[показать]Протоиерей Андрей ТкачевРеволюция в уме«Сергей» и в жизни, и в записке должен стоять перед «Еленой», а не позади нее. И не надо отговариваться тем, что «мужик нынче не тот» и прочее.

"Пусть поэт ни разу даже не назовет Бога, но лишь бы сам он знал Бога, шел к Богу, - он все равно всех и поведет к Богу, о чем бы не говорил. Если душа поэта чиста, то и мы всегда только очистимся от соприкосновения с нею и никогда не осквернимся, какие бы нечистые, даже чудовищные образы ни представлял он нам".
В. А. Жуковский

"Кто хочет принести добро людям, будь прежде всего сам хорош".
Сщмч. Иоанн Восторгов

"Наша цивилизация не способна материально пережить текущий кризис, если не возродится духовно. Спасение для нее возможно только тогда, когда впитает она в себя дух Христов и станет свободной и счастливой, упражняясь во всем, что проистекает из этого духа".
Президент В. Вильсон. 1923

"Святые помышления или слова жизни и истины легко отличить от помыслов и слов лжи и смерти; первые приносят в душу мир и жизнь, последние - томление, беспокойство, смерть духовную".
Св. Иоанн Кронштадтский

[показать]Протоиерей Андрей ТкачевЖивая природа. Мертвый человекЕще прежде Страшного Суда человека, который не славит Бога, шелестом ветвей своих ежедневно укоряют деревья. И камни. И птицы…

"Себялюбие только вначале и издали, и притом люлям неглубоким и поверхностным, может казаться источником блага; на самом деле, оно противоречит назначению нашему и неизбежно поселяет в душе тоску, недовольство, тревогу и смуту".
Сщмч. Иоанн Восторгов

"Расколотый человек всю свою жизнь балансирует между соображениями о пользе, которые он обозначает словом “разум”, “разумный”, и минутным капризом, которому он так охотно предается под именем “настроения”. Если ему удается держать кое-как равновесие между тем и другим, то его существование становится выносимым; если это ему не удается, то он становится жертвой ипохондрии и ведет жалкое существование. Он вообще не знает, что начать, и главной целью его становится обогащение; все иное, высшее – недоступно ему, ибо более глубокие источники и настоящие святыни жизни не существуют для него. Отсюда эта беспредметная тоска или скука жизни, которая владеет современным “цивилизованным”, но культурно и духовно опустошенным человеком".
Иван Ильин, “Путь к очевидности”

"Там, в небесных селениях, куда мы все придем на страшный суд, там Господь не будет спрашивать нас, кто какое место занимал, какой чин имел, какое жалование получал. Там спросят нас только о том, верил ли ты в Бога и жил ли по Божьей воле, был ли честен, был ли трудолюбив, трезв, помогал ли ближним, исполнял ли евангельский закон, почитал ли старших, не обижал ли малых и слабых. А таким можно быть везде, для этого не нужно идти в далекие края, не нужно идти в уединенные пустыни".
Сщмч. Иоанн Восторгов

"Тот, кто жаждет духа, должен заботиться об обогащении своего опыта; не о наполнении своей памяти из чужих книг и не об изощрении своего ума умственной гимнастикой; но о разыскании в непосредственной жизни всего того, что придает жизни высший смысл, что ее освящает. Один найдет этот творческий смысл жизни в природе, другой – в искусстве, третий – в глубине собственного сердца, четвертый – в религиозном созерцании".

Иван Ильин, “Путь к очевидности”

[показать]Протоиерей Андрей ТкачевНайти себя в ЦерквиКто я в Церкви, и что Церковь для меня? Задавали вы себе подобный вопрос? Он несколько неожидан. Тем не менее, именно вопрос о Церкви является решающим для жизни личности и общества.

"На русской земле была чужда идея какой бы то ни было отвлеченной правды, не вытекающей из правды христианской, или идея правды, противоречащей чувству любви".
А. С. Хомяков

"Возводить башню счастья вне нашего сердца – это все равно что строить дом в месте, которое подвергается постоянным землетрясениям. Весьма скоро такое здание рухнет…"
Свт. Нектарий Эгинский

Источник: http://www.pravmir.ru/svyatitel-nektariy-eginskiy-...yatiya-dlya-nas/#ixzz3Jn0VRb9B

"Человек должен понять, что привычные для него вопросы – “а какая мне от этого польза?” и “как использовать мне данное положение вещей против других?” – суть вопросы, достойные животного, а не человека и что такая установка души не может создать великую и жизнеспособную духовную культуру. Культурное творчество требует от нас предметного служения, духовной преданности и жертвенности, т. е. сердца и любви".
Иван Ильин, “Путь к очевидности”

[показать]Протоиерей Андрей ТкачевЧтобы не уйти…Человек в Церковь пришел, но в Церкви не остался. Вымыло человека из Церкви, выбросило. Это случается сплошь и рядом. Чего же следует сторониться и избегать, чтобы такого не произошло?

Чтобы не утий..

Господь во всех службах церковных и в домашней молитве как бы держит нас за руку, наблюдает за нами издали, а в Божественной литургии Он берет нас в Свои объятия, сажает нас с Собой за стол и питает нас от Своей трапезы.
Сщмч. Серафим (Звездинский), "Хлеб Небесный".

"Не жалуйтесь, что трудно узнавать волю Божию. Доброе и чистое намерение узнает ее, хотя разум и запутывается в противоречащих между собой соображениях".
Свт. Филарет Московский

«Окончательный удел христианского общества, отрекшегося от Христа, есть бунт или революция».
Иван Аксаков

"Счастье людям дает и на земле и на небе только вера в Бога, знание и исполнение Его воли и закона, благодатная помощь Иисуса Христа во Св. Церкви, чистая совесть пред Богом и людьми".
Сщмч. Иоанн Восторгов