принцип «кнута и пряника». Не «кнут» и «пряник» по отдельности, а вместе «кнут и пряник». Получается некий бутерброд. Если подчинённый выполнил задание его нужно похвалить, но одновременно простимулировать чувство вины перед руководителем, неловкость от того, что всё — таки он что — то упустил, не до учёл и эта похвала им не совсем заслуженна. Аналогично взыскивая с прострафившегося следует оставлять ему надежду на будущий успех.

Пятый принцип: не отчитывай старшего по должности перед младшими, то есть не унижай человеческое достоинство.

Шестой принцип: лидер стимулирует лично и тех подчинённых, с которыми непосредственно не связан. Речь идёт о внушении отдельным представителям низовых частей надежд, связанных с личностью лидера.

Седьмой принцип: лидер доступен для подчинённых не более, чем ему это нужно; они сами создадут ему легенду.

Это цитата сообщения Лариса_Воронина Оригинальное сообщение

Домашняя копченая рыба. Все очень просто.



Домашняя копченая рыба.

[показать]

Рецепт из журнала «Люблю готовить» март 2010 года
3 свежемороженых скумбрии.
Рассол – 1 литр воды, 3 столовые ложки без верха соли, полторы столовые ложки сахара, 2 столовые ложки сухой заварки черного чая, 2 горсти луковой шелухи.

Рыбу вычистить, вымыть, удалить головы и хвосты.
Приготовить рассол : в кастрюлю с водой положить соль, сахар, заварку и луковую шелуху. Довести до кипения, остудить и процедить.
Подготовленные тушки рыбы выложить в емкость, залить приготовленным рассолом, накрыть крышкой и оставить при комнатной температуре на 4 дня, каждый день утром и вечером рыбу переворачивать. Вытащить рыбу из рассола, переложить в другую емкость и хранить в холодильнике. Вкуснота!!! Особенно с отварной картошкой, квашеной капустой и солеными грибами. Попробуйте.

Это цитата сообщения swetafrank Оригинальное сообщение

ПИРОГ "ЁЖИК"

http://www.liveinternet.ru/users/3555603/post119729395/

Рецепт

Ёжик сделан из хрущевского теста  (РЕЦЕПТ ТЕСТА В КОНЦЕ ПОСТА)
 
На лепешку из теста кладем любую начинку (у меня вишневое повидло).
 
[показать]
 
Поднимите вверх края и скатайте шар для "тела". Уложите его на смазанный маслом противень. Затем вытяните "мордочку".
 
[показать]
 
Из двух кусочков теста скатайте лапки и положите их под "тело" в нужных местах.
 
[показать]
 
С помощью ножа сделайте на лапках коготки.
 
[показать]
 
С помощью ножниц сделайте небольшие углубления на "теле".
 
[показать]
 
Вставьте кусочки арахиса, фиников или кураги вместо глаз и носика.
 
[показать]
 
Я еще смазала ежика сверху растительным маслом и посыпала сахарным песком... и поставила запекаться.  
 
Вот и все!  

Хрущевское тесто

Рецептик брала с кукинга. Мне это тесто ну очень понравилось своей простотой и, что не мало важно, пирожки из него очень вкусные. Об этом тесте очень интересно рассказывала Радуга  Дальше идут ее слова:
 Есть у меня книжулька Ларисы Исаровой "Блюда-скороспелки. Рассказы о кулинарных выдумках". А вообще ее прозу люблю, а здесь помимо чудесных жизненных зарисовок еще и кулинарные советы из реальной жизни, с иронией и юмором. Так вот там есть мое любимое тесто. Плюс как-то я прочла интервью с поваром Хрущева. Оказывается пирожки из подобного теста очень уважал Никита Сергеевич. Создав квинтэссенцию я пользуюсь следующим рецептом:  
 
"Хрущевское тесто"
 
50 гр. дрожжей (можно 2 ч.л. сухих)  
1/2 ч.л. соли  
Дрожжи перетереть с солью, добавить
1 стакан молока (можно из холодильника)  
2 столовых ложки сахара  
200 гр мягкого маргарина ( либо размягченный обычный, либо типа "Рамы")  
~3.5 стакана муки  
 
Тесто должно быть не густым и тяжелым (лучше потом перед разделкой припылить мукой), быстро в процессе замеса начинает отлипать от рук. Положить в кастрюльку и... в холодильничек. Через 4 часа можно печь. Я, обычно, делаю на ночь. Лариса Исарова утверждает, что это тесто, скатанное в шар, хранится в холодильнике 2-3 месяца, но во-первых у меня оно столько не жило, а во-вторых уже через несколько дней оно, на мой вкус, было несколько кисловатым. Но, ребята, доложу я Вам, тесто - дас ис фантастишен!  
 
Лучше пиццы я не готовила и не ела. Тонко раскатанное оно не поднимается так, что ешь один хлеб с тонюсенькой пиццевой начинкой. Всего в меру!!! Готовя пирожки из обыкновенного дрожжевого теста я, обычно, обрабатываю каждый шарик, а здесь раскатываешь пласт, вырезаешь стаканчиком и вперед, Ни какой многократной расстойки. Я даже утром успевала за 1 час на работу к празднику напечь. Все

Читать далее...

Тающий во рту, влажный, ореховый и очень вишневый торт. Производит фурор и всегда съедается без остатка
[375x500]